Use "a.d." in a sentence

1. Strong civilisational bonds exist between India and Vietnam since the 2nd century A.D.

दूसरी शताब्दी से ही भारत और वियतनाम के बीच मज़बूत सभ्यतागत रिश्ते हैं।

2. Historical texts like Kautilya's Arthashastra (321–300 B.C.) and King Someswara's Manasollasa (1127 A.D.) refer to fish culture.

कौटिल्य के अर्थशास्त्र (321-300 ई.पू.) और राजा सोमेश्वर के मानसोलासा (1127 ईस्वी) जैसे ऐतिहासिक ग्रंथ मछली संस्कृति का उल्लेख करते हैं।

3. But in the year 1795 A.D. it was again taken from him by Khande Rao, whose big house still stands there.

लेकिन वर्ष 1795 ईस्वी में इसे फिर से जिसका बड़ा घर अभी भी वहाँ खड़ा Khande राव द्वारा उसे दूर से छीन लिया गया था।

4. Gwalior was also under his control as the Siyadoni inscription mentions him the ruling sovereign in 903 and 907 A.D..

ग्वालियर भी उसके नियंत्रण में था, जैसा कि सियादोनी शिलालेख में 903 और 907 ई० में उसके शासन का उल्लेख है।

5. According to popular legend, an Indian princess from Ayodhya by the name of Huh set sail to the Korean peninsula in 48 A.D.

एक लोकप्रिय किंवदंती के अनुसार, हुह नाम की अयोध्या की एक भारतीय राजकुमारी ईसवी सन 48 में कोरिया प्रायद्वीप की समुद्री यात्रा पर गई थी।

6. The Kachwaha kingdom was established in the 11th century between 1015 to 1035 A.D. The Kachwaha king Kirtiraj had a Shiv temple erected at Sihoniya.

Kachwaha किंगडम 1035 ईस्वी को 1015 के बीच 11 वीं सदी में स्थापित किया गया था Kachwaha राजा Kirtiraj एक मिल गया "Sihoniya पर बनवाया शिव मंदिर।

7. St. Augustine of Hippo (A.D. 354–430), wrote: "Numbers are the Universal language offered by the deity to humans as confirmation of the truth."

हिप्पो के संत आगस्टिन (Augustine of Hippo) (ऐ डी ३५४-४३०) ने लिखा है, " अंक सार्वलौकिक भाषा हैं, जो परमात्मा द्वारा सत्य की पुष्टि में हमें प्रदान किए गए हैं।

8. The mighty kingdoms of Champa flourished in Central-South part of Vietnam, Cambodia and Lao from the end of the 2nd to the 15th century A.D.

चम्पा का विशाल साम्राज्य दूसरी शताब्दी के अंत से 15वीं शताब्दी तक वियतनाम, कंबोडिया एवं लाओस के दक्षिण मध्य भाग में फला फूला।

9. “Less than forty years after the erection of Constantinople, the Council of Laodicea (A.D. 367) prohibited the participation both of instruments and of congregations in the liturgy.

“कॉनस्टॆन्टीनोपल का निर्माण हुए चालीस साल भी नहीं हुए थे जब लाओडीसिया की परिषद् (३६७ ईसवी) ने उपासना पद्धति में वाद्यों और कलीसियाओं की सहभागिता वर्जित कर दी।

10. During this very period the aspect of mind was given importance and it was clearly brought out through Yoga sadhana, Mind and body both can be brought under control to experience equanimity.The period between 800 A.D. - 1700 A.D. has been recognized as the Post Classical period wherein the teachings of great Acharyatrayas-Adi Shankracharya, Ramanujacharya, Madhavacharya-were prominent during this period.

इसी अवधि के दौरान मन को महत्व दिया गया तथा योग साधना के माध्यम से स्पष्ट से बताया गया कि समभाव का अनुभव करने के लिए मन एवं शरीर दोनों को नियंत्रित किया जा सकता है। 800 ईसवी - 1700 ईसवी के बीच की अवधि को उत्कृष्ट अवधि के बाद की अवधि के रूप में माना जाता है जिसमें महन आचार्यत्रयों - आदि शंकराचार्य, रामानुजाचार्य और माधवाचार्य - के उपदेश इस अवधि के दौरान प्रमुख थे।

11. First written evidence of the Kumbha Mela can be found in the accounts of Chinese traveller Huan Tsang or Xuanzang (602 – 664 A.D.), who visited India in 629 AD.

