1. (« En rébellion ouverte contre Dieu ».)

드러내어 놓고 하나님을 거역[함]”)

2. • Pourquoi la rébellion de Qorah contre Moïse et Aaron était- elle inexcusable ?

● 모세와 아론에 대한 고라의 반역이 변명의 여지가 없는 것이었던 이유는 무엇입니까?

3. Au bout de 12 ans de domination, les cinq rois vaincus organisèrent une rébellion.

격퇴당한 다섯 왕은 12년간 지배를 받은 후에 반역을 기도하였다.

4. (Diotrèphe, dirigeant local de l’Église, était dans un état de rébellion et d’apostasie personnelle.

(지역 교회 지도자인 디오드레베는 지도자에 반대하는 일을 꾀했으며 개인적으로도 배도를 저질렀다.

5. À cause de la rébellion volontaire du peuple, le Seigneur interdit à Mormon de prêcher.

주님은 백성이 고의로 그분을 거역했기에 몰몬에게 그들에게 전도하지 못하게 하시다

6. En revanche, s’ils persistent dans leur rébellion, ils seront mangés, par l’épée de leurs ennemis.

하지만 계속 거역하는 태도를 나타내면 적들의 칼에 삼켜질 것입니다!

7. Ils perdirent leur perfection, car, par leur rébellion, ils en avaient manqué le but.

이제, 인간은 더 이상 완전하지 않게 되었는데, 그 이유는 반역이 완전이라는 과녁을 빗나가게 했기 때문이다.

8. La rébellion d’Adam et Ève n’a pas annulé son dessein ; en revanche, il a fallu en raison de cette rébellion adapter certains détails en vue de sa réalisation à l’égard des humains et de la terre.

아담과 하와가 하느님께 반역했다고 해서 그분의 원래 목적이 좌절된 것은 아니지만, 인간과 땅에 대한 그분의 목적이 성취되기 위해서는 일부 세부 사항들을 실제로 조정할 필요가 있게 되었습니다.

9. Plus tard, Adam, son mari, céda à ses instances et s’associa à sa rébellion.

나중에 그의 남편 아담도 그 여자의 압력에 굴복하여 이 반역에 가담하였다.

10. Immédiatement après la rébellion en Éden, Jéhovah Dieu a annoncé son dessein de rétablir l’humanité.

에덴에서 반역이 있은 직후에 여호와 하느님은 인류를 회복시키려는 자신의 목적을 공표하셨습니다.

11. Au fil des ans, j’ai lu quantité de rapports sur la rébellion grandissante des jeunes.

해를 거듭하면서 나는 청소년들의 반항이 점증함을 읽어 알게 되었고, 심히 염려한 나머지 나의 첫 아이가 학교에 들어갔을 때 나도 교원으로서 학교에 나가기로 결심하였다.

12. 3 La rébellion de Satan contre la souveraineté de Jéhovah ne s’arrêta pas avec les événements de l’Éden.

3 여호와의 주권에 대한 ‘사단’의 공격은 ‘에덴’에서 일어났던 일로 끝나지 않았읍니다.

13. 6 La rébellion sévit non seulement parmi les ouvriers, mais aussi parmi de nombreux employés des services publics contre les autorités.

6 산업 노동자들에게만 반항 정신이 만연해 있는 것이 아니라, 많은 공무원들도 당국에 반항을 하고 있읍니다.

14. Ont- ils souffert à cause de la loi divine au cours des 150 années environ qui précédèrent leur rébellion ouverte ?

그들이 반역하기 전 150여년간 그들은 하나님의 법으로부터 해를 받았었읍니까?

15. Après la rébellion de Qorah, on a déposé le bâton d’Aaron dans l’Arche pour qu’il serve de témoin contre la génération d’alors (Hébreux 9:4).

고라의 반역 후에는 그 세대에 대한 증거로 아론의 지팡이를 궤 안에 보관하였습니다.

16. Même après la rébellion d’Adam et Ève, il a continué de manifester sa générosité en laissant intact tout ce qu’il avait créé.

