1. Gewohnheit und Habgier

D' habitude et d' avarice

2. * Hütet euch vor Habgier, Lk 12:15.

* Gardez-vous avec soin de toute avarice, Lu 12:15.

3. Habgier ist der übersteigerte Wunsch nach einer Sache.

L’avarice est le désir excessif de quelque chose.

4. Es flackert und wird schwach wegen Gleichgültigkeit...Habgier... und Angst

Elle diminue parfois à cause de l' apathie, de l' avidité... et de la peur

5. 20 Unersättliche Habgier, wie sie einige Israeliten damals offenbarten, sollten Christen heute verabscheuen (Sprüche 27:20).

20 Les chrétiens d’aujourd’hui doivent abhorrer l’avidité insatiable dont firent preuve certains Israélites (Proverbes 27:20).

6. 14 Sich vor Selbstsucht und Habgier zu hüten ist also heute nicht weniger vonnöten als damals.

14 Aujourd’hui encore, il nous faut veiller à ne pas céder à l’égoïsme ni à la convoitise.

7. Früher sprach man von den „sieben Todsünden“: Stolz, Habgier, sinnliche Begierde, Wut, Schlemmerei, Neid und Faulheit.

Jadis, on parlait des “sept péchés capitaux”: l’orgueil, l’envie, l’avarice, la luxure, la gourmandise, la colère et la paresse.

8. Es kann einen Menschen nicht von Habgier oder Gefräßigkeit abhalten, noch vom Verrat an einem Freunde.

Elle ne peut empêcher un homme d’être avare ou glouton ni le retenir de trahir un ami (...)

9. Schließlich ist die menschliche Habgier eine Sünde oder – wie es im Brief an die Kolosser heißt – Götzendienst.

En fin de compte, il s'agit de l'avarice humaine comme péché ou, comme le dit la Lettre aux Colossiens, de l'avarice comme idolâtrie.

10. Dante stellt also eine Verbindung her zwischen Judas und della Vigna durch die Habgier, die er in ihnen sah.

Judas et Pier della Vigna sont reliés dans Dante... par l'avarice qu'il a découvert en eux.

11. Die sieben Hauptlaster sind: der Hochmut, die Missgunst, die Habgier, der Jähzorn, die Wollust, die Völlerei und die Faulheit.

Les sept péchés capitaux sont : l'orgueil, l'envie, l'avarice, la colère, la luxure, la gourmandise et la paresse.

12. Habgier, Haß, Gesetzlosigkeit, Weltkriege, Jugendkriminalität, zerrüttete Familien, religiöse Heuchelei und Gottlosigkeit — all das, was für unsere Zeit vorhergesagt wurde, ist eingetroffen.

Tout ce qu’elle avait prédit, à savoir l’avidité des hommes, la haine, le mépris de la loi, la guerre, la délinquance juvénile, la ruine de la cellule familiale, l’hypocrisie religieuse et l’athéisme, tout cela se réalise aujourd’hui.

13. Der eine ist böse: Er ist Zorn, Neid, Trauer, Bedauern, Habgier, Arroganz, Selbstmitleid, Schuld, Groll, Minderwertigkeit, Lügen, falscher Stolz, Überheblichkeit und Selbstbezogenheit.“

L’un est mauvais : c’est la colère, l’envie, le chagrin, le regret, l’avidité, l’arrogance, l’apitoiement sur soi-même, la culpabilité, le ressentiment, l’infériorité, les mensonges, l’orgueil, la supériorité et l’ego. »

14. Korinther 10:24) — und die Habgier — ‘Habt keinen Umgang mehr mit jemandem, der Bruder genannt wird, wenn er ein Habgieriger ist’ (1.

L’avidité: “Maintenant je vous écris de cesser de fréquenter quelqu’un qui porte le nom de frère et qui est (...) avide.”

15. Die Kardinäle sind vollgestopft mit Habgier, Simonie und Ausschweifung; ohne Glauben oder religiöse Gefühle verkaufen sie Gott und die Jungfrau Maria und täuschen uns und verraten ihre Väter.

