Use "长舌妇" in a sentence

1. “愚昧的妇人吵闹饶舌”

“Đàn-bà điên-cuồng hay la-lối”

2. 夹舌儿:说话咬舌的人。

Dì Mathilde: Một người nói luôn mồm.

3. 你更擅长接触君王和贵妇。

Bạn giỏi hơn với vua và đàn bà

4. 只要 用 舌头 。

ChÊ 1⁄2 õa lõói théi

5. 舌頭比較大。

Lá có lưỡi bẹ.

6. 光天化日抢劫,妇女长者提心吊胆。

Phụ nữ và người lớn tuổi bị cướp giữa thanh thiên bạch nhật.

7. 剪掉 他 的 舌頭

Cắn đứt lưỡi của nó đi.

8. 在生气时控制舌头

Kiềm chế lưỡi khi giận dữ

9. 你們 試過 舌 吻 嗎?

Cháo lưỡi chưa?

10. 吐 着 舌头 的 笑脸?

Chắc giờ anh đang icon le lưỡi (: P ) chứ gì?

11. 然后,卷舌一个R,Rrrrrr。

Và rồi, cuốn lưỡi thành chữ R.

12. 现在患病人数令人乍舌

Những con số ở đây khiến người ta bàng hoàng.

13. 长老跟夫妇交谈的时候,他的妻子耐心等候他。

Trong lúc trưởng lão nói chuyện với hai vợ chồng này thì vợ anh kiên nhẫn ngồi chờ.

14. 還有 舌頭 小費 很 豐厚 嘛

Boa hậu hĩnh.

15. 这是一头牛 它伸出了舌头

Bạn nhìn thấy một con bò thè lưỡi ra.

16. 正确地运用舌头,有多重要?

Việc dùng lưỡi một cách đúng đắn quan trọng như thế nào?

17. 请留意霍坎和英萼的经历,这对年长夫妇住在瑞典。

Hãy xem trường hợp của anh Hakan và chị Inger, cặp vợ chồng lớn tuổi ở Thụy Điển.

18. 看清楚 你 在 跟 谁 油嘴滑舌

Xem thằng lẻo nào nói đấy.

19. 有几个年长的雅库特妇人对我们说:“我们相信上帝。

Vài cụ bà người Yakut nói: “Chúng tôi tin có Đức Chúa Trời.

20. 耶和华憎恶“撒谎的舌”。——箴言6:17。

Đức Giê-hô-va ghét “lưỡi dối-trá”.—Châm-ngôn 6:17.

21. 舌上总有“忠贞仁慈的法度”

Hãy để “phép tắc yêu thương nhân từ” giúp bạn gìn giữ miệng lưỡi

22. 冈 l 〕 才 你 的 电言舌 不停 地响

Lúc nãy điện thoại của anh, đổ chuông liên tục đấy

23. 你 听说 过 《 舌功 大法 》 这 本书 吗 ?

Đã bao giờ em nghe chiêu dùng lưỡi vét " máng " bao giờ chưa?

24. 首先,由于物价高涨,夫妇两人都不得不长时间出外工作。

Thứ nhất, vật giá đắt đỏ khiến người chồng lẫn vợ phải làm việc nhiều giờ hơn.

25. 舌战之后,夫妻俩板起面孔,互不理睬。

Một thời gian sau, cơn giận lắng xuống và họ xin lỗi nhau.

26. 有点 喝醉 了 , 但是 舌头 动作 做 得 很 好

Một chút vụng về, nhưng lưỡi nó điệu nghệ.

27. 我们渴求和睦就该约束自己的舌头。

Cẩn thận giữ lời ăn tiếng nói là một cách cho thấy chúng ta “muốn sự hòa-bình”.

28. 说谎的舌”和“撒谎的假见证”属于恶言。“

“Lưỡi dối-trá”, “làm chứng gian và nói điều dối” là phạm tội trong lời nói.

29. 索邦神学院是天主教正统信仰的喉舌。

Trường Sorbonne là tiếng nói của đạo Công giáo về điều gì là chính thống.

30. 不用我多费唇舌,他一听就马上逃走了!

Thế là chẳng cần nói thêm gì với ông ấy nữa!

31. 你见到一个劳累不堪的老妇,长途跋涉,提着疲乏的脚步奋力前行。

Bạn thấy một bà cụ mệt lả người, từ vùng xa xôi đến, vẫn cố lê bước dù đôi chân đã mỏi.

32. 20%的病例可能会出现舌或咽喉肿胀。

Sưng lưỡi hoặc cổ họng xảy ra trong khoảng 20% trường hợp.

33. 相反,诡诈的舌头、虚妄的言语却令人心碎。

Lời nói này giúp người nghe dễ biểu lộ những đức tính tốt.

34. 还是会克制舌头,好让日后有机会和解呢?

Hay là bạn tránh nói những lời gay gắt để còn có thể làm hòa?

35. ......跛脚的要跳跃如鹿,哑巴的舌头要高声欢呼。

Kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát.

36. * 获得我的话,然后你的舌头必被松开;教约11:21。

* Hãy thụ nhận lời của ta rồi lưỡi ngươi sẽ được thong thả ra, GLGƯ 11:21.

