Use "あらうみ" in a sentence

1. 4 そして 見 み よ、わたし は あなたがた に 言 い う。 彼 かれ ら は 神 かみ の 憐 あわ れみ と 力 ちから に より、ノア 王 おう の 民 たみ の 手 て から 1 救 すく い 出 だ された。

4看啊,我告诉你们,神的慈悲和大能将他们从挪亚王人民的手中a救出来。

2. 箴言 26:22)あなたが偽りを呑み込み,それを繰り返すならどうでしょうか。

箴言26:22,《吕译》)你若听信谎言而加以传述,那又如何呢?

3. 94 1 神 かみ の 前 まえ に 住 す む 者 もの は 2 長 ちょう 子 し の 教 きょう 会 かい で ある。 彼 かれ ら は 神 かみ の 完全 かんぜん と 神 かみ の 3 恵 めぐ み を 受 う けた ので、 彼 かれ ら が 見 み られて いる よう に 見 み 、 彼 かれ ら が 知 し られて いる よう に 4 知 し る。

94那些住在他a面前的是属于b长子教会的;他们看见的就如同父看见他们一样,c知道的就如同父知道他们一样,他们得到了他的完全和d恩典;

4. あなた が バービー の よう に 線 を 踏み超え たら ?

你 如果 像 芭比 一样 过 了 界

5. 10 さて、もし あなたがた が 変 か わる こと の ある 神 かみ や、 変 か わる 兆 きざ し の ある 神 かみ を 想 そう 像 ぞう して いる なら ば、あなたがた は 奇 き 跡 せき の 神 かみ で は ない 神 かみ を 想 そう 像 ぞう して いる の で ある。

10如果你们想象出一位易变而有变更迹象的神,那么你们便替自己想象出一位不是奇迹之神的神了。

6. 昔からの諺にあるように 2人なら仲間 3人なら人込み

有句谚语, 二人为从,三人为众。

7. み使いはさらにこう言います。「 あなたには喜びと歓喜とがあり,多くの人がその誕生を歓ぶであろう。 彼はエホバのみ前で偉大な者となるからである。

天使补充说:“你必欢喜快乐;有许多人因他出世,也必喜乐。

8. そういう見込みがあることを思うと胸が躍らないでしょうか。

这个希望岂不令你欢欣鼓舞?

9. 6 さらに また、 神 かみ で ある わたし は、『 水 みず の 間 あいだ に 1 大 おお 空 ぞら あれ』 と 言 い った。 すると、わたし が 語 かた った よう に なった。 また、『 大 おお 空 ぞら が 水 みず と 水 みず と を 分 わ けよ』 と 言 い った。 すると、その よう に なった。

6还有,我,神说:这水之间要有a苍穹,事就照我所说的成了;我又说,苍穹要将诸水分开;事就成了;

10. 16 見 み よ、 神 かみ で ある わたし は、すべて の 人 ひと に 代 か わって これら の 苦 くる しみ を 1 負 お い、 人々 ひとびと が 2 悔 く い 改 あらた める なら ば 苦 くる しみ を 3 受 う ける こと の ない よう に した。

16因为,看啊,我,神,替全人类a承受了这些,他们若肯b悔改就可以不c受苦;

11. 4 おお、1 全 ぜん 能 のう の 主 しゅ なる 神 かみ よ、 天 てん と 地 ち と 海 う み と その 中 なか に ある 万物 ばんぶつ の 造 つく り 主 ぬし よ、 悪 あく 魔 ま と シェオル なる 暗 くら い 闇 やみ の 領域 りょういき を 支 し 配 はい し 従 したが えて おられる 御 お 方 かた よ、あなた の 御 み 手 て を 伸 の べて ください。 あなた の 目 め が 貫 つらぬ き ます よう に。 あなた の 大 おお 幕 まく が 取 と り 去 さ られ ます よう に。 あなた の 2 隠 かく れ 場 ば が もはや 覆 おお われ ません よう に。 あなた の 耳 みみ が 傾 かたむ けられ ます よう に。 あなた の 心 こころ が 和 やわ らぎ、あなた の 胸 むね が わたしたち に 対 たい する 哀 あわ れみ の 情 じょう に 動 うご かされ ます よう に。

