Use "ぎじろく" in a sentence

1. まったくのところ,あまりに良すぎて信じられないくらいです!

的确,这样的希望看来太好了,简直令人难以置信!

2. 「黒毛和牛上塩タン焼680円」(くろげわぎゅうじょうしおタンやきろっぴゃくはちじゅうえん)は、大塚愛の7枚目のシングル。

《上等黑毛日本牛鹽烤牛舌680圓》是大塚愛的第7張單曲。

3. それゆえに,わたしはたじろぎ,恐れた。

你们是长辈,我是后辈,”他说。“

4. 『CR元禄義人伝浪漫』(シーアールげんろくぎじんでんろまん)は、高尾から2011年に発売されたパチンコ機。

《CR元祿義人傳浪漫》,是高尾於2011年開始發售的彈珠機。

5. ソファーでおくつろぎください。

請坐在沙發上放輕鬆。

6. 16 ペテロがコルネリオの家に入った時に感じたであろうぎこちなさを想像してみてください。

16 可想而知,彼得来到哥尼流的家里时必定感到局促不安。

7. 「66db」(ろくじゅうろくデシベル)は、YUKIの3rdシングル。

「66db」是YUKI的第3张单曲。

8. 外部ぎりぎりのところがモデル領域です ビッグバンから生まれた放射です 信じられないほど一様なのです

然后你们能看到这个边上的区域 这些是大爆炸留下的辐射 他们非常的整齐

9. 番外編「松岡國男妖怪退治」に、黒鷺姫(くろさぎひめ)という顔が同じ女性が登場している(関係は不明)。

在番外篇「松岡國男妖怪退治」當中,有著和她同樣長相的女性黑鷺姫(くろさぎひめ)(關係不明)。

10. アールデコが安心やくつろぎの 象徴だからです

这象征了这种家能给予安全的感觉。

11. 同じころ米国では,新たなヤングアダルト世代が贅沢品にお金をつぎ込んでいました。

在这段经济蓬勃的时期,美国的新一代的青年人更爱追求奢侈品,挥霍成性。

12. 当時は,玉ねぎ,にんにく,はつか大根,にんじん,キャベツなど30種類ほどの野菜があり,(1)いちじく,(2)なつめやし,(3)ざくろなど25種類以上の果物が栽培されていました。

当时,他们可以吃到的蔬菜大约有30种,例如洋葱、大蒜、萝卜、胡萝卜、卷心菜等,还有超过25种当地出产的水果,比如(1)无花果、(2)枣和(3)石榴。

13. 17 その ため 神 かみ は、 満 み ちみちる 激 はげ しい 怒 いか り を 下 くだ し、1 義 ぎ 人 じん を 2 守 まも る ため に 火 ひ を もって 敵 てき を 滅 ほろ ぼす こと に なって も、 御 ご 自 じ 分 ぶん の 力 ちから に よって 義 ぎ 人 じん を 守 まも られる。

17因此,他必用他的大能a保护b义人;纵使他十足的愤怒必然来到,义人必得保护,即使他们的仇敌遭火毁灭。

14. 勝利は「朝飯前」どころの騒ぎではなくなります。

胜利绝不会是“易如反掌”的事。

15. " 英雄 " だ って ? 話 が 大き く な り 過ぎ じゃ な い か ?

這已經 超出 了 " 英雄 " 的 範圍 吧 ?

16. 彼奴 は くじけ な い だ ろ

有些 事情 不是 完美 的

17. どの号も注意深く研究し,そのあと入植地内の家族の間でつぎつぎに回し読みして,雑誌がぼろぼろになるほどでした。

他仔细研读每期杂志,并让聚居地的其他家庭轮流传阅,直到杂志变得破烂不堪为止。

18. ところが,その仕事の多くは同じことの繰り返しにすぎず,自動操縦装置による飛行は退屈なものになりかねません。

可是机师的工作有颇大部分只是动作的重复,而且以自动操纵装置飞行可能是一件令人厌烦的事。

19. よろいを脱ぎ換える

肉厚壳狭,虾王卸甲

20. 11 自分の命を愛しすぎないなら,財政困難に直面してもたじろぐことはありません。

特别在面对谋生的难题时,我们需要有信心,坚信天父会垂听我们的恳求:“我们日用的饮食,今日赐给我们。”(

21. 42 優 やさ しさ と 純 じゅん 粋 すい な 知 ち 識 しき に よる。 これら は、1 偽 ぎ 善 ぜん も なく、 偽 いつわ り も なし に、 心 こころ を 大 おお いに 広 ひろ げる もの で ある。

