1. (Deuteronomy 32:4) Jehovah’s righteous anger against Nineveh simply abated.

(신명 32:4) 니네베를 향한 여호와의 의로운 분노는 단지 누그러진 것이었습니다.

2. 13. (a) What charge is sometimes leveled against the account at Deuteronomy 21:18-21?

13. (ᄀ) 신명기 21:18-21에 있는 기록을 보고 어떤 비난을 하는 경우가 있읍니까?

3. (Deuteronomy 32:4) His love is never unprincipled, because he acts in line with perfect laws.

(신명 32:4) 그분은 완전한 법과 일치하게 행동하시므로, 그분의 사랑은 결코 원칙을 무시하는 법이 없습니다.

4. (Deuteronomy 23:12, 13) This kept the camp sanitary and sped up the process of decomposition.

(신명 23:12, 13) 이스라엘 민족은 그 지시에 따름으로 진영을 청결하게 유지하고 분해 과정이 촉진되게 할 수 있었습니다.

5. (Deuteronomy 12:1, 18) Whatever we undertake in Jehovah’s service should be a joy, not a burden.

(신명 12:1, 18) 우리가 여호와의 봉사에서 맡고 있는 일이 무엇이든 그것은 기쁜 일이지 부담스러운 짐이 아닙니다.

6. (Deuteronomy 10:14; Psalm 89:11) The problems of mankind are not beyond God’s ability to handle.

(신명 10:14; 시 89:11) 인류의 문제들은 하나님께서 해결하실 수 없는 것들이 아닙니다.

7. And remember one of the most effective forms of passive resistance —screaming. —Compare Deuteronomy 22:23-27.

그리고 수동적인 저항 중 매우 효과적인 방법은 소리지르는 것임을 잊지 않아야 한다.—비교 신명 22:23-27.

8. (Deuteronomy 25:4) Sharp stones and metal pieces embedded in the undersurface of the sledge slice the stalks.

(신명 25:4) 썰매 바닥에 박혀 있는 날카로운 돌조각과 쇳조각들에 곡식 줄기가 잘려 나갑니다.

9. In addition, giving attention to their daily spiritual needs can help them maintain stability.—Deuteronomy 6:6, 7; Matthew 4:4.

뿐만 아니라, 자녀들의 매일의 영적 필요에 주의를 기울이면 자녀들이 안정을 유지하는 데 도움이 될 수 있습니다.—신명 6:6, 7; 마태 4:4.

10. (Deuteronomy 22:8) We do not use tobacco, chew betel nut, or take addictive or mind-warping drugs for pleasure.

(신명 22:8) 우리는 담배를 피우거나, 빈랑을 씹거나, 쾌락을 얻으려고 중독성이 있거나 정신이 비뚤어지게 하는 마약을 사용하지 않습니다.

11. It was actually ruled by him, even though his rule was administered through earthly representatives. —Deuteronomy 7:6; 1 Chronicles 29:23.

땅의 대표자들을 통해서 통치권이 행사되기는 했지만, 그 나라는 사실상 하나님의 통치를 받은 것이다.—신명 7:6; 역대 상 29:23.

12. (Deuteronomy 24:10; 25:4) While the Law demanded the death penalty for murder, it made mercy available in cases of accidental killing.

(신명 24:10; 25:4) 율법은 살인자를 사형에 처할 것을 요구하면서도, 사고로 인한 살인의 경우에는 자비를 베풀 수 있게 하였습니다.

13. (Numbers 10:33-36) All the while, he held before them the abundance that awaited the faithful in the Promised Land. —Deuteronomy 11:10-15.

(민수 10:33-36) 광야 여행을 하는 동안 내내, 하나님께서는 약속의 땅에서 충실한 사람들이 얻게 될 풍성한 것들을 그들 앞에 베푸셨다.—신명 11:10-15.