4主,a全能的神啊,天、地、海和其中万物的造物主,及魔鬼和阴间黑暗与陷入黑暗的领域的控制和支配者—伸出您的手来;让您的眼看穿;让您的天幕升起;让您的b藏身处不再被遮盖;让您的耳倾听;让您的心软化,您的心肠被感动而怜悯我们。

12. 1 見 み よ、 主 しゅ 、すなわち 1 全 ぜん 地 ち の 主 しゅ は、あなた、すなわち わたし の 僕 しもべ ウィリアム に この よう に 言 い う。 あなた は 召 め され、 選 えら ばれて いる。 あなた は 水 みず に よって 2バプテスマ を 受 う ける と、しかも 神 かみ の 栄 えい 光 こう に ひたすら 目 め を 向 む けて そう する なら ば、 罪 つみ の 赦 ゆる し を 受 う け、3 按手 あんしゅ に よって 聖 せい なる 御 み 霊 たま を 受 う ける で あろう。

1看啊,我的仆人威廉,主,是的,即a全地之主,这样对你说,你已蒙召唤和拣选;你若眼睛专注于我的荣耀而受水的b洗礼,你将获得赦罪,并借c按手礼接受神圣之灵;

13. 見 み よ、これら は よく 従 したが う で あろう。」 そして、 夕 ゆう から 朝 あさ まで を 夜 よる と 呼 よ び、 朝 あさ から 夕 ゆう まで を 昼 ひる と 呼 よ ばれた。

事情是这样的,他们称从晚上到早晨为夜,事情是这样的,他们称从早晨到晚上为昼;他们算作a第六个时期。

14. これ が そう いう 意 い 味 み で ある と 考 かんが えて は ならない。

你不要以为这就是那个意思。

15. あなたが何か淡黄色を見たと思うなら- もう一度やってみましょう

现在,如果你觉得你看到了一些黄色—— 让我再做几次。

16. 彼はこう続けます。「 ごみは処理場からあふれている。

垃圾堆积如山。 大气层的温室气体使温度逐渐提高。

17. 37 そして、この 1 福 ふく 音 いん は 2あらゆる 国 こく 民 みん 、 部 ぶ 族 ぞく 、 国 こく 語 ご の 民 たみ 、 民族 みんぞく に 3 宣 の べ 伝 つた えられる で あろう。

37这a福音将b传给c各国、各族、各方、各民。

18. この絵にあるように,神のみ使いが,夜のあいだにろう屋のとびらを開きます。

上帝的天使在夜里打开监狱的门,正如你在这里所看见的一样。

19. ねたみや闘争心のあるところには,無秩序やあらゆるいとうべきものがあるからです」。(

哪里有嫉妒、争胜,哪里就有混乱和各样卑劣的事。”(

20. 10 わたしたち の 先 せん 祖 ぞ の 1 神 かみ 、すなわち、わたしたち の 先 せん 祖 ぞ を 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい から 救 すく って、エジプト から 2 導 みちび き 出 だ し、 荒 あ れ 野 の の 中 なか で 彼 かれ ら を 守 まも られた 神 かみ 、まことに、3 アブラハム の 神 かみ 、イサク の 神 かみ 、ヤコブ の 神 かみ は、あの 天 てん 使 し の 言 こと 葉 ば の よう に 一 ひと 人 り の 人 ひと として 悪 あく 人 にん たち の 手 て に 4 身 み を ゆだねて、5 ゼノク の 言 こと 葉 ば の よう に 6 上 あ げられ、ニアム の 言 こと 葉 ば の よう に 7 十 じゅう 字 じ 架 か に つけられ、8 ゼノス の 言 こと 葉 ば の よう に 9 墓 はか に 葬 ほうむ られる の で ある。 ゼノス は 三 みっ 日 か 間 かん の 10 暗 くら 闇 やみ に ついて 語 かた った が、それ は この 御 お 方 かた が 亡 な くなられる とき の しるし で あって、 海 う み の 島々 しまじま に 住 す む 者 もの たち、 特 とく に 11 イスラエル の 家 いえ に 属 ぞく する 者 もの に 与 あた えられる しるし で ある。

