1. 17 Confess and abandon secret sins.

17 은밀한 죄를 고백하고 더는 그 죄를 짓지 마십시오.

2. What sins does David commit over Bath-sheba?

다윗은 밧세바와 관련하여 무슨 죄를 범하는가?

3. Is that true of those who “absolve” sins today?

오늘날 죄를 “사면”한다는 자들도 그러한가?

4. But James’ words can also apply to sins of omission.

그러나 야고보의 말은 태만의 죄에도 적용될 수 있습니다.

5. Write down how someone might make restitution for the following sins:

어떤 사람이 다음과 같은 죄를 지었다면 어떻게 보상할 수 있을지 빈칸에 적는다.

6. However, there are sins of omission as well as of commission.

하지만 적극적인 죄뿐 아니라 소극적인 죄도 있다.

7. It is to forgive, to cover up (sins) and to remit (absolution).

형벌 및 도량형을 공평하게 하고, 사람을 모으는 일(시장 등)을 주관한다.

8. “Fornication” covers an array of sexual sins, including premarital sex and homosexuality.

“음행”은 혼전 성 관계와 동성애를 포함하여 성적인 죄 모두를 망라한다.

9. No voluntary sins of commission, omission, or ignorance does he permit himself.”

··· 그러한 사람은 자신이 고의적인 죄들인 작위의 죄나 태만의 죄 혹은 무지로 인한 죄를 짓는 것을 허용하지 않는다.”

10. * What desires and actions indicate that we have truly repented of our sins?

* 우리가 진심으로 죄를 회개하면 그것이 어떤 소망과 행동으로 드러나는가?

11. Confronted with his sins, David accepted responsibility, saying: “I have sinned against Jehovah.”

자신의 죄가 제시되자, 다윗은 “내가 여호와께 죄를 지었습니다”라고 말하면서 책임을 받아들였습니다.

12. (Acts 22:12-16) Hence, Christian water immersion does not wash away sins.

(사도 22:12-16, 신세) 그러므로, 그리스도인이 물에 잠기는 일이 죄를 씻어 내는 것은 아닙니다.

13. + Now he will remember their error and hold an accounting for their sins.

+ 이제 하느님이 그들의 잘못을 기억하고 그들의 죄에 대하여 책임을 물을 것이다.

14. Those who practice fornication, adultery, and other gross sins “will not inherit God’s kingdom.”

음행이나 간음 같은 심각한 죄를 거듭 행하는 사람은 “하느님의 왕국을 상속받지 못할 것입니다.”

15. “Though your sins be as scarlet, they shall be as white as snow.” 9

“너희의 죄가 주홍 같을지라도 눈과 같이 희어질 것이요”9

16. “My soul was harrowed up to the greatest degree and racked with all my sins.

“이는 내 영혼이 극심히 괴로움을 당하고 내 모든 죄로 고통을 당하였음이라.

17. * Transgressions of the Law required restitution, and to make amends, “sacrifices for sins” were offered.

* 하지만 율법을 범했을 경우에는 원상 회복이 요구되었으며, 죄에 대한 보상을 위해 “죄를 위한 희생”이 바쳐졌습니다.

18. 16 These are only a sample of the sins that the religions of Christendom have committed.

16 이러한 것은 그리스도교국의 종교들이 범한 죄 가운데 몇가지 예에 불과합니다.

19. * What are examples of sins of omission that can prevent us from drawing closer to God?

* 우리가 하나님께 더 가까이 나아가는 데 방해가 될 수 있는 “태만의 죄”에 해당하는 예로는 어떤 것들이 있는가?

20. Within this arrangement, the justified Catholic must confess his sins to a priest and receive absolution.

이러한 마련 안에서, 의인된 가톨릭 교인은 자신의 죄를 사제에게 고백하여 사면을 받아야 한다.

21. * Whosoever repenteth shall have claim on mercy, unto a remission of his sins, Alma 12:34.