14. On the other hand, if she committed fornication during her engagement, she was considered an adulteress and was sentenced to death. —Deuteronomy 22:23, 24.

한편 약혼한 여자가 음행을 저지르면 간음한 것으로 간주되어 사형을 선고받았습니다.—신명 22:23, 24.

15. The Bible mentions numerous diseases, such as leprosy, piles (hemorrhoids), dropsy (edema), and stomach sickness. —Deuteronomy 24:8; 28:27; Luke 14:2; 1 Timothy 5:23.

이를테면, 문둥병, 치질(치핵), 고창병(수종), 위장병 등을 언급한다.—신명 24:8; 28:27; 누가 14:2; 디모데 전 5:23.

16. (Deuteronomy 18:10-12; Psalm 11:5) By making wrongdoing seem ‘not that bad’ or even humorous, such entertainment undercuts efforts to develop godly hatred of it.

(신명 18:10-12; 시 11:5) 그런 오락물들은 범죄 행위를 그리 나쁜 것으로 보이지 않게 하거나 심지어 우스갯거리로 삼음으로써 그것에 대한 경건한 증오심을 발전시키려는 노력이 수포로 돌아가게 합니다.

17. After considerable thought, Joseph decided to divorce Mary secretly so that she would be spared being stoned as an adulteress. —Matthew 1:18; Deuteronomy 22:23, 24.

많은 고민 끝에, 요셉은 마리아와 비밀리에 이혼하여, 마리아가 간음했다는 이유로 돌에 맞아 죽지 않게 하기로 결정하였습니다.—마태 1:18; 신명 22:23, 24.

18. These two channels are mutually reinforcing: knowledge encourages obedience (see Deuteronomy 5:27; Moses 5:11), and obedience enhances knowledge (see John 7:17; D&C 93:1).

지식은 순종을 북돋아 주고(신명기 5:27, 모세서 5:11 참조), 순종은 지식을 강화합니다(요한복음 7:17, 교리와 성약 93:1 참조).

19. (Deuteronomy 23:10, 11) He should understand that the emission of a slippery liquid, at times when he is dreaming, is merely the body’s way of disposing of accumulated semen.

(신명 23:10, 11) 이따금 꿈을 꿀 때, 미끈미끈한 액체를 배출하는 것은 누적된 정액을 방출하는 신체 작용에 불과한 것임을 이해해야 한다.

20. (Deuteronomy 22:8, The Amplified Bible) Internet service providers and software programs may offer parental controls that act as “railings” to block inappropriate pop-ups and access to harmful sites.

(신명 22:8, 개역개정판) 인터넷 서비스 공급자와 소프트웨어 프로그램은 부적절한 팝업창이 뜨거나 유해 사이트에 접속하는 것을 막는 “난간” 역할을 하는 기능을 부모들에게 제공합니다.

21. It is you Jehovah your God has chosen to become his people, a special property, out of all the peoples that are on the surface of the ground.” —Deuteronomy 7:6.

“너는 여호와 네 하나님의 성민이라 네 하나님 여호와께서 지상 만민 중에서 너를 자기 기업의 백성으로 택하셨[느니라.]”—신명 7:6.

22. God’s standards regarding sexual morality, avoiding spiritism and ‘abstaining from blood’ help us keep free of this and other diseases. —Deuteronomy 18:10-12; Proverbs 5:18-23; Acts 15:29; 21:25.

성도덕과 영매술을 피하고 ‘피를 멀리하는 일’에 관한 하나님의 표준은 우리가 이러한 질병 및 다른 질병에 걸리지 않도록 보호해 줍니다.—신명 18:10-12; 잠언 5:18-23; 사도 15:29; 21:25.

23. (Deuteronomy 30:19, 20; Joshua 24:15) Though he holds us accountable for our acts, God has lovingly allowed us considerable freedom to decide how we will manage our lives. —Romans 14:12; Hebrews 4:13.