Les cardinaux sont marqués par l'avarice, la simonie et la débauche ; au mépris de toute foi ou sentiment religieux, ils vendent Dieu et la Vierge, ils nous trompent et ils trompent leurs pères.

16. ✔ Damit der Kriminalität Einhalt geboten werden kann, müssen alle Personen und Systeme, die sich von Habgier leiten lassen und die ihre Ziele mit Hilfe von Gewalt durchsetzen wollen, beseitigt werden.

✔ La criminalité ne disparaîtra que le jour où seront éliminés tous les systèmes cupides qui utilisent la violence pour parvenir à leurs fins.

17. Jesus warnte vor der Habgier, als er sagte: „Wenn jemand auch in Fülle hat, kommt doch sein Leben nicht aus den Dingen, die er besitzt“ (Lukas 12:15-21).

Mettant en garde contre la convoitise, Jésus Christ a déclaré : “ Même lorsque quelqu’un est dans l’abondance, sa vie ne provient pas des choses qu’il possède.

18. Der Politiker Lord Hailsham schrieb 1990: „Weder der Atheismus noch der Agnostizismus, der Materialismus, die Habgier, noch irgendeine andere der allgemein anerkannten Ursachen ist der schlimmste Todfeind der Moral.

En 1990, lord Hailsham, homme politique britannique, a écrit que “ le pire ennemi de la moralité n’est pas l’athéisme, ni l’agnosticisme, ni le matérialisme, pas plus que l’avidité ou toute autre cause couramment invoquée.

19. Das erklärt vielleicht, warum die durch Habgier motivierten Verbrechen weiterhin zunehmen, warum Quizsendungen so populär sind und warum ungeachtet der Inflation und der Arbeitslosigkeit täglich unzählige Geldsummen in privaten und staatlichen Lotterien und Spielkasinos ausgegeben werden.

Peut-être cela aide- t- il à comprendre pourquoi les crimes, dont les mobiles sont la cupidité, continuent à augmenter, pourquoi les émissions de télévision qui décernent des prix connaissent un tel succès, et pourquoi, malgré l’inflation et le chômage, d’énormes sommes d’argent sont dilapidées chaque jour dans les loteries et les salles de jeu privées ou gérées par l’État.

20. Das Ganze läuft daher auf folgendes hinaus: Damit wirklich Frieden herrscht, müssen nicht nur die Symptome ausgerottet werden — Kriege, Aufruhr, Umstürze und Revolutionen —, sondern auch die eigentlichen Ursachen — Mißtrauen, Habgier, Haß, Feindschaft —, und zwar auf seiten aller Menschen.

On en arrive donc à la conclusion suivante: Pour connaître la paix véritable, il faut éliminer non seulement les symptômes (guerres, soulèvements, coups d’État, révolutions), mais également les causes profondes (suspicion, convoitise, haine, bellicisme) qui se trouvent dans les humains.

21. Die Elendsviertel und die Müllhaufen, die Dürregebiete, die stinkenden Flüsse, die absterbenden Seen, die vergifteten Meere, der kranke Erdboden, die verpestete, raucherfüllte Luft und die ständig wachsende Zahl bedrohter Tierarten — all das ist ein Beweis für die Unwissenheit und die Habgier der Menschen.

Les taudis, les dépotoirs, les rivières aux émanations pestilentielles, les lacs agonisants, les océans empoisonnés, le sol épuisé, l’air chargé d’odeurs fétides et de fumées nocives, la disparition des espèces animales — tout cela est dû à l’ignorance et à la cupidité des hommes !

22. In Epheser 5:3, 4 heißt es: „Hurerei und jede Art Unreinheit oder Habgier sollen unter euch nicht einmal erwähnt werden, so wie es sich für Heilige geziemt, auch kein schändliches Benehmen noch törichtes Reden, noch unzüchtige Späße, Dinge, die sich nicht schicken, sondern vielmehr Danksagung.“

Éphésiens 5:3, 4 précise: “Que la fornication, l’impureté sous toutes ses formes et l’avidité ne soient même pas mentionnées parmi vous, comme il sied à des saints; pas non plus de conduite honteuse, de propos stupides, de plaisanteries obscènes, — ce qui ne convient pas, — mais plutôt l’action de grâces.”