* 누구든지 회개하는 자는 자비를 요구할 권리를 얻고, 자기의 죄 사함에 이르게 되리니, 앨 12:34.

22. What are some examples of “sins of omission” that can prevent you from drawing closer to God?

여러분이 하나님께 더 가까이 나아가는 데 방해가 될 수 있는 “태만의 죄”에 해당하는 예로는 어떤 것들이 있는가?

23. * In addition to our sins, what else did Elder Maxwell identify as contributing to the Savior’s sufferings?

* 맥스웰 장로는 우리의 죄 이외에 다른 무엇이 구주의 고통을 가중시켰다고 했는가?

24. Sadly some elders have neglected this relationship to the point of falling into such sins as adultery.

슬프게도 일부 장로들은 이러한 관계를 경시하여 간음같은 죄에 빠지는 정도에 이르기까지 하였읍니다.

25. Hosea 8:13 states: “He [Jehovah] will remember their error and hold an accounting for their sins.”

호세아 8:13에서는 이렇게 알려 줍니다.

26. * Thrust in your sickle, and your sins are forgiven, D&C 31:5 (D&C 84:61).

* 낫을 휘두르라. 그리하면 네 죄가 사함 받고, 교성 31:5 (교성 84:61).

27. * Every man will be accountable for his own sins in the day of judgment, D&C 101:78.

* 각 사람은 심판의 날에 자기 자신의 죄에 대하여 책임을 질 것임, 교성 101:78.

28. For certain sins confession, restoration, and the payment of a penalty were required in addition to a sacrifice.

어떤 죄의 경우는 희생 외에도 고백, 원상 회복, 벌금의 지불이 요구되었다.

29. The Bible says that God shows mercy to those who repent and turn around from their sins —including adultery.

성경은 하느님께서 간음을 비롯한 죄를 회개하고 그러한 죄에서 돌이키는 사람에게 자비를 나타내신다고 알려 줍니다.

30. They certainly should not try to conceal from the body of elders any grave sins committed by one of their children.

부모는 절대로 자녀 중 한 사람이 지은 심각한 죄를 어느 것이든 장로의 회에게 숨기려고 해서는 안 됩니다.

31. Read Mosiah 27:32–37, and identify what Alma and the sons of Mosiah did to make restitution for their sins.

모사이야서 27:32~37을 읽으면서 앨마와 모사이야의 아들들이 자신들의 죄를 보상하기 위해 무엇을 했는지 알아본다.

32. Should any of them die on the voyage, they would be absolved of whatever sins they may have committed along the way.

그들 가운데 어떤 사람이든 항해 중에 죽게 되면, 여정에서 저질렀을지 모르는 어떤 죄도 사면될 것이었습니다.

33. In arguing for auricular confession to a priest who grants absolution, theologians point to Jesus, for he undeniably declared forgiveness of sins.

죄를 사면해 주는 사제에게 구두 비밀 고해를 하는 것을 옹호하면서, 신학자들은 예수를 지적하는데, 이는 그가 부정할 필요도 없이 죄 사함을 선언하셨기 때문이다.

34. Definition: A declaration or an acknowledgment, either publicly or in private, (1) of what a person believes or (2) of his sins.

정의: 공개적으로 혹은 개인적으로 (1) 개인이 믿는 것이나 (2) 자신의 죄를 진술 또는 인정하는 것.

35. As you think about how you can be changed through the Atonement, consider how you can repent and make restitution for your sins.

여러분이 어떻게 속죄를 통해 변화될 수 있는지를 생각하면서, 어떻게 회개하고 죄에 대해 보상할 것인지도 생각해 본다.

36. These scrolls are not the record of their past deeds; when they died, they were acquitted of the sins they committed during their lifetime.

이 두루마리들에는 그들의 과거의 행위들이 기록되어 있는 것이 아닙니다. 그들은 죽을 때, 자신들이 평생 동안 저지른 죄에서 해방되었습니다.

