1. An often-told account from the Old Testament illustrates this principle.

자주 언급되는 구약에 있는 한 이야기가 이러한 원리를 설명해줍니다.

2. Christians and Jews the world over accept the Old Testament account of Elijah.

전 세계 곳곳의 기독교인과 유대인들이 구약전서에 나오는 이 엘리야의 기사를 받아들입니다.

3. Hence, The Amplified Old Testament describes Cain’s wife simply as “one of Adam’s offspring.”

그래서 「앰플리파이드 구약 성서」(The Amplified Old Testament)에서는 카인의 아내를 단순히 “아담의 후손”으로 언급합니다.

4. What did the translators do when they came to quotations from the “Old Testament” where God’s name appeared?

번역자들은 하나님의 이름이 나타나는 “구약” 인용문들이 나올 때 어떻게 하였읍니까?

5. Acclaimed as one of the most significant discoveries in modern Biblical archaeology, the tablet “supports the view that the historical books of the Old Testament are based on fact,” says Britain’s Telegraph newspaper.

근대 성서 고고학의 가장 중대한 발견 중 하나로 여겨지는 이 점토 판은 “구약에 있는 역사서의 내용이 사실에 근거한 것이라는 견해를 지지한다”고 영국의 「텔레그래프」지에서는 보도합니다.

6. This Memorial Name, explained in Ex. iii. 14, 15, and emphasized as such over and over in the original text of the Old Testament, designates God as the personal God, as the covenant God, the God of revelation, the Deliverer, the Friend of his people; —not merely the abstractly ‘Eternal One’ of many French translations, but the ever living Helper of those who are in trouble.

“세밀히 고려한 끝에 미국인 개역자들은, 하나님의 이름이 너무나 거룩하여 발음해서는 안된다는 ‘유대’인들의 미신이 구약의 영어 번역판이나 다른 번역판을 더 이상 지배하여서는 안된다는 일치된 확신을 가지게 되었다. 다행하게도 현대의 선교인들이 완성한 많은 번역판에서도 그러한 입장을 취하고 있다.

7. In their Commentary on the Old Testament, Keil and Delitzsch state that a person would be guilty of error or sin if he “knew of another’s crime, whether he had seen it, or had come to the certain knowledge of it in any other way, and was therefore qualified to appear in court as a witness for the conviction of the criminal, neglected to do so, and did not state what he had seen or learned, when he heard the solemn adjuration of the judge at the public investigation of the crime, by which all persons present, who knew anything of the matter, were urged to come forward as witnesses.”

카일과 델리츠슈는 그들의 공저 「구약 주해」(Commentary on the Old Testament)에서 만약 어떤 사람이 “눈으로 보았든 아니면 다른 어떤 방법으로 확실히 알게 되었든간에, 다른 사람의 범죄를 알기 때문에 법정에 출두하여 증인으로서 범죄 사실을 밝힐 적합한 위치에 있음에도 불구하고, 그 범죄에 대해서 조금이라도 알고 있는 모든 사람이 증인 출두 요청을 받고 참석한 공개적인 범죄 조사 석상에서, 재판관의 분명한 요청을 받고도 진술을 소홀히 하고 자신이 보았거나 알고 있는 것을 말하지 않는다면,” 그 사람은 잘못 혹은 죄를 범한 것이 되었다고 말한다.