Use "shameful" in a sentence

1. How shameful!

Thật đáng hổ thẹn!

2. Violence is shameful.

Bạo lực là đáng xấu hổ.

3. Unwed motherhood was regarded as shameful, as were homosexual relationships.

Có chửa hoang và đồng tính luyến ái bị xem là đáng xấu hổ.

4. These days, the hunt is on for people's shameful secrets.

Bây giờ, những bí mật xấu hổ ấy lại bị săn đuổi.

5. Again threatened with women and children... thy look so shameful.

Với lại uy hiếp phụ nữ và trẻ em... thỳ trông rất bỉ ổi.

6. And so we 've come here today to dramatize a shameful condition .

Và vì thế , hôm nay chúng ta đến đây là để lột tả một thân phận tủi nhục .

7. 12 For the things they do in secret are shameful even to mention.

12 Vì chỉ nhắc đến những việc làm lén lút của họ thôi cũng đủ hổ thẹn rồi.

8. 9 We cannot afford to dirty our minds with things “shameful even to relate.”

9 Chúng ta không thể làm nhơ bẩn tâm trí chúng ta bằng những điều “dầu nói đến... cũng đã là hổ-thẹn rồi” (Ê-phê-sô 5:12).

9. 24 But the shameful thing* has consumed the toil of our forefathers since our youth,+

24 Từ thời chúng con còn trẻ, thứ đáng xấu hổ* đã nuốt công lao tổ phụ chúng con,+

10. " It 's shameful that millions of people are living without nationality - a fundamental human right . "

" Thật hỗ thẹn khi hàng triệu con người sống không có quốc tịch - một quyền làm người cơ bản . "

11. The Romans considered impalement to be a shameful punishment reserved for criminals of the lowest order.

Người La Mã xem đóng đinh là hình phạt nhục nhã dành cho những tên tội phạm đáng khinh nhất.

12. Maria eyed the man and said, "Why are you not disgusted with yourselves when you use such shameful words?

Công chúa buồn bực hỏi:"Ngươi dung mạo anh tuấn như vậy, vì sao không có ham muốn như bọn nam nhân khác?".

13. But there should be no negative feeling of false modesty or prudery or feeling that sex is somehow shameful.

Nhưng không nên có cảm nghĩ tiêu cực bắt nguồn từ sự khiêm tốn sai lầm hoặc e thẹn hay là có cảm nghĩ rằng sự giao hợp tính dục là một điều gì đó đáng xấu hổ.

14. Furthermore, it must be admitted that the Christmas holiday is associated with shameful conduct that displeases God and Christ.

Bên cạnh đó, chúng ta cũng phải thừa nhận rằng ngày Giáng Sinh gắn liền với những cuộc ăn chơi trác táng không đẹp lòng Đức Chúa Trời và Chúa Giê-su.

15. “In certain cultures it would be rare, even shameful, for a man to weep in public or even in private.

Trong một số nền văn hóa, đàn ông khóc trước mặt người khác hoặc thậm chí khóc thầm một mình là điều hiếm có và ngay cả là điều hổ thẹn nữa.

16. When teaching little children to name body parts, do not skip over their private parts as if these were somehow shameful.

Khi dạy con nhỏ tên của các bộ phận trong cơ thể, không nên lờ đi các bộ phận sinh dục của chúng như là cái gì phải xấu hổ.

17. These include such God-dishonoring works as lying, stealing, abusive speech, unwholesome talk about sex, shameful conduct, obscene jesting, and drunkenness.

Đó là những việc làm ô danh Đức Chúa Trời như nói dối, trộm cắp, chửi rủa, nói chuyện bậy, cư xử thiếu đứng đắn, giễu cợt tục tĩu và say sưa.

18. “Engaging in shameful conduct is like a game to the stupid one, but wisdom is for the man of discernment.” —Proverbs 10:23.

