1. 「ああ,わたしを請け戻し,恵みを示してください」

“求你救赎我,恩待我”

2. ウッチー ウイーク みたい な の が あ っ た わけ じゃん

这 礼拜 是 内 原周 嘛

3. ヘブライ 9:24)聖書は,『神の子を踏みつけ,彼の血をあたりまえのものとみなす』ような歩みを避けなければならないことを強調しています。

希伯来书9:24)圣经强调我们必须避免任何相当于‘践踏上帝的儿子,把他的血当作平常’的途径。

4. みんなが座れるだけのいすはありますか。

这儿有够大家坐的椅子吗?

5. 「ああ 妻のだからな」「じゃあ奥さんの車の前にだけ付けてみて―

他说,“是啊,那是我妻子的车。” 我说,“为什么不买一个

6. この方は「情けあり,あわれみある神,恵み深く,まことの豊かなるもの」であられます。(

论到天父,圣经说:“就如父亲怎样怜爱自己的儿女们,上主也怎样怜爱敬畏自己的人们。

7. 苦しみの杭に掛けられていた時,イエスの隣に掛けられていた悪行者がイエスをあざけって,「あなたはキリストではないのか。

当他钉在苦刑柱上的时候,身旁一个被钉的犯人语带讥刺地说:“你不是基督吗?

8. 6 み子の重要な役割,み父がみ子に対して抱く確信,み父とみ子を結び合わせている愛について考えると,イエスを通してでなければ神に近づけないというのも何ら不思議ではありません。

6 既然这个儿子在天父的旨意中起关键作用,深受天父信任,而且跟天父之间的爱也非常深厚,那么,惟独通过他才能亲近上帝又何足为奇呢?

9. 彼はこう続けます。「 ごみは処理場からあふれている。

垃圾堆积如山。 大气层的温室气体使温度逐渐提高。

10. 品位と慎みがあり,神に喜んでいただける,クリスチャンの行なう葬式 「ものみの塔」2009/2/15

基督徒的丧礼——既庄严朴实又蒙上帝悦纳 《守》2009/2/15

11. 1 見 み よ、 主 しゅ 、すなわち 1 全 ぜん 地 ち の 主 しゅ は、あなた、すなわち わたし の 僕 しもべ ウィリアム に この よう に 言 い う。 あなた は 召 め され、 選 えら ばれて いる。 あなた は 水 みず に よって 2バプテスマ を 受 う ける と、しかも 神 かみ の 栄 えい 光 こう に ひたすら 目 め を 向 む けて そう する なら ば、 罪 つみ の 赦 ゆる し を 受 う け、3 按手 あんしゅ に よって 聖 せい なる 御 み 霊 たま を 受 う ける で あろう。

1看啊,我的仆人威廉,主,是的,即a全地之主,这样对你说,你已蒙召唤和拣选;你若眼睛专注于我的荣耀而受水的b洗礼,你将获得赦罪,并借c按手礼接受神圣之灵;

12. 1 聴 き き なさい、わたし の 僕 しもべ ジョン よ。 あなた の 主 しゅ で あり、あなた の 贖 あがな い 主 ぬし で ある イエス・ キリスト の 言 こと 葉 ば に 耳 みみ を 傾 かたむ け なさい。

1听着,我的仆人约翰,聆听你的主和救赎主耶稣基督的话。

13. 各オペレーションはデータアイテムの読み込みあるいは書き出しを行うためにそれぞれread quorum(Vr)あるいはwrite quorum (Vw)を獲得しなければならない。

每一个读操作获得的票数必须大于最小读票数(read quorum)(Vr),每个写操作获得的票数必须大于最小写票数(write quorum)(Vw)才能读或者写。

14. 賭け て み な い?

我 还是 赌 她 杀夫 你 赌 不?

15. 良い父親は生みの親であるというだけでなく,扶養者であり,助言者であり,保護者であり,いざというときの助けとなる友です。

一个好父亲不但将生命授予儿女,同时也供给儿女的生活所需,对他们提出劝告和予以保护,在有需要时作儿女的良朋。

16. 16 痛みや苦しみを知るために,あえて指にやけどをする必要があるでしょうか。

16 我们真的要吃过苦头,才能知道痛苦的滋味吗?

