1. A Parable of Dandelions

Chuyện Ngụ Ngôn về Cây Bồ Công Anh

2. The Parable of the Sower

Chuyện Ngụ Ngôn về Người Gieo Giống

3. The Parable of the Lost Son

Ngụ ngôn về người con hoang đàng

4. I know, quantum physics, parable calculus.

Cơ học lượng tử, các đường cong, các tính toán.

5. “The Parable of the Lost Son”: (10 min.)

“Ngụ ngôn về người con hoang đàng”: (10 phút)

6. Let me share with you a parable.

Để Cha kể cho con một truyện ngụ ngôn.

7. Apply the Parable to the Learning Pattern

Áp Dụng Truyện Ngụ Ngôn vào Khuôn Mẫu Học Tập

8. 12 The parable of the wheat and the weeds.

12 Minh họa về lúa mì và cỏ dại.

9. Testimony, Conversion, and the Parable of the Ten Virgins

Chứng Ngôn, Sự Cải Đạo, và Chuyện Ngụ Ngôn về Mười Người Nữ Đồng Trinh

10. (b) How do we understand Jesus’ parable now?

(b) Giờ đây, chúng ta hiểu dụ ngôn này của Chúa Giê-su như thế nào?

11. * Matthew 25:14–30 (parable of the talents)

* Ma Thi Ơ 25:14–30 (chuyện ngụ ngôn về các ta lâng)

12. Pointedly, what is represented by the dragnet of the parable?

Nói cách rõ ràng, lưới kéo cá trong lời ví dụ tượng trưng cho gì?

13. What is the gist of the parable of the virgins?

Đại ý của dụ ngôn về những người nữ đồng trinh là gì?

14. (Luke 12:21) What lesson can we learn from this parable?

(Lu-ca 12:21) Chúng ta có thể rút tỉa được bài học nào qua câu chuyện này?

15. They say that the Bible book of Genesis is a parable.

Họ cho rằng sách Sáng-thế Ký trong Kinh Thánh chỉ là câu chuyện thần thoại.

16. The Savior then teaches the parable of the prodigal son.

Sau đó Đấng Cứu Rỗi giảng dạy chuyện ngụ ngôn người con trai hoang phí.

17. How does the parable of the talents provide encouragement?

Dụ ngôn về ta-lâng khích lệ chúng ta như thế nào?

18. But not so with the merchant in Jesus’ parable.

Nhưng người lái buôn trong dụ ngôn của Chúa Giê-su thì không làm thế.

19. Clearly, this parable has both a temporal and a spiritual application.

Hiển nhiên là chuyện ngụ ngôn này áp dụng cho phần vật chất lẫn phần thuộc linh.

20. The story is often called the parable of the Good Samaritan.

Câu chuyện này thường được gọi là lời ví dụ về “người Sa-ma-ri nhân từ”.

21. What was the point of Jesus’ parable of the neighborly Samaritan?

Chúa Giê-su muốn nói gì qua dụ ngôn về người Sa-ma-ri thương người?

22. 19 Third, the parable enables us to identify the wheat class.

19 Thứ ba, minh họa này giúp chúng ta nhận diện lớp lúa mì.

23. 20, 21. (a) What will happen to the sheep of Jesus’ parable?

20, 21. (a) Điều gì sẽ xảy ra cho chiên trong dụ ngôn của Chúa Giê-su?

24. Jesus gave what exhortation when concluding the parable of the virgins?

Chúa Giê-su cho lời khuyên nào khi kết luận dụ ngôn về những người nữ đồng trinh?

25. In that parable, a young man squanders his inheritance on loose living.

Trong minh họa này, một thanh niên phung phí gia tài của mình vào lối sống trác táng.

26. But the merchant in Jesus’ parable had a different sense of values.

Tuy nhiên, người lái buôn trong dụ ngôn có cách đánh giá khác.

27. 16 Jesus did so with a parable about wheat and weeds.

16 Chúa Giê-su làm thế với một lời ví dụ về lúa mì và cỏ lùng.

28. In the parable, how can we discern the identity of (a) the bridegroom?

Trong dụ ngôn, làm thế nào chúng ta có thể nhận ra (a) chàng rể?

29. However, the parable of the sheep and the goats describes Jesus primarily as Judge.

Thế nhưng, minh họa về chiên và dê chủ yếu miêu tả công việc Chúa Giê-su sẽ thực hiện trên cương vị Đấng Phán Xét.

