1. They have also seen Christianity in action.

사람들은 또한 행동으로 나타나는 그리스도교를 보아 왔습니다.

2. True Christianity, then, was never completely stamped out.

그러므로 참 그리스도교가 완전히 말살된 적은 없었다.

3. When did Greek philosophy begin making inroads into Christianity?

그리스 철학이 그리스도교에 침투하기 시작한 때는 언제입니까?

4. But in reality, Christendom deviated greatly from true Christianity.

하지만 사실, 그리스도교국은 참 그리스도교에서 크게 벗어나 있었습니다.

5. The apostasy against true Christianity would spring into the open.

참 그리스도교를 반대하는 배교가 공공연히 나타나게 되어 있었다.

6. ● Why is speaking in tongues not part of Christianity today?

● 왜 방언을 말하는 일이 오늘날 그리스도교의 일부가 아닌가?

7. He said that many people would profess Christianity, but dishonestly so.

그는 많은 사람들이 그리스도교를 믿는다고 공언하겠으나 그 주장이 정직하지 않을 것이라고 말씀하셨다.

8. His findings were included in his work The Restitution of Christianity.

그가 발견한 사실은 그의 저서 「그리스도교 회복」(Christianismi Restitutio)에 실렸습니다.

9. Healings reported in the Bible never overshadowed the real thrust of Christianity.

성서에 보고된 병 고침은 결코 그리스도교의 진수를 가로막지 않았다.

10. Witnessing this act, Sergius Paulus was converted to Christianity. —Ac 13:6-13.

이러한 일을 목격한 세르기오 바울로는 그리스도교로 개종하였다.—행 13:6-13.

11. Does Christendom’s attitude toward God and her failure mean that Christianity has failed?

하나님께 대한 그리스도교국의 태도와 그리스도교국의 실패는 그리스도교의 실패를 의미합니까?

12. The Vikings eventually intermarried with the local people, converting to Christianity in the process.

바이킹들은 마침내 토착 주민들과 조화가 되었고, 이 과정에서 기독교로 개종하였다.

13. But we can discern something about the early spread of Christianity. —See the box above.

하지만 초기 그리스도교가 널리 퍼졌다는 점은 분명히 알 수 있습니다.—위에 있는 네모 안의 내용 참조.

14. TRUE Christianity is not new to Crete, the fifth-largest island in the Mediterranean Sea.

참 그리스도교인들은 지중해에서 다섯번째로 큰 ‘그레데’라는 섬을 잘 알고 있다.

15. “Christianity” refers to the original form of worship and access to God taught by Jesus Christ.

“그리스도교”는 예수 그리스도의 가르침에 따른 원래의 숭배 형태와 하나님께로 가는 통로를 가리킨다.

16. (1 Kings 8:41-43) However, the advent of Christianity opened up a major new undertaking.

(열왕 상 8:41-43) 그러나 그리스도교의 출발과 함께 새로운 중요한 사업이 시작되었읍니다.

17. Such widows were to be persons having a record of good works in the advancement of Christianity.

그런 과부들은 그리스도교의 발전에 기여하는 선한 일을 했다는 기록이 있는 사람들이어야 하였다.

18. Clearly, most Orientals do not practice Christianity, but they seem to have no objection to celebrating Christmas.

분명히, 대다수의 동양인들은 그리스도교를 신봉하지 않지만, 그들은 크리스마스를 축하하는 데는 이의가 없는 것 같습니다.

19. Thus Paul helped that immoral king to see Christianity in a more favorable light. —Acts 26:28-31.

그리하여 바울은 그 부도덕한 왕이 그리스도교에 대해 좀 더 호감을 갖도록 도와주었습니다.—사도 26:28-31.

20. (Romans 2:29) To the Hebrew Christians, therefore, Christianity may have begun to seem rather abstract in nature.

(로마 2:29) 그러므로 히브리 그리스도인들에게 그리스도교는 그 특성상 다소 추상적인 것으로 보이기 시작했을 수 있습니다.

21. Until approximately A.D. 64, about the time when Peter wrote this epistle, the Roman government generally tolerated Christianity.

베드로가 이 서한을 쓴 시점인 주후 64년경까지는 일반적으로 로마 정부에서 기독교에 대해 관용적인 자세를 보였다.

