1. “... History bears record that those who have exalted themselves have been abased, but the humble have been exalted.

История свидетельствует о том, что возвышающие себя были унижены, а смиренные возвышены.

2. The abasing of haughty rulers exalted Jehovah’s own “splendid superiority.”

Унижение надменных правителей еще явственнее показало «блеск... величия» самого Иеговы (Иса 2:1, 10—17).

3. Since “the heavens are higher than the earth,” the abasement of exalted things is at times represented by their being “thrown down from heaven to earth.”

Поскольку «небо выше земли», унижение чего-то возвышенного иногда описывается как сбрасывание с небес на землю.

4. Jesus then concluded, “I tell you, this man [the publican] went down to his house justified rather than the other [the Pharisee]: for every one that exalteth himself shall be abased; and he that humbleth himself shall be exalted.” 25

Затем Иисус заключил: «Сказываю вам, что сей [мытарь] пошел оправданным в дом свой более, нежели тот [фарисей]: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится»25.

5. (Mt 11:20-24; Lu 10:13-15) Capernaum had been exalted heaven high in a spiritual way by the presence, preaching, and miracles of Jesus, but it would now be abased, as it were, to Hades, here representing the depth of its abasement.

Капернаум был возвеличен до небес в духовном смысле: там Иисус часто бывал, проповедовал и совершал чудеса; однако этот город был унижен, так сказать, до гадеса, что символизировало, как глубоко он был низвергнут.