1. Nein, keine Sklaven.

Ils ne sont pas esclaves.

2. „Tyrannisch als Sklaven“ gebraucht

“Esclaves sous la tyrannie”

3. Lämmermenschen sind gute Sklaven.

Les agnelets font de bons esclaves.

4. Die Götter antworten Sklaven nicht.

Les dieux ne répondent pas aux esclaves.

5. Ich handle nicht mit Sklaven.

Je ne vends pas d'esclaves.

6. Weshalb sollten die Sklaven wachsam sein?

Pourquoi les esclaves doivent- ils être aux aguets ?

7. Bewegungen zur Befreiung der Sklaven erstarkten.

Les mouvements abolitionnistes devinrent puissants.

8. Du machtest meinen Bruder zum Sklaven.

Tu as transformé mon frère en putain d'esclave.

9. Lasst uns den Sklaven und das Mädchen suchen.

Partons en Angleterre pour aller chercher la fille et l'esclave!

10. Sie kam mit den Sklaven in die Karibik. "

" introduite aux Caraïbes par les esclaves.

11. Die, die überleben, werden zu Sklaven und Laborratten.

Les survivants seront réduits en esclavage et serviront de cobayes.

12. Es ist nicht herzlos, diesen Sklaven zu töten.

Enterrer cet esclave n'est pas cruel.

13. Ich denke, meine Liebe, dass wir sicher ohne Sklaven auskommen.

Je crois ma chère, que nous pourrions nous passer de l'esclavage.

14. Ihr seid nur Fleischsäcke. Sklaven eurer Hormone und... eurer Gefühle.

De la barbaque gouvernée par des hormones, des phéromones et des émotions.

15. Ich habe meinen Sklaven die Freiheit gegeben, bevor der Krieg begann.

J'ai émancipé mes esclaves avant le début de la guerre.

16. Zenturio, es kursiert das Gerücht, dass die Sklaven denselben Sold bekommen wie wir.

Centurion, selon un bruit qui court, tu vas donner aux esclaves la même solde qu'à nous?

17. Alle Sklaven sind im Atrium zusammengetrieben und warten auf die Ankunft ihres Herrn.

On rassemble tous les esclaves dans l'atrium et on attend l'arrivée de leur maître.

18. Die gehandelten Güter waren Reis, Baumwolle, Rubine, Elefanten, Sklaven, Pferde, Elfenbein, Kaurimuscheln und Gewürze.

Elle échangeait notamment du riz, du coton, des rubis, des éléphants, des chevaux, des esclaves, de l'ivoire, des cauris et des épices.

19. Daher nimmt Petrus ein Schwert und schlägt dem Sklaven des Hohenpriesters ein Ohr ab.

Alors Pierre empoigne une épée et coupe l’oreille de l’esclave du grand prêtre.

20. Die biblischen Aussagen in den Veröffentlichungen des „treuen und verständigen Sklaven“ enthalten quälende Botschaften (Mat.

Les déclarations faisant autorité, fondées sur la Bible, que diffuse “ l’esclave fidèle et avisé ” dans ses publications renferment un message cuisant (Mat.

21. Sie weigern sich, Afrikaans zu lernen und sich zu Sklaven des Systems ausbilden zu lassen.

Ils ont refusé d'apprendre l'afrikaans et d'être formés pour devenir les serviteurs de ce système.

22. Und damit meint er Tierquälerei, Mutation... und Anbetung eines Gottes, der Menschen zu Sklaven macht.

Par ceci, il veut dire torture animale, mutation, et aduler un dieu dont le but est d'asservir l'humanité.

23. Laut Kevin Bales ist der Anteil von Sklaven an der Gesamtbevölkerung der höchste der Welt.

L'experte de l'esclavage moderne Kevin Bales estime que la proportion d'esclaves dans la population totale est la plus haute du monde.

24. Weil er erklärte, der Herr werde bei seiner Ankunft den Sklaven „über seine ganze Habe“ setzen.

Parce qu’il a déclaré que le “ maître, en arrivant ”, établirait l’esclave “ sur tous ses biens ”.