22. You may transact your worldly concerns with a person that knows not God, and makes no profession of Christianity, whatever his moral character may be; but, ye must not even thus far acknowledge a man professing Christianity, who is scandalous in his conduct.

당신은 하나님을 모르는 사람, 그리고 그리스도교를 천직으로 삼지 않는 사람과는 그의 도덕상의 생활이 어떠하든지 간에 세상적인 일의 거래를 할 수 있다. 그러나 그리스도인이라고 공언하면서 자기의 행동으로 불명예를 돌리고 있는 사람은 그 정도로도 인정해서는 안 된다.

23. It is noteworthy that before the advent of Christianity —and religious persecution from false Christians— Jewish scholars viewed things similarly.

주목할 만한 점은, 그리스도교가 출현하고 거짓 그리스도인들이 종교적인 박해를 가하기 전에는 유대인 학자들도 그와 비슷한 견해를 가지고 있었다는 것입니다.

24. “In the original sphere of Christianity there does not appear to have been any great advance upon these simple conceptions.

“그리스도교 시초의 영향권 내에서는, 이러한 단순한 개념에서 크게 진전된 것 같지 않다.

25. French memoirist Claude-Henri de Rouvroy advocated a “New Christianity,” while his protégé Auguste Comte spoke of a “religion of humanity.”

프랑스의 전기 작가 클로드-앙리 드 루브루아는 “신 그리스도교”를 옹호하였으며, 한편 그의 제자 오귀스트 콩트는 “인도교(人道教)”에 대해 말하였다.

26. The fact that Titus was uncircumcised added weight to Paul’s argument that converts to Christianity should not be under the Mosaic Law.

디도가 할례받지 않았다는 사실이, 그리스도교 개종자들이 모세의 율법 아래 있지 않다는 바울의 논증에 무게를 더해 주었습니다.

27. This declared that “Judaism has not been superseded by Christianity” and that “God’s covenant with the Jewish people has not been abrogated.”

이 결의문에서는 “유대교가 그리스도교에 의해 대치된 것이 아니”라는 점과 “하나님께서 유대 민족과 맺으신 계약이 폐기되지 않았다”는 점을 언명하였다.

28. Though many clergymen and churchgoers who prefer the theory of evolution consider the Genesis account as myth, what about Jesus, the Founder of Christianity?

진화론을 더 좋아하는 많은 교직자들과 교인들이 「창세기」 기사를 신화라고 생각하지만 그리스도교의 설립자이신 예수께서는 어떠하셨읍니까?

29. What Naḥmanides refuted so ably was not true Christianity but, rather, man-made doctrine, such as the Trinity teaching, invented by Christendom in the centuries after Jesus.

나히마니데스가 그토록 능숙하게 논박한 것은 참 그리스도교가 아니라, 예수께서 죽으시고 나서 여러 세기에 걸쳐 그리스도교국이 만들어 낸 삼위일체 가르침과 같은 인간이 만든 교리였습니다.

30. 27 Thus the use of fire and sword or scimitar and torture and inquisitions in order to force people into Christianity is absolutely barred by Jesus Christ himself.

27 따라서 사람들을 그리스도교로 강제 개종시키기 위하여 불, 칼이나 만도(彎刀), 고문대, 종교 재판소를 사용하는 방법은 예수 그리스도 자신이 엄금합니다.

31. The committee’s decision regarding my case was made public the following sabbath when the committee chairman addressed the central synagogue and expressed their regrets about my “conversion” to Christianity.

내 사건에 대한 위원회의 결정은, 다음 안식일에 위원회 위원장이 중앙 회당에서 공개적으로 발표하고, 내가 그리스도교로 “개종”한 것을 섭섭하게 여긴다는 연설도 하였다.

32. 5 Before the advent of Christianity and to some extent during the early centuries of the Common Era, a few Jewish scholars did apply this prophecy to the Messiah.

5 그리스도교가 생기기 전에, 그리고 통용 기원 초기의 몇 세기 동안, 몇몇 유대인 학자들은 이 예언을 실제로 메시아에게 적용하였습니다.

33. Thus, as socialism gained ground across Europe, says retired Professor Robert Nisbet, “a prominent element was the apostasy of socialists from Judaism or Christianity and their turning to a surrogate.”

