1. 三人不认罪。

2. 认罪带来舒解

3. 为什么要认罪?

4. 或者 Sydney 认罪 也 可以

5. 但 他 认罪 了 不是 吗?

6. 然而,在这个主张宽容的社会里,我们应该要求别人认罪吗? 认罪还是必须的吗?

7. 干吗 还 非要 逼 我 认罪 Cameron 警探?

8. 所以 Brandon 不 认罪 我们 就 没 办法 了

9. 大卫立即认罪,并恳求耶和华宽恕。

10. 他们认为仅向上帝认罪已足以使罪得赦,但有些教会却赞同在“圣餐礼”中作集体的认罪和赦罪。

11. 他判刑后的六周后 凡‧米格伦认罪了

12. 他全部认罪,因此我不必去警局认人。”

13. 被告最多获准以一个月时间去认罪。

14. 8 向上帝认罪能够带来宽恕和舒解。

15. 但大卫一旦悔改认罪,就获得多大的舒解!(

16. 但不论认罪与否,“裁判”(拉丁文Inquisitio)必定开始。

17. 现代的认罪做法是在什么时候开始的呢?《

18. 在整个过程中,他们不停重复:“你一定要认罪。”

19. * 主怜悯那些以谦卑的心认罪的人;教约61:2。

20. 所以,有些人惯行的认罪方式显然有不妥之处。

21. 我们之所以认罪,最主要是为了得蒙上帝悦纳

22. 地检 授权 给 我 为 杀 Ernie 的 凶手 提供 一份 认罪 协议

23. 刑事调查部门的负责人说,“整他直到他认罪为止。”

24. 设立异端裁判所,支持反犹太主义——天主教会准备认罪。”

25. 一个正教教士来探望病人,让他们在临终前可以告解认罪。

26. 他必须向上帝认罪,衷心悔悟,并“结出同悔改相称的果实来”。(

27. 一个位高权重的人犯了大罪,要说服他认罪悔过可不是易事。

28. 在早期,天主教会只要求犯了重罪的人认罪和补赎(以苦行赎罪)。

29. 在舰队船员集合的时候,每人都必须向教士认罪忏悔,并领食圣餐。

30. 此外,他不但为同胞的过犯向上帝认罪,也为自己的错失恳求宽恕。

31. 「假如他在你我面前认罪,真心诚意悔改,你就要宽恕他,我也必宽恕他。

32. 第19节)以色列人由于作恶犯罪而感到内疚,他们接受责备,承认罪过。

33. 诗篇执笔者大卫写道:“我闭口不认罪的时候,因终日唉哼而骨头枯干。

34. 还有,大多数上诉并不是认罪过程的结果,因此可节省更多的法庭时间。

35. 举例说,1945年10月,11位宗教领袖聚集起来,草拟所谓的斯图加特认罪书。

36. 约19:1;太20:19)罗马人有时“审问”犯人会用鞭刑,好迫使他们认罪或作证。(

37. 据报她在自己的微博上贴文认罪,但她的家人和律师都无法和她联系。

38. 有一个人承认:“认罪教懂你说谎,因为有些事情是你根本不敢告诉教士的。”

39. 36凡不认罪也不悔改的,就不算在教会的人中,他们的名字都被a涂去了。

40. 令人欣慰的是,大卫受到谴责后,谦卑地认罪,努力修复自己跟耶和华的关系。(

41. 事实上,诗篇51篇论及大卫跟拔示巴所犯的罪,是大卫在悔改认罪之后写的。

42. 由于在那个时代,人要完成补赎才得到解罪,于是有许多人等到垂危才肯认罪。

43. 历史证实,裁判所法官对被控持异端邪说的人施以酷刑,目的是迫使他们认罪。

44. 鉴于赎罪日所采取的步骤,当时所作的禁食显然与认罪有关。——利未记16:5-10,15,20-22。

45. 崇拜者于是站在栏杆前,准备将祭牲拿给祭司。 他的手要放在祭牲的头上认罪。”

46. 在律法的约之下,罪一向都需要有一个赎罪祭,也需要认罪、悔改和尽可能付出赔偿。[《

47. 首先得益的是受害者;他不但得回所失的财物,犯过者终于认罪,无疑也使他大为安心。

48. 委员会关切地指出,缔约国一项法规彻底禁止对根据认罪作出的有罪判决提出上诉。

49. ......犯过者只要在告解时忠实认罪,就可以获得宽恕。 但教士结婚则决不会获得教会认可。”

50. 由于他是初犯,而且年纪老迈,他只要签署认罪书和答允永不再进那间商店就算了事。

51. 人权观察敦促这些国家发布声明谴责秘密审判、强迫认罪和持续拘押,并呼吁释放在押人士。

52. “我谨在你们和主的面前,为自己的过失和罪咎忏悔。 ......同时,我也谨此代表荷兰改革教会向你们认罪。”