17. わたし は ついに「1 神 かみ に 願 ねが い 求 もと め」よう と 決 けつ 意 い した。 もし 神 かみ が 知 ち 恵 え に 不 ふ 足 そく して いる 者 もの に 知 ち 恵 え を 与 あた え、しかも とがめ も せず に 惜 お しみなく 与 あた えて くださる なら ば、 思 おも い 切 き って 願 ねが い 求 もと めて みる べき だ と 結論 けつろん づけた の で ある。

我最后决定去a“求问神”,断定,如果他将智慧给与缺少智慧的人,且厚赐又不斥责,我当一试。

18. 無論,読んだ内容はみな覚えておかなければならないというわけではありません。

当然,你所读的一切未必全都需要记得。

19. ● 慎みのある服装をし,清潔を心がける。

● 衣着端庄、保持清洁 你的衣着打扮就好像扩音器一样,到处告诉别人你的为人和生活态度是怎样的。

20. 「あたえや」の家庭料理じみた味付けのカレーを愛しており、母であるまるみに「家のカレーの味を変えないで」と頼んでいる。

喜歡「與家」充滿家庭料理風格的咖哩,要求母親真奈美不要改變家中咖哩的味道。

21. 「やあ」。 はにかみながら声をかけてきます。

“嗨!” 他腼腆地说。

22. にこっと温かみのある笑みを浮かべ,人の助けになりたいという精神を豊かに表わします。

人人脸上流露着无拘无束、亲切温暖的笑容;人人都表现乐于助人的态度。

23. あるいは,宝くじに賭けてみる誘惑についてはどうでしょうか。

或者我们受到引诱以购买彩票的方式从事赌博又如何?

24. 地の基が置かれた時,み使いたちである「明けの星」は喜びにあふれて叫びましたし,幾万もの天のみ使いたちは確かに喜びを抱いて『み言葉を行なって』います。(

地球奠基的时候,“晨星”般的天使大声欢呼。 毫无疑问,亿万的天使满怀喜乐地‘做上帝所吩咐的’事。(

25. 負け犬 みたい に ?

像 只 狗 夹着尾巴 落荒而逃 ?

26. しかし,私が受けた試みはそれだけではありませんでした。

可是,我们前头还有更多考验。

27. 21 あなたがた に 1 慈 じ 愛 あい が なければ、あなたがた は 決 けっ して 神 かみ の 王 おう 国 こく に 救 すく われない。 また、 信 しん 仰 こう が なければ 神 かみ の 王 おう 国 こく に 救 すく われない し、また 希 き 望 ぼう が なければ 救 すく われない。

21除非你们有a仁爱,否则决不能在神国里得救;你们若没有信心,也不能在神国里得救;你们若没有希望,也不能得救。

28. あらゆる展示物がみな科学上のまじめな冒険であるというわけではありません。

并非所有展出的东西都是严肃的科学创作。

29. 品位と慎みがあり,神に喜んでいただける,クリスチャンの行なう葬式

基督徒的丧礼——既庄严朴实又蒙上帝悦纳

30. 詩編作者は比喩的な表現を使い,死をもたらすコブラをライオンと関連づけ,エホバを自分の信頼とした人々に関して,「あなたは若いライオンとコブラを踏みつけ,たてがみのある若いライオンと大きなへびを踏みにじる」と述べています。(

诗篇的执笔者用眼镜蛇和猛狮作为比喻,谈到信赖耶和华的人,说:“猛狮和眼镜蛇,你必踩在脚下;壮狮和大蛇,你必践踏在地。”(

31. ある日右手が痛み出し何も書けなくなる。

一月餘日,疑難猶豫,尚未操筆。

32. 15 「アルマ よ、あなた は 幸 さいわ い で ある。 1 モルモン の 泉 いずみ で バプテスマ を 受 う けた 者 もの たち も 幸 さいわ い で ある。

15阿尔玛,你有福了,那些在a摩尔门水流受洗的人也有福了。

33. エーキシ、 王 おう を 殺 ころ す ため に 誓 ちか い の 言 こと 葉 ば で 結 むす ばれた 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ を 作 つく る。 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ は 悪 あく 魔 ま から 出 で た もの で あり、 結 けっ 局 きょく は 国 くに 々 ぐに を 滅 ほろ ぼす。 あらゆる 地 ち 、あらゆる 国 こく 民 みん 、あらゆる 国 くに 々 ぐに の 自 じ 由 ゆう を 覆 くつがえ そう と する 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ に ついて、 現代 げんだい の 異 い 邦 ほう 人 じん に 警 けい 告 こく が 発 はっ せられる。

王国里不和与纷争四起—艾基士组织一个以誓言彼此约束的秘密帮派,要杀害国王—秘密帮派属于魔鬼,会导致民族灭亡—警告今日的外邦人,要防范企图破坏各地、各族及各国自由的秘密帮派。