37. 有“如火焰”的舌头落在每个门徒和使徒的头上。“

Một cái lưỡi “như lưỡi bằng lửa” đậu trên mỗi môn đồ và sứ đồ.

38. 你做逐户传道时,要分析哪些题目能激发青年人、年长者、男子和妇女的兴趣。

Ôn lại những đề tài chính của sách mỏng và chọn một đề tài gợi sự chú ý.

39. 1928年,我和马莉恩结为夫妇。 长女多丽丝和次女露薏丝,分别在1935年和1938年出生。

Tôi cưới Marion năm 1928 và hai con gái của chúng tôi, Doris và Louise, ra đời năm 1935 và 1938.

40. 所罗门王说:“智者的舌善用知识,愚人的口涌出愚昧。”(

Vua Sa-lô-môn nói: “Lưỡi người khôn-ngoan truyền ra sự tri-thức cách phải; nhưng miệng kẻ ngu-muội chỉ buông điều điên-cuồng”.

41. 再 吹 一點點 , 好 嗎 ? 然 後 每周 龍舌蘭酒 的 一 對 夫婦 瓶 。

Rồi mỗi tuần vài ly Tequila.

42. 那时候,跛脚的要跳跃如鹿,哑巴的舌头要高声欢呼。”(

Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát”.

43. 事实上,服装的款式一年比一年极端,甚至令人咋舌。

Mỗi năm các thời trang càng trở nên cực đoan hơn, thậm chí chướng mắt nữa.

44. 约伯记12:11说:“正如舌头品尝食物,耳朵辨别话语。”(《

Kinh Thánh nói nơi Gióp 12:11: “Tai ta chẳng nhận biết lời nói, như miệng nhận biết mùi vị thức ăn sao?”

45. 那时,瘸子必像鹿一般跳跃,哑巴的舌头必大声欢呼。”(《 新译》)

Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát”.

46. 义人的口结出智慧的果实,说虚妄话的舌头必被割断。

Miệng người công-bình sanh sự khôn-ngoan; duy lưỡi của kẻ gian-tà sẽ bị truất.

47. 另一方面,睿智的所罗门王说:“温和的舌头能折断骨头。”(

Tuy vậy, vua khôn ngoan Sa-lô-môn nhận xét: “Lưỡi mềm-dịu bẻ gãy các xương”.

48. 那时,瘸子必跳跃像鹿;哑巴的舌头必能歌唱。”——以赛亚书35:5,6。

Bấy giờ, kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát” (Ê-sai 35:5, 6).

49. 可是,一句箴言说:“火缺了柴就必熄灭;无人传舌,争竞便止息。

Tuy nhiên, một câu châm-ngôn nói: “Lửa tắt tại thiếu củi; khi chẳng có ai thèo-lẻo cuộc tranh-cạnh bèn nguôi.

50. 联合国秘书长潘基文发表声明:“对妇女的暴力是永远不能接受,不能原谅,不能容忍的。

Tổng thư ký Liên Hiệp Quốc Ban Ki-moon ra tuyên bố "Bạo lực đối với phụ nữ không bao giờ được chấp nhận, không bao giờ được biện minh, không bao giờ được tha thứ.

51. 接着,所罗门王说:“义人的舌如同纯银,恶人的心所值无几。”(

Sa-lô-môn nói tiếp: “Lưỡi người công-bình giống như bạc cao, còn lòng kẻ hung-ác không ra gì”.

52. 所罗门继续说:“说话不慎的如刀刺人,明智人的舌却如良药。”(

Sa-lô-môn nói tiếp: “Lời nói bừa bãi khác nào mũi gươm đâm, miệng lưỡi khôn ngoan lại chữa trị cho lành”.

53. 那时,瘸子必跳跃像鹿;哑巴的舌头必能歌唱。’——以赛亚书35:5,6。

Bấy giờ kẻ què sẽ nhảy như con nai, lưỡi kẻ câm sẽ hát” (Ê-sai 35:5, 6).

54. 可是,不受控制的舌头又怎样“把人生的轮子......点燃起来”呢?

15 Một cái lưỡi không được kiềm chế khiến chúng ta bị “ô-uế” hoàn toàn.

55. 用这个词描述不受管束的舌头所造成的伤害,实在非常贴切!

Lời đó miêu tả thật chính xác tác hại của cái lưỡi bất trị!

56. 耐心的态度能劝动将军,温和的舌头能折断骨头。——箴言25:15

“Hằng chậm nóng-giận mới khuyên được lòng của quan-trưởng; còn lưỡi mềm-dịu bẻ gãy các xương”.—Châm-ngôn 25:15.

57. 小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。”(

Hỡi các con-cái bé-mọn, chớ yêu-mến bằng lời nói và lưỡi, nhưng bằng việc làm và lẽ thật” (1 Giăng 3:16-18).

58. 不受管束的舌头可以成为危险的杀人利器,充满了致死的毒素。(

Một lưỡi không được kiềm chế có thể là một công cụ nguy hiểm chứa chất độc làm chết người (Rô-ma 3:13).

