1. Nisan (Abib), Sivan, Ab, Tishri (Ethanim), and Shebat regularly had 30 days each; Iyyar (Ziv), Tammuz, Elul, and Tebeth regularly had 29 days each.

니산(아빕)월, 시완월, 아브월, 티슈리(에다님)월, 스밧월은 각기 항상 30일이었고, 이야르(시브)월, 담무스월, 엘룰월, 데벳월은 각기 항상 29일이었다.

2. Why, now, was there an absence of leaven at this ceremony on Nisan 16 whereas on the related festival of Pentecost there was the presence of leaven?

그러면, ‘니산’월 16일에 행해진 이 의식에서는 누룩이 포함되지 않았는데, 왜 그것과 관계가 있는 오순절 의식에는 누룩이 포함되었읍니까?

3. Bethphage figures in the account of Jesus’ approach to Jerusalem and as the point from which he sent out his disciples to obtain the ass upon which he rode during his triumphal entry into Jerusalem, Nisan 9, of the year 33 C.E.

벳바게는 예수께서 예루살렘으로 가까이 가시는 것에 대한 기록에 나오는데 그분은 이곳에서 나귀를 구하러 제자들을 보내셨다. 이렇게 해서 그분은 기원 33년 니산월 9일에 그 나귀를 타고 예루살렘으로 승리의 입성을 하셨다.