25. Als Abraham Lincoln zum erstenmal Sklaven sah, wurde sein Herz von Haß gegen die Sklaverei erfüllt.

Quand Abraham Lincoln a vu des esclaves pour la première fois, il fut rempli de haine pour l’esclavage.

26. Solche Älteste streben nicht nach Ehre, sondern sind aufrichtig daran interessiert, ihren Brüdern wie Sklaven zu dienen.

De tels anciens ne recherchent nulle gloriole, mais ils s’intéressent sincèrement à leurs frères et les servent de toute leur force.

27. Diese Gewohnheit macht, wenn sie in einer Gesellschaft anerkannt wird und Anwendung findet, Sklaven aus den Bürgern.

Cette pratique, si elle est acceptée universellement et mise en application dans quelque société que ce soit, réduira les citoyens en esclavage.

28. Das mag dazu führen, daß jemand zum Sklaven seiner Arbeit wird und es an Selbstbeherrschung mangeln läßt.

Tout cela peut inciter quelqu’un à devenir un travailleur acharné manquant de maîtrise de soi.

29. Was ist der Grund, weshalb diejenigen, die jenem „übelgesinnten Sklaven“ gleichen, weinen und mit den Zähnen knirschen?

Pourquoi leurs pleurs et leurs grincements de dents?

30. Sogar meine eigenen elenden Sklaven ignorieren manchmal meine Wünsche und verärgern die, die mir am wichtigsten sind.

Même mes misérables esclaves ignorent parfois mes désirs... contrariant ceux que je chéris le plus.

31. Die Amis und die Juden sind die Herren und die Schwarzen und die Braunen sind die Sklaven.

Avec les blancs et les juifs comme maîtres, et les noirs et les basanés comme esclaves.

32. " Dem General der italienischen Sklaven, der Spartacus genannt wird... von lbar M" hali, cilicianischer Gouverneur der Insel Delos. "

" Au général des esclaves italiens appelé Spartacus... d" lbar M" hali, gouverneur cilicien de l' ili e de Delos. "

33. Allein die Anzahl der in den Minen und in der Metallgewinnung von Laurion arbeitenden Sklaven wird auf 30.000 geschätzt.

On a pu estimer au total à 30 000 le nombre d’esclaves travaillant au Laurion ou aux moulins de traitement du minerai attenants.

34. Welchen Rat gibt Paulus Kindern und Eltern, Sklaven und Herren, und was sagt er über die Waffenrüstung des Christen?

Que conseille Paul aux enfants et aux parents, aux esclaves et aux maîtres, et au sujet de l’armure chrétienne ?

35. Voller Zorn überliefert der Herr den unbarmherzigen Sklaven den Gefängniswärtern, bis er alles, was er ihm schuldet, zurückgezahlt habe.

Et s’étant mis en courroux, le maître livre l’esclave impitoyable aux geôliers jusqu’à ce qu’il lui rende tout ce qu’il lui doit.

36. Da es sehr viel schwerer für den Sklaven ist zu gewinnen erhält er auch im Falle eines Gewinns das Fünffache.

Gagner dans le camp de l’esclave étant plus difficile, les gains sont multipliés par cinq.

37. So arbeiteten 120 Sklaven in der Schildfabrik des Lysias, und der Vater des Demosthenes besaß 32 Messerschmiede und 20 Bettmacher.

La fabrique de boucliers de Lysias emploie ainsi 120 esclaves et le père de Démosthène, 32 couteliers et 20 fabricants de lits.

38. Dennoch behielten die Grundbesitzer ihre Sklaven selbst dann, wenn sie damit rechnen mussten, dass ihnen die Kirche die Absolution verweigerte.

Cependant, les propriétaires ne voulaient pas renoncer à leur main-d’œuvre, même au risque de ne pas recevoir l’absolution de l’Église.

39. ● Wieso kann man sagen, daß die Gruppe der gesalbten Bibelforscher den „treuen und verständigen Sklaven“ aus Matthäus 24:45-47 bilden?

● Comment peut- on dire que ce groupe d’Étudiants de la Bible oints a constitué “l’esclave fidèle et avisé” décrit en Matthieu 24:45-47?

