1. マシューという名の若者は,「お金にもそれなりの役割があるけれど,お金がすべてではない」と言いましたが,そのとおりです。

正如一位名叫马太的青年说:‘金钱有其适当地位,但并不代表一切。’

2. それから,1グルデンだと思って,お札を1枚ウエーターに渡し,「お釣りは取っておいてください」と言いました。

结帐时,我把一张看来是一荷兰盾的纸币交给服务员,跟他说:“不用找钱了”。

3. モーセは,「それでわたしは身を巡らして山を下り,自分が造っておいた箱の中にその書き板を収めて,エホバがお命じになったとおりそれがずっとそこに置かれるようにした」と述べています。(

他说:“我转身下山,把版放在我所做的柜里,直留到现在,正如耶和华吩咐我的。”(

4. 74 主 しゅ が 現 あらわ れる とき、 主 しゅ は 彼 かれ ら に とって 1 恐 おそ ろしい 存 そん 在 ざい と なり、 恐 おそ れ が 彼 かれ ら を 捕 と らえ、 彼 かれ ら は 遠 とお く 離 はな れて 立 た って おののく で あろう。

74因为主将来显现时,对他们来说,他将是a可畏的,好使恐惧抓住他们,他们将远远地站着发抖。

5. それでエホバはギデオンに,『おそれている者たちはひとり残らず家に帰るように言いなさい』とおっしゃいます。

因此,耶和华对基甸说:“凡惧怕胆怯的人,叫他们回家去。”

6. 3 1 多 おお く 与 あた えられる 者 もの から は 多 おお く 2 求 もと められ、いっそう 大 おお いなる 3 光 ひかり に 対 たい して 4 罪 つみ を 犯 おか す 者 もの は、いっそう 大 おお きな 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 受 う ける から で ある。

3因为a多给谁,就向谁多b要;凡c犯罪违背较大的d光,就被定较大的罪。

7. 21 まことに、 彼 かれ ら は すべて の 号令 ごうれい に 従 したが って その とおり に 行 おこな う よう に 努 つと めた の です。 そして、 実 じつ に 彼 かれ ら の 信 しん 仰 こう に 応 おう じて、その よう に なり ました。 その こと で わたし は、 彼 かれ ら が 1 母親 ははおや たち から 教 おそ わった と 言 い って わたし に 話 はな して くれた 言 こと 葉 ば を 思 おも い 出 だ し ました。

21是的,他们确实服从并执行每一道命令;是的,而且事情都照着他们的信心成就;我还记得他们告诉过我他们的a母亲所教导的话。

8. 2 その 上方 じょうほう に 1 セラピム が いて、それぞれ 六つ の 翼 つばさ を 持 も って おり、二つ の 翼 つばさ で 顔 かお を 覆 おお い、二つ の 翼 つばさ で 両 りょう 足 あし を 覆 おお い、二つ の 翼 つばさ で 飛 と んで いた。

2其上有a撒拉弗侍立;各有六个翅膀;用两个翅膀遮脸,两个翅膀遮脚,两个翅膀飞翔。

9. また、それにより北総エリアにおける一大ショッピングゾーンを築いており、新市街地として開発が進む。

此外,這裡也打造為北總地區的一大購物區,逐漸開發為新市區。

10. それ と も お しゃべり し た い だけ か ?

或者 你 只 想 聊天?

11. ヨシュアとサムエルの間に12人の裁き人(デボラは含まれていない)の名が挙がっており,それらは次のとおりです。

从约书亚到撒母耳之间,圣经指名提及12位士师(不包括底波拉),名字如下:

12. 24 さて、 大 おお 勢 ぜい の 人 ひと は、アンモン を 殺 ころ そう と して 剣 つるぎ を 振 ふ り 上 あ げた 男 おとこ が 倒 たお れて 死 し んだ の を 見 み て、 皆 みな 恐 おそ れ を 抱 いだ き、アンモン に も、 倒 たお れて いる ほか の 者 もの に も、あえて 手 て を 伸 の ばして 触 ふ れよう と は しなかった。 そして 彼 かれ ら は、この 大 おお きな 力 ちから の 元 もと は 何 なん で あろう か、これら の こと は 皆 みな どの よう な 意 い 味 み が ある の か、と 思 おも い 始 はじ めた。

