1. このかわいそうな奴、明らかにつっかえ棒ですね—— 悪気で言ってるんじゃありませんよ、彼は喜んでつっかえ棒になっているんです—— しかし今記録されつつあるキスはまるで吸い取っているか何かのように見えますね。

这个可怜的孩子,很明显他是个道具, 别误解我,他是一个自愿的道具, 但是这个被记录下来的吻看着总觉得并不甜蜜。

2. あいつ ら 密か に 調査 し 準備 し て た ん だ

他们 在 准备 躲 在 地下 准备 着

3. しかし、わたし が 知 し りたい と 思 おも って 神 かみ に 熱心 ねっしん に 尋 たず ねた 一つ の こと に ついて、あなた に 告 つ げよう。 それ は 復 ふっ 活 かつ に 関 かん する こと で ある。

但是我要告诉你一件我努力求神让我知道的事—那就是有关复活的事。

4. 13 これ は 1 万物 ばんぶつ の 中 なか に あり、 万物 ばんぶつ に 2 命 いのち を 与 あた える 光 ひかり で あり、 万物 ばんぶつ が 治 おさ められる 3 律 りっ 法 ぽう 、すなわち 御 み 座 ざ に 着 つ き、 永遠 えいえん の 懐 ふところ に あり、 万物 ばんぶつ の ただ 中 なか に おられる 神 かみ の 力 ちから で ある。

13这光在a万物之中,给万物b生命,是管理万物的c律法,也就是那位坐在宝座上,在永恒的怀中、在万物中的神的能力。

5. 人間社会の根底を成すものが崩壊しつつあることは明らかではありませんか。

马太福音24:12)此外也想想以下的发展,正如《世界新闻评论》指出:“八〇年代的世界从许多方面看来均使人提心吊胆,不仅是由于许多人所遭受的贫穷和不平......同时也由于人所玩弄的毁灭世界的工具。”

6. あいつ ズル ばっかり する ん だ

對 , 他 一天到晚 出老千

7. こんなことを言うかもしれません 「給料を改ざんしたのは給与計算課のあいつかもしれません」

他们会说:“ 啊, 可能是管工资的那些家伙做了这些假支票。”

8. いくつになったら、オレは、何かに傷ついたり、凹んだり、あがいたりしなくなるんだ。

到了多少岁之后 ,我才能变得不会轻易地被某些东西伤害, 沮丧 ,旁徨失措呢。

9. 22 そうしたあざけりは,いつ止んだでしょうか。

22 他们什么时候才不再嘲笑挪亚一家呢?

10. しかし,そうしたものは一つも見つかっておらず,完全な形の羽の痕跡しかありません。「

但是,人们没有找到任何这类的化石,相反,只找到一些完整羽毛的化石。《

11. あんな 狂 っ た やつ に 負け られ る もん で す か

我 睇 他 輕 輕 鬆 鬆 就 可以 把 你 們 捉 出去 丟在 床上

12. 口答えするのは,大人になりつつあることを証明したいからかもしれません。

孩子为了某件事跟你争辩,可能只是想要证明他已经长大了。 千万不要受他的情绪影响而跟他争吵。

13. しかし,力のある者が戦いに勝つとは限りません。(

然而,强者必胜却不是什么定律。(

14. 温かいあいさつをして,このように言えるかもしれません:

作过亲切的问安后,你也许可以说:

15. あなたの原子は かつてナポレオンの膝だったかもしれません

谁知道呢,也许你其中的一个原子以前曾经是拿破仑的膝盖

16. いつかブラチスラバを本当に訪れる機会があるかもしれません。

也许有一天你真的能够到布拉迪斯拉发观光。

17. 19 大 だい さばきつかさ セゾーラム と その 息 むす 子 こ を、さばきつかさ の 職 しょく に ある 間 あいだ に 殺 ころ した の は 彼 かれ ら で あった が、 殺 さつ 人 じん 者 しゃ は 見 み つからなかった。