관대하시게도 그분은 아담과 하와(이브)가 반역한 후에도 그러한 공급이 계속되게 하셨다.

17. Les apôtres, cependant, exerçaient une influence préservatrice et faisaient échec à toute rébellion qui se déclarait contre les saines doctrines et pratiques chrétiennes.

그러나 사도들은 건전한 그리스도교의 교리와 행실에 대해 억제하는 역할을 하였다.

18. Toutefois, puisqu’il fomente une rébellion religieuse contre Dieu, il fait manifestement partie de la Babylone symbolique. — Jn 17:12 ; Ré 17:3, 5.

그러나 그는 하느님에 대해 종교적 반역을 저지르는 자이므로 필시 괴이한 바빌론의 일부분일 것이다.—요 17:12; 계 17:3, 5.

19. Si elle était restée cantonnée à un séminaire perdu au pied des Alpes suisses, la rébellion du prélat français serait passée presque inaperçue.

이 프랑스 대주교의 반역이 스위스의 알프스 산지 기슭에 숨어 있는 신학교 하나에 한정된 문제였다면, 그것은 이야깃거리도 안 되었을 것이다.

20. À cause de cette rébellion, Jéhovah décréta que Tsidqiya mourrait captif à Babylone. — 2R 24:17-20 ; 2Ch 36:11-21 ; Éz 17:12-18.

여호와께서는 이 반역으로 인하여 시드기야가 포로로 끌려가 바빌론에서 죽을 것이라고 포고하셨다.—왕둘 24:17-20; 대둘 36:11-21; 겔 17:12-18.

21. Même son règne fut la cible de menaces internes (au moins neuf complots pour le tuer furent ourdis) et externes (les puissances étrangères encourageaient à la rébellion).

그의 통치 자체도 안팎으로 위협에 시달렸습니다. 안으로는 그의 목숨을 노리는 음모가 최소한 아홉 건이 있었고, 밖으로는 외국 세력들이 반역을 부추겼습니다.

22. La calomnie et l’insulte sont souvent associées à la rébellion contre Dieu ou contre ceux qu’il a dûment établis pour diriger la congrégation que constituent ses serviteurs.

(고첫 5:11; 6:9, 10) 중상 및 욕하는 것은 종종 하느님에 대해 반역하거나 그분이 자신의 백성의 회중을 다스리도록 정당하게 선정하고 임명하신 자들에 대해 반역하는 것과 연관 지어져 있다.

23. LA FAÇON dont Dieu a réagi à la rébellion qui a commencé en Éden montre qu’il aime chacun de nous profondément et qu’il se soucie de notre avenir.

하느님께서 에덴에서 시작된 반역을 다루신 방법을 보면 그분이 우리 개개인에게 깊은 사랑을 갖고 계시며 우리의 미래에 대해 관심을 가지고 계시다는 점을 알 수 있습니다.

24. Cette œuvre présente un examen attentif de l’histoire juive, depuis la prise de Jérusalem par Antiochus Épiphane (au IIe siècle avant notre ère) jusqu’à la grande rébellion en 67 de notre ère.

이러한 기록들은 안티오쿠스 에피파네스가 (기원전 2세기에) 예루살렘을 점령한 사건부터 기원 67년 동란까지의 유대 역사를 면밀하게 다룬다.

25. Outre ce que nous venons d’évoquer, la rébellion des adolescents, les sévices sur les enfants, la violence conjugale, l’alcoolisme et d’autres difficultés accablantes privent du bonheur bien des familles.

가정은 위기에 처해 있습니다. 이미 언급한 사실 외에도, 십대의 반항, 자녀 학대, 배우자 폭행, 알코올 의존증과 그 외의 참담한 문제들이 많은 가정의 행복을 앗아 가고 있습니다.

26. (Colossiens 1:26). Lorsque la rébellion éclata en Éden, Jéhovah fit la promesse de choses meilleures à venir, annonçant que ‘la postérité de la femme meurtrirait la tête du serpent’.

(골로새 1:26) 에덴에서 반역이 일어났을 때, 여호와께서는 장차 있을 더 좋은 것들에 대한 약속을 하시면서, ‘여자의 씨가 뱀의 머리를 상하게 할’ 것임을 예언하셨습니다.

