1. On t'as eu, abomination gigantesque!

Got ya, you massive abomination!

2. Je ne porte plus cette abomination.

Well, I'm not wearing this abomination anymore.

3. C'est une abomination pour Dieu comme pour l'homme.

It is an abomination to God and to man.

4. Qui d'autre a participé à cette abomination?

Who else is behind this abomination?

5. La multiplication des attaques délibérées commises contre des travailleurs humanitaires pour empêcher cet accès est une abomination.

The increase in deliberate attacks on humanitarian workers as part of efforts to prevent such access is an abomination.

6. Nous lisons dans Proverbes 3:32: “L’homme pervers est une abomination pour le SEIGNEUR, mais les droits sont dans sa confiance.” — Revised Standard Version.

As Proverbs 3:32 tells us: “The perverse man is an abomination to the LORD, but the upright are in his confidence.” —Revised Standard Version.

7. À la bataille d’Armaguédon Dieu fera cesser ce travestissement du souper commémoratif et du sacrifice du Christ en détruisant les systèmes religieux coupables de cette abomination.

At the battle of Armageddon God will make all this perversion of the Memorial supper and of Christ’s sacrifice to cease by destroying the religious systems guilty of this deceitful abomination.

8. « Toutefois, rendre hommage aux conscrits réfractaires, aux déserteurs et à ceux qui ont causé de la peine à la famille qu’ils ont abandonnée et de l’angoisse aux Américains qui ont pris leur place est une abomination, a-t-il indiqué.

"But to honor draft-dodgers, deserters, people who brought grief to the families they left behind and anguish to those American men who took their place, is an abomination," he said.

9. 47 Puisque Babylone la Grande (y compris la chrétienté) doit être détruite par la “chose immonde qui cause la désolation”, les Étudiants de la Bible, dès les premières années de l’après-guerre, ont cherché à savoir ce qu’était au vingtième siècle cette chose immonde ou abomination.

47 Since modern-day Babylon the Great (including Christendom) is to be destroyed by the “disgusting thing that causes desolation,” early postwar thinking by Bible students concerned itself with identifying what that disgusting thing or abomination was in twentieth-century developments.