1. 窓を開けてくださいませんでしょうか。

你介意打開窗戶嗎?

2. 89 もし 彼 かれ または 彼女 かのじょ が 告 こく 白 はく しなければ、あなた は 彼 かれ または 彼女 かのじょ を 教 きょう 会 かい に、すなわち 会員 かいいん で は なく 長老 ちょうろう たち に 引 ひ き 渡 わた さなければ ならない。

89如果他或她不认错,你就把他或她交给教会,不是交给成员,而是交给长老。

3. 76 しかし、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん に は、この 神 しん 権 けん の 会長 かいちょう の 職 しょく に 就 つ き、この 務 つと め の 1 鍵 かぎ を 持 も ち、メルキゼデク の 位 くらい に 従 したが う 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう を 裁 さば く 場 ば 合 あい の ほか は 顧 こ 問 もん なし に 独 どく 立 りつ して ビショップ の 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう し、イスラエル の 判 はん 士 し として 席 せき に 着 つ く、 律 りっ 法 ぽう 上 じょう の 権 けん 利 り が ある。

76但是亚伦的真正后裔,有合法的权利担任这圣职的会长团,持有这事工的a权钥,不用咨理,可独立执行主教的职务,担任以色列的法官,只有在按照麦基洗德体制的高级圣职会长受审时例外。

4. 背教 はいきょう した エズラ・ ブース に よる 幾 いく つ か の 新聞 しんぶん 記 き 事 じ が 公 こう 表 ひょう された 結 けっ 果 か として 教 きょう 会 かい に 対 たい して 生 しょう じて いた 悪 あく 感情 かんじょう を 静 しず める ため に、 兄 きょう 弟 だい たち は 出 で て 行 い って 教 おし え を 説 と かなければ ならなかった。

弟兄们要出去传教,以缓和外界对教会产生的不友好的情绪;那是因为叛教的以斯拉•布司在报上发表的一些文章造成的。

5. 17 しかし、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 大 だい 祭 さい 司 し は、それ 以 い 下 か の すべて の 職 しょく の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権能 けんのう を 持 も つ ので、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん が だれ も 見 み つからない とき は、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 1 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 手 て に よって この 力 ちから を 有 ゆう する 職 しょく に 召 め され、 任 にん 命 めい され、2 聖任 せいにん される なら ば、ビショップ の 職 しょく 務 む を 行 おこな う こと が できる。

17但由于麦基洗德圣职的大祭司有权柄担任一切较小的职位,所以在找不到亚伦真正的后裔时,他若经麦基洗德圣职a会长团的手召唤、选派并b按立此能力,就可以担任主教的职位。

6. 10 メルキゼデク 神 しん 権 けん の 位 くらい に 従 したが う 1 大 だい 祭 さい 司 し は、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に、 自 みずか ら の 職 しょく に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、 霊的 れいてき な 事 こと 柄 がら を つかさどる 2 権 けん 利 り を 持 も つ。 また、 長老 ちょうろう や(レビ の 位 くらい の) 祭 さい 司 し 、 教 きょう 師 し 、 執 しつ 事 じ 、および 会員 かいいん の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権 けん 利 り を も 持 も つ。

10按照麦基洗德圣职体制的a大祭司,在会长团指导下,有b权利执行他们自己的职务,主理属灵的事务,也有权利担任长老、祭司(利未体制的)、教师、执事和成员的职位。

7. 中世には多気庄(たけしょう、たけのしょう)もしくは冨田庄の荘園に属していたのではないかとされる。

賦範向量空間與半賦範向量空間:顧名思義,即其拓撲由一範數或一族半範數定義的拓撲向量空間。

8. できるかぎり早く宣教師の助けを借り,天の助けを祈り求めましょう。 しかし,忘れないでください。

要尽早寻求传教士的协助,并祈求上天的助佑。 不过,要记得,他人归信的时间并非完全掌握在你的手中。

9. 12 さらに また、この 教 きょう 会 かい の 1 長老 ちょうろう と 祭 さい 司 し と 教 きょう 師 し は、2『 聖 せい 書 しょ 』 と 完全 かんぜん な 3 福 ふく 音 いん が 載 の って いる 4『モルモン 書 しょ 』 の 中 なか に ある わたし の 福 ふく 音 いん の 原則 げんそく を 5 教 おし え なければ ならない。