34. 産み育てた子どもが「真理のうちを歩みつづけている」場合,親はそのことを大変ありがたく思います。

有儿女的人帮助孩子“继续在真理中行事”,无疑有理由感到欢欣。

35. あけみが帰ってきたことに、タコ社長は大喜び。

他们回来后,明成祖非常高兴。

36. また 全く理由もなく現れる 不思議なかゆみもあれば かゆみの話をしているだけで かゆくなることもあります

還有些時候,發癢是沒有原因的, 或只因為說到癢,就癢起來了。

37. それは,クリスチャンであると公言する人々を試み,ふるい分ける期間です。(

这乃是自称为基督徒的人受到考验和审察的时候。(

38. 15 ところで、 民 たみ の この 罪 ざい 悪 あく の 原因 げんいん は、あらゆる 罪 ざい 悪 あく を 行 おこな う よう に 民 たみ を そそのかし、 民 たみ を 誇 ほこ らせて 高 こう 慢 まん に し、 民 たみ を 誘 ゆう 惑 わく して 権 けん 力 りょく と 権 けん 威 い 、 富 とみ 、 俗 ぞく 世 せ の むなしい もの を 求 もと め させる 大 おお きな 力 ちから を サタン が 持 も って いた こと で ある。

15人民犯罪的原因是:撒但有强大的力量煽动人民行各种恶事,使他们骄傲而张狂,引诱他们追求权力、权柄、财富和世间无益的事物。

39. 3 「ゼーズロム よ、あなた の 偽 いつわ り と 悪 わる 巧 だく み は 見 み 破 やぶ られて いる。 あなた は 人 ひと に 偽 いつわ り を 言 い った だけ で なく、 神 かみ に も 偽 いつわ り を 言 い った の だ。 見 み よ、 神 かみ は あなた の 1 思 おも い を すべて 御 ご 存 ぞん じ で ある。 そして、あなた も 分 わ かって いる よう に、あなた の 思 おも い は 神 かみ の 御 み 霊 たま に よって わたしたち に 知 し らされて いる。

3齐爱治乐,你看你的谎言和诡计已被识破,你不但对人说谎,也对神说谎;因为看啊,他知道你所有的a想法,而你也明白是他的灵让我们知道你的想法。

40. み使いはマリアに,彼女が一人の男の子を産み,その子はイエスと名付けられるであろうと告げました。

天使告诉马利亚她会生一个儿子,名叫耶稣。

41. 神々 かみがみ 、 地 ち と その 上 うえ の すべて の 生 い き 物 もの の 創 そう 造 ぞう を 計 けい 画 かく される。 六 むい 日 か 間 かん の 創 そう 造 ぞう の ため の 神々 かみがみ の 計 けい 画 かく が 明 あき らか に される。

众神计划地球和其上一切生物的创造—说明他们六天的创造计划。

42. 冷戦のあいだ、ペルシャ湾地域はアメリカにとって死活的に重要である地域であるとみなされ続けていた。

直至冷戰時期,美國仍將波斯灣地區視為重要區域。

43. 1 「1 わが 子 こ よ、わたし の 言 こと 葉 ば に 耳 みみ を 傾 かたむ け なさい。 わたし は あなた に 誓 ちか う。 あなた は 神 かみ の 戒 いまし め を 守 まも る かぎり 地 ち に 栄 さか える で あろう。

1我a儿,侧耳听我的话;我向你保证,只要你遵守神的诫命,你必在这地昌盛。

44. ある峠はいみじくもモリモ・ヌスーズつまり“神よ助けたまえ”峠と呼ばれています。

有一条狭路的名称很适当,称为Molimo Nthuse,意即“上帝帮助我吧”狭路!

45. 結局のところ,何をカンニングとみなすかについて,生徒や先生の意見がみな一致しているわけではありません。

毕竟,对于怎样才算是作弊,学生和老师都意见纷纭,莫衷一是。

46. 24 もし 彼 かれ ら が、 悔 く い 改 あらた めて 神 かみ の 1 御 み 名 な を 信 しん じる こと を せず、また その 御 み 名 な に よって バプテスマ を 受 う ける こと なく、 最 さい 後 ご まで 2 堪 た え 忍 しの ぶ こと を しなければ、 彼 かれ ら は 3 罰 ばつ の 定 さだ め を 受 う ける。 イスラエル の 聖 せい 者 じゃ で ある 主 しゅ なる 神 かみ が、そう 言 い われた から で ある。

24如果他们不悔改、不相信他的a名、不奉他的名受洗并b持守到底,他们必被c定罪;因为主神以色列圣者已这样说。

47. 8 エホバは,陰険でずる賢い企みによってエレミヤを欺いたわけではありません。

8 耶和华绝不会用诡计来愚弄或欺骗耶利米。

48. 一方「空蝉(うつせみ)」はセミの抜け殻の古語である。

至其所發毀辱言,......是麁惡語根本。

49. しかし,神はご自分の民をいつも,ある人々から劇的とみなされるような状況にある時だけ支えた,というわけではありません。

可是,上帝给他子民的扶持并非总是在所谓戏剧性的环境下才提出的。

50. * 聖徒 が 受けた 苦しみ は,鉄 の くびき で あり,強い 縄,地獄 の 鎖 で ある, 教義 123:1-3,7-8.