37. They hold that confession to God is sufficient for the forgiveness of sins, but some favor general confession and absolution at the “Communion service.”

그들은 하나님께 고백하는 것으로 죄를 용서받기에 충분하지만, 어떤 사람들은 “제찬 봉령”에서의 공동 참회와 사면을 좋아한다고 주장한다.

38. No, such “older men” cannot absolve anyone of sins, for no man is authorized to forgive a fellow human for a wrong against God.

물론 그러한 “연로자들”이 그 누구의 죄도 용서해 줄 수는 없습니다. 어느 누구에게도 하느님께 잘못을 저지른 동료 인간을 용서해 줄 권한이 없기 때문입니다.

39. Instead, both should apply 1 Peter 4:8: “Above all things, have intense love for one another, because love covers a multitude of sins.”

그럴 것이 아니라 서로 베드로 전서 4:8의 이러한 말을 적용해야 한다. “무엇보다도 열심으로 서로 사랑할찌니 사랑은 허다한 죄를 덮느니라.”

40. The priest replied that if he wanted to be absolved of his sins, he would first have to bring the Bible to the priest.

그 사제는, 그가 죄를 용서받기 원한다면 먼저 그 성서를 그 사제에게 가져와야 한다고 대답하였다.

41. False religion’s complicity with the political rulers of the world amounts to such bloodguilt, such a mass of accumulated sins, that God cannot possibly ignore it.

“그 여자의 죄는 쌓이고 쌓여서 하늘에까지 닿았으며, 하느님께서는 그 여자의 부정한 행위를 기억하셨[다].” 거짓 종교가 세상의 통치자들과 결탁한 결과, 너무나 엄청난 유혈죄가 저질러지고 너무나 많은 죄가 쌓여서, 하느님께서는 도저히 그것을 못 본 체하실 수가 없습니다.

42. However, it was not until the 11th century that secret sins were absolved at the time of confession and before the fulfillment of penance.”—(1967), Vol.

고해와 공개적으로 혹은 비밀로 영적 인도를 베푸는 수도원의 의식이 본보기가 되어, 반복적이고 경건한 고해의 마련이 평신도에게 소개되었던 것 같다 ··· 그러나 11세기가 되어서야 은밀한 죄가 참회를 다하기 전인 고해할 때에 사면되었다.”

43. In fulfillment of this prophetic picture, the man Jesus kept absolute integrity to Jehovah God before offering his life as the one lasting sacrifice for our sins.

이 예언적 장면의 성취로, 인간 예수께서는 우리의 죄를 위한 하나의 영속적인 희생으로서 자기의 생명을 바치기 전에 여호와 하느님께 절대적인 충절을 고수하셨습니다.

44. 32 Thus was the gospel preached to those who had adied in their sins, without a bknowledge of the truth, or in ctransgression, having drejected the prophets.

32 이와 같이 복음은 진리를 ᄀ알지 못하고 자기들의 죄 가운데서 ᄂ죽은 자들 또는 선지자들을 거부하고 범법 가운데서 죽은 자들에게 전파되었느니라.

45. (John 5:28, 29) The resurrected will already have been acquitted of their previous sins and will thus not have to suffer for what they did while they were alive before.

(요한 5:28, 29) 부활된 사람들은 전에 지은 죄에서 이미 해방되었으므로 살아 있을 때 한 일 때문에 고통을 겪을 필요가 없습니다.

46. When we choose to abandon our sins and repent willingly, and when we fall to our knees in prayer in good times as well as in turbulent times, we develop strong faith.

우리가 기꺼이 죄를 버리고 회개하기로 선택할 때, 그리고 환난의 시절 뿐만 아니라 좋은 시절에도 무릎을 꿇고 기도드릴 때 우리는 강한 신앙을 발전시키게 됩니다.