27. Jésus Christ et ceux qui sont nés de nouveau pour être rois et prêtres avec lui dans le ciel supprimeront toutes les conséquences nuisibles de la rébellion de Satan (Éphésiens 1:8-10).

예수 그리스도와, 그분과 함께 하늘에서 왕과 제사장으로 섬기도록 거듭난 사람들은 사단의 반역으로 인한 온갖 해로운 결과를 없애버릴 것이다.

28. La Version standard révisée porte: “Car ce jour ne viendra pas à moins que d’abord ne vienne la rébellion et que ne soit révélé l’homme qui méprise la loi, le fils de la perdition.”

「개역 표준역」은 이러합니다. “반역이 먼저 있고 불법자 곧 파멸의 아들이 노출되지 않는 한 그 날은 오지 않을 것입니다.”

29. Ce n’est certes pas par le fait de Jéhovah Dieu que les fomentateurs de l’“apostasie” ou rébellion se sont élevés au rang de clergé, se distinguant ainsi des autres membres de la congrégation, qu’ils ont appelés “les laïques”.

“배교” 혹은 반역의 조장자들이 자신들을 “교직자” 계급으로 높이고 그리하여 자신들을 그들이 말하는 “평신도” 즉 교회의 다른 성원들로부터 구별한 것은 확실히 여호와 하나님께서 하신 일이 아니었읍니다.

30. 7 Mais voici, Paanchi et la partie du peuple qui désirait qu’il fût son gouverneur étaient extrêmement furieux ; c’est pourquoi, il était sur le point d’amener ces gens par la flatterie à entrer en rébellion contre leurs frères.

7 그러나 보라, 페이앤카이와, 백성 중 그가 자기들의 통치자가 되기를 원했던 자들은 심히 분노하였더라. 그리하여 페이앤카이는 바야흐로 그 백성들을 감언이설로 꾀어 그들의 형제들을 대항하여 모반을 일으키게 하려 하였더라.

31. Celle-ci : “ Obéir vaut mieux qu’un sacrifice, être attentif vaut mieux que la graisse des béliers ; car l’esprit de rébellion est comme le péché de divination, aller de l’avant avec présomption est comme avoir recours aux pouvoirs magiques et aux teraphim. ” — 1 Samuel 15:22, 23.

“순종하는 것이 희생 제물보다 낫고, 주의를 기울이는 것이 숫양의 기름보다 낫습니다. 거역하는 것은 점술의 죄와 같고, 주제넘게 나서는 것은 괴이한 능력과 드라빔을 사용하는 것과 같기 때문입니다.”—사무엘 첫째 15:22, 23.

32. 9 Faisant un saut de quelque 4 500 ans dans le passé, la Bible nous conduit aux environs de l’an 2500 avant notre ère. Elle nous apprend que des fils spirituels de Dieu, entrés en rébellion, ont revêtu la forme humaine afin de “prendre pour eux des femmes”.

9 약 4500년을 거슬러 올라간 기원전 2500년경에, 하나님을 반역한 영자(靈子)들이 인간의 형태로 물질화하여 ‘아내를 취’하였다고 성서는 알려 줍니다.

33. 76 Mais en vérité, je dis à tous ceux à qui le royaume a été donné : partant de vous, il doit leur être prêché, afin qu’ils se repentent de leurs œuvres mauvaises passées ; car ils doivent être réprimandés à cause de leur cœur méchant et incrédule, ainsi que vos frères en Sion, pour leur rébellion contre vous au moment où je vous ai envoyés.

76 그러나 진실로 내가 왕국이 주어진 모든 자에게 이르노니—그들이 이전의 악한 행위를 회개하도록 너희에게서 복음이 그들에게 전파되어야만 하나니, 이는 그들이 그들의 믿지 아니하는 악한 마음으로 인하여 책망을 받아야 하며, 시온에 있는 너희 형제들도 내가 너희를 보냈을 때에 너희를 거역하였으므로 책망을 받아야 함이니라.