1. 16 万一そういう人の親しい友になるとすれば,あなたは彼らのすることに同調するか,あるいは意見を異にするかのどちらかであることを覚えていなければなりません。

16 要记得,你若与这样的人为伍,你若非与他们同流合污就必须不同意他们的作为。

2. 」などと罵倒するばかりである。

惟示以必剿之勢,乃心折不敢貳。

3. たばこを吸う ― あるいは,かみたばこをかむ ― ことをやめられない人がいるとすれば,その人は紛れもなく『その権威のもとに置かれて』います。

一个人若无法停止吸烟——或嚼烟草——他就无疑受烟草所“辖制”了。

4. たばこを吹かす合間に,手に持つたばこ,あるいは灰皿のたばこからろ過されていない煙が立ち上ります。

在两次喷烟之间,香烟被拿在手里或放在烟灰碟上,这时未经滤过的烟雾从香烟袅袅上升。

5. 真面目な理論があれば 例えばいつGoogle社が破綻するか 予測が可能な筈です

如果你掌握了缜密的原理 你就应该可以预测 谷歌什么时候关门大吉

6. あいつ ズル ばっかり する ん だ

對 , 他 一天到晚 出老千

7. 「港に着くには、順風満帆の時もあれば風に逆らって航海しなければならない時もある。 だが、とにかく先に進まなければならない。 漂流や投錨をするわけにはいかないのだ」

“为抵达彼岸,我们有时必须顺风航行,有时则必须逆风而行——但我们必须把舵航行,不能随波逐流,也不能下锚停船。”

8. 愚痴ばかり言うのではなく,優しい,励みある言葉をかければ,家族生活は楽しいものになります。

家庭生活如果要过得愉快,关键在于仁慈体贴、富于鼓励的言词,而非经常抱怨。

9. さもなければ、出席者が座るか立ちあるいは跪いて静かに瞑想するか祈る。

另外,参与者会坐、站或者跪着静静的默哀或者祈祷。

10. 誇りに訴えているかどうかは,多くの場合,次のような言い回しに注意すれば見抜けます。 例えば,「知性ある人ならだれでも知っていることですが,......」とか,「あなたほど教育のある方ならきっと分かるはずですが,......」などという文句です。

我们不难听到满足自骄心的宣传:“聪明人不会不知......”,或者“像你一样有学识的人准能看出......”。

11. * ですから,生活習慣が健全であればあるほど,環境が健康的であればあるほど,受けられる医療が優れていればいるほど,ハードルも低くなり,長く生きる可能性がでてきます。

*这就是说,你的生活习惯越健康,周遭环境越理想,医护服务越完善,你要跨过的栏架就越低,你的寿数也越长。

12. 神を喜ばせたいと願っているクリスチャンにとって,たばこの広告だけでなく,あらゆるたばこ製品を自分の生活から排除するのは,確かに道義にかなった,正しい,良いことです。

对希望取悦上帝的基督徒来说,不光是禁止香烟广告,而且将所有烟草制品从自己生活上除去无疑是好的,合乎道德和对的。

13. 例えて言うと,シャベル1杯の砂しか運ばないのであれば,どうして大きなトラックを造るのかということです。

且举个例说明:如果你只想运载一小铲沙,又何需制造一辆大货车去搬运呢?

14. 13 これ は 1 万物 ばんぶつ の 中 なか に あり、 万物 ばんぶつ に 2 命 いのち を 与 あた える 光 ひかり で あり、 万物 ばんぶつ が 治 おさ められる 3 律 りっ 法 ぽう 、すなわち 御 み 座 ざ に 着 つ き、 永遠 えいえん の 懐 ふところ に あり、 万物 ばんぶつ の ただ 中 なか に おられる 神 かみ の 力 ちから で ある。

13这光在a万物之中,给万物b生命,是管理万物的c律法,也就是那位坐在宝座上,在永恒的怀中、在万物中的神的能力。

15. 例えば,あなたは卑猥な冗談を聞いて笑いますか。

举例来说,别人讲猥亵的笑话时,你也会笑吗?

16. あまりに悲しくて死にたくなることがあるなら,どうすればよいでしょうか。

要是你情绪极度低落,甚至想自杀,该怎么办呢?

