1. Circumcision and umbilical cord care

Cắt bao quy đầu và chăm sóc cuống rốn

2. the circumcision heals ( 2 weeks )

thủ thuật cắt bao quy đầu lành ( 2 tuần )

3. She told me I was signing circumcision papers.

Bả kêu tôi ký tên vô chứng chỉ cắt bao quy đầu.

4. The issue of circumcision goes before the governing body

Vấn đề cắt bì được đưa lên hội đồng lãnh đạo

5. Circumcision became punishable by death, as was Sabbath observance.

Hễ ai chịu phép cắt bì, cũng như ai giữ luật Sa-bát, tất bị xử tử.

6. Have you and your partner made a decision about circumcision ?

Bạn và ông xã đã nghĩ đến chuyện cắt bao quy đầu cho bé chưa ?

7. Would their Jewish heritage slant their decision in favor of circumcision?

Gốc gác Do Thái của họ có làm cho họ thiên về sự cắt bì không?

8. The Christian congregation there was split over the issue of circumcision.

Hội thánh tín đồ Đấng Christ ở đấy bất đồng ý kiến về vấn đề cắt bì (Công 14:26–15:2).

9. We know that circumcision reduces HlV infection by 60 percent in men.

Chúng ta biết rằng cắt bao quy đầu giảm lây nhiễm HIV tới 60% ở nam giới.

10. My mother had said it was called circumcision, but here it was mutilation.

Mẹ tôi gọi nó là là cắt bỏ "bông hồng" nhưng ở đây là sự cắt xẻo.

11. We know that circumcision reduces HIV infection by 60 percent in men.

Chúng ta biết rằng cắt bao quy đầu giảm lây nhiễm HIV tới 60% ở nam giới.

12. 14:1-6) And he did not set down rules about circumcision.

Và ông không đặt ra những luật lệ về phép cắt bì.

13. Why was the issue of circumcision taken to the governing body in Jerusalem?

Tại sao vấn đề cắt bì được đưa lên hội đồng lãnh đạo ở Giê-ru-sa-lem?

14. 3 What, then, is the advantage of the Jew, or what is the benefit of circumcision?

3 Vậy, người Do Thái có lợi thế gì, hay phép cắt bì mang lại lợi ích nào?

15. Due to health campaigns , female circumcision has been falling in some countries in the last decade .

Nhờ vào các cuộc vận động vì sức khoẻ , hủ tục cắt âm vật đã đang mất dần ở một số quốc gia trong thập niên vừa qua .

16. When the circumcision issue was decided, that body evidently included “the apostles and older men in Jerusalem.”

Khi biểu quyết sự tranh chấp về việc cắt bì, hội đồng đó hiển nhiên gồm “các sứ-đồ và trưởng-lão [thành Giê-ru-sa-lem]” (Công-vụ các Sứ-đồ 15: 1, 2).

17. (Romans 2:28, 29) Literal circumcision, even for fleshly Jews, had no further spiritual value in Jehovah’s eyes.

Việc cắt bì theo nghĩa đen, ngay cả cho những người Do Thái xác thịt, không có thêm giá trị thiêng liêng nào trước mắt Đức Giê-hô-va.

18. The teachings and practices at circumcision schools are closely connected with spiritism and the worship of dead ancestors.

Những sự dạy dỗ cũng như thực hành tại các trường cắt bì có liên quan chặt chẽ với ma thuật và việc thờ cúng tổ tiên.

19. The letter that resolved a question on circumcision, as sent out by the first-century governing body, was a source of encouragement.

Lá thư giải đáp thắc mắc về vấn đề cắt bì, do hội đồng lãnh đạo trung ương trong thế kỷ thứ nhất gửi đi, là một nguồn khích lệ.

20. After visiting the governing body in Jerusalem to get a decision on the circumcision issue, the two set out again on missionary journeys.

Sau khi đi lên Giê-ru-sa-lem để xin hội đồng lãnh đạo trung ương cho biết quyết định về vụ cắt bì, hai người lại dấn mình đi xứ lạ để rao giảng.

21. 6:16) For the first time since the days of Abraham, God’s people would no longer be identified by the fleshly circumcision of their males.

Kể từ thời Áp-ra-ham, đây là lần đầu tiên dân Đức Chúa Trời không còn được nhận diện qua việc cắt bì của người nam nữa.

22. (Acts 12:12, 17) When the circumcision issue came before “the apostles and the older men” in Jerusalem, James seems to have presided over the discussion.

Khi vấn đề cắt bì được đưa lên “các sứ đồ cùng trưởng lão” ở Giê-ru-sa-lem, dường như Gia-cơ là chủ tọa của phiên họp đó (Công 15:6-21).

23. 13 The letter provided clear direction for Gentile Christians not only regarding the circumcision issue but also regarding what they must do in order to receive Jehovah’s favor and blessing.

13 Lá thư đó đưa ra chỉ thị rõ ràng cho các tín đồ gốc dân ngoại không chỉ về vấn đề cắt bì, mà còn về những điều họ phải làm để nhận được ân huệ và ân phước từ Đức Giê-hô-va.

24. (Acts 15:12) Now, at last, the apostles and older men were in a position to evaluate all the evidence and make a decision that clearly reflected the will of God on the matter of circumcision.

Giờ đây, cuối cùng các sứ đồ và trưởng lão có thể cân nhắc mọi bằng chứng rồi quyết định sao cho phản ánh rõ ý muốn của Đức Chúa Trời về vấn đề cắt bì.