12还有,本教会的a长老、祭司和教师要b教导我在c《圣经》和d《摩尔门经》里的福音原则,《摩尔门经》中有圆满的e福音。

10. 81 キリスト の 教 きょう 会 かい を 構 こう 成 せい する 各 かく 教 きょう 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち が 開 ひら く 大会 たいかい に 出 しゅっ 席 せき する よう に 一 ひと 人 り 以 い 上 じょう の 教 きょう 師 し を 派 は 遣 けん する 義 ぎ 務 む が ある。

81组成基督教会的各分支会,有责任派遣一位或多位教师,出席教会中长老举行的各项大会。

11. 5 教 きょう 会 かい に おける 他 た の すべて の 権能 けんのう または 職 しょく は、この 神 しん 権 けん に 1 付 ふ 属 ぞく する もの で ある。

5教会中所有其他权柄或职位,都a附属于此圣职。

12. 9 1 贖罪 しょくざい が 行 おこな われる こと は 必 ひつ 要 よう で ある。 と いう の は、 永遠 えいえん の 神 かみ の 偉 い 大 だい な 2 計 けい 画 かく に よって 贖罪 しょくざい が 行 おこな われ なければ ならず、そう で なければ、 全 ぜん 人 じん 類 るい が 滅 ほろ びる の は 避 さ けられない から で ある。 まことに、すべて の 人 ひと は かたくな に なって おり、3 堕 だ 落 らく し、 迷 まよ った 状 じょう 態 たい に ある ので、 贖罪 しょくざい に よらなければ 必 かなら ず 滅 ほろ びる。 贖罪 しょくざい は 必 かなら ず 行 おこな われ なければ ならない。

9a赎罪是必定要完成的;因为根据永恒之神的伟大b计划,必须完成赎罪,否则全人类必难免灭亡;是的,世人都顽硬,是的,都已c坠落迷失,除非透过那必须完成的赎罪,否则世人都必灭亡。

13. 12 大 だい 祭 さい 司 し と 長老 ちょうろう は、 教 きょう 会 かい の 聖 せい 約 やく と 戒 いまし め に かなって、 霊的 れいてき な 事 こと 柄 がら を つかさどら なければ ならない。 また、 彼 かれ ら は、 上 じょう 位 い の 権能 けんのう を 持 も つ 者 もの が 不 ふ 在 ざい の とき に、 教 きょう 会 かい の すべて の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権 けん 利 り を 持 も つ。

12大祭司和长老要遵照教会的圣约和诫命,主理属灵的事务;当没有更高权柄的人在场时,他们有权利担任教会的这一切职位。

14. あるいは,宝くじに賭けてみる誘惑についてはどうでしょうか。

或者我们受到引诱以购买彩票的方式从事赌博又如何?

15. では,個性が大きく異なる人たち同士はうまくやっていけないのでしょうか。

有个做长老多年的弟兄曾说:“害羞内向的人可能不太容易和活泼外向的人相处。

16. 戦時中にひどい扱いを受けた後も,彼らはあくまでも宣教を続けるでしょうか。

圣经研究者在战争期间饱受虐待,他们会继续执行他们的服事职务吗?