24事情是这样的,群众看到那个举剑要杀艾蒙的人已经倒下死了,个个都心生恐惧,不敢伸手碰他或那些倒下去的人,他们又惊异起来,不知哪来这极大的力量,也不知道这些事有什么意义。

13. ヨハネ 12章50節では,「わたしの話すこと,それは,父がわたしにお告げになったとおりに話している事柄なのです」と言っておられます。

他在约翰福音12:50说:“我所讲的话正是照着父对我所说的。”

14. 20 その 同 おな じ 日 ひ に、 主 しゅ は 雇 やと い 入 い れた かみそり、すなわち 川 かわ の 向 む こう の 者 もの 、1 アッスリヤ の 王 おう に よって、 頭 あたま と 足 あし の 毛 け を 2 そり、また ひげ も そり 落 お とす。

20在那同一日主必用雇来的剃刀,借着大河外的人,借着a亚述王,b剃去头发和脚上的毛,并要剃净胡须。

15. 21 すると 王 おう 妃 ひ は、 僕 しもべ たち が 恐 おそ れて いる の を 見 み て、 自 じ 分 ぶん に 何 なに か 災 わざわ い が 及 およ ぶ かも しれない と 思 おも い、 非 ひ 常 じょう に 恐 おそ れ 始 はじ めた。

21王后看到仆人害怕,自己也开始非常害怕,深恐有什么灾祸会临到她。

16. やっとのことでその家に入ると,おいしそうなスープがストーブの上でグツグツ煮えており,その香りに思わずよだれが出そうになったものです」。

最后,我们进到屋里,扑面而来的常常是令人垂涎的气味,炉子上正煨着美味可口的汤呢。”

17. それで国防省のお決まりの 500ページに及ぶ お役所的書類が出てくるのかと思っていたら

我正等着他们给我看那可能长达500页的 来自官方机构的、国防部的文件。

18. これらの著しい聖書預言と,それが自分個人にどういう意味を持つのかについてもっとお知りになりたい方は,お近くのエホバの証人と連絡をお取りになるか,今住んでおられる国にある本誌発行者あてに手紙をお書きください。

你若希望对奇妙的圣经预言以及预言对我们个人有什么意义知道得多一点,请与当地的耶和华见证人联络或致函这本杂志在你的国家中的出版者。

19. そこで お辞儀から頭を上げるなり 彼は言いました 「神よ お目にかかれて光栄です それにしても 12年の間どこにおられたのですか?

鞠完躬后,无著又问: “我的主,见到你真是太好了,但是这12年你到底在哪里呢?

20. ヨハネ 21:7,20)さらに,「さて,イエスはマルタとその姉妹およびラザロを愛しておられた」という記述もあります。 ―ヨハネ 11:5。

约翰福音21:7,20)此外,我们读到:“耶稣爱马大和她姊妹,也爱拉撒路。”——约翰福音11:5。

21. 戦場”として知られていたその公園は,まさにその名のとおりの場所となります。

戦場”として知られていたその公園は,まさにその名のとおりの場所となります。

22. 22 コーホル に は、ニムロデ と 呼 よ ばれた 息 むす 子 こ が いた。 この ニムロデ は、コーホル の 王 おう 国 こく を シュール に 譲 ゆず り 渡 わた し、シュール の 好 こう 意 い を 得 え た。 その 結 けっ 果 か 、 彼 かれ は シュール から 大 おお いに 引 ひ き 立 た てられ、シュール の 王 おう 国 こく 内 ない で 自 じ 分 ぶん の 思 おも い どおり の こと を 行 おこな った。

22 コーホル に は、ニムロデ と 呼 よ ばれた 息 むす 子 こ が いた。 この ニムロデ は、コーホル の 王 おう 国 こく を シュール に 譲 ゆず り 渡 わた し、シュール の 好 こう 意 い を 得 え た。 その 結 けっ 果 か 、 彼 かれ は シュール から 大 おお いに 引 ひ き 立 た てられ、シュール の 王 おう 国 こく 内 ない で 自 じ 分 ぶん の 思 おも い どおり の こと を 行 おこな った。

