Use "rejecting" in a sentence

1. She's rejecting the liver.

Cơ thể cô ấy đang loại bỏ lá gan.

2. To them, rejecting homosexuality is the same as rejecting people of a different skin color.

Đối với họ, chối bỏ sự đồng tính cũng giống như chối bỏ những người khác màu da.

3. 3 There is another reason for rejecting improper pride.

3 Còn một lý do khác nữa cho thấy tại sao nên tránh sự kiêu hãnh không chính đáng.

4. By rejecting discipline, the ridiculer only makes himself ridiculous.

Bác bỏ sự sửa phạt, kẻ nhạo báng chỉ tự làm mình trở thành kẻ bị người ta chế nhạo.

5. We turn around, rejecting bad practices. —Acts 3:19

Quay trở lại, tức từ bỏ các hành vi sai trái.—Công 3:19.

6. If I wasn't married, she'd be rejecting me right now.

Nếu tớ mà chưa cưới thì cô ấy đang phải từ chối tớ ngay lúc này đây

7. How are the people of Judah suffering because of rejecting Jehovah?

Vì chối bỏ Đức Giê-hô-va, dân Giu-đa bị khốn khổ như thế nào?

8. (Proverbs 1:7) What results do they reap by rejecting discipline from Jehovah?

(Châm-ngôn 1:7) Họ gánh lấy hậu quả nào khi bác bỏ lời khuyên dạy của Đức Giê-hô-va?

9. Tyndale likewise held to the word “resurrection,” rejecting purgatory and consciousness after death as unbiblical.

Ông Tyndale cũng giữ lại từ “sống lại”, bác bỏ lò luyện tội và tình trạng có ý thức sau khi chết, cho đó là trái với Kinh-thánh.

10. A person rejecting discipline not only hates reproof but also has contempt for those giving it.

Người bác bỏ lời khuyên dạy không những ghét lời quở trách mà còn khinh rẻ người quở trách mình nữa.

11. Today’s king of the north officially promotes atheism, rejecting the religious gods of previous kings of the north.

Vua phương bắc ngày nay chính thức cổ võ chủ nghĩa vô thần, chối bỏ các thần tôn giáo của những vua phương bắc khi trước.

12. Today, many people realize the practical wisdom of rejecting blood transfusions and are doing so in growing numbers.

Ngày nay nhiều người hiểu được sự khôn ngoan thực tế của việc từ chối tiếp máu và càng ngày càng nhiều người từ chối việc tiếp máu.

13. Read Ether 15:18–19, and identify the consequences that come from rejecting the Lord’s warnings to repent.

Đọc Ê The 15:18–19, và nhận ra những hậu quả đến từ việc chối bỏ những lời cảnh cáo của Chúa phải hối cải.

14. On 20 May 2009, the Guardian Council officially announced a list of approved candidates, while rejecting a number of registered nominees.

Vào ngày 20 tháng 5 năm 2009, Hội đồng Vệ binh công bố chính thức danh sách các ứng cử viên được chấp nhận, và loại một số ứng viên đã đăng ký.

15. Rejecting the authority of the rabbis, the “Oral Law,” and the Talmud, they had greater reason to guard the Bible text systematically.

Vì từ chối thẩm quyền của những người ra-bi, “Lời Truyền khẩu”, và sách Talmud, họ có nhiều lý do hơn để giữ bản văn của Kinh-thánh cho có hệ thống.

16. The title itself was a bold departure from tradition, rejecting the designation of the Bible as made up of “Old” and “New” testaments.

Chính nhan đề cho thấy một chiều hướng táo bạo khác hẳn truyền thống phân chia Kinh Thánh thành hai phần, “Cựu” ước và “Tân” ước.

17. Instead of rejecting the growing embryo as foreign tissue, it nourishes and protects it until it is ready to emerge as a baby.

Thay vì loại ra phần tử lạ này tức phôi thai đang tăng trưởng, tử cung nuôi dưỡng và che chở nó cho đến ngày một em bé sẵn sàng ra đời.

18. Support for Great Britain during the First World War caused a major political crisis over conscription, with Francophones, mainly from Quebec, rejecting national policies.

Sự hỗ trợ của Canada cho Anh Quốc trong Chiến tranh thế giới thứ nhất dẫn đến một cuộc khủng hoảng chính trị lớn xung quanh chế độ cưỡng bách tòng quân, khi dân cư Pháp ngữ, chủ yếu là từ Québec, cự tuyệt các chính sách quốc gia.

19. Charles Krauthammer first used the phrase in June 2001 to describe the Bush Administration's "unilaterally withdrawing from the ABM treaty and rejecting the Kyoto protocol."

