Use "gloomy prophecy" in a sentence

1. Abe Wolfowitz, his prophecy, however, did come true.

Abe Wolfowitz, sa prophétie, cependant, ne se réalise.

2. The show was divided into four sections: Transgression, Prophecy, Masculine/Feminine and Redemption.

Le concert est divisé en quatre parties : Transgression, Prophecy, Masculine/Feminine et Redemption.

3. It endeavors alertly to keep Christians up to date as to the fulfillment of Bible prophecy.

Il s’efforce de tenir les chrétiens au courant de l’accomplissement des prophéties bibliques.

4. According to the apostle Matthew’s account, Jesus closed his prophecy by giving the illustration of the symbolic sheep and goats.

Selon le récit de l’apôtre Matthieu, Jésus clôtura cette prophétie par l’illustration des brebis et des chèvres.

5. In reaching its climax, the prophecy states: “The house of Esau [must become] as stubble; and they must set them ablaze and devour them.

À son paroxysme, la prophétie déclare : “ La maison d’Ésaü [devra devenir] comme du chaume ; et ils devront les embraser et les dévorer.

6. Prophecy (16" X 16", 1999) is a painting which illustrates perfectly the effect which can be achieved by the blending of oil paints and airbrush.

Prophecy (16" X 16", 1999) est une toile qui illustre à merveille le mariage de la technique de l’airbrush à celle de la peinture à l’huile.

7. And, although the area is one of wilderness, in a similar restoration prophecy God foretells that the low plain of Achor will become “a resting-place for cattle.” —Isa 65:10.

D’autre part, alors que la basse plaine d’Akor est désertique, Dieu annonce, dans une prophétie de rétablissement du même genre, qu’elle deviendra “ un lieu de repos pour les bovins ”. — Is 65:10.

8. Their abased condition at this earth Ezekiel’s prophecy foretells under the name of the “land of Magog,” its ruler Gog being a prophetic symbol of Satan the Devil.—Ezek. 38:1 to 39:11.

Leur état d’abaissement jusqu’à la terre a été annoncé par la prophétie d’Ézéchiel sous le nom de “ pays de Magog ”, dont le chef, Gog, est un symbole prophétique de Satan le Diable. — Ézéch. 38:1 à 39:11.

9. Most of the first chap. of Nahum’s prophecy appears to be an incomplete Heb. alphabetic, or acrostic, poem that goes only as far as the end of vs 8 and covers the Heb. letters ʼAʹleph through Kaph.

La plus grande partie du Na chap. 1 de la prophétie de Nahoum semble être un poème acrostiche ou alphabétique incomplet, qui ne va que jusqu’au v. 1:8 et qui inclut les lettres héb. allant de ʼalèph à kaph.

10. Josiah destroyed the site of idolatrous worship in Bethel, first burning the bones from nearby tombs on the altar, thereby desecrating it in fulfillment of the prophecy given by “the man of the true God” over three centuries earlier.

Il détruisit l’endroit où se pratiquait le culte idolâtrique à Béthel ; il commença par brûler sur l’autel des ossements pris dans les tombes voisines, afin de le profaner en accomplissement de la prophétie qu’avait prononcée “ l’homme du vrai Dieu ” plus de trois siècles auparavant.

11. Thus, Jesus’ apostle John introduces Revelation with the words: “Happy is he who reads aloud and those who hear the words of this prophecy, and who observe the things written in it; for the appointed time is near.” —Revelation 1:3.

Jean, apôtre de Jésus, introduit en effet la Révélation par ces mots: “Heureux celui qui lit à haute voix et ceux qui entendent les paroles de cette prophétie, et qui observent les choses qui y sont écrites; car le temps fixé est proche.” — Révélation 1:3.

12. At Hosea 2:15 Jehovah recalls Israel’s youth at the time of the Exodus, and in a prophecy of restoration from future captivity, he promises that “the low plain of Achor,” once a place of ostracism, will then become “as an entrance to hope.”

En Hoshéa 2:15, Jéhovah rappelle la jeunesse d’Israël au moment de l’Exode et, dans une prophétie annonçant le retour d’une captivité future, il promet que “ la basse plaine d’Akor ”, qui fut un lieu d’ostracisme, deviendra une “ entrée ouvrant sur l’espoir ”.

13. Though Babylon of ancient times is gone, this prophecy assures that the Babylon of the book of Revelation, the last book of the Bible, will soon suffer a like fate, being cut off without name or progeny, suffering complete humiliation and abasement, never to rise again.

La Babylone des temps anciens n’existe plus ; toutefois, cette prophétie nous donne la certitude que la Babylone du livre de la Révélation, le dernier livre de la Bible, subira bientôt le même sort qu’elle : elle sera anéantie, sans laisser ni nom ni descendants ; elle subira une humiliation et un abaissement définitifs, sans avoir le moindre espoir d’un rétablissement futur.

14. In harmony with the Scriptural principle that the woman’s long hair is a sign of her subjection to her husbandly head, the hair of these symbolic “locusts” must represent the subjection of those whom they symbolize to the one who is shown in the prophecy to be head and king over them. —See ABADDON.

Conformément au principe biblique qui veut que les cheveux longs de la femme soient un signe de sa soumission à son mari et chef, les cheveux de ces “ sauterelles ” symboliques doivent suggérer la soumission de ceux qu’elles représentent à celui qui est, selon la prophétie, leur roi et chef. — Voir ABADDÔN.