17. 襲装束(かさねしょうぞく)に面を着け、牟子(むし)・別甲を用いる。

” 念毕,悄然上马,缓步西去。

18. 8 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん の 中 なか の だれか の 死 し 亡 ぼう や、 戒 いまし め に 背 そむ く こと に よる 職 しょく 務 む から の 解任 かいにん 、あるいは この 教 きょう 会 かい の 管轄 かんかつ 地 ち 域 いき から の 転 てん 居 きょ に よって 欠員 けついん が 生 しょう じた とき は いつでも、それ は 会長 かいちょう あるいは 会長 かいちょう たち の 指 し 名 めい に よって 補 ほ 充 じゅう され、 教 きょう 会 かい の 名 な に おいて 行 こう 動 どう する ため に それ を 承 しょう 認 にん する と いう 目 もく 的 てき で 召集 しょうしゅう された、 大 だい 祭 さい 司 し の 総 そう 会 かい の 声 こえ に よって 承 しょう 認 にん され なければ ならない。

8表决通过:每当任何空缺因上述议员中任何人死亡、违诫被免除职务、或因迁离此教会管辖范围而产生时,应由会长或会长们提名继任人选,提交为此目的而召开,并以教会名义行事的大祭司总议会表示同意后继任。

19. いわゆる 心霊 しんれい 現象 げんしょう は 会員 かいいん たち の 間 あいだ で は 珍 めずら しくなく、 彼 かれ ら の 中 なか の ある 者 もの たち は 示 じ 現 げん や 啓 けい 示 じ を 受 う けて いる と 主 しゅ 張 ちょう した。

所谓属灵的现象,在成员中并不罕见,有些成员声称获得异象和启示。

20. 78 さらに まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 重 じゅう 要 よう な 事 じ 務 む 、および 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん は、ビショップ や 判 はん 士 し たち の 判決 はんけつ が 満足 まんぞく の いく もの で なければ、これ を 教 きょう 会 かい の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に、すなわち 大 だい 神 しん 権 けん の 2 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 前 まえ に 引 ひ き 継 つ いで 渡 わた さなければ ならない。

78还有,我实在告诉你们,若有人对主教或法官有关教会最重要事务和教会最a困难案件的判决,感到不满,就应将其移转并呈交高级圣职b会长团面前的教会议会。

21. 皿洗いが終わったら流しをきれいにしておかなくてはいけないことぐらい分かるでしょう?」)

你不知道洗完了碟子之后要清洁洗濯盆吗?”)

22. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33决议:教会总会会长团所在地的会长或会长们,审查上诉案件、证据及随附的说明后,有权决定此上诉案件是否正当地有复审的资格。

23. ただ仲良くなるだけなのに,どうしてそんなに難しいのでしょうか。

不过是跟人家说说话而已,怎么就这么难呢?

24. 3 南 みなみ 側 がわ の 第 だい 一 の 敷 しき 地 ち を わたし に 奉 ほう 献 けん して、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の ため に、また 啓 けい 示 じ を 受 う ける と いう 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 務 つと め の ため に、また 教 きょう 会 かい と 王 おう 国 こく に 関 かん する すべて の こと に おける 1 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 奉 ほう 仕 し の 業 わざ の ため に、一つ の 家 いえ を 建 た てる よう に しなさい。

3南边的第一块地要献纳给我,为会长团建一所房子,为了会长团做事工,获得启示;也为了a会长团执行有关教会和国度一切事务的事工。

25. それで,時間をかけて買い物をよく計画し,圧力に負けて借金をしてしまわないようにしましょう。

因此,要拨出时间谨慎地计划一下自己需要购买的东西,以求避免借贷的压力。

26. このグループは どれくらい早く 問題を解けたのでしょう?

问题是:这群人比另一群人 的解题速度快了多少呢?

27. 口先だけでしょうか。 それとも,正しいことを熱心に行っているでしょうか。

我们只是嘴巴说说,还是我们会热切地起身而行呢?

28. 窓を開けてもかまわないでしょうか。

你介意我开窗吗?

29. 16 (イ)『ふうちょうぼくの実がはじける』とは,何を暗示していますか。(

16.( 甲)“刺山柑也都废掉”这句话暗示什么?(

30. 71 人 ひと は 神 かみ の 前 まえ に 1 責任 せきにん を 負 お う 年齢 ねんれい に 達 たっ し、かつ 2 悔 く い 改 あらた め の 能 のう 力 りょく が なければ、だれ も キリスト の 教 きょう 会 かい に は 受 う け 入 い れられない。

71除了到达在神前a负责的年龄,并且有能力b悔改的人外,不得接受任何人加入基督的教会。

31. 自分に話しかけてきた人の声が気持ちよく,温かで,親しみ深く,親切であれば,冷たく,荒々しい声で話されるよりも耳を傾けたいと思うのではないでしょうか。

你自己不也是喜欢别人用悦耳、亲切、友善、和蔼的声音跟你说话,而不喜欢听到刺耳、冷漠的嗓音吗?