30. 14. (a) How have we explained the parable of the neighborly Samaritan?

14. (a) Chúng ta đã giải thích ra sao về dụ ngôn người Sa-ma-ri nhân lành?

31. For 13 years I lived like the prodigal son of Jesus’ parable.

Suốt 13 năm, tôi sống như đứa con hoang đàng trong dụ ngôn của Chúa Giê-su.

32. 5 Many aspects of this parable can be understood as being symbolic.

5 Nhiều khía cạnh của dụ ngôn này có thể được hiểu theo nghĩa bóng.

33. This magazine examines an ancient parable that sheds light on this question.”

Tạp chí này giải thích một dụ ngôn xưa giúp chúng ta trả lời câu hỏi này”.

34. In Luke, chapter 15, we find the parable of the prodigal son.

Trong Lu Ca, chương 15, chúng ta thấy chuyện ngụ ngôn về đứa con hoang phí.

35. * However, the climax of the parable focuses on a more specific period of time.

* Tuy nhiên, điểm nổi bật nhất của dụ ngôn tập trung vào một giai đoạn cụ thể.

36. “Well over one hundred years ago, an American poet put to rhyme an ancient parable.

“Cách đây hơn một trăm năm, một nhà thơ người Mỹ đã gieo vần cho một câu chuyện ngụ ngôn cổ.

37. (Romans 14:17) Jesus gave an illustration, or parable, that accurately delineated this human tendency.

(Rô-ma 14:17) Chúa Giê-su dùng một câu chuyện minh họa để miêu tả chính xác khuynh hướng này của con người.

38. Perhaps we think of Jesus’ parable of a traveling merchant who sought out fine pearls.

Có lẽ chúng ta nghĩ đến dụ ngôn của Chúa Giê-su về một người lái buôn kiếm được ngọc châu tốt.

39. In the parable, there is a distinct interval between the shout, “Here is the bridegroom!”

Trong dụ ngôn, có một khoảng thời gian giữa tiếng gọi “Chàng rể đến rồi!”

40. 5, 6. (a) What is particularly noteworthy about the merchant in Jesus’ parable?

5, 6. (a) Người lái buôn trong dụ ngôn có điểm gì đáng chú ý?

41. In the parable, ten virgins waited into the night for the groom’s arrival.

Trong dụ ngôn, mười nữ đồng trinh đợi chàng rể đến khuya.

42. What key lesson can we learn from Jesus’ parable of the pearl of high value?

Bài học chính trong dụ ngôn của Chúa Giê-su về hột châu quí giá là gì?

43. 10, 11. (a) What did Jesus foretell in his parable of the wheat and the weeds?

10, 11. (a) Trong minh họa về lúa mì và cỏ dại, Chúa Giê-su báo trước điều gì?

44. They say that the account is merely a metaphor, a myth, a fable, a parable.

Theo họ, lời tường thuật này chỉ mang ý nghĩa ẩn dụ, là chuyện hoang đường hay dụ ngôn.

45. 11 In his next parable, Jesus did more than urge his followers to be vigilant.

11 Trong dụ ngôn kế tiếp, Chúa Giê-su không những khuyên các môn đồ cảnh giác mà còn làm hơn nữa.

46. 10 After John’s death, Jesus’ parable of the wheat and the weeds began to see fulfillment.

10 Sau khi Giăng qua đời, ngụ ngôn của Chúa Giê-su về lúa mì và cỏ dại bắt đầu được ứng nghiệm.

47. He can spend it all on enjoying himself —much like the prodigal son of Jesus’ parable.

Em có thể phung phí tiêu xài thỏa thích—giống như đứa con hoang đàng trong dụ ngôn của Chúa Giê-su.

48. Jesus’ parable may well have reminded his listeners of Archelaus, a son of Herod the Great.

Có thể minh họa của Chúa Giê-su làm những người lắng nghe ngài nhớ đến A-chê-la-u, con trai của Hê-rốt Đại đế.

49. What is the “denarius” mentioned in Jesus’ parable recorded at Matthew 20:1-16?

Trong lời ví dụ của Chúa Giê-su nơi Ma-thi-ơ 20: 1-16, đồng “đơ-ni-ê” là gì?