10根据天使的话,我们祖先的a神,那位b领他们出埃及,脱离束缚,并在旷野中保全他们的神,是的,那位c亚伯拉罕的神,以撒的,和雅各的神,要d交出自己,根据e徐诺克的话,要以人的身份,把自己交在恶人手中,要被f举起;根据聂姆的话,他要g被钉十字架;根据徐纳斯的话,他要被葬在h坟墓里;i徐纳斯也提到j黑暗的三天,那是他死亡的征兆,这征兆要向住在各海岛上的人显示,特别要向k以色列家族显示。

21. 11 そして さらに、わたし は この 民 たみ に 一つ の 1 名 な を 与 あた え、 主 しゅ なる 神 かみ が エルサレム の 地 ち から 連 つ れて 来 こ られた ほか の すべて の 民 たみ と 区 く 別 べつ できる よう に しよう。 わたし が こう する の は、 彼 かれ ら が 主 しゅ の 戒 いまし め を 熱心 ねっしん に 守 まも る 民 たみ で あった から で ある。

11此外,我要给这人民一个a名称,使他们得以与主神带离耶路撒冷的各民族有所区分,并高于那些民族;我这样做是因为他们是个努力遵守神诫命的民族。

22. 7 そして、キブ は 高 こう 齢 れい に なる まで 囚 とら われ の 身 み で 暮 く らし、 彼 かれ の 民 たみ も、キブ の 息 むす 子 こ で ある コリホル の 下 もと で 囚 とら われ の 身 み で あった。 それでも キブ は、 囚 とら われ の 状 じょう 態 たい に あり ながら、 年 とし 老 お いて シュール を もうけた。

7事情是这样的,基勃被囚禁,他的人民由他的儿子柯力贺统治,直到他非常老迈为止;然而基勃晚年在囚禁期间生了休尔。

23. 私はあなたからすぐに便りをもらうのを楽しみにしています。

我期待很快就能收到你的信。

24. 15 ところで、 民 たみ の この 罪 ざい 悪 あく の 原因 げんいん は、あらゆる 罪 ざい 悪 あく を 行 おこな う よう に 民 たみ を そそのかし、 民 たみ を 誇 ほこ らせて 高 こう 慢 まん に し、 民 たみ を 誘 ゆう 惑 わく して 権 けん 力 りょく と 権 けん 威 い 、 富 とみ 、 俗 ぞく 世 せ の むなしい もの を 求 もと め させる 大 おお きな 力 ちから を サタン が 持 も って いた こと で ある。

15人民犯罪的原因是:撒但有强大的力量煽动人民行各种恶事,使他们骄傲而张狂,引诱他们追求权力、权柄、财富和世间无益的事物。

25. 公正であられるエホバは,恨みが晴らされるように取り計らわれたのです。

他的确在宇宙的法庭上为他们“伸冤”;他确已为他们报仇,他留意使巴比伦受到公平的报应。

26. ガラテア 6:1)こうして長老たちであれ他のだれであれ,「誤った歩み」が不法な歩みにならないよう,未然に防ぐことができます。「

加拉太书6:1)这样,长老和其他的人可以防止‘偶然犯过的人’跟从一条刚愎自用的途径。

27. 4 それでも、わたし は、あなたがた が 証 あかし を 述 の べられる よう に、 水 みず の 上 うえ を 行 い く こと を 許 ゆる した。 見 み よ、 水 みず の 上 うえ に は 多 おお く の 危 き 険 けん が あり、 特 とく に この 後 のち さらに 多 おお く なる。

4然而,我容许这么做,好让你们作见证;看啊,诸水上有很多危险,今后尤其多;

28. 世の罪を除き給う天主の子羊、われらをあわれみ給え。

真主在上,我們向全能真主起誓,我們不停戰鬥直至你離開我們。

29. 13 それゆえ、わたし の 民 たみ は 1 無 む 知 ち の ため に 囚 とら われ の 身 み と なる。 彼 かれ ら の 高 こう 官 かん たち は 飢 う え、 民衆 みんしゅう は 渇 かわ き で 干 ひ 上 あ がる。