47. (Job 42:8) He accepted reproof for being too anxious to declare himself righteous and neglecting to vindicate God (Job 32:2), and he acknowledged his sins to God. —Job 42:1-6.

(욥 42:8) 그는 자기가 의롭다고 선언하는 데 급급하여 하느님을 입증하는 일을 소홀히 했다는 책망을 받아들였으며(욥 32:2), 자기의 죄를 하느님께 인정했다.—욥 42:1-6.

48. (Ro 5:12; Ps 49:6-8) He proved to be strict in his adherence to law, going to the point of sacrificing his only-begotten Son as a ransom for the sins of mankind.

(로 5:12; 시 49:6-8) 그분은 인류의 죄를 속죄하기 위한 대속물로 자신의 독생자를 희생시킬 정도로 자신이 법을 엄밀히 고수한다는 것을 증명하셨다.

49. Testify that only through grace made possible through the Atonement of Jesus Christ can we overcome the effects of the Fall of Adam and Eve, obtain a remission of sins, overcome imperfections, and progress toward perfection.

우리는 오직 예수 그리스도의 속죄와 은혜를 통해서만 아담과 이브의 타락의 결과를 극복할 수 있으며, 죄에서 구속받고, 불완전함을 극복하며, 완전을 향해 전진해 나갈 수 있다고 간증한다.

50. But even though they avoid the gross sins that would obviously take them out from under God’s mercy, they know that there are many acts of commission or omission that can seriously endanger their standing with God.

그러나, 그들이 하나님의 자비를 분명히 상실할 만한 중대한 범죄는 피한다 하더라도, 적극적인 행동으로 혹은 태만으로 인하여 하나님께 대한 신분에 심각한 위험을 줄 수 있는 행동이 많이 있다는 것을 그들은 알고 있읍니다.

51. (Regardless of such a background, if persons now abandon their former unclean practices, apply Jehovah’s righteous standards, and exercise faith in his provision for forgiveness of sins through Christ, they can enjoy a clean standing before God.

(이전의 생활 배경과는 관계없이, 어떤 사람들이 이전의 불결한 행위를 버리고 여호와의 의로운 표준을 적용하며 그리스도를 통한 속죄 마련에 대해 믿음을 나타낸다면, 그들은 하느님 앞에 깨끗한 신분을 누릴 수 있다.

52. After presenting an array of Bible texts showing that all of man dies, he added: “But the most convincing explanation I can adduce for the death of the soul is God’s own, Ezek[iel 18:]20: the soul which sins shall itself die.”

“영혼이 죽는다는 가장 확실한 증거는 에스겔 [18장] 20절에 있는 하느님 자신의 이러한 말씀이다. 죄를 짓는 그 영혼은 죽으리라.”

53. “Peter, the great apostle, who himself suffered a martyr’s death (see John 21:18–19), recognized that divine merit is associated with patient suffering for Christ’s sake but that little glory accrues to us if we suffer [as a result of] our own sins.

“순교를 당한 위대한 사도 베드로(요한복음 21:18~19 참조)는 그리스도를 위해 고난을 참으면 하나님의 축복을 받게 되지만, 우리 자신이 지은 죄 [때문에] 고난을 받으면 영광이 거의 더해지지 않는다는 것을 알았다.

54. 17 But Ammon stood forth and said unto him: Behold, thou shalt not slay thy son; nevertheless, it were abetter that he should fall than thee, for behold, he has brepented of his sins; but if thou shouldst fall at this time, in thine anger, thy soul could not be saved.

17 그러나 암몬이 나서서 그에게 이르되, 보소서, 당신 아들을 죽이지 마소서. 그러나 당신보다 그가 쓰러지는 것이 ᄀ나으리니, 이는 보소서, 그는 이미 자기의 죄를 ᄂ회개하였음이라. 그러나 이때 만일 당신이 노한 가운데 쓰러지면, 당신의 영혼은 구원받지 못하리이다.