19他们就是在审判席上谋杀首席法官西卓伦和他儿子的人;看啊,他们仍然没有被找到。

18. 20 また、 何人 なんにん も の 人々 ひとびと が 天 てん から 1 霊感 れいかん を 受 う け、 遣 つか わされて、 全 ぜん 地 ち の 民 たみ の 中 なか に 立 た って 教 おし え を 説 と き、 民 たみ の 罪 つみ と 不 ふ 義 ぎ に ついて 大胆 だいたん に 証言 しょうげん し、また 主 しゅ が 御 ご 自 じ 分 ぶん の 民 たみ の ため に 行 おこな われる 贖 あがな い、 言 い い 換 か えれば、キリスト の 復 ふっ 活 かつ に 関 かん して 彼 かれ ら に 証 あかし した。 さらに 彼 かれ ら は、キリスト の 2 死 し と 苦 くる しみ に ついて も 大胆 だいたん に 証 あかし した。

20开始有些人蒙得来自天上的a灵感,奉派到各地,站在人民之中传道,勇敢见证人民的罪恶和不义,并见证主将救赎他的人民,换句话说,就是基督的复活;他们也勇敢见证基督的b死亡与受难。

19. 18 彼 かれ ら は 預 よ 言 げん 者 しゃ たち が 長年 ながねん これら の こと に ついて 証 あかし して きた こと、また かつて 告 つ げられた しるし が すでに 現 あらわ れた こと を 知 し った から で ある。 そして 彼 かれ ら は、 自 じ 分 ぶん たち の 罪 ざい 悪 あく と 不 ふ 信 しん 仰 こう の ため に 恐 おそ れ 始 はじ めた。

18因为他们知道,多年来众先知见证这些事,那预言过的征兆已在眼前;他们开始因自己的罪恶和不信而惧怕。

20. 3 ヨハネによる 福 ふく 音 いん 書 しょ 第 だい 十四 章 しょう 二十三 節 せつ 。 この 節 せつ に おける 1 御父 おんちち と 2 御 おん 子 こ の 現 あらわ れ は、 直接 ちょくせつ の 3 現 あらわ れ で ある。 御父 おんちち と 御 おん 子 こ が 人 ひと の 心 こころ の 中 なか に 4 住 す まわれる と いう 考 かんが え は、 昔 むかし から の 諸 しょ 教 きょう 派 は の 観念 かんねん で あって、 誤 あやま り で ある。

3约翰福音14:23—这节中a父与b子的显现,是亲自c显现;而父与子要d住在人心中的概念,是一种老旧教派的想法,是错误的。

21. 12 彼 かれ ら は 1 野 や 蛮 ばん で 残忍 ざんにん で、 血 ち に 飢 う えた 民 たみ で あって、 先 せん 祖 ぞ の 2 言 い い 伝 つた え を 信 しん じて いた。 彼 かれ ら が 信 しん じて いる 言 い い 伝 つた え と は、 彼 かれ ら の 先 せん 祖 ぞ は その また 先 せん 祖 ぞ の 罪 ざい 悪 あく の ため に エルサレム の 地 ち から 追 お い 出 だ された こと、そして、 荒 あ れ 野 の で 同胞 はらから から 不 ふ 当 とう な 扱 あつか い を 受 う け、また 航海 こうかい 中 ちゅう に も 不 ふ 当 とう に 扱 あつか われた と いう こと で ある。

12他们是a野蛮、凶残、嗜杀的民族,他们相信来自祖先的b传统,他们相信,由于祖先的罪恶,他们才被赶出耶路撒冷地,他们在旷野时遭他们的弟弟错待,渡海时,也遭他们错待;

22. 「宿はいつもすぐに見つかったわけではありません。

“寻找栖身之所并非时时都轻而易举。

23. 「普通」というラベルを貼った箱に 収まりきらない人と つきあいたくない人もいるかもしれません つきあいたくない人もいるかもしれません

可能人们不想于 任何不想也不会把自己 贴上正常人标签的人交往。

24. うつ病だとしても,恥ずかしく思う必要はありません。

就算你真的患了抑郁症,这也不是什么羞耻的事。

25. 9 さて 見 み よ、わが 子 こ よ、あなた は これまで、 教 きょう 義 ぎ の ある 点 てん に ついて 罪 つみ を 犯 おか す と いう 危 き 険 けん を 冒 おか して きた が、もう 1 二 に 度 ど と その 点 てん に ついて、 神 かみ に 対 たい して 罪 つみ を 犯 おか さない よう に しなさい。

