1. 而且 它 很 挑剔

Và cô ấy rất biết chọn lựa.

2. 成为一名挑剔的消费者。

Là một người tiêu dùng sành điệu.

3. 如果我对自己过度挑剔,我就要这么做:........

Khi thấy mình bắt đầu chỉ trích bản thân, mình sẽ .....

4. 不是每个人都能打棒球的,这项运动非常挑剔

Không phải ai cũng chơi được bóng chày.

5. 也不要太挑剔,即使工作卑微,或不能令你一展所长,也不要嫌弃。”

Không nên quá kén chọn dù phải làm việc nhỏ mọn hoặc việc không vừa ý”.

6. 千万不要受一种错误的观念所愚,以为怀疑、挑剔、消极的态度就是才智的表现。

Chớ để mình bị mắc lừa bởi khái niệm sai lầm coi thái độ bi quan, chỉ trích và chua cay như là thông minh.

7. 可是他仍然感到不满,肆意挑剔上帝所膏立的以色列人领袖摩西和亚伦。

Nhưng hắn chê trách Môi-se và A-rôn, những người Đức Chúa Trời đã chọn để lãnh đạo dân Y-sơ-ra-ên.

8. ◆ 每逢别人向我提出劝告,我是否觉得很难接受,甚或认为别人对我诸多挑剔?

◆ Tôi có thấy khó chấp nhận lời khuyên, hoặc cảm thấy luôn bị người khác bắt bẻ không?

9. 大卫受良心责备......

Đa-vít bị cắn rứt lương tâm. . .

10. 箴言27:3)我们要克服疲倦灰心的感觉,就应该避开那些思想消极、好挑剔、爱批评的人。

(Châm-ngôn 27:3) Muốn vượt qua những cảm giác nản lòng và mệt mỏi, chúng ta nên tránh kết bạn với những người luôn có những ý nghĩ bi quan, khuynh hướng bắt lỗi và chỉ trích người khác.

11. 原则二:要为将来的挑战作好准备。

Nguyên Tắc Số Hai: Chúng Ta Cần Phải Chuẩn Bị cho Những Thử Thách Sẽ Xảy Đến

12. 他不长久责备,也不永远怀怒。”(

Ngài không bắt tội luôn luôn, cũng chẳng giữ lòng giận đến đời đời”.

13. 读到这句话,我心里踏实多了,也准备好迎接挑战。”

Lời trấn an này thật sự làm tôi lên tinh thần”.

14. 已安排了人负责预备象征物吗?(

Có ai đã được chỉ định để cung cấp các món biểu hiệu chưa?

15. 已安排了人负责预备象征物吗?

Có sự sắp đặt chính xác để cung cấp các món biểu hiệu không?

16. 法利赛派刚刚挑剔别人,说人家做了严重违反安息日律法的事,但随即转过头来,彼此商议怎样对付耶稣,“把他毁灭”。(

Vì sau khi bắt khoan bắt nhặt về điều mà họ nghĩ là một sự vi phạm trắng trợn luật ngày Sa-bát, thì họ lại “lập mưu đặng giết Ngài [Chúa Giê-su]” (Ma-thi-ơ 12:14).

17. 犯过者若接受责备,就得以恢复和平。(

Nếu người đó nhận sự sửa phạt thì sẽ có lại được sự bình an (Hê-bơ-rơ 12:11).

18. 另一个具有同情心的犯人就责备他。

Song kẻ bất lương đáng thương kia trách y ta.

19. 挑选招待员和负责传递饼和酒的弟兄,安排好他们的工作。

Chọn và sắp xếp các anh hướng dẫn và các anh chuyền bánh, rượu.

20. 现在大卫已经挑了五块光滑的石子,准备好要冲锋陷阵了!

Rồi chàng tiến ra chiến trường, không phải đi bộ mà là chạy!

21. 关于管教,圣经说:“杖打和责备使人有智慧”。(

Về sự sửa phạt, Kinh Thánh nói: “Roi-vọt và sự quở-trách ban cho sự khôn-ngoan”.

22. □ 长老应当怎样装备自己去负起各项责任?

□ Các trưởng lão nên tự chuẩn bị thế nào để làm tròn tránh nhiệm của mình?