23. 果たしてそのとおりになりました。

事实证明情形正是这样。

24. 33 そこで 主 しゅ は 1 蛇 へび に それ 以 い 上 じょう 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 追 お う の を やめ させ、 人々 ひとびと が 通 とお り 抜 ぬ けられない よう に その 道 みち を ふさがせて、 通 とお り 抜 ぬ けよう と する 者 もの が 毒 どく 蛇 じゃ の ため に 倒 たお れる よう に された。

33事情是这样的,主让a蛇不再追牲口,但要拦在路上,不让人民通过,凡是想通过的人,都会被毒蛇咬死。

25. お姉さんがその祝福を受けておられることはよく分かります」。

我知道你已得着了。”

26. 使徒ヨハネは,「その[神の]おきてを守り行な(います)。 それでも,そのおきては重荷ではありません」と述べているのです。 ―ヨハネ第一 5:3。

这与使徒约翰所谈及的自由大相径庭,他说,“我们遵守上帝的诫命,......并且他的诫命不是难守的。”——约翰一书5:3。

27. 16 さて、 捕 と らえられた 者 もの たち の 中 なか に 王 おう の 息 むす 子 こ が 一 ひと 人 り おり、その 名 な を 1 リムハイ と いった。

16被掳的人当中,有一个是王的儿子,名叫a林海。

28. 13 それら の 事 こと 柄 がら は、 世 せ 界 かい が 存 そん 在 ざい する 前 まえ に 初 はじ め から あった こと、まことに 1 初 はじ め から 御父 おんちち の 懐 ふところ に おられた 御父 おんちち の 独 ひと り 子 ご を 通 とお して 御父 おんちち に よって 定 さだ められた こと で ある。

13即那些从太初未有世界之前,就已由父借其独生子制定的事;他从a太初以来就在父的怀里;

29. 8 そして 王 おう は、その やぐら から 民 たみ に 語 かた り 始 はじ めた。 しかし、 大 おお 勢 ぜい の 群衆 ぐんしゅう で あった ため、 王 おう の 言 こと 葉 ば を 聞 き けない 者 もの も いた。 それで 王 おう は、 自 じ 分 ぶん の 語 かた る 言 こと 葉 ば を 書 か き 取 と らせ、それ を 声 こえ の 届 とど かない 所 ところ に いる 人々 ひとびと の もと に 送 おく って、 彼 かれ ら に も その 言 こと 葉 ば を 知 し らせた。

8事情是这样的,他开始在塔上对人民讲话;由于人太多,他们无法全部都听到他的话;因此,他派人将他所说的写下来,分发给太远听不到他声音的人,使他们也能知道他讲的话。

30. それで食事をぺろりと平らげたり,4回もおかわりをしたりして,おなかが苦しくなってしまうのです。

于是把肚子填得满满的,直至桌上的食物一扫而空,又或者在添了第三次菜后,胀痛的肚子已向我们求饶为止。

31. 11 しかし レーマン 人 じん は、この よう に して 補 ほ 給 きゅう を 断 た たれた に も かかわらず、なお も その 町 まち を 守 まも り 通 とお そう と 決 けつ 意 い して いました。 そこで わたしたち は、それら の 食糧 しょくりょう を 運 はこ んで ユダヤ に 送 おく り、また 捕 ほ 虜 りょ は ゼラヘムラ の 地 ち に 送 おく る 必 ひつ 要 よう が あり ました。

11尽管拉曼人的物资这样被截断,他们仍决心守城;因此,我们认为必须把那些补给送到犹大城去,并且把我们的战俘送到柴雷罕拉地去。

32. なお、仁王像は寛永18年(1641年)8月21日に賢盛の時代に造立されており、当時江戸市中において疫病が流行っていたのでそれを鎮めようとして建立されたものとされている。