9现在看啊,我儿,不要a再一次在教义的这些点上冒险得罪你的神;你曾在这几点上冒险犯罪。

26. 観音菩薩の変化身(へんげしん)の1つであり、六観音の1つでもある。

是觀世音菩薩的化身之一,是六觀音之一。

27. 9 そこで、もし 人 ひと が 神 かみ に 仕 つか えたい と 思 おも う なら ば、 神 かみ に 仕 つか える 特 とっ 権 けん が あった。 いや、その 人 ひと が 神 かみ を 信 しん じる なら ば、 神 かみ に 仕 つか える 特 とっ 権 けん が あった。 しかし、たとえ 人 ひと が 神 かみ を 信 しん じなくて も、その 人 ひと を 罰 ばっ する 法 ほう 律 りつ は なかった。

9如果一个人想要侍奉神,那是他的特权;或者说,如果他信神,侍奉神就是他的特权;但是如果他不信神,没有法律可以处罚他。

28. 私がいつの日か 何かをできたとしたら ありがとうって言いたい 父さん 母さん

如果哪一天我真的很发达,很成功,我第一要感谢的就是我的父母。

29. それでも,灯光がつかないことはありませんでした。

虽然这样,娅比仍然尽力使灯塔正常运作。

30. 人間の飲用に適している水は一つしかありませんでした。

只有一个样本的水质才适合人类饮用。

31. しかし,実用化できそうな設計は一つもありませんでした。

可惜的是,达芬奇的设计没有一个是实际可行的。

32. 失恋をして傷ついたことのある人なら,こんな悲しみの声には聞き覚えがあるかもしれません。

你若曾因失恋而饱受创伤,也许你会对这番话有似曾相识之感。

33. 15 『しかし,戦争や飢きんや疫病はいつの時代にもあった。

15 ‘但是,’也许有人会说,‘世上一向都有战争、饥荒和流行病。

34. その獣医によれば,マナサロワール湖に流れ込む谷川は確かに幾つかありましたが,そこから流れ出る川は一つもありませんでした。

他指出虽然确实有些山涧流入马纳萨罗韦尔湖,却没有河流从这湖中流出。

35. 水夫たちはそうしたくありませんでしたが,あらしがどんどんひどくなるので,ついにヨナを船から投げ落しました。

水手们本来不想这样做,但风浪愈来愈大,他们终于不得不把约拿抛进海里。

36. かつてのクリケットは現在のような スピード感のあるゲームではありませんでした

它并不是从一开始就是一项 忙碌一族的运动

37. しかし,どんな利点があるにせよ,遠距離恋愛には幾つかの独特な問題もあります。

但无论如何,天各一方的恋情确实要面对不少风险。

38. 神に関する限り,真の宗教はただ一つしかありません。(

对他来说,世上只有一个纯真的宗教。(

39. カピストラノのツバメの渡りについては聞かれたことがあるかもしれません。

在每年的特定时间,它们从严寒的南美洲飞行数千哩,来到美国加州圣胡安的卡比斯特兰诺。

40. 26 そして、 滅 ほろ び と 呼 よ ばれた。 もろもろ の 天 てん は 彼 かれ の ため に 泣 な き 悲 かな しんだ から で ある。 彼 かれ は 暁 あかつき の 子 こ 1ルシフェル で あった。

26他被称为沉沦,因为诸天为他哭泣—他是a路西弗,早晨之子。

41. 幾分迷い,ためらいつつ申し込んだかもしれません。

他们申请时也许抱有若干怀疑和保留。

42. あれ に どう 返答 す べ き か 私 に も 見当 が つか ん な

我 也 不 知道 該 怎麼 回 復 那個

43. 11 すなわち、それぞれ の 季 き 節 せつ の あらゆる 草 くさ と、それぞれ の 季 き 節 せつ の あらゆる 果 か 実 じつ 、これら は すべて、 思 し 慮 りょ 分別 ふんべつ と 1 感謝 かんしゃ を もって 用 もち いる べき もの で ある。