32. クリスチャンはかけ事をしないのですから,抽選券を受け取ったり,賞品が当たるくじ引きに参加したりしてもよいでしょうか。

既然基督徒不会参与赌博活动,他们可以接受奖券或参加抽奖以求获奖吗?

33. 電話をかける場合,かけ間違いをしないよう,注意深くダイヤルしましょう。 そして,電話を切るときには,受話器を静かに受け台におきます。

你打电话时,要小心避免错拨号码。 用完电话之后,要把话筒轻轻地放回话筒托架上。

34. しかし 悔い改めれば,救い主 が 憐 あわ れみを かけて, 贖罪 しょくざい に より その 代価 を 支払って くださる(アル 34:16)。

若是悔改,救主就会援引慈悲,并透过赎罪偿付惩罚的代价(阿34:16)。

35. アルマ と アミュレク、シドム へ 行 い き、 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する。 アルマ、ゼーズロム を 癒 いや し、ゼーズロム は 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう する。 多 おお く の 人 ひと が バプテスマ を 受 う け、 教 きょう 会 かい が 栄 さか える。

阿尔玛和艾缪莱克赴沙度建立教会—阿尔玛治愈齐爱治乐,齐爱治乐加入教会—很多人受洗,教会昌盛—阿尔玛和艾缪莱克去柴雷罕拉。

36. 終 お わり の 時 とき に、 多 おお く の 偽 いつわ り の 教 きょう 会 かい が 設 もう けられる。 これら の 教 きょう 会 かい は、 偽 いつわ り の、むなしい、 愚 おろ か な 教 きょう 義 ぎ を 教 おし える。 偽 にせ 教 きょう 師 し が いて 背教 はいきょう が 広 ひろ がる。 悪 あく 魔 ま は 人々 ひとびと の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる う。

许多假教会要在末世成立—他们会教导虚假、空洞和愚蠢的教义—假教师使叛教日增—魔鬼会在世人心中肆虐—他会教导各种虚假的教义。

37. もし最低金額だけを払ってゆくとすれば,クレジットカードの勘定が帳消しになるまでにどれくらいかかるでしょうか。

如果你只支付信用卡的最低还款额,要多久才能还清欠款呢?

38. そうした人々が出掛けてゆくのはどんなたぐいの場所なのでしょうか。

他们所去的是那种地方呢?

39. 79 大 だい 神 しん 権 けん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい は、 顧 こ 問 もん として 補 ほ 佐 さ する 他 た の 大 だい 祭 さい 司 し 、すなわち 十二 人 にん を 召 め す 力 ちから を 持 も つ。 この よう に して、 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい と その 顧 こ 問 もん たち は、 教 きょう 会 かい の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って 証 しょう 拠 こ に 基 もと づいて 判決 はんけつ を 下 くだ す 力 ちから を 持 も つ。

79高级圣职议会的会长团有权召集其他十二位大祭司,像咨理一样来协助;这样高级圣职会长团及其咨理就有权按照教会律法,根据证据判决。

40. しかし,十分な資金や物資がなくても,質の高い教育を受けることは可能でしょうか。

但问题是,没有必要的资源,老百姓哪里能接受良好教育呢?