此仁王像是寬永18年(1641年) 8月21日賢聖的时代所造立,是為了鎮壓當時 江戶时代城市中流行的瘟疫而建立。

33. これをおおまかに5センチ単位の概数に丸めるとおおまかに 110×60×75 cm となり、盤はおよそ 50 cm 四方となる。

如果我们按照惯例,精确到5厘米的话,那么櫃子的尺寸大概是110×60×75 cm,棋盘的尺寸大概是50 cm2。

34. 2007年10月において、サブプライム層向け変動金利型住宅ローンのおおよそ16%は弁済が90日以上滞納されているかまたは差し押さえ手続きが始まっており、これは2005年における同比率のおおむね3倍に相当した。

時至2007年10月,大約16%的次級可調整利率貸款(ARM)不是拖欠90天,就是貸款人已開始法拍程序,數量大約為2005年的三倍。

35. それは,「良いたより」を受け入れて得られる祝福とはおよそかけ離れたものでした。

这与他们接受“好消息”时所得的祝福如此不同。

36. その水が甘い,つまりぶどう酒よりも良いとされているのは,それが盗んだもので,何かをうまくやりおおせるという考えが秘められているからです。

因为这样的水是偷来的,而且没有被人发觉,所以尝起来十分甘甜,甚至比酒还要香醇。

37. それは 日常的で 生き生きとしており

他是大面积的,也是新鲜的

38. それに対して店員は,「でも,お釣りは少しも間違っておりません。

收银员答道:“找赎的金额没有错!

39. 「しかし,風を見て恐ろしくなり,そしておぼれかけたので,ペテロは叫んで,『主よ,お助けください』と言った。

“但是他看到刮大风,就害怕起来”,开始往下沉,喊着说:“主啊,救我!

40. 11 さて、 王 おう 妃 ひ は その とき から、 王 おう が 起 お き 上 あ がる と アンモン が 告 つ げた 翌 よく 日 じつ の その 時 じ 刻 こく まで、 夫 おっと の 床 とこ の そば で 起 お きて いた。

11事情是这样的,从那时起,她就守在丈夫的床边,直到艾蒙指定他会在第二天起来的时辰。

41. おじいさんやおばあさんが,普通,非常に優れた子守りとなる理由はそこにあります。

来自这样的人的善言有助于减轻当时的难题,难怪祖父母往往是最佳的婴儿看护者。

42. 3 彼 かれ の 語 かた った こと は すべて、 彼 かれ の 語 かた った 言 こと 葉 ば の とおり に これまで 起 お こって おり、また 1 これから も 起 お こる で あろう。

3所有他讲过的事,都已照他讲的实现,或a将要实现。

43. エホバは彼らのりっぱな働きを覚えておられ,王国の祝福を彼らにそそいでおられます。

耶和华绝没有忘记他们的善工,并将大量王国的福分赐给他们。

44. 14 また、 海 う み の 深 ふか み から 一つ の 陸 りく が 出 で てきた。 神 かみ の 民 たみ の 敵 てき は 大 おお いに 恐 おそ れた ので、 逃 のが れて 遠 とお く 離 はな れて 立 た ち、 海 う み の 深 ふか み から 出 で てきた 陸 りく に 上 あ がった。

14从海底露出一块陆地,神之人民的敌人的恐惧是如此大,所以他们逃跑,站在远处,登上那从海底露出来的陆地。

45. そのお茶は濃くて香り高いので,うちの家族はよく冗談で,お母さんの入れるお茶は濃すぎてスプーンが浮いてしまう,と言ったものです。

事实上,我们常常跟妈妈开玩笑,说她泡的茶浓到几乎能把茶匙浮起来!

46. Kiki登場以前よりKritaコミュニティ内では"Krita"がアルバニア語でリスを意味するということが知られており、その結果KDEフォーラムにおいてリスを基にしたマスコットのアイデアが提起されていた。

Krita社区之所以选择了一只松鼠作为吉祥物,是因为在阿尔巴尼亚语中Krita的意思是松鼠。

47. 8 そして ベニヤミン 王 おう は、ほか に も この 書 しょ に 書 か き 記 しる されて いない 多 おお く の こと を 息 むす 子 こ たち に 教 おし えた。