11每一种当季的草本植物,和每一种当季的果类;这一切都要谨慎而a感恩地使用。

44. 22 また 第 だい 七十八 年 ねん も、 預 よ 言 げん 者 しゃ たち に よって 定 さだ められた 教 きょう 義 ぎ の 幾 いく つ か の 点 てん に ついて 少 すこ し 争 あらそ い が あった ほか は、 平 へい 和 わ で あった。

22第七十八年,他们除了对众先知所阐述的教义要旨有些争议外,都相当和平。

45. すると 人々 ひとびと は、「あなたがた が 遣 つか わした と 言 い う その 五 人 にん に ついて は、 我々 われわれ は 知 し り ません が、 殺 さつ 人 じん 者 しゃ で ある 五 人 にん の 者 もの は 牢 ろう に 入 い れて あり ます」と 答 こた えた。

他们回答说:我们不知道你们所说你们派去的那五个人,但是有五个凶手,我们已将他们关进了监牢。

46. ハ)家の人にきちんとあいさつをすることには,どんな利点がありますか。

丙)以适当的方式向户主问安有什么好处?

47. その とき に、この 宣言 せんげん に は 次 つぎ の よう に 前 まえ 書 が き が 付 つ けられた。「 この 世 よ の 政 せい 府 ふ と 法 ほう 律 りつ 全般 ぜんぱん に 関 かん する わたしたち の 所 しょ 信 しん が 誤 あやま って 解釈 かいしゃく され、 理 り 解 かい される こと の ない よう に、わたしたち は、これら に 関 かん する わたしたち の 見解 けんかい を 本書 ほんしょ の 終 お わり に 述 の べて おく こと が 適切 てきせつ で ある と 考 かんが えた。」(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 二 巻 かん 、二百四十七 ページ)

当时这宣言有以下的前言:“为了使我们有关世上政府和一般法律的信仰不致被歪曲和误解,我们认为在本书的最后提出我们对此事的意见是适宜的”〔History of the Church, 2:247〕。

48. 7 そして わたしたち は、 自 じ 分 ぶん たち の 民 たみ を 一団 いちだん として 集 あつ める こと が できる よう に、 可 か 能 のう な かぎり 速 すみ やか に 民 たみ を 集 あつ めた。

7事情是这样的,我们尽快将人民集合,以成一体。

49. この歌を聞いたら、あなたについて思って、懐かしむんだ。

當我聽到這首歌,我想起了你,並想念著你。

50. お茶についてあれこれ読んだら,のどが渇いてきたのではありませんか。

读了这么多关于茶的资料之后,你感到口渴吗?

51. もし思いやりがつまらないものであれば 誰もやろうとしないからです ダライ・ラマなんかは別かもしれません

因为,若拥有恻隐之心是苦差事 没有人会去做。 除非是达赖喇嘛之类的人。

52. だれかから,茶わんにお茶をつぎなさい,と言われたら,お茶が茶わんからあふれてテーブル全体に流れ出すまでつぎ続けるようなことはしません。

若有人叫你倒一杯茶,你自然不会不停地倒下去,直到茶从杯里满溢出来流得一桌子都是。

53. つい口げんかをしてしまうことがあります」と語っています。

这甚至影响到我们的婚姻,因为我们有时发生争吵。”

54. 76 しかし、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん に は、この 神 しん 権 けん の 会長 かいちょう の 職 しょく に 就 つ き、この 務 つと め の 1 鍵 かぎ を 持 も ち、メルキゼデク の 位 くらい に 従 したが う 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう を 裁 さば く 場 ば 合 あい の ほか は 顧 こ 問 もん なし に 独 どく 立 りつ して ビショップ の 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう し、イスラエル の 判 はん 士 し として 席 せき に 着 つ く、 律 りっ 法 ぽう 上 じょう の 権 けん 利 り が ある。

76但是亚伦的真正后裔,有合法的权利担任这圣职的会长团,持有这事工的a权钥,不用咨理,可独立执行主教的职务,担任以色列的法官,只有在按照麦基洗德体制的高级圣职会长受审时例外。