* 圣徒的痛苦是铁轭,是坚固的束缚和地狱的索链;教约123:1–3,7–8。

51. ポートリー ・ リンド や あの クズ ども が お前 みたい な 浮浪 児 を 助け て くれ る と で も ?

你 真的 以為 波特利 蘭 和 他 的 同夥...

52. お役所みたいな形があるわけですね (笑) 質問は 「誰に誘われたのか?」

笑声) 他们回答类似的问题,"谁聘请的你?"

53. ある男性は言いました。「 こちらが許すと,人はそれに付け込みます。

一个男子说:“你宽恕人,人就会占你便宜。

54. 2 元 げん 素 そ は 永遠 えいえん で あり、 分 ぶん 離 り しない よう に 結合 けつごう した 霊 れい と 元 げん 素 そ は、 満 み ちみちる 喜 よろこ び を 受 う ける。

b元素是永恒的,灵和元素不可分开地结合着,获得完全的快乐;

55. 「パンダは強い」と思い込んでいて、頭だけパンダの着ぐるみをかぶっていることがある。

認為「熊貓很強」,曾經穿過只有頭是熊貓的玩偶裝。

56. 「『あなた方の間に愛が』あるようにしなさい: 誇りやみだりな振る舞いを避ける(第1部)」の動画を見て,次の質問に答えてみましょう。

先观看短片《要“彼此相爱”——不自大,不罔顾规矩(上)》,然后回答下面的问题:

57. 6 さらに また、 神 かみ で ある わたし は、『 水 みず の 間 あいだ に 1 大 おお 空 ぞら あれ』 と 言 い った。 すると、わたし が 語 かた った よう に なった。 また、『 大 おお 空 ぞら が 水 みず と 水 みず と を 分 わ けよ』 と 言 い った。 すると、その よう に なった。

6还有,我,神说:这水之间要有a苍穹,事就照我所说的成了;我又说,苍穹要将诸水分开;事就成了;

58. ソロモンの歌 4:1)ベールを着けているのなら,慎み深い女性なのではありませんか。

雅歌4:1)她若披着面巾,她显然是个端庄的女子,岂不是吗?

59. 長めに締め付けたり 短めだったり 痛みを強めては弱め しばらく続けたあとには少し間をあけて

我会用较长的时间或较短的时间挤压 那些较为严重的痛 和较轻微的痛 有休息的 和没有休息的 - 许多不同种类的痛

60. このように書いてあります。 すなわち,キリストは苦しみを受け,三日目に死人の中からよみがえ(る)』」― ルカ 24:45,46。

路加写道:“于是耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经;又对他们说:‘照经上所写的,基督必受害,第三日从死里复活。’”——路加福音24:45,46。

61. あとはその DNA を抽出し 遺伝子治療用ベクターというウィルスみたいなものに取り込み それをニューロンに導入すれば良いだけでした

所以我们所要做的就是提取DNA 注入到基因载体上,比如病毒 然后把病毒注入到神经元中

62. 16 見 み よ、 神 かみ で ある わたし は、すべて の 人 ひと に 代 か わって これら の 苦 くる しみ を 1 負 お い、 人々 ひとびと が 2 悔 く い 改 あらた める なら ば 苦 くる しみ を 3 受 う ける こと の ない よう に した。

16因为,看啊,我,神,替全人类a承受了这些,他们若肯b悔改就可以不c受苦;

63. 当然のことながら友情があるからといって,自分の意見,あるいは個人の好みを相手に押し付ける権利が生まれるわけではありません。「

友谊无疑并不使我们有权强迫朋友接受我们个人的意见或品味。

64. 64 上 うえ から 来 く る もの は 1 神聖 しんせい で あり、それ に ついて は 注 ちゅう 意 い して、 御 み 霊 たま の 促 うなが し に よって 2 語 かた る よう に しなければ ならない こと を 覚 おぼ えて おき なさい。 こう すれ ば、 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 受 う ける こと は なく、あなたがた は 3 祈 いの り に よって 御 み 霊 たま を 受 う ける。 それゆえ、こう しなければ 罪 つみ の 宣 せん 告 こく が ある。