23. 8 父母往往用责备的方式纠正或管教儿女。

8 Chúng ta thường cảm thấy bị chỉ trích khi bị sửa trị hoặc phê bình.

24. * 惩罚和公道的律法带来良心的责备;阿42:18。

* Một sự trừng phạt và một luật pháp công bằng đem lại sự hối hận trong lương tâm, AnMa 42:18.

25. 不要责备好讥诮的人,免得他恨你。”——箴言9:7,8上。

Chớ trách kẻ nhạo-báng, e nó ghét con”.—Châm-ngôn 9:7, 8a.

26. 如果我不把真相告诉老师,我一定会受良心责备。”

Lương tâm em sẽ bị cắn rứt nếu không nói với thầy”.

27. 约伯记42:6)约伯秉性忠义,因此能虚心接受责备。

(Gióp 42:6) Sự thanh liêm của Gióp đã khiến ông sẵn sàng chấp nhận sự khiển trách.

28. 现在有趣的是, 社会设计挑战所需的 氛围 依赖于这两个条件都具备。

Và khoảnh khắc thú vị lúc này, số lượng môi trường mà thiết kế xã hội thách thức phụ thuộc vào 2 yếu tố đó.

29. 1936年10月18日希特勒任命戈林为「4年计划」总负责人,负责加快重整军备的脚步。

Vào ngày 18 tháng 10 năm 1936 Hitler bổ nhiệm Göring làm Toàn quyền Kế hoạch bốn năm với dự định tăng tốc chương trình tái vũ trang.

30. ● 如果父母责备你时也称赞你,就要感谢他们的称赞。

● Đừng chỉ tập trung vào lời phê bình mà hãy quý trọng những lời khen đi kèm.

31. 新郎要好好地负起责任筹备婚礼,就得进行良好的沟通。

Chú rể có trách nhiệm phải chuẩn bị cho ngày cưới, vì vậy muốn chu toàn tốt trách nhiệm, anh phải biết trao đổi ý kiến.

32. 负责管理营地的机构也聘请了一些工人帮忙预备膳食。

Ban quản lý bãi cắm trại đã hợp tác bằng cách thuê người nấu đồ ăn.

33. 有剔號的權限代表已在先前的發佈版本中作出聲明。

Các quyền hiển thị kèm theo dấu kiểm đã được khai báo trong các bản phát hành trước.

34. 比方说,有些年轻人还没准备好承担婚姻的责任,就开始谈恋爱。

Chẳng hạn, một số tín đồ trẻ bắt đầu hẹn hò khi chưa sẵn sàng gánh vác trách nhiệm gia đình.

35. 可是,箴言29:1说:“人屡受责备仍硬着颈项,必忽然破败,无法医治。”

Tuy nhiên, Châm-ngôn 29:1 nói: “Người nào bị quở-trách thường, lại cứng cổ mình, sẽ bị bại-hoại thình-lình, không phương cứu-chữa”.

36. 耶稣无意斥责妇人。 妇人本来担心受到责备,因为她违犯了律法,也没有遵守法利赛派和抄经士的规条。

Không phải để mắng bà vì đã vi phạm Luật Pháp hoặc những quy luật của người Pha-ri-si và thầy thông giáo, là điều mà chắc bà đã sợ.

37. 有时,他们甚至会“用百般的忍耐,各样的教训,责备人、警戒人、劝勉人”。(

Đôi khi họ còn “bẻ-trách, nài-khuyên, sửa-trị, cứ dạy-dỗ chẳng thôi” (II Ti-mô-thê 4:2).

38. 保罗的话表现出正确的态度,他说:“我们凡事都不使人绊倒,免得有人挑剔我们的服事职务。 相反,我们在各方面推荐自己,表明自己是上帝的服事者。”——哥林多后书6:3,4。

Phao-lô phản ánh thái độ đúng qua những lời này: “Chúng tôi chẳng làm cho ai vấp-phạm, hầu cho chức-vụ của mình khỏi bị một tiếng chê-bai nào. Nhưng chúng tôi làm cho mình đáng trượng trong mọi sự, như kẻ hầu việc Đức Chúa Trời”.—2 Cô-rinh-tô 6:3, 4.

39. 圣经的律法和原则“对于教导、责备、纠正、按正义施行管教,尽都有益”。(

Làm thế nào chúng ta có thể tránh để lương tâm hướng dẫn mình đi sai đường?