13所以我的人民因无a知被掳去;他们的尊贵人甚是饥饿,他们的群众极其干渴。

30. 1 見 み よ、 主 しゅ 、すなわち 1アルパ で あり オメガ で あり、 初 はじ め で あり 終 お わり で あり、 世 よ の 罪 つみ の ため に 2 十 じゅう 字 じ 架 か に つけられた 者 もの は この よう に 言 い う。

1看啊,主,即a阿拉法和俄梅戛,那开始和结束,也就是为世人的罪被b钉十字架的那位,这样说:

31. 17 見 み よ、 彼 かれ ら は 今 いま 、あなた の 民 たみ の 自 じ 由 ゆう を 損 そこ なおう と もくろんで いる。( 主 しゅ が この よう に 言 い われる。) それ は、 神 かみ が 御 ご 自 じ 分 ぶん の 民 たみ に 与 あた えられた 掟 おきて と 裁決 さいけつ と 戒 いまし め に 反 はん する こと で ある。」

17因为看啊,他们此时正在研究如何破坏你人民的自由,(因为主这样说)这有违他赐给人民的规章、法典和诫命。

32. 24 さて、アルマ は これ を 見 み る と、1 心 こころ が 痛 いた んだ。 彼 かれ ら が 邪 じゃ 悪 あく で よこしま な 民 たみ で ある の を 見 み た から で ある。 まことに 彼 かれ ら が、 金 きん 銀 ぎん その ほか あらゆる 立 りっ 派 ぱ な 品々 しなじな に 執着 しゅうちゃく して いる の を 見 み た から で ある。

24阿尔玛看了,心中a忧伤;因为他看到他们是个既邪恶又顽固的民族;是的,他看到他们把心放在金子、银子及一切华美的物品上。

33. アッラーはあらゆることに立ち会って一切をみそなわし給う。

萬物並作,吾以觀復。

34. 4 見 み よ、あなたがた に 言 い う。 モーセ に 与 あた えられた 1 律 りっ 法 ぽう は もう 成 じょう 就 じゅ して いる。

4看啊,我告诉你们,那赐给摩西的a律法已成全了。

35. ブレッド: こういうことがみな聖書に書かれていたとは知らなかったなあ。

伯列:我从没有想到你竟能从圣经找出所有这些问题的答案来。

36. 微笑みが しかめつらに 見えることもあるのでしょうか?

一个人做笑脸 会不会也是在做鬼脸呢?

37. 彼女(擬人化されたエルサレム)は尋ねます,『わたしの痛みに比べられる痛みがあるだろうか』と。

她(人格化的耶路撒冷)问道:“有像这临到我的痛苦没有?”

38. 16 また、1 ねたみ や 紛 ふん 争 そう 、 騒 そう 動 どう 、みだら な 行 おこな い、 偽 いつわ り、 殺 さつ 人 じん も なく、どの よう な 2 好 こう 色 しょく も なく、 神 かみ の 手 て に よって 造 つく られた すべて の 人 ひと の 中 なか で、 彼 かれ ら 以 い 上 じょう に 3 幸 しあわ せ な 民 たみ は 確 たし か に あり 得 え なかった。

16a没有嫉妒、没有不和、没有暴动、没有淫乱、没有谎言、没有谋杀,也没有任何形式的b色情;在由神的手所造的人当中,确实没有比这人民c更幸福的了。

39. ある人を口では愛していると言いながら,がみがみ叱る人がいるのはなぜでしょうか。

为什么有些人竟会辱骂自己所爱的人?