17. 不確かな負債の記入があれば報告する。

举报任何有疑问的欠项。

18. ばかげたことばかりするようになったのは,なぜだと思いますか。 __________

你觉得丹尼为什么在班里扮小丑呢? ________

19. 30 主 しゅ なる 神 かみ で ある わたし が 生 い きて いる よう に 確 たし か に、わたし の 1 言 こと 葉 ば が 無 む に 帰 き する こと は あり 得 え ない。 それ は わたし の 口 くち から 出 で る と、 成 じょう 就 じゅ しなければ ならない から で ある。

30正如我,主神,活着一样,我的a话不能落空,因为我的话出了口就必须实现。

20. アメリカ人からすれば「あいつはイカれてる

美国人说:“他是个蠢货。

21. 7 あなた は すべて の こと に ついて、 主 しゅ なる あなた の 神 かみ に 1 感謝 かんしゃ しなければ ならない。

7凡事都要a感谢主你的神。

22. 9 デートには,しばしば,手をにぎったり,接吻したり,あるいはそうする以上のなんらかの身体的な接触が伴います。

9 约会时常牵涉到身体的若干接触——握手、接吻或甚至更进一步。

23. わたし が あなたがた に 書 か き 伝 つた える の は、あなたがた 全 ぜん 員 いん が、まことに アダム の 全 ぜん 人 じん 類 るい 1 家 か 族 ぞく に 属 ぞく する すべて の 人 ひと が、キリスト の 2 裁 さば き の 座 ざ の 前 まえ に 立 た たなければ ならない こと、あなたがた の 行 おこな い が 善 よ い か 悪 わる い か、 自 じ 分 ぶん の 行 おこな い に ついて 裁 さば かれる ため に 立 た たなければ ならない こと を、あなたがた に 知 し らせる ため で あり、

因此,我写给你们,使你们知道,你们都必须站在基督的a审判宝座前,是的,全b亚当家族的每个人都必须如此;无论你们的行为是好是坏,你们都必须站在那里按自己的行为受审判;

24. ナッシュビルにないものは 2時間かければバーミンガムにあります クリーブランドになければ シンシナティに行けます

如果纳什维尔治不了,可以去伯明翰 只有两小时的路程而已;如果克利夫兰治不了,

25. すると,水夫たちは,『あらしを静めるためには,あなたをどうすればいいのですか』と聞きます。

于是水手问道:“我们该怎样处置你,才能使海浪平静呢?”

26. インターフェイス・ユース・コアの創設者エブー・パテルは,「同情心を貴ばない宗教,......環境保護の精神を貴ばない宗教,......もてなしの精神を貴ばない宗教など,あるだろうか」と問いかけています。

跨信仰青年核心组织的创办人埃布·派特尔说:“请问有哪个宗教不认为人应该扶助弱者、保护环境、有博爱精神呢?”

27. そうすれば救われます』,あるいは『悔い改めて転向しなさい』という意味のことしか書かれていないのではありませんか。

换言之,人岂不只是‘悔改归正’便够了吗?

28. 例えば,だれかと交際中であるなら,性的な誘引力についてよく理解する必要があります。

千万不要做任何事破坏你与耶和华的宝贵关系。 要做个智慧人,避开一切会使你受引诱的情况。

29. 14 聖書に収められている実話はしばしば,エホバがどんな方であるかを教えてくれます。

14 圣经记载的真人真事也显明了耶和华的想法和观点。

30. 「そんなばかな ありえない」 こう考えているのではないでしょうか

你一定在纳闷。这太荒谬了,不可能。

31. 仏陀が実在の人物であったのであれば,イエスを実在の人物でなかったと信じなければならない,どんな確かな理由があるでしょうか。

但如果佛陀是个真实人物,我们又有什么充分理由相信耶稣是虚拟出来的呢?

32. あなたがそうすることを望まないならば、あなたの版からこの例外条項を削除せよ。

如果您不想這麼作,從您的版本中刪除這個例外聲明。

33. 独身でいる理由が何であるにせよ,次の重要な問いかけに答える必要があります。 どうすれば独身のクリスチャンとして生活を喜ばしいものにできるだろうか,という点です。

无论是什么原因,他们都必须认真想想:独身的基督徒怎样才能活得快乐?

34. デープ ドリーム に つ い て 知 っ て い な けれ ば な ら な い 何 か が あ り ま す

我要 透露 一件 深夢 公司 的 事

35. 既婚者であれば,結婚の誓約のもとにあるのですから,配偶者に対する忠節の試みに立ち向かわなければなりません。

我们如果结了婚,许过婚姻的誓言,就要力求经得起忠于配偶的考验。

36. しばらく孤島で過ごさなければならないとしたら,あなたは何を持っていきますか。

如果你要到一个渺无人烟的海岛住些日子,你会带同什么东西一起去呢?