40. 计程车服务员除了负责带乘客上车之外,还决定“准备开车”的时间。

Phận sự của anh lơ xe là câu khách lên những chuyến xe đò đang chờ rời bến, và theo họ thì xe nào cũng “sắp sửa chạy”.

41. 圣经的提摩太后书4:2指出,有时长老必须“责备人,训斥人,劝勉人”。

Nơi 2 Ti-mô-thê 4:2, Kinh Thánh nói đôi khi trưởng lão phải “bẻ-trách, nài-khuyên, sửa-trị”.

42. 原来,每天海外传道员轮流准备早餐、午饭,和负责饭后的清洗工作。

Chúng tôi được biết rằng mỗi ngày một giáo sĩ được phân công sửa soạn bữa ăn sáng và trưa, rồi rửa chén sau bữa ăn.

43. 第19节)以色列人由于作恶犯罪而感到内疚,他们接受责备,承认罪过。

Tôi nhuốc-nhơ hổ-thẹn” (câu 19). Dân sự ăn năn vì đã phạm tội.

44. 我们是否受忠义之心所指引,即使遭到责备和纠正,也谦卑地接受呢?

Được sự thanh liêm dẫn dắt, chúng ta có sẵn sàng chấp nhận sự khiển trách hoặc sửa trị khi cần hay không?

45. 14 听从圣经的教训、提醒、劝勉和责备可以帮助我们在灵性上保持洁净。

14 Khi vâng theo lời giảng dạy, nhắc nhở, khuyên bảo và quở nặng (sửa trị, bẻ trách) ghi trong Kinh-thánh, chúng ta sẽ giữ mình thánh sạch về mặt thiêng-liêng.

46. 我们谦虚受教,就会欣然接受别人的忠告,看出“管教的责备是生命之道”。(

Nếu khiêm nhường, chúng ta sẽ xem trọng và chấp nhận lời khuyên, ý thức rằng “sự quở-trách khuyên-dạy là con đường sự sống”.

47. 马太福音4:4)圣经记下了耶和华的话,是“对于教导、责备、纠正......尽都有益”的。(

(Ma-thi-ơ 4:4) Lời nói của Đức Giê-hô-va được ghi lại trong Kinh Thánh và “có ích cho sự dạy-dỗ, bẻ-trách, sửa-trị”.

48. 该神学院甚至对备受尊重的学者伊拉斯谟所编订的《通俗译本》提出谴责。

Ban giáo sư chỉ trích ngay cả học giả được tôn trọng là Erasmus về tác phẩm của ông liên quan đến bản Vulgate.

49. 已安排了人在事前负责布置桌子,包括准备清洁的桌布和有足够数量的杯碟吗?

Đã có sự sắp đặt nào để sửa soạn bàn với khăn trải bàn sạch sẽ và đầy đủ ly và dĩa không?

50. 我提出这挑战,是因为我自己已接下这个挑战。

Tôi đã đưa ra lời mời đó vì chính tôi cũng đã chấp nhận lời mời đó.

51. 路加福音22:24-27)可是,耶稣并没有在祷告中责备他们,相反,他设法使他们团结起来。

Trước đó trong cùng buổi tối, các môn đồ đã cãi nhau một cách thiếu thành thục (Lu-ca 22:24-27).

52. 奥里利奥遂责备朋友,告诉他那本圣经是谬误的,并把朋友带回家,向他展示圣经“真本”。

Aurelio quở trách người bạn, và nói rằng cuốn Kinh-thánh đó sai, rồi anh mời người bạn về nhà mình để xem cuốn Kinh-thánh “chính cống”.

53. 勇于接受挑战

Chấp nhận thử thách.

54. 你 在 挑釁 我 , 小酋長 。

Có phải ngươi muốn thách đấu với ta, tộc trưởng bé nhỏ.

55. 戈尔:最后是这个正面的方案 可以应对经济挑战 和国家安全挑战

Al Gore: Cuối cùng , thay đổi tích cực khớp với những thử thách về kinh tế và an ninh quốc gia của chúng ta.

56. 那 就 去 挑 一条 笨狗!

Vậy chọn một con chó ngu đi!

57. 事实上,彼得曾对耶稣说:“主啊,对自己仁慈点吧;你绝不会有这种下场的。” 可是耶稣却严厉地责备彼得。(

Ngài sẵn sàng chết, thậm chí phản ứng mạnh trước lời can gián của Phi-e-rơ: “Hỡi Chúa, Đức Chúa Trời nào nỡ vậy! Sự đó sẽ không xảy đến cho Chúa đâu!”

