1. A Roman Catholic abbot used it as his personal coat of arms.

‘로마 가톨릭’ 수도원에서는 그것을 문장 박힌 겉옷에다 사용하였다.

2. This program also revealed that the Roman Catholic Church supported authoritarian governments that oppressed the people.

그 ‘프로’에서는 또한 ‘가톨릭’ 교회가 국민들을 압제한 독제 정권을 지지하였음을 폭로하였다.

3. However, this ungodly practice was soon to be promoted in the Roman Catholic Church on account of church singing.

그러나 이 불경건한 관행은 그 후 얼마 안 있어 교회 합창대 일 때문에 로마 가톨릭 교회에서 장려하게 되었습니다.

4. The talk is of “union without absorption” as the joint chairmen of the Anglican-Roman Catholic International Commission described it.

대화는 ‘영국 국교회-로마 가톨릭 국제 위원회’의 공동 의장이 설명한 것처럼 “흡수가 아닌 연합”에 관한 것이다.

5. So, modern Roman Catholic scholarship has glaringly moved backward in its position on these five books as the inspired writings of Moses.

이와 같이 현대 ‘로마 가톨릭’ 학계는 이들 다섯권을 ‘모세’에 의한 영감을 받은 기록으로 받아들이던 입장으로부터 상당한 후퇴를 하였다.

6. The Apocrypha are accepted by the Roman Catholic Church as part of the inspired Bible canon, but these books are rejected by Jews and Protestants.

경외서는 로마 가톨릭 교회에 의해 영감받은 성서 정전의 일부로 받아들여지지만, 유대교인들과 프로테스탄트교인들은 이 책들을 배척한다.

7. This was a fiery campaign in which the Roman Catholic Church openly participated, later even forming a separate party called the PAC (Christian Action Party).

로마 가톨릭 교회가 공개적으로 참여한 치열한 선거 운동이 전개되었고, 심지어 이 교회는 후에 PAC(기독교 행동당)라고 불리는 별도의 정당을 결성하기까지 하였다.

8. India’s Roman Catholic Cardinal Joseph Parecattil, said to be “a strong advocate of Indianisation of the church,” declares that “this movement is destined to win ultimately.”

교회를 인도인화하는 일에 강력한 옹호자라고 알려진 인도의 ‘로마’ ‘가톨릭’ 추기경인 ‘요셉 파레카틸’은 “이 운동은 결국 승리할 것이 확실하다”고 주장하였다.

9. (Acts, chapter 15) The provision for Roman Catholic bishops to meet was a product of the Vatican Council II, and previous synods were held in 1967 and 1969.

(사도 행전 15장) ‘로마 가톨릭’ 교회 회의 마련은 ‘바티칸’ 제 2차 공의회에서 결정한 것이며 이전의 교회 회의는 1967년과 1969년에 열렸다.

10. A Roman Catholic author, Christopher Derrick, gives one reason for such negative views concerning finding truth: “Any mention of religious ‘truth’ implies some kind of claim to know . . .

로마 가톨릭의 저술가 크리스토퍼 데릭은 진리를 찾는 일과 관련하여 그러한 부정적인 견해를 갖게 되는 한 가지 이유를 이렇게 제시한다. “종교적 ‘진리’라고 말하는 것 자체는 알고 있다는 일종의 주장을 암시한다.

11. Naturally, the official Roman Catholic Church condemned this “scare,” as it did Cistercian Abbot Joachim of Flora, who foretold the end of the Christian era for the year 1260.

물론, 공식 ‘로마 가톨릭 교회’는 그러한 “공포”를 정죄하였고, 그 교회는 1260년에 그리스도인 시대가 끝날 것이라고 예언한 ‘플로라’의 ‘시토’ 수도회 수도사 ‘애봇 요아김’도 정죄하였다.

12. In the Italian church magazine Andare alle genti, a Roman Catholic nun also wrote admiringly of the Witnesses: “They refuse any form of violence and without rebelling put up with the many trials inflicted on them because of their beliefs . . .

또한, 이탈리아의 교회 잡지 「안다레 알레 젠티」에서 로마 가톨릭의 한 수녀는 감탄한 듯한 논조로 여호와의 증인에 관해 이렇게 썼습니다. “그들은 여하한 형태의 폭력도 사용하기를 거부하며, 신앙 때문에 많은 시련을 겪어도 그에 맞서 싸우는 일 없이 인내한다.

13. ● While reporting on “Homosexuals in the Churches,” particularly those in the Roman Catholic archdiocese of San Francisco, Newsweek magazine points out that “over the last decade homosexual caucuses . . . have sprung up in mainline Protestant denominations and inspired similar organizations among Mennonites, Pentecostals, Mormons, Christian Scientists, Seventh-day Adventists and Jews.

● 특히 ‘샌프란시스코’의 ‘로마 가톨릭’ 대주교 관구에 있는 동성애자들을 포함한 “교회 내의 동성애자들”에 관해 보도하면서 「뉴우스위이크」지는 다음과 같이 지적한다. “지난 십년 동안 ··· ‘프로테스탄트’의 주류를 이루는 교파들 가운데서 동성애자들로 이루어진 간부 회의가 생겨 났으며, 그에 자극을 받아 ‘메노’파 교인들, 오순절교인들, ‘모르몬’ 교도들, ‘크리스챤 사이언스’ 신도들, ‘제7일 안식교’ 교인들 및 ‘유대’교인들 사이에도 그와 유사한 조직들이 생겨 났다.