40. 6 さて 見 み よ、わたし は あなた に 言 い う。 あなた に とって 最 もっと も 価 か 値 ち の ある こと は、この 民 たみ に 悔 く い 改 あらた め を 告 つ げて 人々 ひとびと を わたし の もと に 導 みちび き、わたし の 父 ちち の 王 おう 国 こく で 彼 かれ ら と ともに 安 あん 息 そく を 得 え られる よう に する こと で ある。

6现在,看啊,我告诉你,那对你最有价值的事,就是对这人民宣讲悔改,使你带领灵魂归向我,使你在我父的国度中与他们一同安息。

41. 神のみ子が,天の父なる神と同等であるならば,イエスがみ使いよりも上位にあることは自明であり,クレメンスがあえてそのように言う必要はなかったはずです。

上帝的儿子若与上帝——他的天父——同等,克雷芒就无需说耶稣的地位比天使优越了,因为事情既已如此明显,再提及就是多此一举了。

42. ですから,14万4,000という数を文字どおりの数とみなすべきであることは,文脈からはっきり読み取れます。

因此,启示录7:4的下文清楚显示,14万4000必定是个实际的数目。

43. 主 しゅ なる 神 かみ は イスラエル を エジプト の 地 ち から 1 導 みちび き 出 だ し、また、 民 たみ が 毒 どく 蛇 じゃ に かまれた とき に は、モーセ が 彼 かれ ら の 前 まえ に 上 あ げた 2 蛇 へび を 見 み れば 3 癒 いや される よう に モーセ に 力 ちから を 与 あた え、さらに、4 岩 いわ を 打 う て ば 水 みず が 出 で る よう に モーセ に 力 ちから を 授 さず けられた。 見 み よ、これら の こと が 真実 しんじつ で ある よう に、また 主 しゅ なる 神 かみ が 生 い きて おられる よう に 確 たし か に、わたし が 語 かた って きた イエス・ キリスト の ほかに、 人 ひと に 救 すく い を 与 あた える こと の できる 5 名 な は 天 てん 下 か に 与 あた えられて いない と いう こと を、あなたがた に 言 い って おく。

像主神活着一样,他曾a带以色列人出埃及地,并赐摩西能力,让他在人民遭毒蛇咬过后,b医治他们,只要他们举目望一下他在他们面前举起的c蛇即可;他又赐他能力,让他击打d磐石,水就流出来;是的,看啊,我对你们说,像这些事情是真实的,也像主神活着一样,除了我所讲的耶稣基督以外,天下间没有赐下别的e名,世人可以靠着得救。

44. 21 1 ねたみ と 争 あらそ い と 悪 あく 意 い を 引 ひ き 起 お こす 教 きょう 会 かい が、 多 おお く 設 もう けられる。

21教会纷纷建立起来,a嫉妒、不和、怨恨也随之而来。

45. 手りゅう弾を作りながら,『なぜこんなに苦しみがあるのか。

他制造手榴弹时,老是自忖:“为什么人生这么痛苦?

46. あらゆる展示物がみな科学上のまじめな冒険であるというわけではありません。

并非所有展出的东西都是严肃的科学创作。

47. 河野 貴子(かわの たかこ)〔旧姓:御堂原(みどうはら)〕 あだな:おタカ。

馬鳴菩薩(梵語:अश्वघोष,Aśvaghoṣa,?

48. 神は......顧みてくださるからです」。( ペテロ第一 5:7)確かに,神の心を喜ばせる人には,神から是認され友とみなされるという素晴らしい見込みがあります。

彼得前书5:7)我们可以确信,所有使上帝的心欢喜的人,都会蒙上帝悦纳,成为他的朋友。

49. 14 しかし、 主 しゅ なる 神 かみ は 御 ご 自 じ 分 ぶん の 民 たみ が 強 ごう 情 じょう な 民 たみ で ある こと を 知 し って、 彼 かれ ら に 律 りっ 法 ぽう 、すなわち 1 モーセ の 律 りっ 法 ぽう を 定 さだ められた。

14然而,主神看到他的人民是个倔强的民族,便为他们制定律法,就是a摩西律法。

50. 18 ところが 見 み よ、 彼 かれ ら は 今 いま 、サタン に よって あちら こちら に 1 誘 さそ われて いる。 まるで もみ 殻 がら が 風 かぜ に 吹 ふ かれて いる よう で あり、また 船 ふね が 帆 ほ や 錨 いかり の ない まま、あるいは 舵 かじ を 取 と る 手 しゅ 段 だん の ない まま 波 なみ 間 ま に 漂 ただよ って いる よう で ある。 彼 かれ ら は、ちょうど その 船 ふね の よう で ある。