Cụm từ này lần đầu tiên được sử dụng bởi Charles Krauthammer vào tháng 6 năm 2001 để mô tả "sự rút lui đơn phương của chính quyền Bush khỏi hiệp ước ABM và Nghị định thư Kyoto".

20. (John 4:24; 1 Timothy 1:17) Rejecting the use of images in worship, Tatian writes: “How can I speak of stocks and stones as gods?”

(Giăng 4:24; 1 Ti-mô-thê 1:17) Bác bỏ việc dùng hình tượng trong sự thờ phượng, Tatian viết: “Làm sao tôi có thể gọi các khúc gỗ và những phiến đá là các thần được?”

21. During the reigns of their kings, the Jaredites went through several cycles of listening to the prophets and living in righteousness, and rejecting the prophets and living in wickedness.

Trong suốt các triều đại của các vị vua của họ, dân Gia Rết đã trải qua một vài chu kỳ lắng nghe các vị tiên tri và sống trong sự ngay chính, cũng như chối bỏ các vị tiên tri và sống trong sự tà ác.

22. Such corruption has led to the imprisonment of political figures and young activists without trials, illegal undocumented hidden detention facilities, and rejecting universities, mosques, newspapers staff members based on political inclination.

Tham nhũng đã dẫn đến việc bắt giam những nhân vật chính trị và nhà hoạt động trẻ mà không cần xét xử, giam giữ bất hợp pháp không có giấy tờ, và đàn áp các trường đại học, nhà thờ Hồi giáo, các phóng viên dựa trên khuynh hướng chính trị.

23. (John 19:14-18; Acts 3:14, 15) ‘The builders’ rejecting the stone’ resulted in Christ’s death, but ‘the stone’s becoming the head of the corner’ signified his being raised to spirit glory in heaven.

(Giăng 19:14-18; Công-vụ 3:14, 15) ‘Những thợ xây nhà loại ra hòn đá’ khiến cho Đấng Christ phải chết, nhưng ‘hòn đá trở nên đá góc nhà’ tiêu biểu cho việc ngài được sống lại bằng thể thần linh vinh hiển trên trời.

24. Not only had Ang Chan attacked and looted Prachin Buri, turning its people into slaves, but he also refused to give Maha Chakkraphat a white elephant he had requested, rejecting even this token of submission to Siam.

Không chỉ có Ang Chan tấn công và cướp phá Prachin Buri, biến người dân thành nô lệ, nhưng ông cũng từ chối không cho Maha Chakkraphat một con voi trắng mà ông yêu cầu, từ chối ngay cả việc thần phục Xiêm.

25. Their aim is to live up to the qualities described in the Bible at Isaiah 33:15: “There is one who is walking in continual righteousness and speaking what is upright, who is rejecting the unjust gain from frauds, who is shaking his hands clear from taking hold on a bribe.”

Vì thế, Nhân Chứng Giê-hô-va cố gắng sống lương thiện và trung thực. Họ muốn thể hiện những phẩm chất của người được miêu tả trong Kinh Thánh nơi Ê-sai 33:15: “[Người] bước theo công-bình, nói ra chánh-trực; khinh món lợi hoạnh-tài, vung tay chẳng lấy của hối-lộ”.

26. The oaths also included stipulations that the kingdom admit its culpability in ignoring and rejecting numerous requests for materials and for manpower, that the invasion was justified and deserved, and that the lord of Satsuma was merciful and kind in allowing the king and his officers to return home and to remain in power.

Những lời tuyên thệ cũng bao gồm các quy định rằng Lưu Cầu thừa nhận mình đã hành động sai trái khi phớt lờ yêu cầu phải đóng góp vật lực và nhân lực, rằng cuộc xâm lược là thích đáng, lãnh chúa Satsuma đã khoan dung khi cho phép quốc vương cùng các bá quan trở về quê hương và duy trì quyền lực.

27. 13 By way of contrast, Jehovah next says: “There is one who is walking in continual righteousness and speaking what is upright, who is rejecting the unjust gain from frauds, who is shaking his hands clear from taking hold on a bribe, who is stopping up his ear from listening to bloodshed, and who is closing his eyes so as not to see what is bad.

13 Ngược lại, Đức Giê-hô-va phán tiếp: “Ấy là kẻ bước theo công-bình, nói ra chánh-trực; khinh món lợi hoạnh-tài, vung tay chẳng lấy của hối-lộ; bưng tai chẳng nghe chuyện đổ huyết, bịt mắt chẳng thấy điều ác.