8便雅悯王还教了他儿子许多事,那些事都未写在这本书上。

48. 米国の住宅所有者、消費者および企業は、2008年を通じておおよそ25兆ドルを借り入れた。

美國住房業主、消費者、以及企業在2008年期間大約拖欠25兆美元。

49. あなたが知っているとおり,そのような人は道から外れて罪をおかし,自責の念を抱いているのです」― テトス 3:9‐11。

分门结党的人,警戒一两次之后,就要和他绝交。 你知道这种人已经背道,常常犯罪,定了自己的罪。”——提多书3:9-11,《新译》。

50. 18 今日,これらの残りの者たちは「聖なる場所」を占めており,「天のエルサレム」とその神殿の取決めを地上において代表しています。

18 今日这些余下的“圣民”分子正站在“圣地”上,他们在地上代表“天上的耶路撒冷”及其圣殿安排。

51. 16 さて、あなたがた が わたし の もと に 導 みちび いて わたし の 父 ちち の 1 王 おう 国 こく に 入 はい れる よう に した、 一 ひと 人 り の 人 ひと と ともに 受 う ける あなたがた の 喜 よろこ び が 大 おお きい なら ば、もし 多 おお く の 人 ひと を わたし の もと に 2 導 みちび く と すれ ば その 3 喜 よろこ び は いかに 大 おお きい こと か。

16假如你们带领一个灵魂归向我,进入a我父的国度,你们就那么快乐,那么,如果你们b带领很多灵魂归向我,你们的c快乐将是多么大呀!

52. ペテロ第一 4:4)箴言が述べるとおりです。「 人はその懐に火をかき集めておいて,なおその衣を焼かれないようにすることができるだろうか」― 箴言 6:27。

彼得前书4:4,《新译》)正如箴言说:“你能够怀里藏火而不烧掉自己的衣服吗?”——箴言6:27,《现译》。

53. 後の1850年代 ピアス大統領のとき こう言ったのが知られていて おそらく彼が知られている唯一のことで 近所の人が通りがかって「きれいなお宅を 拝見したい」と言われて ピアス大統領は 「もちろんどうぞお入りください

到了19世纪50年代,皮尔斯总统执政期间 他说过一句非常有名的话 ——大概也是他说过的唯一一句名言 一个当地人路过白宫时感慨说,“我真想参观一下 这栋漂亮的房子。” 皮尔斯总统对他说 为什么不呢,先生,你当然可以进来

54. 40 しかし まことに、 彼 かれ ら は 多 おお く の 傷 きず を 負 お い ました。 それでも 彼 かれ ら は、 神 かみ が 自 じ 分 ぶん たち を 自 じ 由 ゆう な 者 もの に して くださった その 1 自 じ 由 ゆう に しっかり と 立 た って います。 そして 彼 かれ ら は、 日 ひ 々 び 主 しゅ なる 神 かみ を よく 覚 おぼ え、まことに、 主 しゅ の 掟 おきて と 裁決 さいけつ と 戒 いまし め を いつも 守 まも る よう に 努 つと めて おり、 将来 しょうらい 起 お こる こと に ついて の 預 よ 言 げん を 深 ふか く 信 しん じて います。

40但是看啊,他们虽负伤累累,但他们固守神用以解放他们的a自由,天天牢记着主他们的神;是的,他们继续谨守他的规章、法典和诫命,坚信那将来之事的预言。

55. それらお年寄りは離島第一陣に入っていました。

他们属于首先离开的一群。

56. その時に彼と「竜術士の約束」をしており、その数年後に約束どおり彼の一番竜となった。

在十年前與馬傑爾訂下「龍術士的約定」之後,便成為其第一號龍。

57. あなた たち は、 神 かみ の 御 おん 子 こ で あり キリスト で ある 贖 あがな い 主 ぬし の 1 岩 いわ の 上 うえ に 2 基 もとい を 築 きず かなければ ならない こと を 覚 おぼ えて おき なさい。 そう すれ ば、 悪 あく 魔 ま が 大 おお 風 かぜ を、まことに 旋風 せんぷう の 中 なか に 悪 あく 魔 ま の 矢 や を 送 おく る とき に も、まことに 悪 あく 魔 ま の 雹 ひょう と 3 大 おお 嵐 あらし が あなた たち を 打 う つ とき に も、それ が 不 ふ 幸 こう と 無 む 窮 きゅう の 苦 く 悩 のう の 淵 ふち に あなた たち を 引 ひ きずり 落 お とす こと は ない。 なぜなら ば、あなた たち は 堅 けん 固 ご な 基 もとい で ある その 岩 いわ の 上 うえ に 建 た てられて おり、 人 ひと は その 基 もとい の 上 うえ に 築 きず く なら ば、 倒 たお れる こと など あり 得 え ない から で ある。」