18但是现在看啊,他们a由撒但带领,像糠秕被风吹散,或像浪中颠簸的船,没有帆,没有锚,也没有任何东西可以控制方向;他们就像这船一样。

51. 14 また、 海 う み の 深 ふか み から 一つ の 陸 りく が 出 で てきた。 神 かみ の 民 たみ の 敵 てき は 大 おお いに 恐 おそ れた ので、 逃 のが れて 遠 とお く 離 はな れて 立 た ち、 海 う み の 深 ふか み から 出 で てきた 陸 りく に 上 あ がった。

14从海底露出一块陆地,神之人民的敌人的恐惧是如此大,所以他们逃跑,站在远处,登上那从海底露出来的陆地。

52. 27 罪 つみ を 犯 おか した なら ば、1 懲 こ らしめ を 受 う けて、2 悔 く い 改 あらた められる よう に する ため、

27而且只要他们犯罪,就可受到a惩戒,好使他们b悔改;

53. 「その時,エホバのみ使いが,いばらの茂みの中,火の炎のうちにあって[モーセ]に現われた」。 出エジプト記 3:2

“耶和华的天使在荆棘丛中的火焰里向[摩西]显现。”——出埃及记3:2

54. 原因が何であれ ― 何も思い当たらないような場合でも ― 悲しみにのみ込まれそうになったとき,何ができるでしょうか。

无论你不开心的原因是什么,或甚至没有原因,当低落的情绪赶也赶不走时,你可以怎么做呢?

55. 6日間働いた後に1日の休みがあるようにルツの休みの日も近い,ということを暗示していたと考えられます。

这项行动也许表示路得获得安舒的日子在望了,就像人工作了六天,可以在接着的安息日安歇一样。

56. それゆえにエホバはあなた方に恵みを示そうと待ち望み,それゆえにあなた方に憐れみを示そうと立ち上がる。

耶和华必然等候,要恩待你们,他要起来向你们发慈悲。

57. また,「胤」であるイエスは,エホバのみ名に対するあらゆる非難をぬぐい去るためにサタンの手で極限まで試みられる,ということが予告されていました。(

以赛亚不是预告过,“苗裔”为了除去耶和华的圣名所受的羞辱,会在撒但手中受尽折磨吗?(

58. ......あなたが歩くとき,あなたの歩みは狭められず,あなたは走っても,つまずかないであろう。

耶和华上帝通过圣经像父亲一样对我们说:“我儿,你要听从我的言语,这样你的年寿就必增多。

59. (笑) オーケー じゃあいってみよう

(笑) 好了,这样。

60. J・カメン:会ってもらうのが大変だが いくつか目立つブランドに あたってみる価値はあると思うね

约翰·卡门:我认为想要与这些品牌打交道会非常困难 但是,寻求这些大品牌的支持 肯定值得一试

61. 箴言 29章17節はこう述べています。「 あなたの子を打ち懲らせ。 そうすれば,彼はあなたに休みをもたらし,あなたの魂に多くの喜びを与えるであろう」。

箴言29:17说:“要惩戒你的儿子,他就让你得享安宁,使你十分喜悦。”

62. 8 そして 彼 かれ ら は 増 ふ え、 広 ひろ がり、 南方 なんぽう の 地 ち から 北方 ほっぽう の 地 ち へ 移 うつ り、 広 ひろ がった ので、 南 みなみ の 海 う み から 北 きた の 海 う み まで、1 西 にし の 海 う み から 東 ひがし の 海 う み まで、 全 ぜん 地 ち の 面 おもて を 覆 おお い 始 はじ めた。

8事情是这样的,他们繁衍扩展,从南部地方到北部地方,扩展到开始遍布整个地面,从南海到北海,从a西海到东海。

63. 1 さて、アンモン と リムハイ 王 おう は、 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい から 抜 ぬ け 出 だ す 方 ほう 法 ほう に ついて 民 たみ と 相 そう 談 だん を 始 はじ めた。 彼 かれ ら は すべて の 民 たみ を 連 つ れ 立 だ って 集 あつ まらせた。 彼 かれ ら は この 件 けん に ついて 民 たみ の 声 こえ を 聞 き く こと が できる よう に、こう した の で ある。