37. 現在のところ、南波照間島が想像上の島であるのか実在する島であるのか、実在する島であるとすればどの島のことであるのかは明らかでない。

而在現今,對於南波照間島到底是想像的島還是確實存在的島,而如果是確實存在的島的話又是在哪裡等問題尚不能確定。

38. しかし,非常に喜ばしい時である反面,親にとっては気がかりなこともあります。

宝宝诞生固然令父母欣喜不已,却也平添了不少忧虑。

39. 12 わたし は あなたがた に 言 い う。 あなたがた は この 名 な を いつも 心 こころ に しっかり と 1 記 しる して おく こと を 忘 わす れない よう に して ほしい。 そう すれ ば あなたがた は、 神 かみ の 左 ひだり に 見 み いだされる こと が なく、 自 じ 分 ぶん が どの 声 こえ で 呼 よ ばれ、どの 名 な で 呼 よ ばれる か が 聞 き いて 分 わ かる で あろう。

12我告诉你们,我希望你们记住,把这名一直a铭记在心,使你们不致在神的左边,却能听到并认得那呼唤你们的声音,以及他要用以称呼你们的名。

40. しかし1935年のある春の日,私は「どうせ一生懸命働かなければならないのであれば,働きがいのあるもののために働いたほうがいい」と考えました。

然而,到1935年的春天,有一天我自己想道:‘既然我一定要辛勤工作,何不为一些真正有价值的东西而工作呢?’

41. シートベルトを着用しないなら,エアバッグは効果がないばかりか,危険でさえあります。

如果你没有系上安全带,辅助气囊的保护功能不但会降低,还可能会对你造成伤害。

42. 聞き手に感銘を与えるような,何か深みのあることを言わなければならないと考えていますか。

你是否觉得一定要说些意义深长的话,给听者留下深刻印象?

43. もしあなたがエホバに仕えるならば,エホバはあなたを悪霊たちから守ってくださいます。(

如果你事奉耶和华,他就会保护你不受鬼灵伤害。(

44. でも 人によって様々です ひらひらとひだのある 処女膜もあれば 穴がいくつかあることもあれば 複数の皮膚片から成ることもあります

但形狀因人而異, 有時處女膜會有流蘇邊, 它可能會有很多洞, 或它也可能有垂葉。

45. あなたがたに言っておくが,神はすみやかにさばいてくださるであろう。」

我告诉你们,要快快地给他们伸冤了。」

46. また 全く理由もなく現れる 不思議なかゆみもあれば かゆみの話をしているだけで かゆくなることもあります

還有些時候,發癢是沒有原因的, 或只因為說到癢,就癢起來了。

47. このようなすばらしい基盤があるのですから,今後の増加は必至です。

这为未来的增长奠下多么优良的基础!

48. ただ どこを探せば良いか心得ていて ちょっとばかりスリムであれば いいんです

你只需要知道去哪里找就行了, 可能还要身材苗条一点。

49. かつては殺すことしか考えない敵同士であった私たちが,今では友達であるばかりか兄弟でもあるということを考えると,感無量です」。

我们本来是恨不得把对方置诸死地的敌人,现在不只成为朋友,更亲如兄弟,这感觉太奇妙了!”

50. かえって,あなたはわたしが遣わすすべての者たちのところへ行かなければならない。 わたしがあなたに命ずることをみな話すべきである。

我差你到谁那里去,你都要去;我吩咐你说什么话,你都要说。

51. ある家はマウリン川の向こう側にあり,またある家は小さなボートで行かなければならない孤立した漁村にあります。

可是,他们到这些人家里却殊不容易。 有些人住在毛琳河的对岸或僻远的渔村里,需要乘坐小艇才能抵达。

52. 啓示 21:5)このような喜ばしいおとずれの成就にあずかるには,何をしなければならないでしょうか。「

启示录21:5)我们要怎样做才能有分实现这些喜讯呢?

53. 紙巻きたばこ(“安全な”ものもそうでないものも),葉巻,刻みたばこ,かぎたばこ ― これらはみな同じ有毒植物である,ニコチンを生じさせるタバコから作られています。

香烟(‘安全’和非安全的)、雪茄、管烟、鼻烟——全都来自同样含有尼古丁的有毒烟草。

54. また,国立公園にはニセホウレンソウもあれば,アリもおり,霧の深い,ぬかるんだ低木の茂みの中を歩かねばならないことに気づかされます。

导游还说,公园里常有荨麻和蚂蚁,我们也许要在烟雾弥漫、满地泥泞的丛林中走路,因此得提高警觉。

55. しかし,あなたの言葉がローマ字を使っていれば,知らずしてエトルリア人からの恩恵にあずかっているのです。

可是,假如你所操的语言是由拉丁字母组成的,那么你无形中也从埃特鲁斯坎人受惠了。

56. 9 まことに、あなたがた の 口 くち を 開 ひら き なさい。 惜 お しんで は ならない。 そう すれ ば、あなたがた は 背 せ に 1 束 たば を 積 つ まれる で あろう。 見 み よ、わたし は あなたがた と ともに いる から で ある。

