1. Sliding safety cutter for a ruler

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2. 366) Bible translators have rendered the word “lawgiver,” “ruler,” and “commander.”

로빈슨 역, 1836년, 366면) 성서 번역자들은 이 단어를 “입법자”, “통치자”, “명령자”로 번역하였다.

3. Livorno became an enlightened European city and one of the most important ports of the entire Mediterranean Basin.

리보르노는 계몽된 유럽의 도시이자 지중해 전체에서 가장 중요한 항구 중 한 곳이 되었다.

4. Many other arguments were advanced to show that Liberia’s position ran counter to the principles of enlightened government.

‘리베리아’의 입장이 계몽된 정부의 원칙과 반대된다는 다른 많은 논증이 제시되었다.

5. They were put on him by order of the absolute ruler, King Belshazzar.

절대 군주인 벨사살 왕의 명령에 의해 그에게 시행되었던 것입니다.

6. They were also enlightened as to the gross error of the churches’ teachings on hellfire and the Trinity.

또한 그들은 지옥불과 삼위일체에 관한 교회의 가르침이 크게 잘못된 것임을 깨닫고 있었습니다.

7. Basically, you need a pen, a pencil, an eraser, ink, paper, and a ruler.

기본적으로, 펜, 연필, 지우개, 잉크, 종이 및 자가 필요하다.

8. He thereby proved his absolutely unbreakable integrity to Jehovah God as the Divine Ruler.

이 시험으로써 그분은 신성 통치자인 여호와 하나님께 대해 절대 깨어질 수 없는 성실을 증명하셨읍니다.

9. Yes, an enlightened conscience may tell you that you must be abstemious at the table as to food and drink.

그렇다. 계몽된 양심은 당신이 식탁에서 먹고 마실 것에 대해 절제해야 한다고 말할지 모른다.

10. Why is it of special interest to us that Jesus Christ is Jehovah’s deputy ruler?

예수 그리스도께서 여호와의 대리 통치자라는 사실이 왜 우리에게 특별한 관심사가 됩니까?

11. But Egypt’s ruler accepted divine direction by storing plenty of grain during the previous good years.

그러나 이집트의 통치자는 하나님의 지도를 받아들여 풍년이 계속되는 동안 미리 양곡을 많이 비축해 두었다.

12. So what is the probability that the first ruler she hands out will have centimeter labels?

그러니까 그녀가 건네주는 첫 번째 자가 센티미터 표시가 되어 있을 확률은 몇 인가요?

13. These students returned to the public schools when the Supreme Court of the United States acknowledged their religious position, as enlightened nations do today.

오늘날 계몽된 국가들이 그러하듯, 미국 대법원이 그들의 종교적 입장을 인정하였을 때, 이 학생들은 공립 학교로 복학하였습니다.

14. In 800, Pope Leo III crowned the Frankish ruler Charlemagne [Charles the Great] emperor of the Romans. . . .

기원 800년에, 교황 레오 3세는 프랑크족의 통치자 샤를마뉴[샤를 대제]를 로마 황제로 즉위시켰다.

15. 4 The word “loyalty” conveys the thought of faithful adherence and devotion to a ruler or a leader.

4 “충성”이라는 말은 통치자나 인도자에 대한 충실한 고착과 헌신이라는 의미를 지니고 있읍니다.

16. It is a spirit of unbridled independence, emanating from Satan, “the ruler of the authority of the air.”

그것은 ‘공기의 권위의 통치자’인 사단에게서 나오는 제어되지 않는 독립의 영입니다.

17. Who was a powerful Assyrian ruler in Isaiah’s day, and how was the Bible’s account of him vindicated?

이사야 시대의 강력한 아시리아 통치자는 누구였으며, 그에 대한 성서 기록의 진실성은 어떻게 입증되었습니까?

18. 12 Well, then, is God waiting for men to abandon man-rule and ask him to be their sole ruler?

12 그러면, 하나님은 인간들이 인간 통치를 버리고 하나님께 그들의 유일한 통치자가 되도록 요청하기를 기다리고 계십니까?

19. So it's been on the order of 13 or 14 years where Napoleon has just been the absolute ruler of France.

그러면 대략 13 혹은 14년 동안 나폴레옹이

20. To keep free from control by the “ruler of this world,” from what divisive activities of the world do Jehovah’s servants abstain?

“이 세상의 통치자”의 조종을 받지 않기 위하여 여호와의 종들은 세상의 분열적인 무슨 활동에 관여하지 않습니까?

21. When a certain ruler addressed him “Good Teacher,” using the word “good” as a title, Jesus corrected him by saying: “Nobody is good, except one, God.”

예수께서는 어떤 통치자가 자기를 가리켜 “선한”이라는 말을 칭호로 사용하여 “선하신 선생님”이라고 하였을 때, “하느님 한 분 외에는 선한 이가 없습니다”라고 말씀하심으로 그를 시정하셨습니다.

22. That would be an admission on Satan’s part that Jehovah is a God of truth and that as the Supreme Ruler, he alone is worthy of worship.

그렇게 한다면 그것은 사탄이 스스로 여호와께서 진리의 하느님이시며 그분만이 최고 통치자로서 숭배를 받으시기 합당한 분임을 인정하는 것이 될 것입니다.