50. * Jacob quoted Zenos’s parable of the tame and the wild olive trees, Jacob 5.

* Gia Cốp trích dẫn chuyện ngụ ngôn của Giê Nốt về cây ô liu được vun trồng và cây ô liu hoang dại, GCốp 5.

51. Jesus had foretold this development in his parable of the wheat and the weeds.

Chúa Giê-su đã báo trước về điều này trong ví dụ về lúa mì và cỏ lùng.

52. What about in this time of the end when the parable of the talents finds its fulfillment?

Nói sao về thời kỳ cuối cùng khi dụ ngôn về ta-lâng được ứng nghiệm?

53. In Jesus’ parable, the prodigal son eventually “came to his senses,” to the joy of his father.

Trong ngụ ngôn của Chúa Giê-su, cuối cùng đứa con hoang đàng “tỉnh-ngộ”, khiến người cha vô cùng vui sướng.

54. In this parable, the younger son asks the father to give him his share of the inheritance.

Trong ngụ ngôn này, đứa con trai út xin người cha chia cho phần gia tài của mình.

55. In what ways can those of the “other sheep” benefit from the parable of the ten virgins?

Bằng cách nào “các chiên khác” có thể nhận lợi ích từ dụ ngôn mười trinh nữ?

56. 6 In the eyes of most merchants, what that man in Jesus’ parable did was probably unwise.

6 Đối với đa số những người buôn bán, hành động của người lái buôn trong dụ ngôn có lẽ là điều thiếu khôn ngoan.

57. Jesus once told a parable of a man who sowed his field with good quality seeds of wheat.

Chúa Giê-su có lần đã cho một thí dụ về một người gieo hạt giống lúa mì tốt trong ruộng mình.

58. On one occasion the Savior taught a parable of two men who went into the temple to pray.

Vào một dịp nọ, Đấng Cứu Rỗi giảng dạy câu chuyện ngụ ngôn về hai người đi vào đền thờ cầu nguyện.

59. 18, 19. (a) What does the parable of the prodigal son teach you about Jehovah?

18, 19. a) Ví dụ về người con hoang đàng đã dạy bạn điều gì về Đức Giê-hô-va?

60. 13 How forcefully the above-mentioned parable points out that mercy includes a readiness to forgive!

13 Dụ ngôn kể trên cho thấy rõ lòng thương xót bao hàm thái độ sẵn sàng tha thứ!

61. Jesus Christ taught with a parable “that men ought always to pray, and not to faint.”

Chúa Giê Su Ky Tô đã dạy bằng một truyện ngụ ngôn “phải cầu nguyện luôn, chớ hề mỏi mệt.”

62. • In Jesus’ parable of the wheat and the weeds, what does the sowing, or planting, of the fine seed represent?

• Trong minh họa của Chúa Giê-su về lúa mì và cỏ lùng, việc gieo hay trồng giống tốt tượng trưng cho điều gì?

63. This is often called the parable of the wheat and the weeds and is recorded in Matthew chapter 13.

Đó thường gọi là dụ ngôn về lúa mì và cỏ lùng được ghi lại nơi chương 13 của sách Ma-thi-ơ.

64. There he wrote The Parable of the Wicked Mammon, The Obedience of a Christian Man, and The Practice of Prelates.

Tại đó ông viết cuốn The Parable of the Wicked Mammon (Lời ví dụ về của hoạnh tài), The Obedience of a Christian Man (Sự phục tùng của một tín đồ Ki-tô giáo) và The Practice of Prelates (Thực hành của các tu sĩ cao cấp).

65. How does the parable of the wheat and the weeds indicate that the Kingdom was not established in the first century C.E.?

Làm thế nào minh họa về lúa mì và cỏ dại cho thấy Nước Trời không được thành lập vào thế kỷ thứ nhất?

66. (Luke 8:11) Or, as another record of the parable says, the seed is “the word of the kingdom.”

(Lu-ca 8:11, NW) Hoặc là, theo một lời tường thuật khác về dụ ngôn, hạt giống là “lời của Nước Trời”.

67. I wish to speak of the Savior’s parable in which a householder “went out early in the morning to hire labourers.”

Tôi xin được nói đến chuyện ngụ ngôn của Đấng Cứu Rỗi, trong đó một người chủ đất “tảng sáng đi ra, để mướn người làm công cho vườn nho mình.”

