1. These six days of fasting together with the Ramadan fasts, are equivalent to fasting all year round.

रमजान उत्सव के साथ मिलकर इन छह दिनों के उपवास, पूरे वर्ष उपवास के बराबर हैं।

2. Mr . Ramadan ' s address appears in a register of Al Taqwa Bank , an organization the State Department accuses of supporting Islamist terrorism .

· रमादान का पता अल - तकवा बैंक के रजिस्टर में पाया गया है जो राज्य विभाग के अनुसार इस्लामी आतंकवाद का समर्थन करता है .

3. According to paleontologist Alan Turner, A lack of quill knobs does not necessarily mean that a dinosaur did not have feathers.

पेलियोटोलॉजिस्ट एलन टर्नर के अनुसार, कलम घुंडी की कमी का जरूरी मतलब नहीं है कि एक डायनासोर के पंख नहीं था।

4. For example, halal food and drinks at noon-time during Ramadan, or a cow or another halal animal that is not slaughtered in the Islamic way and in the name of Allah (God).

कुछ वस्तुओं, खाद्य पदार्थ या क्रियाएं जो आमतौर पर हलाल होती हैं उदाहरण के लिए, रमजान के दौरान दोपहर में हलाल भोजन और पेय, या एक गाय या एक अन्य हलाल जानवर जिसे इस्लामी तरीके से और अल्लाह (भगवान) के नाम पर नहीं मारा जाता है।

5. Let's say that an advertiser named Alan opens a Google Ads account with a $50 threshold, and starts accruing costs on 1 Oct..

मान लें कि अनिल ने 50 डॉलर की सीमा वाला एक Google Ads खाता खोला और 1 अक्टूबर से विज्ञापन दिखाने के लिए उनका खर्च शुरू हो जाता है.

6. In Alan Stone's view, the "absurd dialogue", like that between Vincent and Jules in the scene where the former accidentally kills Marvin, "unexpectedly transforms the meaning of the violence cliché ...

" एलन स्टोन के दृष्टिकोण में, "बेतुका संवाद" जैसे विन्सेंट और जूल्स के बीच उस दृश्य में जहां विन्सेंट अचानक मार्विन को मार देता है," हिंसा के पुराने अर्थ को अप्रत्याशित रूप से बदल देता है।

7. Alan Marshall's category of ecologic extension places emphasis not on human rights but on the recognition of the fundamental interdependence of all biological (and some abiological) entities and their essential diversity.

एलन मार्शल के मुक्तिवादी विस्तार की श्रेणी ना सिर्फ मानव अधिकारों पर बल देती है बल्कि सभी जैविक (और कुछ अजैविक) संस्थाओं और उनके आवश्यक विविधता के बुनियादी अन्योन्याश्रय की मान्यता पर बल देती है।

8. Researcher Alan During writes: “Advertisements, like our age, are mercurial, hedonistic, image-laden, and fashion-driven; they glorify the individual, idealize consumption as the route to personal fulfillment, and affirm technological progress as the motive force of destiny.”

शोधकर्ता ऐलन ड्युरिंग लिखता है: “हमारे युग की तरह विज्ञापन भी चंचल, सुखवादी, छवि-भरे और फैशन-परस्त हैं; वे व्यक्ति का गुणगान करते हैं, उपभोग को आदर्श रूप में पेश करते हैं कि यह व्यक्तिगत संतुष्टि का मार्ग है, और दावा करते हैं कि टॆक्नॉलजी में हुई प्रगति हमारे भविष्य को सँवारेगी।”