“Kẻ thiếu trí hiểu coi sự làm ác như chơi; nhưng người thông-sáng thích sự khôn-ngoan”. —Châm-ngôn 10:23.

19. We used real words, not baby words, to show them that there is nothing funny or shameful about any part of their body.”

Chúng tôi dùng đúng từ chứ không nói trại, cho chúng thấy không có gì kỳ cục hoặc phải xấu hổ về bất cứ bộ phận nào của cơ thể”.

20. (Hebrews 10:34) Christianity called for a life of sacrifice and persecution that in many cases ended in martyrdom by a shameful, painful death.

Đạo đấng Christ đòi hỏi một đời sống hy sinh và chịu ngược đãi mà trong nhiều trường hợp còn bị tử đạo trong nhục nhã và đau đớn.

21. Having_a child out of wedlock is still seen as deeply shameful in this Muslim-majority country , where sex education is mainly focused on abstinence .

Việc sinh con ngoài giá thú vẫn được xem là điều vô cùng hổ thẹn trong một đất nước đa số theo đạo Hồi , nơi mà việc giáo dục giới tính chủ yếu tập trung vào sự kiêng khem .

22. Many kshatriya considered it shameful to die in bed, and in their old age often arranged for a yuddha-dhan, literally meaning "combat charity".

Nhiều người thuộc tầng lớp “Đấu sĩ”(“kshatriya”) cho rằng chết trên giường là một điều đáng xấu hổ và trong một độ tuổi nào đó, họ sẽ được sắp xếp cho một “yuddha-dhan”, được hiểu là “Một trận đấu từ thiện”.

23. Thus, love will not permit us to engage in “shameful conduct” —really, any behavior that would shock or offend our Christian brothers. —Ephesians 5:3, 4.

Do đó, tình yêu thương sẽ không cho phép chúng ta phạm những hành vi đáng xấu hổ—thật vậy, bất cứ hành vi nào gây sửng sốt hoặc xúc phạm đến anh em tín đồ Đấng Christ.—Ê-phê-sô 5:3, 4.

24. Fifth century B.C.E. historian Herodotus tells of a “most shameful custom” of the Babylonians, namely, that all women are required to prostitute themselves in homage to their goddess of love.

Sử gia vào thế kỷ thứ năm TCN là Herodotus nói đến một “phong tục đáng xấu hổ nhất” của người Ba-by-lôn là tất cả đàn bà phải làm mãi dâm để tôn kính nữ thần ái tình.

25. Reports were presented on the condition of the Yuan provinces were full of complaints about the Lamas who, armed with their golden seals, rode about the province making exaction and treating the people in a shameful way.

Các báo cáo đã được trình bày về tình trạng của các tỉnh Yuan đã đầy đủ các khiếu nại về người Lamas, được trang bị con dấu vàng của họ, cưỡi ngựa về tỉnh làm cho sự tha hóa và đối xử với người dân một cách đáng xấu hổ.

26. (Psalm 22:1) In a qualified sense, Jesus could also have meant that Jehovah had removed his protection and let his Son die a painful and shameful death so as to test his integrity to the limit.

Theo một nghĩa hẹp nào đó, Giê-su có thể đã muốn nói rằng Đức Giê-hô-va đã rút lại sự che chở của Ngài, để cho Con Ngài chết một cái chết đau đớn và nhục nhã để thử thách sự trung kiên của ngài đến mức cùng cực.

27. For Han officials and literati, however, the new hairstyle was shameful and demeaning (because it breached a common Confucian directive to preserve one's body intact), whereas for common folk cutting their hair was the same as losing their virility.

Tuy nhiên đối với các quan chức và học giả người Hán, kiểu tóc mới này đáng xấu hổ và luồn cúi (vì nó vi phạm một nguyên tắc của Nho giáo là giữ gìn thân thể), trong khi với những người dân thường thì việc cắt tóc cũng giống như là đánh mất sự nam tính của họ.