1事情是这样的,艾蒙和林海王开始与人民商议如何救大家脱离束缚;他们把全体人民都集合起来;他们这么做是为了听取人民对此事的意见。

64. 27 しかし 見 み よ、 僕 しもべ は 主人 しゅじん に 言 い った。「 木 き を 刈 か り 込 こ み、 木 き の 周 まわ り を 掘 ほ って、もう しばらく 養 やしな い を 与 あた え ましょう。 そう すれ ば、 恐 おそ らく この 木 き は あなた の ため に 良 よ い 実 み を 結 むす び、 実 み の とれない 時 じ 節 せつ に 備 そな えて 実 み を 蓄 たくわ えられる こと でしょう。」

27但是看啊,仆人对他说:让我们修剪、翻土、再培植久一些,这样或许它会为您结出好果子,您便可以储藏起来,以备不时之需。

65. エフェ 4:32)詩編作者ダビデはこう歌いました。「 エホバは憐れみと慈しみに富み,怒ることに遅く,愛ある親切に満ちておられる。

以弗所书4:32)诗篇执笔者大卫歌颂上帝,说:“耶和华有慈悲有恩典,不轻易发怒,大有忠贞之爱。

66. さらに その気の毒な人を からかおうという気持ちがあるので 皮肉めいているだけでなく いやみでもある

除此之外,由于你是出于 嘲笑弱小的心理 你不仅仅是在说反话 还是在讽刺

67. 2 しかし、 民 たみ は 同胞 はらから を 1 失 うしな い、 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 失 うしな い、レーマン 人 じん に よって 足 あし で 踏 ふ みつけられ、 荒 あ らされて 穀 こく 物 もつ 畑 ばたけ を 失 うしな った ので 苦 くる しんだ。

2但是,人民受苦,是的,深受痛苦,因为他们a失去了他们的弟兄,失去了他们的牲口,失去了他们的田地;这些田地被拉曼人在脚下践踏、毁坏了。

68. 各オペレーションはデータアイテムの読み込みあるいは書き出しを行うためにそれぞれread quorum(Vr)あるいはwrite quorum (Vw)を獲得しなければならない。

每一个读操作获得的票数必须大于最小读票数(read quorum)(Vr),每个写操作获得的票数必须大于最小写票数(write quorum)(Vw)才能读或者写。

69. 24 もし 彼 かれ ら が、 悔 く い 改 あらた めて 神 かみ の 1 御 み 名 な を 信 しん じる こと を せず、また その 御 み 名 な に よって バプテスマ を 受 う ける こと なく、 最 さい 後 ご まで 2 堪 た え 忍 しの ぶ こと を しなければ、 彼 かれ ら は 3 罰 ばつ の 定 さだ め を 受 う ける。 イスラエル の 聖 せい 者 じゃ で ある 主 しゅ なる 神 かみ が、そう 言 い われた から で ある。

24如果他们不悔改、不相信他的a名、不奉他的名受洗并b持守到底,他们必被c定罪;因为主神以色列圣者已这样说。

70. ラティフ:組み立て方が正しいという 自信は どのくらいありました?

你有多大把握把它拼对了, 就是拼成它原本的样子?

71. 24 見 み よ、 正 せい 義 ぎ は 正 せい 義 ぎ の すべて の 要 よう 求 きゅう を 働 はたら かせ、また、 憐 あわ れみ は 憐 あわ れみ を 受 う ける 資 し 格 かく の ある すべて の 者 もの に ついて 権 けん 利 り を 主 しゅ 張 ちょう する。 したがって、 心 こころ から 悔 く い 改 あらた める 者 もの の ほか に は だれ も 救 すく われない。

24看啊,公道提出他的一切要求,慈悲也要求一切属于她的;所以,唯有真正悔改的人才能得救。

72. 神 かみ の 2 憐 あわ れみ の 腕 うで が、 昼 ひる の 光 ひかり の 中 なか で あなたがた に 伸 の べられて いる 間 あいだ 、あなたがた の 心 こころ を かたくな に して は ならない。