40. In der Mühle wird er zum Zeugen der Grausamkeiten gegenüber den dort eingesetzten Sklaven und Tieren und wird auch selbst geschunden.

Au moulin, il est témoin de cruautés à l'égard des esclaves et animaux qui y sont employés, et lui-même est harassé.

41. Doch gemäß der britischen Anti Slavery Society, der bekanntlich ältesten Menschenrechtsorganisation der Welt, „gibt es heute mehr Sklaven als je zuvor“.

Toutefois, selon la Société antiesclavagiste de Grande-Bretagne, connue pour être la plus ancienne organisation de défense des droits de l’homme, “ le monde compte aujourd’hui plus d’esclaves que jamais auparavant ”.

42. 15 Nach der Bibel bilden Diener in der Versammlung und Älteste keine titeltragende Klasse, sondern sie sind die Sklaven ihrer Brüder.

15 D’après les Écritures, les serviteurs ministériels et les anciens ne constituent pas une classe de dignitaires, mais ils sont les esclaves de leurs frères.

43. Während der schweren Zeit des Ersten Weltkrieges und als sie Sklaven Groß-Babylons gewesen waren, hätten sie sich eine solche Wende nie träumen lassen.

En effet, durant les difficultés qui résultèrent de la Première Guerre mondiale et durant leur asservissement à Babylone la Grande, ils n’imaginèrent jamais qu’une telle transformation pourrait avoir lieu.

44. So gesehen war Jesus ein Mann der übelsten Sorte, ein Mann, der des Hochverrats schuldig war und das Strafmaß von aufständischen Sklaven verdient hatte.“

Partant, Jésus ne pouvait être qu’une crapule, un homme convaincu de trahison envers l’État, un homme qui méritait le châtiment réservé aux révoltes d’esclaves.

45. Die Reichen und Vornehmen wohnten oft in Palästen auf den Hügeln und hielten sich viele Diener und Sklaven, deren Zahl manchmal in die Hunderte ging.

Les personnes riches et influentes habitaient souvent des résidences magnifiques sur les collines ; leurs demeures étaient entretenues par de grandes maisonnées de serviteurs et d’esclaves, qui se comptaient parfois par centaines.

46. Statt bestehende wirtschaftliche und soziale Strukturen wie die Sklaverei einfach nur zu dulden, gab Gottes Gesetz klare Anweisungen, damit Sklaven human und rücksichtsvoll behandelt wurden.

” Ainsi, la loi de Dieu ne se bornait pas à tolérer une pratique économique et sociale déjà établie : elle la réglementait afin que, si on y recourait, les esclaves soient traités avec humanité et bienveillance.

47. Sie töteten die Sklaven, damit niemand davon erfuhr.Die Soldaten, die sie töteten, mussten ebenfalls sterben, damit niemand versuchte, meine verdammte Seele mit Gaben zu retten

Les esclaves ont été tués pour que le secret soit gardé, tués par des soldats occis à leur tour, pour qu' aucun ami n' orne ma tombe d' offrandes funéraires à mon esprit damné

48. Nach Sonnenuntergang wagte man sich nicht mehr auf unbeleuchtete Straßen, es sei denn, man befand sich in der Begleitung von Freunden oder Sklaven, die Fackeln trugen.

Après la tombée de la nuit, les gens ne s’aventuraient pas dans les rues non éclairées à moins d’être accompagnés d’amis ou d’esclaves portant des flambeaux.

49. Jesus schloss das Gleichnis mit den Worten ab: „So auch ihr, wenn ihr alles, was euch aufgetragen worden ist, getan habt, sagt: ‚Wir sind unnütze Sklaven.

Jésus conclut l’illustration en disant : “ De même, vous aussi, quand vous aurez fait toutes les choses qui vous ont été assignées, dites : ‘ Nous sommes des esclaves bons à rien.

50. Nur die wohlhabenden Aschanti, in deren Hand der Transport von Gold, Elfenbein und Sklaven zu den an der Küste wartenden Segelschiffen lag, hatten die Mittel dafür.