41. 2 しかし 見 み よ、ニーファイ 人 じん が 捨 す てた 土 と 地 ち に は、まったく 野 や 生 せい の 獣 けもの が おらず、 獲 え 物 もの と なる 動物 どうぶつ も いなかった。 荒 あ れ 野 の の 中 なか で なければ 強 ごう 盗 とう たち の 食糧 しょくりょう に なる 鳥獣 ちょうじゅう は いなかった。

2但是看啊,尼腓人舍弃的土地上没有野兽,也没有猎物,盗匪除了在旷野里,没有可猎之物。

42. 恐らく,病んでいるその人は悪意を抱いているわけではなく,考えが混乱して動揺しているだけでしょう。

很可能病人并非恶意破坏,只不过因思想紊乱而烦躁不安而已。

43. 母や家族から捨てられたのに,私のことを心配してくれる人なんているわけないでしょ」と打ち明けています。

如果连我自己的母亲和家人尚且遗弃我,难道还会有其他人关心我吗?”

44. 37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

45. より難しい障害や逆境も克服し忍耐できるようエホバが助けてくださる,という確信を抱けるのではないでしょうか。

这些回忆能令你确信,耶和华有能力帮助你克服更大的困难或忍受更艰难的逆境,对吗?(

46. 39 あなた は 今日 き ょ う 、わたし を 御 み 前 まえ から 追 お い 出 だ され ました。 わたし は 御 み 顔 かお から 隠 かく されて、 地 ち 上 じょう を さまよい 歩 ある く 放 ほう 浪 ろう 者 しゃ と なら なければ なりません。 わたし を 見 み つける 者 もの は、わたし が 罪 ざい 悪 あく を 犯 おか した ので、わたし を 殺 ころ す でしょう。 これら の こと は 主 しゅ から 隠 かく されて いません。』

39看啊,您今日将我从主的面前赶出,我必从您面前躲藏;我必流离飘荡在地上,事情将是这样,凡遇见我的,必因我的罪杀我,因为这些事都瞒不了主。

47. こう自問すれば,恐らく,神の聖霊を冒とくしたわけでも,背教者になったわけでもないことが分かるでしょう。

问过自己之后,过度担忧的人很可能会意识到,自己并没有亵渎上帝的圣灵,也没有背叛上帝。

48. 23 利 り を 得 え る ため に 設 もう けられる すべて の 1 教 きょう 会 かい 、 人 ひと の うえ に 支 し 配 はい 権 けん を 得 え よう と 設 もう けられる すべて の 教 きょう 会 かい 、 世 よ の 人々 ひとびと の 目 め に かなって 2 評判 ひょうばん を 得 え る ため に 設 もう けられる 教 きょう 会 かい 、 肉 にく 欲 よく や この 世 よ の もの を 求 もと め、あらゆる 罪 ざい 悪 あく を 行 おこな う 教 きょう 会 かい 、 要 よう するに、 悪 あく 魔 ま の 王 おう 国 こく に 属 ぞく する すべて の 教 きょう 会 かい が 恐 おそ れて 3 震 ふる え おののく 日 ひ が、 速 すみ やか に 来 き ます。 これら の 教 きょう 会 かい は 地 ち に 引 ひ き 倒 たお され、わら の よう に 4 焼 や き 尽 つ くされ なければ ならない の です。 これ は あの 預 よ 言 げん 者 しゃ の 言 こと 葉 ば の とおり です。

23时候很快就到,所有为了谋利而建立的a教会,和所有为了谋取控制世人势力而建立的教会,以及所有为博取世人眼中的b声望而建立的教会,还有那些追求肉欲和俗世事物,以及无恶不作的教会;是的,总之,所有属于魔鬼国度的教会才需要害怕、战栗,和c发抖;他们必被贬低到尘埃中,如碎秸般d烧尽;这是根据那位先知所说的话。

49. 5 また、わたし は、 彼 かれ が シオン に おける 塾 じゅく と 教 きょう 会 かい を 教 きょう 化 か する ため に、すべて の 聖文 せいぶん と 奥 おく 義 ぎ を 説 と き 明 あ かせる よう に、 多 おお く の 祝 しゅく 福 ふく を もって 彼 かれ を 祝 しゅく 福 ふく しよう。

5我要在解说一切经文和奥秘方面,给他多重的祝福,好启发锡安的学校和教会。

50. 実際の水田でも上手くいくでしょうか?

这在田地中是否也能成功呢?