当他慈悲的b臂膀在白日的光中伸向你们时,不要硬起心来。

73. あなたは『放とうの下劣なよどみ』を生々しく描いたそうしたものに自分をさらしながら,神のみ前における清い立場を保てますか。(

你能够让自己暴露在世俗对“纵情放荡”所作的露骨描述之下,但却仍然在上帝面前保持清白的地位吗?(

74. み使いはマリアに,彼女が一人の男の子を産み,その子はイエスと名付けられるであろうと告げました。

天使告诉马利亚她会生一个儿子,名叫耶稣。

75. 4 さて、 彼 かれ ら は 海 う み の 上 うえ で 暮 く らせる よう に、あらゆる 食物 しょくもつ を 準 じゅん 備 び し、また 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ と、 一 いっ 緒 しょ に 連 つ れて 行 い く あらゆる 獣 けもの や 動物 どうぶつ や 鳥 とり の ため の えさ も 準 じゅん 備 び した。 そして、これら の こと を すべて 終 お える と、 彼 かれ ら の はしけ の よう な 船 ふね に 乗 の り 込 こ み、 主 しゅ なる 神 かみ に 身 み を 託 たく して 海 う み に 出 で た。

4事情是这样的,他们准备了各种在水上赖以维生的食物,也为他们的牲口及要带走的各类飞禽走兽准备食物—事情是这样的,他们准备好这一切后,就登上他们的船,也就是平底船,驶进大海,将自己交托给主他们的神。

76. 9 主 しゅ なる わたし は、 良 よ い 土 と 地 ち で 清 きよ らか な 流 なが れ の ほとり に 植 う えられた、 多 おお く の 貴 とうと い 実 み を 結 むす ぶ 実 みの り 豊 ゆた か な 木 き の よう に、 彼 かれ ら に 実 み を 結 むす ばせる から で ある。

9因为我,主,要使他们像种在清溪旁沃土上结实累累的树,结出非常宝贵的果子。

77. この方は「情けあり,あわれみある神,恵み深く,まことの豊かなるもの」であられます。(

论到天父,圣经说:“就如父亲怎样怜爱自己的儿女们,上主也怎样怜爱敬畏自己的人们。

78. 26 そして また、ノア 王 おう の 子 こ で あり、1 民 たみ から 王 おう 位 い を 与 あた えられた リムハイ も、レーマン 人 じん の 王 おう に、 自 じ 分 ぶん の 民 たみ は 所 しょ 有 ゆう する すべて の もの の 半分 はんぶん を 貢 みつ ぎ 物 もの として 彼 かれ に 納 おさ める と 誓 ちか った。

26林海是国王的儿子,a人民把国家交给他;他也向拉曼人的国王立下誓约,他的人民必交出一半的财产,向他进贡。

79. 30 神 かみ 御 ご 自 じ 身 しん がエノクと 彼 かれ の 子 し 孫 そん に 固 かた く 誓 ちか っておられたからである。 この 位 くらい と 召 め しに 従 したが って 聖任 せいにん された 人 ひと は 皆 みな , 信 しん 仰 こう により, 山々 やまやま を 崩 くず し, 海 うみ を 分 わ け, 水 みず を 干 ひ 上 あ がらせ,その 流 なが れを 変 か える 力 ちから を 持 も つであろう。

30因为神已用誓约亲自向以诺,也向他的子孙起誓:凡按照这体制和召唤被按立的,就有能力凭信心打破诸山、分开大海、使水枯干、改变流向;

80. これらは全て標準化でき 使う人がカスタマイズして壁に組み込めます 車と同じように 人を感知するあらゆるセンサーを 組み入れるので 子供や子犬がいても 問題ありません (笑)

我们觉得这可以标准化 那样人们就可以个性化墙上的其他物品 就像那辆车一样,我们能完善各种 感应人类活动的传感装置,所以 哪怕有婴儿或小狗路中挡道,也不会出大乱子。(笑声)