Seuls les riches Ashantis, qui contrôlaient le flux d’or, d’ivoire et d’esclaves embarqués dans les navires amarrés sur la côte, pouvaient s’offrir ce luxe.

51. Zwar waren auch Männer, als Sklaven, Gegenstand von Eigentum und Handel; im Allgemeinen jedoch wurden in Systemen ohne Sklavenhaltung Frauen mit sehr viel größerer Wahrscheinlichkeit als Ware behandelt.

Alors que les hommes étaient eux aussi des produits commerciaux, comme les esclaves, d'une manière générale, les femmes risquaient bien plus d'être traitées comme des marchandises dans des systèmes non esclavagistes.

52. In welchem Ausmaß war bis ungefähr zehn Jahre vor der Zerstörung Jerusalems die Botschaft verkündigt worden, weil die Sklaven Christi mit den zehn symbolischen Minen Geschäfte gemacht hatten?

Les esclaves chrétiens ayant fait fructifier les mines symboliques, quelle était l’étendue du témoignage environ dix ans avant la destruction de Jérusalem ?

53. 15:3 „Sie singen das Lied Mose, des Sklaven Gottes, und das Lied des Lammes, indem sie sagen: ,Groß und wunderbar sind deine Werke, Jehova Gott, du Allmächtiger.

15:3 “Ils chantent le cantique de Moïse, l’esclave de Dieu, et le cantique de l’Agneau, disant : ‘Grandes et admirables sont tes œuvres, Jéhovah Dieu, le Tout-Puissant.

54. Denn Menschen von dieser Art sind Sklaven, nicht unseres Herrn Christus, sondern ihres eigenen Bauches; und durch glatte Worte und schmeichelhafte Reden verführen sie das Herz der Arglosen.

Car ces sortes de gens sont esclaves, non pas de notre Seigneur Christ, mais de leur propre ventre; et, par des paroles doucereuses et un langage flatteur, ils séduisent le cœur des gens sans malice.

55. Der böse Sklave stellt daher Personen dar, die ebenfalls geistgezeugte, gesalbte Christen sind, sich jedoch nicht wirklich der „Habe“ annehmen, die den „Sklaven“ von ihrem Herrn anvertraut worden ist.

Le méchant esclave, lui, représente donc aussi des chrétiens qui ont été oints et engendrés de l’esprit, mais qui n’ont pas fait fructifier l’“avoir” que leur Maître leur avait confié, à eux ses “esclaves”.

56. Die starken Ausdünstungen, die dadurch entstanden, machten die Luft bald vor lauter ekelhaftem Gestank zum Atmen völlig untauglich und ließ unter den Sklaven Krankheiten ausbrechen, an denen viele starben . . .

En conséquence de quoi l’on transpirait abondamment, si bien que l’air devint bientôt irrespirable, à force de pestilences diverses, et provoqua parmi les esclaves des maladies dont beaucoup moururent (...).

57. Vermonts Aufnahme in die Union im Jahr 1791 war als freier Staat ein Gegengewicht zum Beitritt von Kentucky, welches als Sklaven-Staat kurz nach Vermont den Vereinigten Staaten beitrat.

Le statut indépendant du Vermont se maintint jusqu'en 1791, quand le Vermont rejoignit l'Union notamment en tant que contrepartie abolitionniste au Kentucky pro-esclavagisme, qui rejoignit l'Union peu après le Vermont.

58. Europa, das ist ein Sozialraum: wir lassen die Arbeiter der Bananenplantagen mit einem Stundenlohn von 10 Euro zugunsten der Sklaven der Multis mit einem Stundenlohn von 2 Euro im Stich.

L'Europe, c'est le social: nous abandonnons les ouvriers des bananeraies, payés 10 euros l'heure, au profit des esclaves des multinationales, payés 2 euros l'heure.

59. Es ist wie ein Mensch, der, als er außer Landes reiste, sein Haus verließ und seinen Sklaven Vollmacht gab, einem jeden seine Arbeit, und dem Türhüter gebot, wachsam zu sein.

C’est comme un homme qui, partant pour l’étranger, a quitté sa maison et a donné l’autorité à ses esclaves, à chacun son ouvrage, et qui a ordonné au portier de rester aux aguets.