记住! 你们要在神的儿子基督,我们救赎主这块a磐石上建立b根基,这样,当魔鬼刮起他的强风,是的,在旋风中射出他的箭,是的,当他所有的冰雹和强烈c风暴打在你们身上时,都没有力量控制你们,将你们拉进那悲惨与无尽灾祸的深渊中,因为你们建立于其上的磐石是稳固的根基,只要人建立在这根基上,就不会倒塌。

58. そこで、わたし は 主 しゅ に 祈 いの り を ささげた。 祈 いの り 終 お える と 風 かぜ が やみ、 嵐 あらし が 収 おさ まり、きわめて 穏 おだ やか に なった。

事情是这样的,我向主祷告;祷告之后,风平了,风暴止息了,一片宁静。

59. 7 そして、 多 おお く の 町 まち が 新 あら た に 築 きず かれ、 多 おお く の 古 ふる い 町 まち が 改 かい 築 ちく され、

7事情是这样的,他们建了许多新城市,修复了许多旧城市。

60. 「おれたちがうそをついたり盗んだり乱暴を働いたりするところを見付けたなら,それは悪いことだと知らせて欲しい。

“你若发觉我们说谎、偷窃或残忍,让我们知道为什么我们所做的事是不对的。

61. 26 また、 彼 かれ は サタン を 見 み た。 サタン は その 手 て に 大 おお きな 1 鎖 くさり を 持 も ち、それ は 地 ち の 全面 ぜんめん を 2 闇 やみ で 覆 おお った。 サタン は 見 み 上 あ げて 笑 わら い、その 3 使 つか い ども は 喜 よろこ んだ。

26他看到撒但;他手上有条大a锁链,它以b黑暗遮蔽了整个地面;他仰面大笑,他的c使者们也高兴。

62. 各高専とも推薦入試枠が設けられており、おおむね定員の20% - 50%となっている。

各高專設有推薦入試,名額約佔總招生額的 20% - 50%。

63. お前 は 粘り強 い それ は 認め る !

你 真是 個 固執 的 傢 伙 !

64. 当初の実験においては、およそ1,000個のフランシウム原子がトラップされた。

首次進行這項實驗時,科學家捕捉了1000個鈁原子。

65. それで わたしたち は 大 おお いに 悲 ひ 嘆 たん に 暮 く れ、 兄 あに たち は 荒 あ れ 野 の に いる 父 ちち の ところ へ 帰 かえ って しまおう と した。

我们开始极为忧伤,我的哥哥打算回到旷野中我父亲那里去。

66. 」と規定されており、その待遇は条例により定められる。

”其待遇根据条例而定。

67. 慢性B型肝炎をほっておくと,肝不全を起こして死に至るおそれがあります。

慢性乙型肝炎要是没有好好医治可能会导致肝衰竭甚至死亡。

68. その容姿、性格ともに剣の理想をほとんどそのまま投影しており、ときおり剣は自分と比較し鬱々としている。

外表和性格幾乎就是劍心目中的理想女性,劍常拿來和自己比較而陷入憂鬱狀態。

69. お客様がそのユーザーの侵害行為の差止めを提訴したという証拠をお送りいただかない限り、法律に基づいてページは復元されます。

根据相关法律,我们将恢复该内容,除非您提交证据证明您已对相关用户提起诉讼来寻求阻止该涉嫌侵权的活动。

70. 15の石版が祀られている「祈りの間」で呪文を詠唱しており、アデルによって幽閉されてなおその習慣は続けている。

經常性地在祭祀15枚石版的祈禱之間祈禱,既使後來被阿迪爾囚禁也仍然持續進行。

71. 5 さて、テアンクム は、レーマン 人 じん が これまで に 奪 うば い 取 と った それら の 町 まち と、 手 て に 入 い れた それら の 土 と 地 ち を 守 まも り 通 とお そう と 決 けつ 意 い して いる の を 知 し り、また 彼 かれ ら の 人数 にんずう が おびただしい の を 見 み て、とりで に こもって いる 彼 かれ ら を 攻 こう 撃 げき しよう と する の は 得 とく 策 さく で は ない と 思 おも った。