(신명 30:19, 20; 여호수아 24:15) 하느님께서는 우리의 행동에 대해 책임을 물으시지만, 우리가 어떻게 삶을 영위해 나갈 것인지를 스스로 결정하도록 상당히 많은 자유를 사랑으로 허락해 주셨습니다.—로마 14:12; 히브리 4:13.

24. (Numbers 5:11-31; Deuteronomy 21:1-9) It was only a matter of time before the Pharisees would abrogate the Scriptural requirement of providing for one’s needy parents. —Exodus 20:12; Matthew 15:3-6.

(민수 5:11-31; 신명 21:1-9) 바리새인들이 궁핍한 부모를 부양해야 하는 성경적인 요구 조건을 폐지하는 것은 시간 문제일 뿐이었다.—출애굽 20:12; 마태 15:3-6.

25. (Deuteronomy 10:1-5 indicates that a temporary ark made of acacia wood housed the tablets during only the few months’ interval from the time Moses received them in the mountain until they were transferred to the Ark made by Bezalel.)

(신명기 10:1-5에서는 모세가 산에서 돌판들을 받은 때부터 단지 몇 달 동안, 아카시아나무로 만든 임시용 궤에 돌판들을 두었다가 브살렐이 만든 궤로 옮겼음을 시사한다.)

26. (Deuteronomy 10:17) Moreover, Paul doubtless remembered the specific instruction found in the Law of Moses: “You must not be partial or accept a bribe, for the bribe blinds the eyes of wise ones and distorts the words of righteous ones.”

(신명 10:17) 더욱이, 바울은 모세의 율법에 나오는 다음과 같은 구체적인 교훈을 기억했음이 분명합니다. “편파적이 되어서도 뇌물을 받아서도 안 됩니다. 뇌물은 지혜로운 사람의 눈을 멀게 하고 의로운 사람의 말을 왜곡시키기 때문입니다.”

27. According to the law they instruct you and according to the judgment they say to you, you shall do; you shall not divert from the word they tell you, either right or left" (Deuteronomy 17:10–11) (see Encyclopedia Talmudit entry "Divrei Soferim").

따라서 한자어가 아닌 “나랏말ᄊᆞ미”에는 ᄋ 받침이 없지만, 훈민정음의 제목이며 한자어인 “솅조ᇰ엉졩 훈민져ᇰᅙᅳᆷ”에는 ᄋ 받침이 들어가 있으며, “셰종어졔 훈민졍ᅙᅳᆷ”으로 읽는다.

28. (Ac 15:21) Such public reading of the Law and Prophets was the synagogue custom and, according to rabbinic sources, followed this program: First, the Shema, or what amounted to the Jewish confession of faith, taken from Deuteronomy 6:4-9; 11:13-21 and Numbers 15:37-41, was read.

(행 15:21) 이처럼 율법과 예언자들의 글을 공개적으로 낭독하는 것은 회당의 관습이었으며, 랍비들에 의한 자료에 따르면 낭독할 때 다음과 같은 순서를 따랐다고 한다. 먼저, 셰마 즉 신명기 6:4-9과 11:13-21, 민수기 15:37-41에서 취한, 유대인의 신앙 고백에 해당하는 글을 읽었다.

29. “And in case there comes to be in a man a sin deserving the sentence of death, and he has been put to death, and you have hung him upon a stake, his dead body should not stay all night on the stake; but you should by all means bury him on that day, because something accursed of God is the one hung up; and you must not defile your soil, which Jehovah your God is giving you as an inheritance.”—Deuteronomy 21:22, 23.

“사람이 만일 죽을 죄를 범하므로 네가 그를 죽여 나무 위에 달거든 그 시체를 나무 위에 밤새도록 두지 말고 당일에 장사하여 네 하나님 여호와께서 네게 기업으로 주시는 땅을 더럽히지 말라. 나무에 달린 자는 하나님께 저주를 받았음이니라.”—신명 21:22, 23.