60. Die Klasse des „treuen und verständigen Sklaven“ ist ihrem Auftrag, die ihr anvertrauten „Minen“ oder „Talente“ zu mehren, in den Tagen der Apostel und auch in unserer Zeit treu nach gekommen.

À l’époque des apôtres comme dans les temps modernes, la classe de l’“esclave fidèle et avisé” a fidèlement exécuté sa mission, en faisant fructifier les “mines” ou “talents” confiés à ses soins.

61. * Aber gerade wegen des anscheinenden Fehlens jeglicher Stadtplanung begannen die lebendigen Straßenszenen, die sich Paulus geboten haben müssen, vor uns Gestalt anzunehmen — das geschäftige Treiben, die Schwätzer, Ladenbesitzer, Sklaven und Geschäftemacher.

Devant — et non malgré — cet urbanisme apparemment chaotique, nous commençons à nous représenter les scènes de rues animées que Paul a dû découvrir: la foule affairée, les discoureurs oisifs, les commerçants, les esclaves et les négociants.

62. Wegen ihrer strategisch günstigen Lage waren die Inseln Bioko und Corisco (eine weitere Insel Guineas, nahe der Küste vor Mbini gelegen) ideal als Zwischenstation für das Einschiffen afrikanischer Sklaven nach Amerika geeignet.

La position stratégique de Bioko et de Corisco (autre île guinéenne, située à quelques encablures des côtes du Mbini) en faisait des sites rêvés pour l’embarquement des esclaves africains vers les Amériques.

63. Ein Christ bemüht sich, verkehrte Neigungen zu bekämpfen, seinen Leib zu zerschlagen und ihn zum Sklaven zu machen, um ‘Gottes heiligen Geist nicht zu betrüben’ (Epheser 4:30; 1. Korinther 9:27).

Le chrétien s’acharne à combattre ses tendances mauvaises, bourrant son corps de coups, l’emmenant comme esclave, de peur de ‘peiner l’esprit saint de Dieu’. — Éphésiens 4:30; 1 Corinthiens 9:27.

64. Der Apostel Paulus gab uns ein gutes Beispiel, denn er ‘zerschlug seinen Leib und machte ihn zum Sklaven, damit er sich nicht, nachdem er anderen gepredigt hatte, selbst irgendwie als unbewährt erwiese’ (1. Kor.

L’apôtre Paul nous donna un exemple magnifique, car ‘il bourra son corps de coups et l’emmena comme esclave, de peur qu’après avoir prêché aux autres, il ne devienne lui- même désapprouvé’. — I Cor.

65. Da stand der große Baumwollbaum, an den früher Sklaven gekettet wurden, als es noch üblich war, daß Häuptlinge Gefangene oder Angehörige ihres eigenen Stammes, die sie nicht leiden konnten, in die Sklaverei verkauften.“

On y voit encore le gros cotonnier auquel on enchaînait les esclaves, au temps où les chefs vendaient leurs captifs, voire les membres de leur propre tribu qui leur étaient antipathiques.”

66. Schon bald wimmelte es in Recife nur so von englischen Offizieren, schwedischen Abenteurern, schottischen Händlern sowie deutschen und französischen Geschäftsleuten — sie alle hatte der Handel mit Sklaven, Zucker und Pernambukholz nach Recife gelockt.

Recife ne tarda pas à fourmiller de fonctionnaires anglais, d’aventuriers suédois, de commerçants écossais ainsi que d’hommes d’affaires allemands et français, tous attirés par le commerce des esclaves, du sucre et du bois brésilien.

67. Er sagte über das, was der Herr gegen seinen Sklaven unternahm, folgendes: ‘Und voll Zorn übergab ihn der Herr den Folterknechten, bis er ihm die ganze Schuld bezahlt hätte“ (Matthäus 18:34, Jerusalemer Bibel).

Parlant de la mesure prise à l’encontre de ce dernier, Jésus dit: “Et dans son courroux son maître le livra aux tortionnaires, en attendant qu’il eût remboursé tout son dû.”