42借着慈爱和纯正的知识,这些将使灵魂不a伪善,不b诡诈地大幅增进—

22. 54 彼 かれ を 厳罰 げんばつ に 処 しょ し、 偽 ぎ 善 ぜん 者 しゃ たち と 同 おな じ 目 め に 遭 あ わせる で あろう。 彼 かれ は そこ で 涙 なみだ を 流 なが し、1 歯 は ぎしり を する で あろう。

54把他切开了,定他和假冒为善的人同罪;在那里必要哀哭a切齿了。

23. 最後 に は 本人 も 気付 く じゃ ろ う...

他 最後會 明白 的

24. そうすれば,相手はくつろぎ,会話にも乗り気になるでしょう。

这样,对方也会感到自在,更乐于跟我们交谈。

25. で も おとぎ話 は ただ 王子 様 を 見つけ る だけ じゃ な く て ━

但是 萨姆 你 要 知道 童话 并 不 只是 寻找 英俊 的 王子

26. 12 わたし は 1 心 こころ の 2 歌 うた を 喜 よろこ ぶ から で ある。 まことに、 義 ぎ 人 じん の 歌 うた は わたし へ の 祈 いの り で ある。 それ に 対 たい する 答 こた え として、 彼 かれ ら の 頭 こうべ に 祝 しゅく 福 ふく が 注 そそ がれる で あろう。

12因为,我的灵魂喜爱发自a内心的b歌唱;是的,义人的歌唱就是对我的祈祷,必有祝福加在他们头上作为答复。

27. エジプトいちじくは,ルカ 19章4節の「いちじく桑」の木と同じものであろうと思われます。

证据表明“希克马”等同路加福音19:4所说的桑叶无花果树。

28. しかし,お湯が熱過ぎたりぬる過ぎたりすると,くつろげなくて,入浴をさっさと済ませてしまうことがあります。

可是太热的水或太冷的水都会令你感到不舒服,只想愈快沐浴完毕愈好。

29. ひつぎは葬儀のために礼拝堂に移動する前に閉じておく。

灵柩在移到会堂之前应当先盖棺,然后才进行丧礼。

30. * 緊張した雰囲気がみなぎり,口の中が乾くのを感じました。

*这时气氛紧张起来,我不由得嘴唇发干。

31. ぎゅうぎゅう詰めの小さな王国会館の中では,うっとうしくて上着を着るどころではありませんでした」。

在这又挤迫又狭窄的王国聚会所里,穿上外套实在是无法抵受的事。”

32. すなわち,牛,羊とやぎ,鹿,ガゼル,のろじか,野やぎ,れいよう,野羊,シャモア。 また,獣のうち,ひづめが分かれて二つのひづめに裂け,反すうするすべての獣」― 申 14:3‐6。

你们可以吃的走兽如下:牛、绵羊、山羊、鹿、瞪羚、红鹿、野山羊、羚、野绵羊、岩羚羊。 各样的走兽当中,凡蹄分两边、蹄中有缝,而又反刍的走兽,你们都可以吃。”( 申14:3-6)

33. それは恐らく,夏の厳しい暑さが過ぎたティシュリ(9月‐10月)のころでしょう。

这很可能在提斯利月(九月-十月)发生,当时夏季的极度炎热已经过去,早雨开始软化泥土,使农夫可以犁田,然后撒种。

34. 世界の大国でさえも,自衛と国益を名目に,ぎりぎりのところまで互いに押し合う場合が少なくありません。

甚至世上的强国也时常假自卫和国家利益之名而明争暗斗,勾心斗角。

35. 間もなく,おじさんは奥さんが病気になったため,ひどくふさぎ込みました。

之后不久,表嫂就生病了,表哥变得十分抑郁。

36. 38 主 しゅ なる わたし が 語 かた った こと は、わたし が 語 かた った の で あって、わたし は 言 い い 逃 のが れ を しない。 たとえ 天 てん 地 ち が 過 す ぎ 去 さ って も、わたし の 1 言 こと 葉 ば は 過 す ぎ 去 さ る こと が なく、すべて 2 成 じょう 就 じゅ する。 わたし 自 じ 身 しん の 3 声 こえ に よろう と、わたし の 4 僕 しもべ たち の 声 こえ に よろう と、それ は 5 同 おな じ で ある。