68. In the parable of the virgins, Jesus states: “While they were going off to buy, the bridegroom arrived [“came,” Kingdom Interlinear].”

Trong dụ ngôn về trinh nữ, ngài nói: “Trong khi họ đi mua thì chàng rể đến”.

69. For example, his parable about the neighborly Samaritan stirs feelings of empathy and teaches profound moral lessons. —Luke 10:29-37.

Chẳng hạn, dụ ngôn về người Sa-ma-ri nhân lành đã khơi dậy sự thấu cảm và dạy những bài học sâu sắc về đạo đức.—Lu-ca 10:29-37.

70. In Jesus’ parable of the wheat and the weeds, he illustrated the future developments with regard to “the sons of the kingdom.”

Trong minh họa về lúa mì và cỏ lùng, Chúa Giê-su cho thấy trước sự phát triển của “con-cái nước thiên-đàng”.

71. I never seem to tire of the beautiful parable the Savior told of the five wise and five foolish virgins.

Tôi chưa bao giờ thấy chán câu chuyện ngụ ngôn tuyệt vời mà Đấng Cứu Rỗi dạy về năm người nữ đồng trinh khôn ngoan và năm người dại dột.

72. 4 The merchant in Jesus’ parable was overjoyed when he found what he perceived to be a “pearl of high value.”

4 Người lái buôn trong dụ ngôn của Chúa Giê-su rất vui mừng khi tìm thấy hạt ngọc mà ông đánh giá là “hột châu quí giá”.

73. The parable shows that this confusing of true Christians with false would continue until “the conclusion of the system of things.”

Lời ví dụ cho thấy là sự trà trộn của tín đồ thật và tín đồ giả sẽ tiếp tục cho đến “ngày tận-thế”.

74. (Matthew 24:9-13) All of this calls for the kind of self-sacrifice and dedication manifested by the traveling merchant in Jesus’ parable.

(Ma-thi-ơ 24:9-13) Tất cả điều đó đòi hỏi phải có tinh thần hy sinh, sẵn sàng cống hiến hết mình như người lái buôn trong dụ ngôn của Chúa Giê-su.

75. 16 According to Jesus’ parable of the wheat and the weeds, harvesttime would come at “the conclusion of the system of things,” which began in 1914.

16 Theo thí dụ của Giê-su về lúa mì và cỏ lùng, mùa gặt là “ngày tận-thế” hay “thời kỳ kết liễu của hệ thống mọi sự” (NW) đã bắt đầu từ năm 1914.

76. Through repentance, we can come to ourselves, like the prodigal in the parable,16 and reflect on the eternal import of our actions.

Qua sự hối cải, chúng ta có thể tỉnh ngộ, giống như đứa con hoang phí trong truyện ngụ ngôn,16 và suy ngẫm về tầm quan trọng vĩnh cửu của các hành động của chúng ta.

77. Hence, in the parable the beggar Lazarus well represents those humble persons whom the Pharisees despised but who repented and became followers of Jesus Christ.

15 Như vậy, trong lời ví dụ người ăn mày La-xa-rơ tượng trưng cho những người khiêm nhường bị người Pha-ri-si khinh miệt.

78. The parable of the sower taught by Jesus is generally considered to describe how the word of the Lord is received by different individuals as it is preached.

Chuyện ngụ ngôn về người gieo giống được Chúa Giê Su giảng dạy thường được xem như để mô tả cách thức mà lời của Chúa được tiếp nhận bởi nhiều người khác nhau khi lời của Chúa được rao giảng.

79. (Exodus 15:20) Also, in Jesus’ parable of the prodigal son, the rejoicing that occurred over the son’s return included “a music concert and dancing.” —Luke 15:25.

Trong dụ ngôn của Chúa Giê-su về người con hoang đàng, tiệc mừng người con ấy trở về cũng có “tiếng đàn ca nhảy múa”.—Lu-ca 15:25.

80. As it turned out, the traveler in Jesus’ parable “fell among robbers, who both stripped him and inflicted blows, and went off, leaving him half-dead.”—Luke 10:30.

Lữ khách trong câu chuyện ví dụ của Chúa Giê-su rốt cuộc “lâm vào tay kẻ cướp, nó giựt-lột hết, đánh cho mình-mẩy bị thương rồi đi, để người đó nửa sống nửa chết” (Lu-ca 10:30).