5铁安肯见拉曼人决心守住他们夺得的城市和占领的那部分土地,也见他们人数众多,认为不宜试图攻打他们的堡垒。

72. 4 そして わたし は、 約 やく 束 そく の 地 ち の 面 おもて に 1 暗 あん 黒 こく の 2 霧 きり を 見 み た。 また 稲妻 いなずま が 見 み え、 雷 かみなり や 地 じ 震 しん 、その ほか あらゆる 騒 さわ がしい 物音 ものおと を 聞 き いた。 大 だい 地 ち や 岩 いわ が 裂 さ け、 山 やま が 崩 くず れ、 平 へい 地 ち が 砕 くだ け、 多 おお く の 町 まち が 3 沈 しず み、 多 おお く の 町 まち が 焼 や け、また 多 おお く の 町 まち が 地 じ 震 しん で 地 ち に 崩 くず れ 落 お ちる の を 見 み た。

4事情是这样的,我看到在应许地上有一片a黑b雾;我看到闪电,并且听到雷鸣和地震,以及种种喧嚣巨响,我看到土石崩裂,我看到山岳崩塌成碎片,我看到地上的平原龟裂,我看到许多城市c沉陷,我看到许多城市焚毁,我看到许多城市因地震而倒塌在地。

73. 11 そして 主 しゅ は、 御父 おんちち と、1 恵 めぐ み と 真 しん 理 り に 満 み ちて おられる 御 おん 子 こ と、 御父 おんちち と 御 おん 子 こ の こと を 証 あかし される 2 聖霊 せいれい と の 御 み 名 な に よって 3バプテスマ を 施 ほどこ す よう に と の 戒 いまし め を わたし に 与 あた えられ ました。」

11他给我一条诫命,我要奉父的名、和那充满a恩典与真理的子的名、和那为父与子作见证的b圣灵的名c施洗。

74. それからイエスは両手を再びその人の両目にお当てになった。 するとはっきり見え,その人は元どおりになって,すべてのものがくっきりと見えるようになった」。(

耶稣又按手在他的眼睛上,他就看得清楚,复了原,样样都能看清楚了。”(

75. ■ 「先日お伺いした時には,聖書の言う『終わりの日』とその意味についてお話ししましたね。

▪ “我们上次探访你时,讨论到圣经所提及的‘末世’,以及这件事对我们有什么意义。

76. 25 詩編の書には預言が文字通りぎっしり詰まっており,「ダビデの子」であるイエス・キリスト,およびキリストがエホバの油そそがれた者また王として果たす役割を予示しています。

25 诗篇充满了许多预言,表明“大卫的子孙”耶稣基督会以耶和华的受膏君的身分施行统治。

77. 4376人が死亡したともされており、平時における最悪の海難事故と言われている。

估計有4,386人死亡,僅24人生還,被認為是非戰爭時期最大的海難事故。

78. 神は背教者とその教えから離れているように告げておられ,それはわたしたち自身の身の守りとなります。

他吩咐我们要避开变节背教者和这些人的主张;这乃是为了保护我们的缘故。

79. お かえ り それ 素敵 ね

妳 看 起來 很漂亮

80. 創世記 20:13; 21:23)ギリシャ語聖書において,「忠節」という語は神聖さおよび崇敬の念という考えを伝えており,それは名詞形のホシオテースと形容詞形のホシオスの中に表わされています。

创世记20:13;21:23;《新世》)在希腊文圣经里,“忠贞”一词含有圣洁和虔敬的意思,由名词霍斯俄特斯 和形容词霍斯俄斯 表达出来。