따라서, 사회주의가 유럽 전역에서 자리를 잡았을 때, “두드러진 특징은 사회주의자들이 유대교나 그리스도교에서 배교하여 그 대용물로 향했다는 것”이라고 퇴직 교수인 로버트 니스벳은 말한다.

34. The incident was over, but the opportunity to visit the sites that marked the lives of the patriarchs and the founders of Christianity, the real adventure, was about to begin. —Contributed.

사건은 지나갔지만 족장들과 그리스도교의 창설자들이 살았던 곳을 구경할 기회를 갖게 되었으니 진정한 모험은 이제부터이다.—기고.

35. (Ac 2:9) Likely as a result of this, Christianity spread into Cappadocia at an early date, and Cappadocian Christians were among those addressed by Peter in his first letter. —1Pe 1:1.

(행 2:9) 아마 그 결과로 그리스도교는 카파도키아에서도 이른 시기에 널리 퍼지게 되었을 것이며, 베드로의 첫 번째 편지를 받게 되어 있던 사람들 가운데는 카파도키아의 그리스도인들도 포함되어 있었다.—베첫 1:1.

36. First-century Christianity changed in succeeding centuries from an active religion where everyone was a minister to a passive one where only a handful of specially trained and accredited individuals could preach and teach.

1세기의 그리스도교는 여러 세기가 흐르면서, 모두가 봉사자로 일하던 활동적인 종교에서, 특별한 교육을 받고 신임장을 받은 소수의 사람들만 전파하고 가르치는 일을 할 수 있는 수동적인 종교로 바뀌었습니다.

37. They wanted to return to the humble origins of Christianity, with spiritually qualified elders to lead the congregations without thought of a salary or remuneration. —1 Timothy 3:1-7; Titus 1:5-9.

그들은 영적으로 자격을 갖춘 장로들이 봉급이나 보수를 염두에 두지 않고 회중을 인도하는 그리스도교 본래의 겸손함으로 돌아가기를 원했습니다.—디모데 전 3:1-7; 디도 1:5-9.

38. In the summer of 1985, large groups of Jehovah’s Witnesses from around the world converged on Greece to attend a series of international conventions and also to visit sites with particular significance in the history of Christianity.

1985년 여름에 세계 각지로부터 ‘여호와의 증인’의 많은 무리들이 일련의 국제 대회에 참석하기 위해, 그리고 그리스도교 역사에서 각별한 의미가 담긴 지역들을 방문하고자 희랍에 모여 들었다.

39. Christianity, Evolution Not in Conflict, John Richard Schrock, Wichita Eagle May 17, 2005 page 17A Archived September 21, 2006, at the Wayback Machine Matsumura 1998, pp. 9 The Bible: Is it a True and Accurate Account of Creation?

Christianity, Evolution Not in Conflict, John Richard Schrock, Wichita Eagle May 17, 2005 page 17A Archived 2011년 9월 27일 - 웨이백 머신 웹아카이브 틀에 오류가 있습니다: |url= 값을 확인하십시오.

40. Rabbi Samuel Sandmel catalogs some of the horrors of history “performed by Christians against Christians, in the name of Christianity,” and he asks: “In this light, can you reasonably expect us to acquiesce in the judgment that your religion is superior to ours?

랍비 새뮤얼 샌드멀은 “그리스도교의 이름으로 그리스도교인이 그리스도교인에게 자행한” 역사상의 참상들을 열거하면서 이렇게 묻는다. “이러한 사실에 비추어 볼 때, 당신네 종교가 우리 종교보다 더 우월하다는 판단에 우리가 동의할 것이라고 이치적으로 기대할 수 있겠는가?

41. (Matthew 13:37, 38; Acts 20:29, 30; 2 Thessalonians 2:3-12; 2 Peter 2:1-3) Apostate Christianity made compromises with the Roman world, adopted its pagan festivals and its philosophy, and accepted not only civil service but also military service.

(마태 13:37, 38; 사도 20:29, 30; 데살로니가 둘째 2:3-12; 베드로 둘째 2:1-3) 배도한 그리스도교는 로마 세계와 타협하였으며, 로마의 이교 축제와 철학을 수용하였고, 행정직뿐 아니라 군복무까지도 받아들였습니다.