1. 16 Isaiah now leaves his medical analogy and turns to the condition of Judah’s terrain.

16 रोग और घायल हालत का ज़िक्र यहीं खत्म करके अब यशायाह, यहूदा देश के इलाके पर ध्यान दिलाता है।

2. An analogy to the problem of multiple access is a room (channel) in which people wish to talk to each other simultaneously.

मल्टिपल एक्सेस की एक समस्या का एक रूप है वह कमरा (चैनल) जिसमें लोग एक दुसरे के साथ बातचीत करना चाहते हैं।

3. 12 Paul does not press the analogy with Atonement Day, yet he adds: “Hence Jesus also, that he might sanctify the people with his own blood, suffered outside the gate” of Jerusalem.

१२ पौलुस उपवास के दिन से अनुरूपता पर बल नहीं देता, फिर भी वह आगे कहता है: “इसी कारण, यीशु ने भी लोगों को अपने ही लोहू के द्वारा पवित्र करने के लिये (यरूशलेम के) फाटक के बाहर दुख उठाया।”

4. He also used this result to explain how intense, direct light hurts the eye, using a mechanical analogy: Alhazen associated 'strong' lights with perpendicular rays and 'weak' lights with oblique ones.

उन्होंने यह परिणाम यह भी बताया कि यांत्रिक यांत्रिक समानता का उपयोग करके कितनी गहन, सीधी रोशनी आंख को दर्द देती है: अलहाज़ेन लंबवत किरणों और 'कमजोर' रोशनी के साथ 'मजबूत' रोशनी से जुड़ी होती है।

5. (c) whether the problem of fishermen have not been dealt with on the same analogy to revise certain clauses concerning the right of fishing in and around Katcha Theevu, which originally belongs to India, when several clauses of Indo-Sri Lankan Agreement annulled or modified by mutual discussions;

(ग) क्या मूल रूप से भारत के कच्चा तीवू में और उसके आस-पास मछली पकड़ने के अधिकार से संबंधित कतिपय खंडों को संशोधित करने के लिए उसी अनुरूपता से मछुआरों की समस्या पर विचार नहीं किया जा रहा है, जबकि पारस्परिक विचार-विमर्श से भारत-श्रीलंका समझौता के कई खंडों को रद्द कर दिया गया अथवा संशोधन किया गया;