64记住凡是天上来的都是a神圣的,必须b小心地讲,也必须受灵的节制;这样就没有罪罚,并且你们可c经由祷告得到灵;因此,若不这样,仍有罪罚。

65. うちの犬がくしゃみするのは見たことあるけど、猫は一度もないな。

我见过我家的狗打喷嚏,但是从来没见过我家的猫打喷嚏。

66. 中にはこう言う人がいるでしょう。『 でも私は賭け事にやみつきになっているわけではありません。

也许有人会说:‘我的赌瘾不大。

67. 神 かみ の 御 み 心 こころ に 添 そ わない もの を すべて 拒 こば み なさい。 もし あなたがた が 神 かみ の 御 み 心 こころ に 添 そ わない もの を すべて 拒 こば み、 勢力 せいりょく と 思 おも い と 力 ちから を 尽 つ くして 神 かみ を 3 愛 あい する なら ば、 神 かみ の 恵 めぐ み は あなたがた に 十分 じゅうぶん で あり、あなたがた は 神 かみ の 恵 めぐ み に より、キリスト に よって 完全 かんぜん に なる こと が できる。 そして あなたがた は、 神 かみ の 4 恵 めぐ み に より キリスト に よって 完全 かんぜん に なれ ば、 決 けっ して 神 かみ の 力 ちから を 否 ひ 定 てい する こと が できない。

32是的,a归向基督,在他里面成为b完全,摒弃一切邪恶;如果你们摒弃一切邪恶,尽能、尽意、尽力c爱神,那么他的恩典对你们是足够的,使你们能借着他的d恩典在基督里成为完全,如果你们借着神的恩典在基督里成为完全,你们决不可能否认神的大能。

68. こうした試みは人々をふるい分けることになり,ある人たちは小麦をあおり分ける際のもみがらのように吹き飛ばされましたが,確固たる立場を保った人たちもいました。

这些考验使基督徒受到筛别,有些人好像簸谷时的糠秕被吹走一般,其他的人却得以保持坚定。

69. 途中で息絶えかけていた幼魔を見つけて飲み込み、グリフィスを孵化して割れた。

把途中發現無呼吸的幼魔嚥下,孵化出格里弗斯之後破裂。

70. ヘブライ 10:26‐31 エホバの憐れみ,あるいは同情に付け込むべきでないのはなぜですか

希伯来书10:26-31 虽然耶和华慈悲为怀,乐于怜恤人,我们绝不可因此就故意行恶,妄想蒙他宽恕。 为什么?

71. ある日ついに,姉妹はバスの車中で同乗者の一人に微笑みかけました。

最后,有一天她在公共汽车上对另一个乘客微笑一下,开始跟对方交谈。

72. みんな目を背けています

但是,我们却听而不闻。

73. 1 霊 れい は すべて 物 ぶっ 質 しつ で ある が、もっと 微 び 細 さい で 純 じゅん 粋 すい で あり、2より 清 きよ い 目 め に よって のみ 見 み 分 わ ける こと が できる もの で ある。

所有的a灵都是物质,但它是更细致或纯粹的,只能被b更纯洁的眼辨识;

74. ちなみに、第3話の「春のあらし」にて波の煽りを受け転覆した船を漕いでいた人物でもある。

順便一提,在第3話「春天的暴風雨」中,是在划船時受到波浪的衝擊因而導致船隻翻覆的人。

75. たくさんの車が走っています。 みんなが腕の良いベテランドライバーというわけではありません。

在许多国家,尤其是发展中国家,汽车的数量不断增加,经验较浅的驾驶者也相继增多。

76. その記述は何度も読み返すだけの価値があります。

不错,这些福音书的记载的确值得我们读完又读,回味无穷。

77. 明智光秀(あけち みつひで) 声 - 梶裕貴 本物の織田信長。

事勝感行人,賢哉豈常譽。

78. しかし,破局があなたにとって最善のことであったとしても,痛みを感じないというわけではありません。

尽管分手对你有益,这并不会使事情变成无关痛痒。

79. 「ぶどう酒はあざける者であり,酔わせる酒は騒がしい。 それによって迷い出る者はみな知恵がない」。

“淡酒专好讥诮,烈酒喧哗吵闹;凡因酒误入歧途的,都没有智慧。”

80. ですから,わたしたちは,巧みで,思いやり深くあり,助けたいとの愛ある願いと共にその人への深い配慮を示さなければなりません。

因此我们必须机巧、体贴,对别人表现深切的关怀,并且怀着爱心渴望予以协助。