38我,主,说过的,我已说过了,我不给自己借口,纵然天地废去,我的a话不会废去,却都要b应验,无论是借着我自己的c声音,还是我d仆人们的声音,都是e一样。

37. たじろぐことなく神に仕えてきました

在逆境中事奉上帝

38. 体が弱く、常に目を閉じまどろんでいる。

身體虛弱,眼睛經常閉上。

39. ねじタップのブレース用継ぎ足し部品

螺丝攻曲柄的延伸管件

40. 母が私をある医師のところへ連れて行くと,その医師は,ノルウェーのアスキムにある我が家の近くの病院へ,大急ぎで私をかつぎ込みました。

妈妈于是带我去看医生,医生立即把我送往医院诊治,这间医院位于挪威的阿希姆镇,距离我家不远。

41. 風呂の水が,飲むにはどろどろしすぎ,土のように鋤き返すには軟らかすぎて,端のほうで盛り上がってゆくのを見れば,驚かれるのではないでしょうか。

你浴缸的水若是作为饮料则太稠,作为田畦来犁又太稀,而且可以堆积在一端,你岂不会大惊失色?

42. たじろぐことなく神に仕えてきました 19

在逆境中事奉上帝19

43. 二人の旅行する監督たちが同じ週に訪問を予定するなら,ぎりぎりになって調整せざるを得なくなるか,他の面倒な問題が生じかねません。

两位周游监督若计划在同一周探访,就可能最后要临时更改探访日期或造成其他难题了。

44. 人のことをじろじろながめるのは失礼だ。

盯著人看是不禮貌的。

45. 22 これら の 者 もの の いる 所 ところ で は 1 暗 くら 闇 やみ が 支 し 配 はい して いた。 しかし、 義 ぎ 人 じん の 間 あいだ に は 2 平安 へいあん が あった。

22这些灵所在之处,a黑暗统治;但正义之灵那里,都是b平安;

46. 今のところ,心臓に生じ得る,そして実際に生ずる故障は確かに数多くあり,人工的な脈拍調整器はある種の故障を一時的に直すに過ぎません。

诚然,现时有不少治疗方法,也可能犯错误,而且,人工心搏调整器最多只能暂时纠正若干故障。

47. 23 新 あたら しい 法 ほう 律 りつ 、まことに、 自 じ 分 ぶん の 1 悪 あく 事 じ に かなう 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい して 民 たみ の 間 あいだ に 発 はっ 布 ぷ し、その 法 ほう 律 りつ に 従 したが わない 者 もの は だれ で あろう と 殺 ころ させ、 自 じ 分 ぶん に 背 そむ く 者 もの に は だれ で あろう と 軍 ぐん 隊 たい を 派 は 遣 けん して 戦 たたか わせ、できれ ば それら の 者 もの を 滅 ほろ ぼそう と する から で ある。 この よう に、 不 ふ 義 ぎ な 王 おう は あらゆる 義 ぎ の 道 みち を 曲 ま げる。

23他制定法律并在人民中颁布,是的,就是照着他那种a恶行所立的法律;凡不服从他的法律的,他就下令处死;凡反叛他的,他就派军队征伐,能消灭的话就消灭他们;不义的国王就这样歪曲一切正道。

48. 申命記 32:3,4)エホバの公正の表明はどれも非の打ちどころがなく,緩すぎることも,厳しすぎることも決してありません。

申命记32:3,4)耶和华每逢主持公正都不偏不倚,既不过松,也不过严。

49. このため,教会は裕福な聖職者など大地主の利権を守ろうとしているにすぎないと感じる人もいました。

有些人相信,教会挺身而出,不过是要维护大地主的利益而已,而有些地主本身就是富有的神职人员。

50. ところが,医学界ニューズ誌によると,米国にある7,200の病院のうち禁煙区域を設けているのは472の病院にすぎず,たばこの販売を禁じている病院は491にすぎません。