55. いつの日か,真ん丸なパウア真珠を作る秘訣が見つかるかもしれません。

将来或许有人会找到窍门,可以在鲍鱼体内养殖出梦想中的正圆珍珠。

56. リーハイ、ユダヤ 人 じん が バビロニア 人 じん に 捕 と らえられて 連 つ れ 去 さ られる こと を 預 よ 言 げん する。 そして、ユダヤ 人 じん の 中 なか に 救 すく い 主 ぬし で あり 贖 あがな い 主 ぬし で ある メシヤ が 来 こ られる こと を 告 つ げる。 また、 神 かみ の 小 こ 羊 ひつじ に バプテスマ を 施 ほどこ す 人 ひと が 現 あらわ れる こと も 告 つ げる。

李海预言犹太人会被巴比伦人俘虏—他讲述弥赛亚,即救主、救赎主将降临于犹太人中—李海也讲述一个人的来临,那人要为神的羔羊施洗—李海讲述弥赛亚的死亡与复活—他把以色列的分散和重聚比作橄榄树—尼腓论及神的儿子、圣灵的恩赐,以及正义的必要。

57. 裁 15:9‐19)しかし,レヒの名は本来,そこにあったごつごつした岩の形状に由来していたのかもしれません。

士15:9-19)不过,利希起初可能是因其悬崖的形状而得名的。

58. そうしたある日,混雑した廊下でだれかが後ろから来て,私の着けていたかつらをつかんではぎ取ったのです。

有一回,在一个拥挤的廊子里,有人从后头把我的假发揭起来。

59. 42 たとえ 彼女 かのじょ が 新 あたら しく かつ 永遠 えいえん の 聖 せい 約 やく に 入 はい って いなくて も、 別 べつ の 男 おとこ と ともに いる なら ば、 彼女 かのじょ は 1 姦淫 かんいん を した の で ある。

42如果她不是在新永约中,而她与另一个男人在一起,她就a犯了奸淫。

60. 8 しかし 見 み よ、 地 ち に は 強 ごう 盗 とう と レーマン 人 じん が 満 み ちて いた。 また、ひどい 滅 めつ 亡 ぼう が わたし の 民 たみ に 迫 せま って いた に も かかわらず、わたし の 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 邪 じゃ 悪 あく な 行 おこな い を 悔 く い 改 あらた めなかった。 その ため に、 地 ち の 全面 ぜんめん で ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 双 そう 方 ほう に 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 広 ひろ がった。 それ は 地 ち の 全面 ぜんめん に 広 ひろ がった 一つ の 完全 かんぜん な 変 へん 革 かく で あった。

8但是看啊,那地方尽是盗匪和拉曼人;尽管大毁灭已临头,我人民还是不悔改他们的恶行;因此,血腥和屠杀遍及整个地面上,尼腓人这边与拉曼人那边都如此;这是一场全面的动乱,遍及整个地面上。

61. もしかしたらあなたもいつか,かつては“狂気のエクスプレス”として非難されたこの有名な鉄道の乗客になって,楽しい旅行をなさる時があるかもしれません。

也许终有一天,你也能够乘搭一度被指责为“疯狂快车”的著名铁路。

62. 箴言 4:18)確かに今のところ,神の目的のある面については,「ぼんやりした輪郭」しか見えません。

箴言4:18)诚然,对于上帝旨意的若干方面,我们目前只能看见“模糊的轮廓”。

63. 41 「 行 い って、あなた の 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 全 ぜん 種 しゅ 類 るい 雄 おす も 雌 めす も 集 あつ め、また 地 ち の 種 たね も 全 ぜん 種 しゅ 類 るい に わたって 集 あつ め なさい。 また、あなた の 1 家 か 族 ぞく と、あなた の 兄 きょう 弟 だい ヤレド と 彼 かれ の 家 か 族 ぞく 、あなた の 2 友人 ゆうじん たち と 彼 かれ ら の 家 か 族 ぞく 、ヤレド の 友人 ゆうじん たち と 彼 かれ ら の 家 か 族 ぞく を 集 あつ め なさい。

41去将你的牲口聚集起来,每一种类,公的和母的;也要将地上各类种子收集起来;集合你的a家属,也要集合你弟弟雅列及他的家属;也集合你的b朋友及他们的家属,和雅列的朋友及他们的家属。

64. 次回につなげる: 若い人に役立つどんなアドバイスが聖書にありますか。

留下问题:圣经能给年轻人提供哪些帮助?