68. Die weltlich Stolzen in der Christenheit, zu der die verworfene Klasse des „schlechten Sklaven“ gehört, ist nicht glücklich; sie haben nicht den Glauben an Jehova Gott, um ihn zu „prüfen“, ob er Segen gebe.

Les hommes hautains de la chrétienté, dont le “ méchant esclave ” fait partie, ne sont pas heureux. Ils n’ont aucune foi en Jéhovah pour le mettre à l’épreuve afin de recevoir une bénédiction.

69. 17 Gibt es unter uns Personen, die nicht damit einverstanden sind, daß der Herr Jesus Christus, jetzt mit Königsmacht ausgestattet, von seinen Sklaven verlangt, daß sie zu dem, was er ihnen übergeben hat, etwas hinzugewinnen?

17 Se pourrait- il que nous soyons froissés ou offensés parce que le Seigneur Jésus Christ, à présent investi du pouvoir royal, exige que ses esclaves fassent fructifier les biens qu’il leur confie ?

70. In den Quellen wird erwähnt, dass in den gallischen Städten viele Männer sich die Haare lang wachsen ließen und Hosen trugen, also Kennzeichen der Barbaren übernahmen, was die weströmischen Kaiser in Krisenzeiten sogar Sklaven verboten hatten.

La population romaine qui, s’acculturant aux « barbares », les sources mentionnent spécifiquement que dans les villes gauloises de nombreux hommes se font pousser les cheveux et commencent à porter des braies, adoptant ainsi certains traits distinctifs des barbares, choses que les empereurs d’Occident ont interdites même aux esclaves en temps de crise.

71. Es ist der sinnbildliche Sturm, der von den vier Engeln an den vier Ecken der Erde so lange zurückgehalten wird, bis die letzten der 144 000 geistigen Israeliten als das „erkaufte“ Eigentum Jehovas, die unverkäuflichen „Sklaven unseres Gottes“, versiegelt sind.

C’est la tempête symbolique que les quatre anges retenaient aux quatre coins de la terre en attendant que les derniers des 144 000 Israélites spirituels aient reçu le sceau indiquant qu’ils sont les “esclaves de notre Dieu” que Jéhovah a “achetés” pour qu’ils lui appartiennent à jamais.

72. Diese in der Forschung Handelschiefs genannten Männer, zu denen etwa auch Mirambo zählte, adaptierten die Praxis der Karawanenhändler, junge Krieger um sich zu sammeln, oft Männer, die ebenfalls als Träger, Karawanenführer, auch Kriegsgefangene oder Sklaven im Umfeld des Karawanenhandels tätig gewesen waren.

Ces hommes, nommés dans la recherche chefs de commerce, auxquels Mirambo appartenait aussi, ont adapté la pratique des marchands caravaniers, de rassembler autour d'eux des jeunes guerriers, souvent des hommes qui avaient été porteurs, chefs de caravane, ou aussi des prisonniers de guerre ou des esclaves actifs dans le domaine du commerce caravanier.

73. Jack wollte, dass diese Kommune rein war. Mit Leuten, die sich neu erfunden hatten, die hart arbeiteten, die nicht gierig, kleinlich oder egoistisch waren. Leute, die Besitz teilen konnten, weil sie keine Sklaven der Muster waren, die sie von ihren Eltern erbten.

Jack voulait que cette communauté soit un lieu pur rempli de gens qui se seraient réinventés, des bosseurs qui n'auraient été ni avides ni égoïstes, des gens qui auraient pu partager leurs biens car ils se seraient libérés de l'héritage de leurs parents.

74. Die freiwilligen Sklaven Jehovas müssen willige Arbeiter sein, Schwerarbeiter. Ja, sie sind tatsächlich fleißige Arbeiter, die gern und fröhlich mit Christus Jesus und auch miteinander zusammenwirken und Leib und Sinn und all ihre Talente und Körperkräfte dafür einsetzen, die Königreichsinteressen zu fördern.

Les esclaves de Jéhovah sont des ouvriers volontaires, travaillant durement, qui s’attellent joyeusement avec Jésus-Christ et leurs compagnons, qui appliquent leur esprit, leurs forces et leurs facultés à l’avancement des intérêts du Royaume.