可是据《医学世界新闻》报道,在美国的7,200间医院中,只有472间设有禁止吸烟的地方,491间禁止在院内售卖香烟。

51. しかし,捕まる者はごく少数にすぎず,サボテンどろぼうは依然盛んのようです。

可是被擒的匪徒少之又少,而偷盗仙人掌依然是一门大生意。

52. しかしながら、 見 み よ、 同胞 はらから は 我 われ ら を 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい から、すなわち レーマン 人 じん の 手 て から 救 すく い 出 だ して くれる で あろう。 そう したら、 我 われ ら は 同胞 はらから の 奴 ど 隷 れい に なろう。 レーマン 人 じん の 王 おう に 貢 みつ ぎ 物 もの を 納 おさ める より も、ニーファイ 人 じん の 奴 ど 隷 れい に なる 方 ほう が よい。」

现在看啊,我们的弟兄要救我们脱离束缚,脱离拉曼人的手,我们愿作他们的奴隶;因为,作尼腓人的奴隶总比向拉曼人的国王进贡好。

53. 今では,松林がところどころに残っているに過ぎません。

后来,人类不断砍伐灯台大戟来建屋,甚至只为了腾出空间来种玉米和葡萄就干脆把树林伐掉。

54. 荷が重過ぎるように感じるの?

你觉得太紧张吗?

55. カンピナ・グランデで私のこじき仲間が酔っぱらっていた時,ある酒場で,「働きに行け,この怠け者ののらくら男,この仕事ぎらいな酔っぱらいのろくでなし」とどなられたのです。

在康皮拉斯格兰第,我的一个乞丐同伴在酒吧喝醉了酒,酒吧里的人喝道:“懒虫,去工作吧,你这懒惰、醉酒的败类。”

56. 太平洋の多くの島々と同じく,この島も実は,巨大な海底山脈の頂部にすぎません。

这个岛像许多太平洋岛屿一样,位于海底山脉的山脊。

57. 26 それゆえ、わたし は この 民 たみ の 中 なか で 1 驚 おどろ く べき 業 わざ を、まことに 2 驚 おどろ く べき 業 わざ と 不 ふ 思 し 議 ぎ を 行 おこな う。 知 ち 者 しゃ と 学 がく 者 しゃ の 知 ち 恵 え は 失 うしな われ、 賢者 けんじゃ の 知 ち 識 しき は 隠 かく される。」

26所以,我在这人民中要行a奇妙的事,是的,就是b奇妙又奇妙的事,智士与学者的智慧,必然消灭,聪明人的聪明,必然隐藏。

58. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26上述的议会的职责是立即将会议纪要的副本和详尽证词,连同他们的判决,送交教会总会会长团所在地的高级咨议会。

59. この部屋クーラーききすぎじゃないの。

你不觉得这房里的冷气太强了吗?

60. ところが,休息とくつろぎだけは得られなかったというような人が大勢押しかけるので,私は大忙しになる』」。

可是我却被其中许多无所不为的人弄得忙乱不堪。’”

61. 黒柳 朝(くろやなぎ ちょう、1910年9月6日 - 2006年8月16日)は、日本の随筆家である。

黑柳朝(1910年9月6日-2006年8月16日)是一名日本的随笔作家。

62. 20 さて、レーマン 人 じん が 通 とお り 過 す ぎる と、すなわち その 軍 ぐん 隊 たい が 通 とお り 過 す ぎる と、ギド と テオムナー は 隠 かく れて いた 場 ば 所 しょ から 立 た ち 上 あ がり、レーマン 人 じん の 密偵 みってい たち が 町 まち に 帰 かえ れない よう に 彼 かれ ら の 帰 き 路 ろ を 断 た ち ました。

20事情是这样的,拉曼人通过后,换句话说,拉曼军通过后,基特和铁奥纳便从他们埋伏的地方出来,截断拉曼人的探子,不让他们回城里去。

63. 1934年ごろ、イレーヌはフレデリックと同じく、反ファシズムのデモに参加した。

1934年时,伊雷娜和弗雷德里克一样,参加了反法西斯主义的示威。

64. 盲ろう者のわたしが安らぎを見いだす

既聋且盲,却安然无惧

65. 網を降ろしたところ,非常に多くの魚が取れたので,網が裂けはじめます。

然而,网一下就捕得巨量的鱼,以致网几乎裂开。

66. ホイップクリームを泡立て過ぎると出てくる 透き通った水分と同じ それが バターミルクなんです

如果你给奶油打泡打过了头, 就成了白脱牛奶了。

67. 恐ろしくて心臓がどきどきしましたが,祈りをささげて次の会衆に行くために道を急ぎました」。

即使我感觉有点恐惧,心跳得很厉害,我却作个祷告,然后继续前行,向下一群会众进发。”