59. 他们把他的舌头割掉嘲笑他的能言善辩, 他的尸体则下落不明。

Chúng cắt lưỡi ông để nhạo báng tài hùng biện của ông và không ai biết chúng đã làm gì với thi thể của ông.

60. 乙)北方王“不顾妇女的愿望”;这些“妇女”是谁?(

(b) Ai là “đàn bà” có “ước muốn” mà vua phương bắc không đoái hoài gì đến?

61. 这位最高族长打开村庄的大门,展现出寡妇之心;当真理的温暖和光明显露出来时,他的心便软化了。

Khi mở cửa làng ra, vị trưởng làng này đã cho thấy tấm lòng của người đàn bà goá—một tấm lòng được xoa dịu khi sự ấm áp và ánh sáng của lẽ thật được bộc lộ.

62. 她看见这对夫妇总是夫唱妇随,儿女听教听话。

Bà quan sát thấy vợ chồng rất hòa thuận, và con cái vâng lời cha mẹ.

63. 一句圣经箴言这样说:“往来传舌的,泄漏密事;大张嘴的,不可与他结交。”(

Một câu châm ngôn trong Kinh Thánh nói: “Kẻ nào đi thèo-lẻo bày-tỏ điều kín-đáo; vậy, chớ giao-thông với kẻ hay hở môi quá”.

64. 4:11 书拉密少女“嘴唇好像蜂房滴蜜”,“舌下有奶有蜜”,这是什么意思呢?

4:11—Câu “môi mình nhỏ mật ong xuống, dưới lưỡi mình có mật ong và sữa” có nghĩa gì?

65. 妇女备受剥削

Phụ nữ—Đường đời lắm chông gai

66. 除此之外,长老夫妇也会拨出时间享受一下,比如到海滩观潮,在林中踏翠,或去公园漫步。 不错,长老满怀爱心照顾妻子,与她共享美好时光,自己也会深感喜乐。(

Ngoài việc tha thiết cầu nguyện và vui vẻ học hỏi với nhau, những cặp vợ chồng tín đồ Đấng Christ này dành thì giờ vui hưởng những việc như đi bộ ngoài bãi biển, tản bộ trong rừng hoặc dạo chơi ở công viên.

67. 火舌被猛烈地加速,部份是由於瑞利-泰勒不穩定性和與湍流的相互作用。

Ngọn lửa cháy một cách cực nhanh, một phần do sự bất ổn định Rayleigh–Taylor và các tương tác với sự nhiễu loạn.

68. 妇产科 有 什么 事?

Bệnh viện phụ sản đây, tôi có thể phục vụ được gì không?

69. 老妇人问:“是谁啊?”

Bà lão chạy ra và hỏi "Ai đấy?"

70. 虽然妇人一言不发,耶稣却不难从妇人的举动看出她的心情。

Như người đàn bà Su-nem, bà không nói một tiếng nào, nhưng có nhiều điều quan sát được.

71. 17凡为攻击你造成的武器,必不成功;凡在审判时用舌辱骂你的,你必定他有罪。

17 Phàm binh khí nào chế ra để chống lại ngươi đều không đắc dụng; và mọi giọng lưỡi dùng sự xét đoán mà thóa mạ ngươi đều sẽ bị ngươi kết tội.

72. 疾病、意外、战争、种族清洗、暴力日复一日使更多妇女变成寡妇。

Bệnh tật, tai nạn, chiến tranh, thanh trừng sắc tộc, và bạo lực nói chung đã khiến số góa phụ gia tăng.

73. 结果,她的儿子、媳妇和媳妇的孪生姊妹都成为耶和华见证人。

Kết quả là con trai bà cùng vợ, và người em sinh đôi của vợ anh đều trở thành Nhân Chứng Giê-hô-va.

74. 寡妇的“两个小钱币”

“Hai đồng tiền” của một bà góa

75. 雅各书1:26;3:2,3)雅各的话表明,人人都要留意自己怎样运用舌头,这样做十分重要。

(Gia-cơ 1:26; 3:2, 3) Những lời này cho thấy cách bạn dùng lưỡi là điều hệ trọng.

76. 交在一个妇人手里

Kẻ ức hiếp rơi “vào tay một người nữ”

77. 箴言15:4)所罗门以“生命树”为喻,看来是要说明平静的舌头具有治疗和滋养的作用。(

(Châm-ngôn 15:4) Thành ngữ “cây sự sống” nói lên tính chất dinh dưỡng và chữa bệnh của cây.

78. 只有跟他同住的那对夫妇,才赞赏他。 那对夫妇也是耶和华见证人。

Chỉ có vợ chồng anh Nhân Chứng sống chung nhà khen anh đã không rút tiền đó ra.

79. 其中一个妇人解释说:“这妇人和我同住一个房子,我生了一个男孩。

Một người trong họ giải thích: ‘Bà này với tôi sống chung một nhà.

80. 姊妹对这个妇人深感同情,于是提议与她研读圣经,妇人亦欣然同意。

Chị thấy thương bà; chị chỉ giản dị mời bà học Kinh-thánh, và bà nhận lời.