1. “Spoken of Abusively”

“Bị gièm-pha”

2. Many speak abusively of Jesus.

Nhiều kẻ buông lời sỉ nhục Chúa Giê-su.

3. Jude writes that “these men, . . . indulging in dreams, are defiling the flesh . . . and speaking abusively of glorious ones.”

Giu-đe viết rằng “chúng nó..., trong giấc mơ-màng làm ô-uế xác-thịt mình... và nói hỗn các đấng tôn-trọng” (II Phi-e-rơ 2:10; Giu-đe 8).

4. 12 Some have been treated abusively because they refused to share in unscriptural funeral customs.

12 Một số đã bị ngược đãi vì họ từ chối, không chịu tham gia vào những phong tục tang chế phản Kinh Thánh.

5. In what sense, though, do they “look down on lordship” and speak “abusively of glorious ones”?

Nhưng họ “khinh-dể quyền-phép rất cao” và nói “hỗn các đấng tôn-trọng” theo nghĩa nào?

6. Their bad conduct, he said, would cause people to speak “abusively” about “the way of the truth.”

Ông nói hành vi đồi bại của họ sẽ khiến người ta “gièm-pha” về “đạo thật”.

7. As a consequence of their activities, says Peter, “the way of the truth will be spoken of abusively.”

Theo Phi-e-rơ nói thì hậu quả là “đạo thật vì cớ họ sẽ bị gièm-pha”.

8. In Jude verse 10, Jude mentions those who “are speaking abusively of all the things they really do not know.”

Trong câu Giu-đe10, Giu-đe đề cập đến những kẻ mà “hễ điều gì không biết thì khinh-dể hết”.

9. “On account of these,” said the apostle Peter, “the way of the truth will be spoken of abusively.”

Sứ đồ Phi-e-rơ nói: “Đạo thật vì cớ họ sẽ bị gièm-pha”.

10. As the apostle Peter foretold, the way of the truth has been “spoken of abusively.” —2 Peter 2:2.

Sứ đồ Phi-e-rơ tiên tri là đạo thật vì cớ họ sẽ “bị gièm-pha” (II Phi-e-rơ 2:2).

11. Because you do not continue running with them in this course . . . they are puzzled and go on speaking abusively of you.”

Họ thấy anh em chẳng cùng họ theo sự dâm-dật bậy-bạ ấy, thì họ lấy làm lạ và gièm-chê” (I Phi-e-rơ 4:3, 4).

12. These men were “disregarding lordship and speaking abusively of glorious ones,” anointed men then entrusted with the spiritual oversight of the congregation.

Những người này “khinh-dể quyền-phép rất cao và nói hỗn các đấng tôn-trọng”, là những người xức dầu được giao cho trách nhiệm trông nom hội thánh vào lúc ấy.

13. + 4 For example, God said, ‘Honor your father and your mother,’+ and, ‘Let the one who speaks abusively of* his father or mother be put to death.’

+ 4 Chẳng hạn, Đức Chúa Trời có phán: ‘Hãy hiếu kính cha mẹ’+ và ‘Kẻ nào chửi cha mắng mẹ* phải bị xử tử’.

14. + 6 But after they kept on opposing him and speaking abusively, he shook out his garments+ and said to them: “Let your blood be on your own heads.

+ 6 Nhưng họ cứ chống đối và buông lời xúc phạm nên ông giũ áo mình+ rồi nói: “Các người tự chịu trách nhiệm về cái chết của mình.

15. + 4 They are puzzled that you do not continue running with them in the same decadent course of debauchery, so they speak abusively of you.

*+ 4 Họ lấy làm lạ vì anh em không còn chạy theo lối sống buông tuồng trụy lạc như họ nên nhục mạ anh em.

16. These men were “disregarding lordship and speaking abusively of glorious ones,” evidently maligning such individuals as anointed Christian overseers who had certain glory conferred upon them.

Những kẻ này “khinh-dể quyền phép rất cao và nói hỗn các đấng tôn-trọng”, chắc là họ nói xấu những người như các giám thị tín đồ được xức dầu đã nhận được sự vinh hiển nào đó (Giu-đe 3, 4, 8).

17. “For example, God said, ‘Honor your father and your mother,’ and, ‘Let the one who speaks abusively of his father or mother be put to death.’

Chẳng hạn, Đức Chúa Trời có phán: ‘Hãy hiếu kính cha mẹ’ và ‘Kẻ nào chửi cha mắng mẹ phải bị xử tử’.

18. To illustrate, one day while I was engaged in the house-to-house ministry with my friend Antonio, we met a man who spoke abusively to us.

Chẳng hạn, một ngày kia, khi đang rao giảng từng nhà với anh Antonio, một người đàn ông đã lăng mạ chúng tôi.

19. + 10 For example, Moses said, ‘Honor your father and your mother,’+ and, ‘Let the one who speaks abusively of* his father or mother be put to death.’

+ 10 Chẳng hạn, Môi-se nói: ‘Hãy hiếu kính cha mẹ’+ và ‘Kẻ nào chửi cha mắng mẹ* phải bị xử tử’.

20. Because you do not continue running with them in this course to the same low sink of debauchery, they are puzzled and go on speaking abusively of you.”

Họ thấy anh em chẳng cùng họ theo sự dâm-dật bậy-bạ ấy thì họ lấy làm lạ và gièm-chê” (I Phi-e-rơ 4:3, 4).

21. (1 Samuel 24:12) Though he knew that Saul was in the wrong, David did not avenge himself; neither did he speak abusively to Saul or about him.

(1 Sa-mu-ên 24:12, 13) Dù biết Sau-lơ sai trái, Đa-vít đã không tự trả thù; ông cũng không thóa mạ Sau-lơ trước mặt hoặc sau lưng.

22. In the synagogue, Paul ‘used persuasion’ by presenting convincing arguments but withdrew when some spoke abusively about The Way, or manner of life based on faith in Christ.

Trong nhà hội, Phao-lô “giảng-luận [thuyết phục] bằng cách dùng các lập luận hùng hồn, nhưng ông kiếu từ khi một số người nói xấu Đạo tức lối sống dựa trên đức tin nơi đấng Christ.

23. Furthermore, many will follow their acts of loose conduct, and on account of these the way of the truth will be spoken of abusively.” —2 Peter 2:1, 2.

Có nhiều kẻ sẽ theo họ trong những sự buông-tuồng, và đạo thật vì cớ họ sẽ bị gièm-pha” (II Phi-e-rơ 2:1, 2).

24. “Because you do not continue running with them in this course to the same low sink of debauchery, they are puzzled and go on speaking abusively of you.” —1 PETER 4:4.

“Họ thấy anh em chẳng cùng họ theo sự dâm-dật bậy-bạ ấy, thì họ lấy làm lạ và gièm-chê” (I PHI-E-RƠ 4:4).

25. Referring to those who spoke abusively of the appointed men in the congregation, the disciple Jude pointed to three warning examples, saying: “Too bad for them, because they have gone in the path of Cain, and have rushed into the erroneous course of Balaam for reward, and have perished in the rebellious talk of Korah!”

Ám chỉ những người ăn nói hỗn hào với các anh được bổ nhiệm trong hội thánh, môn đồ Giu-đe đưa ra ba gương cảnh cáo. Ông nói: “Khốn-nạn thay cho chúng nó, vì đã theo đường của Ca-in, lấy lòng tham lợi mà gieo mình vào sự sai-lạc của Ba-la-am; và bị hư-mất về sự phản-nghịch của Cô-rê”.