53. 可是,在较新的秘密认罪安排中,教会声称教士拥有大得多的“恕罪力量或权威”。——《新天主教百科全书》。

54. 后来,乌韦受到良心谴责,不得不向长老同工认罪,长老于是采取行动,帮助乌韦从属灵的疾病中康复过来。

55. 伴善男、伴中庸、生江恒山、伴清绳等人相继被捕并被严刑拷打(也有可能是杖刑),但是一干人始终没有承认罪行。

56. 雅各书5:14,15)犯过的人固然要亲自向耶和华祷告认罪,但他也可以请长老代祷,这有助于他在灵性上康复过来。

57. 最近一次公开认罪发生在秘密审判前一天,即8月1日,分别由香港亲北京媒体《东方日报》和其他陆媒播出。

58. 《神父,祝福我罢,因为我犯了罪》一书引录了一些天主教徒的评论,表明即使他们长大后,认罪仍然对他们没有多大的属灵价值。

59. 洛基特已经在没有律师的情况下承认自己犯下了谋杀罪,案件审理只用了半个小时,他当庭认罪,请求不要判死刑,而判终身监禁。

60. 虽然这些律师被收押禁见,官方媒体或亲北京的港媒却可以在当局安排下对他们进行专访,录制所谓的认罪自白后公开发布。

61. 诗51:5)大卫谦卑认罪的另一个事例是,撒但挑动他去统计能上阵打仗的男丁,大卫向上帝坦白认错。( 撒下24:1-17;代上21:1-17;27:24;见人口登记)

62. 新天主教百科全书》)听人认罪的教士几乎一律予人解罪,即使“看来[在天主教神学家当中]人人都心照不宣地相信,极少有人真正为自己的罪感到难过”。(《

63. 比如说,要是有人得罪了同胞,或违犯了上帝的律法,他就要向利未部族当中受委任的祭司认罪。 祭司会为他献祭赎罪,这样他就会得到上帝的宽恕。( 利未记5:1-6)

64. 先前已有数国政府发出声明,包括2016年3月创下联合国人权理事会先例的联合声明,要求释放维权人士和律师、停止公开播放认罪视频以及保障公正审判权利。

65. 此外,西班牙历史家阿梅斯托(Felipe Fernández-Armesto)说:“宗教裁判所滥施酷刑去迫供当然是事实;可是,这些惨无人道的刑罚与不肯认罪的异教徒在阴间所受的刑罚比较起来还差一截哩。”——楷体另排。

66. 7他们a严防罪恶存在;凡被发现犯了罪,并有教会的b三位证人在c长老们面前控告其有罪的人,若不悔改,也d不认罪,他们的名字就被e涂掉,他们就不被算在基督的人民中。

67. 1982年6月,NG教会的123位白人牧师在教会的官方喉舌《克基保第报》(Die Kerkbode)发表一封联名的公开信,说:“我们也希望:在上帝面前承认罪孽深重,因为我们没有充分履行教会在基督里应有的团结。”

68. 美国和俄罗斯所达成的协议让大部分西方国家长舒一口气,它们的政治领导人完全没有做好军事干预的准备,尽管叙利亚政府用毒气杀戮本国人民(从这个角度讲,协议无异于巴沙尔的认罪)。

69. 当时还是一名税务律师的卢武铉(韩国第十六任总统)与金光一(朝鲜语:김광일 (1939년))、文在寅(韩国现任总统)一起免费为学生们担任辩护律师,尽管证据显示学生们是在刑讯逼供的情况下认罪和检方及公安伪造证据,法庭仍判处22名被告中19人1到7年不等的有期徒刑。

70. 他们于 # 年 # 月 # 日自动向法庭投案,在 # 月 # 日首次出庭时,对一共 # 项战争罪行(故意杀人、酷刑、不人道待遇、大量毁坏财产、掠夺、非法劳动和非法攻击平民),违反战争法规和战争惯例罪(任意毁坏城市和乡村)以及危害人类罪(迫害、谋杀、酷刑、不人道待遇、监禁和驱逐)拒不认罪。

71. 长达95页的报告《“整他直到他认罪为止”:在埃及酷刑暴行不受惩罚》("‘Work on Him Until He Confesses': Impunity for Torture in Egypt")记载埃及总统胡斯尼·穆巴拉克(Hosni Mubarak)政府暗中纵容警方暴行,因为其未能确保涉嫌进行酷刑的执法人员被予以调查和刑事诉讼,以致受害者没有司法救济渠道可寻求。

72. 2014年2月13日,时隔33年后釜山地方法院对釜林事件进行二审宣判,判决5名被告人无罪,法庭认为尽管被告人对检方控诉供认不讳,但调查中发现被告人是在警方的长期拘押中被迫认罪,法庭也认为尽管被告人违反了《国家保安法》,但没有对国家安全和自由民主秩序造成危害。

73. b) 起诉产出:与案件起诉及上诉有关的文件归档,这些文件包括:起诉书,订正起诉书,请求,对辩方请求的回应,证人陈述,开始陈述摘要,结案陈述摘要,判刑摘要,就法律依据提出的上诉,中间上诉,认罪协议,要求法官或审判分庭发出命令的杂项申请,包括申请发出传票、搜查令、拘留嫌犯和传交逮捕令