9是的,张开你们的口,不要保留,这样你们背上必满负a禾捆,因为看啊,我与你们同在。

57. ユダヤ人の歴史」という本によれば,「書士たちはすべてが高潔の士ばかりではなかった。 彼らは律法の秘められた意味をくみ取ろうとするあまり,しばしば,無意味な式文や愚かしい制限を定める結果になった。

据《犹太人史书》说:“抄经士不是个个都高风亮节。 他们设法明白律法的含义,结果往往流于无意义的公式,带来不必要的限制。

58. あなた方の土地であなた方を悩ます圧迫者との戦いに入るような場合にも,やはりラッパで戦いの合図を鳴らさねばならない。 そうすれば,あなた方の神エホバの前で必ず思い出され,あなた方の敵たちから救われるであろう」。(

号角声无疑使他们记起耶和华的应许:“你们在自己的地,与欺压你们的敌人打仗,就要用号吹出大声,便在耶和华——你们的上帝面前得蒙纪念,也蒙拯救脱离仇敌。”(

59. セックスが個人的なものであると同時に 政治的なものもあるという考えです 例えば 誰が家で皿洗いをするか 床を掃除するかというのと同じです

它意在說明「性別」具有權力相關的、 以及私人性的影響, 例如,「性別」決定了:在家中,誰是負責做飯的人 誰是負責打掃衛生的人,等等。

60. 90年代のこうした逆行について,あるファッション評論家は,「少しばかり着古され,古び,すり切れ,全体的に色あせて見えても構わないばかりか,それが望ましいということを知ると,ほっとするかもしれない」と述べています。

谈到90年代的逆向潮流,一篇关于时装的评论文章说:“脸上露出忧郁的神情、外表显得苍老、疲疲塌塌的作风、没精打采的模样,非但不惹人反感,反而深受大众欢迎。 对某些人来说,这可说是个好消息。”

61. ある評論家に言わせれば,そのような人形は「中身よりも外見を重視する,という浅はかな考えによって幼い少女」の心をむしばむことがあります。

有人批评这样的洋娃娃会腐化“小女孩的思想,使她们变得肤浅,只注重外在美而不注重内在美”。

62. 背がくすんだ色のコイであれば,あるいは食卓にのぼることになるかもしれません。

两旁有彩色,但背部灰暗的鱼最终可能被人捧上餐桌!

63. □ どうすれば「熱烈に」,あるいは「引き伸ばして」愛し合うことができますか

□ 我们怎样“热切地”或“伸张出来地”彼此相爱?

64. 神 かみ の 御 み 心 こころ に 添 そ わない もの を すべて 拒 こば み なさい。 もし あなたがた が 神 かみ の 御 み 心 こころ に 添 そ わない もの を すべて 拒 こば み、 勢力 せいりょく と 思 おも い と 力 ちから を 尽 つ くして 神 かみ を 3 愛 あい する なら ば、 神 かみ の 恵 めぐ み は あなたがた に 十分 じゅうぶん で あり、あなたがた は 神 かみ の 恵 めぐ み に より、キリスト に よって 完全 かんぜん に なる こと が できる。 そして あなたがた は、 神 かみ の 4 恵 めぐ み に より キリスト に よって 完全 かんぜん に なれ ば、 決 けっ して 神 かみ の 力 ちから を 否 ひ 定 てい する こと が できない。

32是的,a归向基督,在他里面成为b完全,摒弃一切邪恶;如果你们摒弃一切邪恶,尽能、尽意、尽力c爱神,那么他的恩典对你们是足够的,使你们能借着他的d恩典在基督里成为完全,如果你们借着神的恩典在基督里成为完全,你们决不可能否认神的大能。

65. 例えば医師から,「あなたはマラリアにかかっています」と言われたとします。

假设你的医生告诉你:“你患了疟疾。”

66. これは簡単に言えば,自分のお金がどこに行っているか,どうすれば使いたいところにお金が行くかを知るための細かい計画,あるいは管理システムなのです。

它不过是个控制系统,一个列出的计划,告诉你钱往哪里去了,以及如何把钱花在你要花的地方而已。

67. しかし,もし疑いが頭から離れないようであれば,その疑いを晴らすよう一生懸命努力しなければなりません。

举例说,如果你对于购买某一条新裤子犹豫不定,在作出最后决定以先,你岂不会详加检查,留意手工优劣、纤维成分以至价钱吗?