68. 指揮者とオーケストラの間には 揺るぎない絆が必要であり それは互いへの尊敬から生まれるものです それを通して私たちが信じるところの 音楽の物語を紡ぎ出すのです

我和乐队间必须有信任 建立在互相尊重基础上的 牢不可破的信任 我们坚信这是我们一起音乐创作的 基石

69. 神器(じんぎ)とは、天界人の持つ武器。

神器是天界人持有的武器。

70. 出世すれば,安らぎを得られるだろうか

晋升能给人安全感吗?

71. わたしたちは世界のいろいろな場所に住んでいますが,近くに神殿が建ったとき,同じ気持ちを感じました!

我们住在世界上不同的地方,但是只要我们的附近都盖了圣殿,我们的感受就会相同!

72. 19 盲ろう者のわたしが安らぎを見いだす

19 既聋且盲,却安然无惧

73. 16 そして、ニーファイ 人 じん が 戒 いまし め に 背 そむ き、 殺 ころ され、 略奪 りゃくだつ され、 狩 か り 出 だ され、 追 お い 出 だ され、 虐殺 ぎゃくさつ され、 地 ち の 面 おもて に 散 ち らされ、レーマン 人 じん と 交 ま じって もはや ニーファイ 人 じん と 1 呼 よ ばれなく なり、 邪 じゃ 悪 あく で 野 や 蛮 ばん で 残忍 ざんにん に なり、まことに レーマン 人 じん に なって しまう まで、これら は ニーファイ 人 じん に よって 代 よ 々 よ 2 伝 つた えられて きた。

16尼腓人将这些书籍及纪录一代一代a传下去,直到他们陷入罪中,遭谋害、掠夺、追捕、放逐、杀戮,分散至地面上,并和拉曼人杂居,直到b不再称作尼腓人,他们变得邪恶、野蛮、凶残,简直成了拉曼人。

74. いずれにせよ,過度のストレス,たばこの吸いすぎ,カフェインの摂りすぎ,遺伝,そのうちのどれが原因であろうと,潰瘍の発生に至る最後の共通の過程は酸が多くなりすぎることです。

不论由于过度紧张、吸烟太多、摄取太多咖啡碱或由于遗传,最后形成溃疡的通常是胃酸过多所致。

75. 20 そして アルマ は、もはや アムリサイ 人 じん を 追撃 ついげき できなく なる と、 民 たみ に 1 ギデオン の 谷 たに で 天 てん 幕 まく を 張 は らせた。 この 谷 たに は、2 ニーホル の 手 て に よって 剣 つるぎ で 殺 ころ された あの ギデオン に ちなんで 名 な 付 づ けられた 所 ところ で ある。 この 谷 たに で、ニーファイ 人 じん は その 夜 よ 天 てん 幕 まく を 張 は った。

20事情是这样的,阿尔玛无法再追击爱姆立沙人时,便叫他的人在a基甸山谷扎营;那山谷是以那被b尼贺的手用剑杀死的基甸为名的;尼腓人就在那山谷安营过夜。

76. 意識は夕日と同じで錯覚に過ぎない

意识是幻觉,像太阳落山一样

77. トマスは,「その手にくぎの跡を見,わたしの指をくぎの跡に差し入れ,手をその脇腹に差し入れない限り,わたしは決して信じない」と言い張ります。

多马断言:“我非看见他手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入他的肋旁,我总不信。”

78. 神はわたしたちの生活の中で生じている事柄を余すところなくご存じです。

上帝清楚明白我们一生里所发生的事。

79. 急いで現代へ戻ろうとするひろしたちだが、いくら念じても戻る事ができない。

正當他們急忙地想回到現代,然而卻不如其所願。

80. 実際のところ,エン・ゲディという地名は「子やぎの源泉」を意味するようで,この地域に若いやぎがよく姿を見せることを示しています。

事实上,隐·基底这个名字可能是“山羊羔的泉源”的意思,从而证明常有小山羊在这个地方出没。 大卫王受扫罗王追杀时逃到这里。