कुंभ मेले के पहले लिखित साक्ष्य चीनी यात्री, हुआन त्सैंग (६०२ - ६६४ ई.) के लेखों में मिलते हैं जो ६२९ ई. में भारत की यात्रा पर आया था।

12. Our cultural contacts date back to the 1st century A.D., from the Pyu settlements of Myanmar, to the Dvaravati cultural areas in Thailand, to the thriving Kingdoms of Cham.

हमारे सांस्कृतिक संपर्क म्यांमार की प्यू बस्तियों से लेकर थाईलैण्ड के द्वारावती सांस्कृतिक क्षेत्रों, चाम के फलते-फूलते शाही राज्यों तक, पहली सदी ईस्वी इतने पीछे तक जाते हैं।

13. If our brothers, Indian Ulama had not taken care of the science of hadith in this period, the same would have disappeared from the Eastern countries, because that branch of knowledge had become weak in Egypt, Sham (Syria Lebanon, Jordan and Palestine), Iraq and Hijaz since the 16th century A.D and it reached its weakest point at the beginning of the 20th century A.D. 7.

यदि हमारे भाई, भारतीय उलेमाओं ने इस काल में हदीथ के विज्ञान पर ध्यान नहीं दिया होता तो यह पूर्वी देशों से विलुप्त हो जाता क्योंकि ज्ञान की यह शाखा मिस्र, शाम (सीरिया, लेबनान, जार्डन और फिलिस्तीन) इराक और हिजाज में 16वीं शताब्दी के बाद से कमजोर पड़ गई थी और 20वीं सदी के आरंभ में तो अत्यंत कमजोर हो गई थी।

14. Carbon dating of charcoal and Northern Black Polished Ware have historically dated its continued occupation from 390 BC to 600 A.D. Kosambi was a fortified town with an irregular oblong plan.

लकड़ी का कोयला और उत्तरी काले पॉलिश वेयर की कार्बन डेटिंग ने ऐतिहासिक रूप से 390 BC से 600 AD तक अपने निरंतर कब्जे का दिनांकित किया है।

15. According to Chinese sources, the name Chiem Thanh derived from word Champapura and the name of Champa was mentioned in Sanskrit inscriptions of 658 A.D, has been discovered from central Vietnam.

चीनी स्रोतों के अनुसार, चीम थान्ह शब्द चंपापुरा से लिया गया है और 658 शताब्दी के संस्कृत के शिलालेखों में चंपा शब्द का उल्लेख मिलता है जिसे मध्य वियतनाम में खोजा गया है।

16. Originally they were subdivisions of the royal administration, but from the 13th century A.D. they became self-governments of the nobles and kept this character until the 19th century when in turn they became modern local governments.

मूलतः ये शाही प्रशासन के उप विभाजन थे, लेकिन 13 वीं शताब्दी ईसा पश्चात ये रईसों की अपनी - सरकारों में तब्दील हो गए और ऐसा 19 वीं सदी तक चलता रहा, जिसके फलस्वरूप आधुनिक स्थानीय सरकार में परिवर्तित हो गए।

17. In fact, legend has is that when Doubting Thomas, the Apostle, Saint Thomas, landed on the shores of Kerala, my home state, somewhere around 52 A.D., he was welcomed on shore by a flute-playing Jewish girl.

यहाँ तक की यह भी कहा जाता है की देवदूत के शक करने पर, संत थोमस केरल के ही तट पर आये थे, मेरे जन्म भूमि, यही कही सन ५२ में, और उनका स्वागत एक यहूदी लड़की ने बांसूरी बजाते हुए किया था.

18. Hieun Tsang a famous Chinese philosopher and historian who came to India in the 5th century A.D. and stayed in Nalanda for 12 years as a student and a teacher and studied and researched the social and political conditions.

5वीं सदी में चीन के प्रमुख दार्शनिक और इतिहासकार ह्वेनसांग भारत आए और एक छात्र एवं शिक्षक के रूप में 12 साल तक नालंदा में रहे तथा सामाजिक और राजनीतिक स्थितियों पर अध्ययन और शोध किया ।

19. Jesus directs the people to ponder His words and pray for understanding—He heals their sick—He prays for the people, using language that cannot be written—Angels minister to and fire encircles their little ones. About A.D.

यीशु लोगों को निर्देश देता है कि वे उसके वचनों पर चिंतन करें और ज्ञान के लिए प्रार्थना करें—वह अपने बीमारों को चंगा करता है—वह उस भाषा का उपयोग करते हुए लोगों के लिए प्रार्थना करता है जिसे लिखा नहीं जा सकता है—स्वर्गदूत उपदेश देते हैं और आग अपने छोटे बच्चों को घेर लेती है ।

20. Jesus institutes the sacrament among the Nephites—They are commanded to pray always in His name—Those who eat His flesh and drink His blood unworthily are damned—The disciples are given power to confer the Holy Ghost. About A.D.