65. あなたの作品の見本をいくつか見せてくれませんか。

可以給我們看看你的一些作品樣本嗎?

66. しかし,この点についても独断的になるべき理由はありません。

可是,在这件事上我们也没有理由作出武断的声称。

67. ニコデモが優柔不断であったもう一つの理由は,財産にあったかもしれません。

尼哥德慕可能很有钱,这或者也是他迟疑不决的原因。

68. 少しいくつかのストーリーを端的にシェアします すごい事があったんです

我现在很快地和你们分享一些故事 一些神奇的事

69. “パーティーに出ること”や“ぶらつくこと”にもある種の魅力はあるかもしれません。

“派对”或“闲逛”也许有若干吸引力。

70. しかし2つ目の物語はこうです 「収入に見合うからと言って 高級車を買う必要なんてありません

而另外一个版本的故事是: “你实际上不需要一辆 和你收入相当的车。

71. 22 見 み よ、 神 かみ は 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 存 そん 在 ざい し、すべて の こと を 1 御 ご 存 ぞん じ で ある ため に、 見 み よ、2 天 てん 使 し たち を 遣 つか わして、 人 ひと の 子 こ ら を 教 おし え 導 みちび き、キリスト の 来 らい 臨 りん に ついて 明 あき らか に された。 キリスト に あって、 善 よ い もの が ことごとく 来 く る の で ある。

22因为看啊,神从永恒到永恒,他a通晓万事;看啊,他差遣b天使施助人类儿女,显明基督的来临;每一样美好的事物都因基督而来到。

72. 「世界でいちばん熱い夏」(せかいでいちばんあついなつ)は、プリンセス プリンセスの2枚目及び8枚目のシングル。

《世界上最熱的夏天》(日語:世界でいちばん熱い夏),是日本女子樂團PRINCESS PRINCESS的第2張和第8張單曲。

73. いくつかのインタビューを少しばかり かいつまんでご紹介します

下面,我想你们展示其中的一小部分 一些我采访过的人,和一些与我交谈的人。

74. 自分自身の忙しいスケジュールにかまけて,介護者にかかる ― そして,もしかしたら強まりつつある ― 圧力を容易に見過ごしてしまうかもしれません。

由于生活忙碌,我们可能忽略了,照顾病者的人仍然要继续应付难题,而且压力可能越来越大。

75. で も あんた 達 の 脅迫 に 負け る つもり な い から

但 我 是 不會 向 你 們 的 威脅 屈服 的

76. 14 見 み よ、 彼 かれ ら は 火 ひ の よう な もの に 1 包 つつ まれた。 それ は 天 てん から 降 くだ って 来 き た もの で ある。 群衆 ぐんしゅう は それ を 見 み て 証 あかし した。 また、 天 てん 使 し たち が 天 てん から 降 くだ って 来 き て、 彼 かれ ら を 教 おし え 導 みちび いた。

14看啊,他们a好像被火环绕着;这火从天而降,群众都亲眼看到,并作了证;众天使自天而降,并施助他们。

77. 28 この 御父 おんちち と 御 おん 子 こ と 聖霊 せいれい は、 無 む 限 げん かつ 永遠 えいえん で、 終 お わり の ない 1一つ の 神 かみ で あられる。

28父、子、圣灵是a一神,无限而永恒,没有止境。

78. 不可解な疑問はたくさんありますが,納得のいく答えはなかなか見つかりません。

诸如此类的问题还有很多,专家都大惑不解,但令人信服的答案却很少。

79. 老年男は望みがないので 絶息するのを待つしかありません

老男人们都没求了,只能等着他们死光

80. あなたもそのような反応を示したかもしれません。 あるいは,愛する人を亡くした友人からそのような反応について聞いたことがあるかもしれません。

你也许有过这样的反应,或者你的朋友在痛失亲者后有同样的感受。