1. But Abul is Muslim.

Aber Abdul ist Muselmane.

2. A fucking American Muslim working under cover for the bureau?

Ein afroamerikanischer Moslem arbeitet verdeckt für das FBI?

3. I know not the proper Muslim prayer to send your soul to Allah.

Ich kenne nicht das muslimische Gebet, um deine Seele zu Allah zu schicken.

4. The admiral of that fleet was a Muslim from southwestern China named Zheng He.

Kommandeur der Flotte war ein Muslim aus Südwestchina. Sein Name: Zheng He.

5. Every archaeologist has beliefs, whether he or she be atheist, agnostic, Christian, Jew or Muslim.

Jeder Archäologe hat eine Überzeugung: Er ist Atheist, Agnostiker, Christ, Jude oder Moslem.

6. GUILDFORD – Muslim governments know that economic growth, military power, and national security benefit greatly from technological advances.

GUILDFORD – Muslimische Regierungen wissen, dass Wirtschaftswachstum, militärische Macht und nationale Sicherheit stark vom technologischen Fortschritt profitieren.

7. 14-16. (a) What convinced a Muslim, a Hindu, and an agnostic of the divine origin of the Bible?

14—16. (a) Was überzeugte einen Moslem, eine Hinduistin und eine Agnostikerin davon, dass die Bibel von Gott stammt?

8. Given the company senior SNP officials have kept, it seems unlikely that these "extremists" would include the SNP's erstwhile Muslim Brotherhood allies.

Angesichts der Gesellschaft, mit der SNP-Offizielle sich umgeben, erscheint es unwahrscheinlich, dass zu diesen "Extremisten" die früheren SNP-Verbündeten aus der Muslimbruderschaft gehören.

9. He also wrote 23 Anacreontic (classical metre) poems on such themes as the Muslim siege of Jerusalem and on various liturgical celebrations.

Er schrieb auch 23 anakreontische Gedichte über Themen wie die arabische Belagerung von Jerusalem und liturgische Feiern.

10. It is not possible to put Muslim or Christian communities in the role of either aggressor or victim, since historically they have, unfortunately, been both.

Es ist jedoch dabei nicht möglich, muslimischen einerseits noch christlichen Gemeinschaften andererseits eindeutig die jeweilige Rolle des Aggressors oder Opfers zuzuschreiben, weil beide im Verlauf der Geschichte bedauerlicherweise sowohl das eine als auch das andere gewesen sind.

11. Earlier, on April 2, holding a curved knife, he had run amok, screaming: "I'm a Muslim and I'll chop your f***ing head, mother f***ers....

Ihm wird ein Amoklauf am 2. April vorgeworfen; dabei soll er gerufen haben: "Ich bin ein Muslim und ich schneide eure f***ing Köpfe ab, ihr mother f***ers....

12. The predominantly Muslim country's capital takes pride in its religious tolerance and is no stranger to nightlife; designer bars and restaurants are abuzz along the Bintang Walk.

Die Hauptstadt des vorwiegend muslimischen Landes ist stolz auf ihre religiöse Toleranz, für sie ist "Nachtleben" kein Fremdwort. Designer-Bars und -Restaurants gibt es in Hülle und Fülle entlang des Bukit Bintang Boulevards.

13. The Muslim afterworld, with its imagery rich in sensual promises, including for martyrs killed in the fight with non-Muslims, has shaped Western perceptions of Islam for centuries.

Das muslimische Bild des Lebens nach dem Tod, mit seinen sinnlichen Versprechen etwa für Märtyrer, die im Kampf mit Nicht-Muslimen getötet werden, prägt seit Jahrhunderten die westliche Wahrnehmung des Islam.

14. A 21-year-old woman named Angelique Sloss was attacked by a mob of Muslim women after they saw her sunbathing with two friends in the Parc Léo-Lagrange in Reims.

Juli: Eine 21-jährige Frau namens Angelique Sloss wurde von einem Mob muslimischer Frauen angegriffen, nachdem diese sie sahen, wie sie mit Freunden in Parc Léo-Lagrange in Reims ein Sonnenbad nahm.

15. In 1955, Chundrigar returned to Pakistan from his ambassadorship from Turkey when he was invited to join the central government of three-party coalition: the Awami League, Muslim League and the Republican Party.

Er kehrte 1955 von seiner Tätigkeit als Botschafter nach Pakistan zurück und wurde Teil der bengalischen Regierung, bestehend aus Awami-Liga, Muslim League und der Republican Party.

16. Abase Hussen, the father of a runaway British jihadi schoolgirl, conceded that his daughter may have become radicalized after he took her to an extremist rally organized by the banned Islamist group, Al-Muhajiroun, run by Anjem Choudary, a British-born Muslim later remanded in custody, charged under section 12 of the Terrorism Act 2000.

April: Abase Hussen, der Vater der von zu Hause weggelaufenen Schülerin Amira Hussen, gibt zu, dass seine Tochter radikalisiert worden sein könnte, nachdem er sie zu einer extremistischen Demonstration mitgenommen hatte, die von der verbotenen islamistischen Gruppierung Al-Muhajiroun organisiert worden war; diese wird von Anjem Choudary, einem in Großbritannien geborenen Muslim, geführt, der später in Untersuchungshaft genommen und nach Absatz 12 des Terrorismusgesetzes von 2000 angeklagt wurde.

17. By opening the doors of the European Union to Turkey, we can send out a strong signal to those Muslim countries that have, amidst great difficulty, set off along the road towards democracy and freedom, assuring them that they are on the right road, and showing that the European Union does not consider Islam and democracy to be incompatible.

Wenn wir die Türen der Europäischen Union für die Türkei öffnen, könnten wir für jene moslemischen Länder, die unter großen Schwierigkeiten den Weg in Richtung Demokratie und Freiheit eingeschlagen haben, ein deutliches Zeichen setzen, um sie von der Richtigkeit ihres Weges zu überzeugen und damit deutlich zu machen, dass die Europäische Union den Islam und die Demokratie nicht als unvereinbar betrachtet.

18. Sitting, or more likely standing, in the “tube” (as London’s Underground is affectionately known), one never ceases to be amazed at the ease with which Jewish mothers and Muslim men, West Indian youngsters and South Asian businessmen, and many others endure the same stressful conditions and try to lighten its impact by being civil to one another.

Wenn man in der „Tube“ (wie Londons U-Bahn liebevoll genannt wird) sitzt oder – was wahrscheinlicher ist – steht, ist man immer wieder aufs Neue erstaunt, mit welcher Leichtigkeit jüdische Mütter und muslimische Männer, Jugendliche von den Westindischen Inseln, südasiatische Geschäftsleute und viele andere dieselben anstrengenden Bedingungen ertragen und versuchen, ihre Auswirkungen durch einen höflichen Umgang miteinander abzumildern.