यीशु नफाइयों के बीच प्रभुभोज स्थापित करता है—उन्हें सदैव उसके नाम में प्रार्थना करने की आज्ञा दी जाती है—जो अयोग्य रहते हुए उसका मांस खाएंगे और उसका लहू पीएंगे वे नरकवासी होंगे—पवित्र आत्मा प्रदान करने के लिए शिष्यों को अधिकार प्रदान किया जाता है ।

21. Hamilton reasons: “Once the story had become attached to a particular cave it was not likely to wander; and it is safe to infer that the cave shown to visitors soon after A.D. 200 was identical with the present Cave of the Nativity.”

हॅमिल्टन् तर्क करता है: “एक बार यह कहानी किसी एक गुफ़ा से जुड़ गयी, यह किसी और गुफ़ा से न जुड़ती; और यह मान लेना ठीक होगा कि २०० ईस्वी के जल्द ही बाद जो गुफ़ा यात्रियों को दिखायी जाती थी, वही आज की केव ऑफ द नॅटिविटी (जन्म की गुफ़ा) है।”

22. The period between 1700 - 1900 A.D. is considered as Modern period in which the great Yogacharyas- Ramana Maharshi, Ramakrishna Paramhansa, Paramhansa Yogananda, Vivekananda etc. have contributed for the development of Raja Yoga.This was the period when Vedanta, Bhakti yoga, Nathayoga or Hatha-yoga flourished.

1700 - 1900 ईसवी के बीच की अवधि को आधुनिक काल के रूप में माना जाता है जिसमें महान योगाचार्यों - रमन महर्षि, रामकृष्ण परमहंस, परमहंस योगानंद, विवेकानंद आदि ने राज योग के विकास में योगदान दिया है। यह ऐसी अवधि है जिसमें वेदांत, भक्ति योग, नाथ योग या हठ योग फला - फूला।

23. These caves were carved out of solid sandstone on a hillside in the 4th to 5th centuries A.D. There are several caves and the best known largest one has four stories with a huge recreated statue of Vishnu in a reclining posture, sculpted from a single block of granite inside the second floor.

इन गुफाओं को 4 वीं से 5 वीं शताब्दी ईस्वी में एक पहाड़ी पर ठोस बलुआ पत्थर से बना दिया गया था कई गुफाएं हैं और सबसे अच्छी तरह से ज्ञात सबसे बड़ी चार कहानियां हैं जिनमें विष्णु की एक विशाल पुनर्निर्मित मूर्ति है, जो कि एक सिंगल से मूर्तिकला है दूसरी मंजिल के अंदर ग्रेनाइट का ब्लॉक।

24. One scholar offers this opinion as to why wine was added: “[The Passover] was to be no longer a solemn annual mustering of male adults; it was to become the occasion for family festivity, in which the drinking of wine found a natural place.” —The Hebrew Passover— From the Earliest Times to A.D. 70, by J.

एक विद्वान ने दाखरस को मिलाने का यह मत प्रकट किया: “(फसह) अब कोई औपचारिक वार्षिक उत्सव नहीं था जिसमें प्रौढ़ पुरुष एकत्रित हो; यह परिवार में खुशी मनाने का एक उत्सव बन जाता था, जिससे दाख़रस का उसमें शामिल होना स्वाभाविक था।”—द हिब्रू पासोवर—फ्रम द अलीयस्ट टाइम्स टू ए.

25. * Besides the famed temples of Cambodia like Angkor Wat and Ta Prohm with distinct Indian connections and influences, another group of sites scattered through central Thailand called Dvaravati, associated with the Mon inhabitants, which flourished from the 7th century A.D. to the end of the 1st millennium, also show heavy influence of Indian culture, especially Buddhist influence, in addition to that of Vaishnavite and Shaivaite traditions.

4. विशिष्ट भारतीय संबंधों एवं प्रभावों वाले अंकोर वाट एवं टा प्रोह्म जैसे कंबोडिया के विख्यात मंदिरों के अलावा मध्य थाईलैंड में फैले साइटों के एक और समूह भी, जिसे द्वारावति कहा जाता है और जो मोन वासियों से जुड़ा हुआ है तथा 7वीं सदी ईसवी से लेकर पहली सहस्राब्दि के अंत तक फला-फूला, वैष्णव एवं शैव परम्पराओं के अलावा भारतीय संस्कृति, विशेषकर बौद्ध प्रभाव को व्यापक रूप में दर्शाता है।