68. 21 あなたがた に 1 慈 じ 愛 あい が なければ、あなたがた は 決 けっ して 神 かみ の 王 おう 国 こく に 救 すく われない。 また、 信 しん 仰 こう が なければ 神 かみ の 王 おう 国 こく に 救 すく われない し、また 希 き 望 ぼう が なければ 救 すく われない。

21除非你们有a仁爱,否则决不能在神国里得救;你们若没有信心,也不能在神国里得救;你们若没有希望,也不能得救。

69. パレスチナ地方には,低木性のねずの木,とげのあるロータスの木,えにしだの木などを含め,かん木と呼ぶにふさわしい木々がありますが,ほかにも,アカシア,ぎんばいか,そごうこう樹,ぎょりゅう,柳の木など,大きさや外観がしばしば,あるいは大抵の場合かん木に似ている木があります。

在巴勒斯坦地区,有些树给叫做树丛一点也不为过,比如矮圆柏、枣莲和罗腾树。 另外,有些树的高矮大小和样子常常长得像灌木,比如金合欢、香桃木、安息香、柽柳和其他柳树等。

70. 彼によればバーで喧嘩になり 1か月 服役したのです 悪いことではありますが 刑期が1か月であれば どんな喧嘩であれ そうひどくなかったのでしょう

他在酒吧里和别人发生争吵,他是这样说的 所以在监狱里待了一个月 我知道这并不好 但至少一个月的刑期,说明不管是什么争吵 后果应该不算严重

71. そういう人は,しなければならないことがあると,先延ばしにするという安易な逃げ道を選びます。

每当遇到棘手的工作,他们就一味拖延,但求暂时脱身。

72. 出産中に死亡する恐れがあるばかりでなく,貧血症や中毒症あるいは異常出血を起こしたり,陣痛が長引いたり,人工分べんをしなければならなくなるなどの危険が大きいのです。

当事人有较大危险染上贫血症、血毒症、反常出血、延长的阵痛和勉强分娩,以及死于难产。

73. * 一人のジャーナリストは,「関係している信条があなた自身の奉じている信条であれば話は別だが,そうでなければ事件の全貌はばかげたものに思われるかもしれない」と論評しました。

*一位专栏作家评论说:‘在你看来,整件事情也许荒唐可笑——除非株连到你自己的信仰。’

74. 展示会のたびに来場者どころかMOBAのスタッフさえしばしば大きな笑い声をあげるのである。

参观者们就连MOBA的工作人员在内都会在展览中放声大笑。

75. 一つの生命形態から別の生命形態へ転生するのであれば,人間の魂は不滅でなければならないでしょう。

人的魂若从一种生命形式转移到另一种生命形式,人的魂就是不死的了。

76. あなたは,このすばらしい学校に入校しましたか。

你已报名参加这个成效卓著的训练班吗?

77. 考えてみれば,その人自身もそこに応募する必要があったに違いありません。 ですから,あなたの気持ちが分かるのです。

毕竟他也曾找工面试,所以他了解你的感受。

78. 同紙は嗅ぎたばこと噛みたばこに関し,さらに次のような説明を加えています。「 嗅ぎたばこは噛みたばこと混同されることがあるが,嗅ぎたばこは細かく刻んだたばこであり,使用者はそれをしゃぶるが噛みはしない。

关于鼻烟和供咀嚼的烟草,《华尔街日报》还澄清两者的分别:“鼻烟和供咀嚼的烟草有时给人混为一谈。 鼻烟其实是切碎的烟丝,吸鼻烟的人只会把烟丝吮吸而不会咀嚼。

79. 5 その 制 せい 度 ど に 属 ぞく する だれか が 戒 いまし め に 背 そむ く 者 もの で ある と 分 わ かれ ば、 言 い い 換 か えれば、あなたがた を 結 むす び 合 あ わせる 聖 せい 約 やく を 破 やぶ る なら ば、 彼 かれ は 生涯 しょうがい のろわれて、わたし が 望 のぞ む 者 もの に より 踏 ふ みつけられる と、 主 しゅ なる わたし は 心 こころ の 中 なか に 定 さだ めた から で ある。

5因为我,主,已在心中下令,如果属于这体制的任何人被发现是违诫者,或者,换句话说,破坏了你们约定的圣约,他必终生受咒诅,并遭我所愿意的人践踏;

80. 命の木に通じる道からさまよい出るときに,危険は起こります。 8学び,研究して知ることができるときもあれば,信じ,頼り,希望しなければならないときもあります。

人若选择离开通往生命树的道路,就会发生危险。 8有时候我们学习、研读,就能了解;有时候则必须相信、信赖,然后盼望。