75. Letztere werden wie Sklaven behandelt, um das Funktionieren der brasilianischen Betriebe zu sichern. Besonders problematisch sind die Bananenplantagen, wo Achtjährige vor Erschöpfung auf Kartons einschlafen und mit Pflanzenschutzmitteln in Berührung kommen, von denen ihnen schwindelig wird – und das alles für zwei Dollar am Tag!

Ceux-ci sont traités comme des esclaves pour assurer le fonctionnement des élevages brésiliens, sans parler des bananeraies, où des gosses de huit ans s’endorment épuisés sur des cartons et sont au contact de produits phytosanitaires qui leur donnent des troubles de l’équilibre, tout cela pour deux dollars la journée!

76. 2:16, 17) Besonders die Christen in Galatien wurden getadelt, weil sie gewisse Tage hielten: „Jetzt aber, . . . da ihr von GOTT erkannt worden seid, wie kommt es, daß ihr wieder zu den schwachen und armseligen elementaren Dingen zurückkehrt und wieder deren Sklaven sein wollt?

2:16, 17). Les chrétiens de Galatie furent particulièrement repris parce qu’ils observaient certains jours ; Paul leur écrivit : “Maintenant que (...) vous êtes connus de Dieu, comment pouvez- vous retourner aux choses élémentaires, faibles et misérables, et vouloir travailler de nouveau comme des esclaves pour elles ?

77. Dieses siebenköpfige wilde Tier hat die Anbeter Gottes, Jehovas — zu denen auch die wahren Nachfolger Jesu Christi, des Sohnes Gottes, gehören —, von der Zeit an, als die Söhne Israels Sklaven in Ägypten waren, bis jetzt mit seinen symbolischen „zehn Hörnern“ gestoßen, durchbohrt und bedrängt.

Au moyen de ses “cornes” symboliques la bête sauvage à sept têtes a encorné et bousculé les adorateurs de Jéhovah Dieu, y compris les vrais disciples de Jésus Christ, le Fils de Dieu, et cela depuis les jours de l’asservissement des fils d’Israël en Égypte jusqu’à notre époque.

78. Die folgende Tabelle enthält Schätzungen zur Zahl der Ruderer im Verlauf der Geschichte der byzantinischen Marine: Entgegen der in Laienkreisen oft zu findenden Annahme wurden Sklaven nicht als Ruderer eingesetzt, weder bei den Byzantinern noch bei den Arabern oder ihren römischen bzw. griechischen Vorläufern.

Le tableau suivant contient les estimations de Warren Treadgold sur le nombre de rameurs durant toute l’histoire byzantine : Contrairement à ce qui est souvent dit, les galériens ne sont pas utilisés en tant que rameurs que ce soit par les Byzantins, les Arabes ou leurs prédécesseurs grecs et romains.

79. In der Beschreibung dieses Krieges, wie sie in Offenbarung 19:17-21 erscheint, ist die Rede von Königen, Militärbefehlshabern, Pferden und ihren Reitern, von Freien und Sklaven, Kleinen und Großen, die alle getötet werden, um unbegraben dazuliegen und als Festmahl für die aasfressenden Vögel zu dienen.

La description de cette guerre donnée dans Révélation 19:17-21 parle de rois, de commandants militaires, de chevaux et de cavaliers, d’hommes libres et d’esclaves, de petits et de grands, qui doivent tous être tués et rester non enterrés, pour que les charognards puissent s’en repaître.

80. Auch den Chiefs im Inland standen als Berater und kulturelle Übersetzer Personen zur Seite, die aus der Welt des Karawanenhandels kamen, etwa ehemalige Händler oder auch Sklaven aus dem Inland, die an die Küste gelangt waren und sich daher in der Küstengesellschaft ebenso wie in der Herkunftsgesellschaft auskannten.

Les chefs de l'intérieur avaient aussi à leur côté des personnes conseillers et intermédiaires culturels, venant du monde du commerce caravanier, par exemple d'anciens marchands, ou des esclaves de l'intérieur arrivés à la côte, et se trouvant donc familiers tant avec la société de la côte qu'avec leur société d'origine.