51. 人人は,しれいちょうかん モロナイの はたを 見て,神に したがい かぞくを まもらなければ ならないことを 思い出しました。

摩罗乃队长的旗帜提醒他的人民,他们要跟随神和保护他们的家人。

52. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26上述的议会的职责是立即将会议纪要的副本和详尽证词,连同他们的判决,送交教会总会会长团所在地的高级咨议会。

53. 残業しないと後ろめたい気持ちになるよう圧力をかけてくる同僚たちもいることでしょう。

有些人不敢按时下班,是觉得不跟同事一起加班就对不起大家。

54. 記者:今回の発表がどのくらい革命的であるか 素人にも分かるように説明していただけるでしょうか

记者:你能用通俗的语言解释一下 这个突破到底有多大的意义

55. この“宣教者の船乗り”たちの行く手には何が待ち受けているのでしょうか。

我们的“传道海员”对于前途有什么计划呢?

56. ほんのしばらく」とされる時が尽きるまで,何をしなければならないでしょうか。

在那“一会儿”结束之前,我们必须怎样做呢?

57. しかし,純潔を守っているためにしつこくからかわれたり,いやがらせを受けたりするのは,不愉快でしょう。

不过,因保持贞洁而不断被人取笑、讽刺,滋味可不好受!

58. 私達はもっと高度なことができるでしょうか? 患者の元に行けるでしょうか? 良くなっていると確信して リチウムを服用し続けることにした患者のところにです

我们能不能去找那些决定持续使用“锂”的病人, 因为他们非常坚信他们的病情会得到好转。

59. ひとつだけ、事例を思い浮かべてみてください。 資源採掘産業での賄賂を例にしましょう。

只要举一个例子:采掘业内的贿赂。

60. なぜ子供向けの映画に 「フォース」が数多く存在し 夢へつづく道は ほとんど存在しないのでしょうか?

为什么我们给小孩子的电影中 有那么多的暴力 那么少的黄砖路(绿野仙踪中的道路)?

61. その 間 かん 、千八百二十九 年 ねん 五 月 がつ に、ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ は、バプテスマ の ヨハネ に よって アロン 神 しん 権 けん に 聖任 せいにん され( 教 きょう 義 ぎ と 聖 せい 約 やく 第 だい 十三 章 しょう )、その 後 ご 間 ま もなく、 昔 むかし の 使 し 徒 と ペテロ と ヤコブ と ヨハネ に よって メルキゼデク 神 しん 権 けん に も 聖任 せいにん された( 教 きょう 義 ぎ と 聖 せい 約 やく 第 だい 二十七 章 しょう 十二 節 せつ )。

同时,他和奥利佛•考德里在1829年5月由施洗约翰按立亚伦圣职〔见教约第13篇〕,不久,他们又由古代使徒彼得、雅各、约翰按立了麦基洗德圣职〔见教约27:12〕。

62. ですから,空しさや悲しみしかもたらさない死んだ業,あるいは無駄な業にではなく,エホバへの奉仕に忙しくしつづけましょう。

因此,要忙于为耶和华服务,不要为徒劳、无益、最后仅能为人带来虚空痛苦的死行而劳碌。

63. 5 各 かく 部 ぶ 隊 たい は、 準 じゅん 備 び できる 牽引 けんいん 用 よう 家 か 畜 ちく や 荷 に 車 ぐるま 、 食糧 しょくりょう 、 衣 い 服 ふく 、その ほか 旅 たび に 必 ひつ 要 よう な もの を すべて それぞれ で 準 じゅん 備 び しなさい。

5每个团队要尽其所能自备牲畜、车辆、粮食、衣服和此行的其他必需品。

64. 肉体を着けて現われたみ使いたちは,恐らく容姿は良かったことでしょう。

化成人形的天使可能很英俊。

65. どちらというわけではなく 両方というのが答えでしょう

嗯,我觉得都不对。我觉得两者皆有可能。

66. 36 シオン の ステーク に おける 常任 じょうにん 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい 、あるいは 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

36锡安各支联会的常驻a高级咨议会,组成一个定额组,就教会事务和他们一切的决定而言,其权柄等于会长团的定额组或巡回高级咨议会。

67. 何に時間を費やしているかをつかんでおくことは,優先順位を正す助けになるでしょう。

记录你的时间都用在哪里,你就较容易好好安排时间,先做重要的事。(

68. デイビッド:クリームを塗ったベーグル400個 いただけないでしょうか?