23. The partner at risk may conclude that the only way to “obey God as ruler rather than men” is to obtain a legal separation. —Acts 5:29.

위험에 처한 배우자는 “사람들보다 통치자로서 하느님께 순종”하기 위해서는 법적 별거를 하는 수밖에 없다는 결론을 내릴 수 있습니다.—사도 5:29.

24. “I have found it most difficult in my position as their traditional ruler to convince them to stay in their villages,” lamented Alhaji Ado Bayero, the emir of Kano.

“나는 전통적인 통치자로서의 나의 지위에서 그들을 자기 마을에 머물도록 설득시키는 것이 가장 어려웠다”고 ‘카노’의 족장 ‘알하지 아도 바이에르’는 한숨을 지었다.

25. Accommodatingly, the Catholic dignitary Boniface anointed Pepin as ruler, and so he came to be the first European monarch to refer to himself as king “by the grace of God.”

친절하게도 ‘가톨릭’ 고위 성직자 ‘보니페이스’는 ‘피핀’을 통치자로 기름부었으며 그리하여 그는 자신을 “하나님의 은총에 의한” 왕으로 부른 최초의 ‘유럽’ 전제 군주가 되었다.

26. For this reason, subjection to superior authorities must always be viewed in the light of the apostles’ statement to the Jewish Sanhedrin: “We must obey God as ruler rather than men.” —Ac 5:29.

이런 이유 때문에, 위에 있는 권위에 대한 복종은 언제나 “우리는 사람들보다 통치자로서 하느님께 순종해야 합니다”라고 유대인 산헤드린 앞에서 한 사도들의 언명에 비추어 고려해 보아야 한다.—행 5:29.

27. When men require of God’s servants things that are forbidden by God’s law or when they forbid things that God requires his servants to do, the latter follow the position adopted by the apostles, namely: “We must obey God as ruler rather than men.”—Acts 5:29.

사람들이 하느님의 종들에게 하느님의 법에 금지되어 있는 일을 요구하거나 하느님께서 자기 종들에게 하라고 요구하시는 일을 금지할 때, 하느님의 종들은 사도들이 취했던 태도, 다시 말해서 “우리는 사람들보다 통치자로서 하느님께 순종해야 합니다”라는 태도를 따릅니다.—사도 5:29.

28. Rutherford delivered the public lecture “Ruler for the People” to an audience of 12,000, it was carried by a radio network that linked 107 stations, required 33,500 miles of telephone lines and 91,400 miles of telegraph lines, and it was rebroadcast by short wave to Australia and New Zealand.

러더포오드’가 12,000명의 청중에게 “만민을 위한 통치자”란 공개 강연을 하였다. 그 강연은 107개의 방송국을 연결한 방송망을 통해 전해졌는데 그 일에는 33,500‘마일’의 전화선과 91,400‘마일’의 전신선이 필요하였으며 단파를 통해 ‘오스트레일리아’와 ‘뉴우지일랜드’에 재방송되었다.

29. This persecution is not because of political meddling but ‘on account of the name of Jesus Christ,’ because his followers adhere to him as Jehovah’s Messianic King, because of their obeying Christ ahead of any earthly ruler, because of their loyally adhering to his Kingdom and not becoming involved in the affairs of human governments.

그러한 박해는 정치에 간섭하기 때문이 아니라, ‘예수 그리스도의 이름 때문에’ 다시 말해 그분의 추종자들이 여호와의 메시아 왕으로 그분께 고착하기 때문에, 그들이 어떤 지상의 통치자보다도 먼저 그리스도께 복종하기 때문에, 인간 정부들의 일에 관련되지 않고 그분의 왕국에 충성스럽게 고착하기 때문에 생긴다.

30. Those who would credit the book to more than one writer do not feel that it was possible for Isaiah to have foretold nearly two centuries in advance that a ruler named Cyrus would liberate the exiled Jews; consequently they speculate that this was written at a later time, at least after Cyrus began his conquests.

이사야서의 필자가 한 사람이 아니라고 보는 사람들은 키루스라는 이름의 통치자가 유배된 유대인을 해방시킬 것을 이사야가 거의 2세기나 앞서 예언하기란 불가능하다고 생각하고서, 이 예언이 후기에, 적어도 키루스가 정복하기 시작한 뒤에 기록되었을 것이라고 추정한다.

31. Names, titles, Joseph’s position as a house manager, the position given him as second ruler in the land and as food administrator, the Egyptian burial practices, and even the practice of bakers’ carrying baskets of bread on their heads —all of these have been found to conform to Egyptian customs of that time. —Genesis, chapters 39–47; Ge 50:1-3.

이름, 칭호, 가정 총무로서의 요셉의 지위, 그 나라의 두번째 치리자 및 식량 관리관으로서 요셉에게 주어진 지위, 이집트인의 매장 관습, 심지어는 빵 굽는 사람들이 빵을 머리 위에 얹어서 나르는 관습에 이르기까지, 이 모든 것이 그 당시 이집트인들의 풍습과 일치한다는 사실이 발견되었다.—창세 39-47장; 50:1-3.