58. 你的挑战的非常漂亮。

Anh chơi đẹp đấy.

59. 因為 我 不想 挑起 戰爭

Vì ta không muốn khơi mào chiến tranh.

60. 诚然,监督有时需要“责备人,训斥人,劝勉人”,但他们这样做的时候,会“怀着十足的恒忍,发挥教导的艺术”。(

Đành rằng giám thị đôi khi cần phải “bẻ-trách, nài-khuyên, sửa-trị”, nhưng làm thế với “lòng rất nhịn-nhục... dạy-dỗ chẳng thôi”.

61. 或者 專挑 容易 搞 的 下手 ?

Hay anh chỉ viết script vớ vẩn?

62. 挑出 你 最 棒 的 六個 演員

Chọn sáu diễn viên giỏi nhất ra đây.

63. 你 回来 是 为了 爱 还是 挑衅 ?

Chuyến trở về của anh, là vì tình yêu hay là muốn khiêu khích?

64. 有人 膽敢 挑戰 我 的 權威 嗎 ?

Có bất cứ ai ở đây, nghi ngờ quyền lực của ta?

65. 你 不該 挑戰 一個 瘋 女人

Đừng bao giờ nên thách một cô gái cả.

66. 我们需要天天阅读圣经,为聚会作准备,也要经常参与外勤服务。 监督要牧养羊群,同时照料会众的其他职责。

Các giám thị có trách nhiệm chăn chiên và chăm lo các bổn phận khác trong hội thánh.

67. 挑战3:应付不平等的待遇

Thử thách 3: Đối mặt với sự phân biệt đối xử

68. 约伯记第32-41章)约伯接受责备,对耶和华说:“我收回我所说过的话,坐在灰尘中忏悔。”——约伯记42:6,《天主教圣经》。

Gióp chấp nhận sự quở trách và nói cùng Đức Giê-hô-va rằng: “Tôi lấy làm gớm-ghê tôi, Và ăn-năn trong tro-bụi” (Gióp 42:6).

69. 德博拉·贝内特在著作《机遇》中说,这样就可以“剔除人为因素,使诸神能更明确地启露旨意”。

Tuy nhiên, các quyết định của thần thánh thì lại không được xem là bất di bất dịch.

70. 挑唆人反叛,令人痛苦受罪,

làm cho đau khổ, chết chóc bao vây khắp nhân loại.

71. 因此,基督徒女子保持“静默”的意思是,她们不会在会众里施教,因为这是弟兄的职责。 弟兄施教的时候,她们也不会跟弟兄争辩,挑战弟兄的领导权。

Vậy, nữ tín đồ Đấng Christ “nín-lặng” bằng cách không cố giành vai trò của người nam và dạy dỗ hội thánh.

72. 800米自由泳比賽和3×100米混合泳接力賽在本屆亞運會結束後從亞運會游泳比賽中剔出。

Sau Đại hội, 800 m tự do và tiếp sức hỗn hợp 3 × 100 m bị loại khỏi chương trình thi đấu môn bơi tại Đại hội Thể thao châu Á.

73. 他 诅咒 我 还 抓 自己 来 挑衅 我

Hắn xỉ nhục tôi bằng cách túm lấy cái đó của hắn.

74. 哈米吉多顿不是上帝挑起的。

Đức Chúa Trời không gây ra cuộc chiến Ha-ma-ghê-đôn.

75. 我并不是在指责或责怪美国(文化)

Tôi không buộc tội nước Mỹ.

76. 如果 我 做得好 沒人會 挑 你 毛病

Nếu tôi làm tôi thì cũng chẳng ai trách gì được anh.

77. 跟从耶稣的脚踪是一项挑战

Sự thử thách để đi theo dấu chân Giê-su

78. □ 夫妇可以怎样应付沟通的挑战?

□ Làm sao vợ chồng có thể vượt qua khó khăn trong việc liên lạc với nhau?

79. 要信教还是要吃饭,你自己挑吧!”

Anh chỉ được chọn một trong hai: đạo hay là công việc”.

80. 已經 比 賭城 高 了 要是 他 沒 挑 對 呢 ?

Lỡ anh ta chon sai thì sao?