David:喂,我要400个带酱的

69. だれがわたしたちのためにあの重い石を転がし,どけてくれるでしょうか』とたがいに話しています。(

她们彼此说:“谁能帮我们移开墓前的大石呢?”(

70. 72 イスラエル の 1 判 はん 士 し と なり、 教 きょう 会 かい の 務 つと め を 行 おこな い、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち の 中 なか から 選 えら んだ 顧 こ 問 もん たち、あるいは 将来 しょうらい 選 えら ぶ 顧 こ 門 もん たち の 助 たす け を 得 え て、 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って 彼 かれ の 前 まえ に 提出 ていしゅつ される 証 しょう 拠 こ に 基 もと づいて 戒 いまし め に 背 そむ く 者 もの を 裁 さば く 席 せき に 着 つ く。

72并且在他从教会长老中拣选或将拣选的咨理协助下,按照律法,作以色列的a法官,办理教会的事务,根据放在他面前的证据,审判违诫者。

71. いったい何事に出くわしたのでしょうか。

我们碰上了什么人?

72. 会話を始めるきっかけになる短い言葉を準備して,親しみ深そうな人にこちらから近づくのはいかがでしょうか。

何不准备一个简短的引言,主动上前向友善的人作见证呢?

73. 84 自 じ 分 ぶん の 住 す んで いる 場 ば 所 しょ の 教 きょう 会 かい から 転 てん 居 きょ する すべて の 会員 かいいん は、 面識 めんしき の ない 教 きょう 会 かい へ 行 い く 場 ば 合 あい 、 自 じ 分 ぶん が 正式 せいしき な、ふさわしい 会員 かいいん で ある こと を 証 しょう 明 めい する 手 て 紙 がみ を 携 たずさ えて 行 い く こと が できる。 その 手 て 紙 がみ を 受 う ける 会員 かいいん は、 長老 ちょうろう または 祭 さい 司 し を だれか 個 こ 人 じん 的 てき に 知 し って いれ ば、その 証 しょう 明 めい 書 しょ に その 長老 ちょうろう または 祭 さい 司 し の 署 しょ 名 めい を もらう こと が できる。

84凡从原居住地区分支会迁出的成员,若迁往不认识他们的分支会,可持一封信证明他们为正规成员并具有良好品行;成员可请熟识的长老或祭司签发该证明信,或由该分支会的教师或执事签发。

74. 大学卒業生の熱望する職を得やすいでしょうか,それとも得にくいでしょうか。

这会有助于使他更易获得需求甚殷的大学学位抑或是适得其反?

75. これをしなくてはいけないことは分かっているのだが,しかし......」と独り言を言ったことのない人はほとんどいないでしょう。

不论男女,很少人未会试过一次或多次对自己说,“我知道应该去做,但是......”

76. ● 病状を改善するために何をしたらよいでしょうか。 何を避けるべきでしょうか。

• 要改善病情,我们可以做什么或不该做什么?

77. 毎週受け取るファンレターを読むだけで,幼い読者がそのちょっとしたせりふにどれほど反応するかは痛いほどよく分かりました。

我只要读读每周连环画迷的来信便可以清楚知道这些幼小心灵对那些简短对白有什么反应。

78. これでスケールがおわかりいただけたでしょう

我的意思是,那些都只是一些范围而已

79. けれども,下山はどんな具合いでしょうか。

回程下坡时又如何?

80. お母さんや,おじいさんやおばあさん,あるいは親戚の人が助けてくださるでしょうか。

这个人可能是你的母亲、祖父母或亲属,也可能是一个事奉耶和华的人,一个你母亲允许教你学习圣经的人。