1. 如果你像我一样,你知道很多卓越、积极、认真的 无神论者、不可知论者,心中没有神却也是很好的人

Nếu bạn giống tôi, bạn biết nhiều người tuyệt vời, tận tụy, hăng hái người vô thần, bất khả tri, người sống tốt mà không có Chúa.

2. 有些犹太人是不可知论者,有少数甚至是无神论者。

Một số người Do Thái thế tục theo thuyết bất khả tri—một số ít còn vô thần nữa.

3. 另一些人,例如无神论者、不可知论者和其他排斥宗教的人,则认为关于耶稣降生的记载是神话故事。

Những người khác, người vô thần, người theo thuyết bất khả tri, độc lập tư tưởng hoặc chủ nghĩa nhân văn thế tục, thì xem Lễ Giáng Sinh chỉ là chuyện huyền thoại.

4. 路易斯最后万念俱灰,成了无神论者。

Cuối cùng, ông Luis hoàn toàn chán nản, trở nên một người vô thần.

5. 8 你可以提出以下问题,跟无神论者交谈:

8 Bạn có thể nói chuyện tiếp với người vô thần và hỏi:

6. 可是,这些无神论者却无法改变人类的天性。

Nhưng những người vô thần đó không thể thay đổi bản chất của con người.

7. 希特勒的继承者则提倡彻头彻尾的无神论。

Người kế vị ông chủ trương thuyết vô thần trắng trợn.

8. 在法国长大的埃尔韦说:“我不是无神论者,也不是不可知论者,但我也不相信有上帝。

Anh Hervé, lớn lên ở Pháp, cho biết: “Dù không cho mình là người vô thần hay theo thuyết bất khả tri, tôi chẳng tin đạo nào cả.

9. 马太福音5:3,6)留意讲者怎样发展论点,可以帮助你集中精神。

(Ma-thi-ơ 5:3, 6) Để giữ tâm trí được tập trung, hãy cố theo dõi lập luận của diễn giả.

10. 无论那座大山是神的住所 或者仅仅是一堆矿石 这都不重要

Dù đó là một nơi ở của một linh hồn hay một đống quặng thì cũng chẳng liên quan gì.

11. 我与很多州际经济发展机构负责人 讨论过这些问题 也与许多立法者讨论过。

Tôi từng trao đổi vấn đề này với khá nhiều quan chức trong các cơ quan nhà nước chuyên về phát triển kinh tế cũng như những nhà làm luật.

12. 基督教国竟然助长无神论的流行,这是个多大的讽刺!

Mỉa mai thay là chính các đạo tự xưng theo đấng Christ đã khiến cho thuyết vô thần bành trướng!

13. 据《现代遗产》一书说,自然神论者“相信无神论是人在绝望之余所产生的错误构想,但天主教会的权力主义架构和对教义那种墨守成规、不容异见的态度却甚至比无神论更可憎。”

Theo một cuốn sách (The Modern Heritage), các nhà thần luận “tin rằng thuyết vô thần là một sự sai lầm bắt nguồn từ sự thất vọng, nhưng cơ cấu độc đoán của Giáo hội Công giáo và sự cứng rắn và thiếu khoan dung của các giáo lý của giáo hội còn đáng bị lên án nhiều hơn nữa”.

14. 皮尤研究中心在2012年所作的一份研究报告显示,在美国有百分之11的无神论者或不可知论者每个月至少祷告一次。

Theo cuộc thăm dò năm 2012 của Trung tâm Nghiên cứu Pew (Pew Research Center), 11% người vô thần hoặc theo thuyết bất khả tri ở Hoa Kỳ đã cầu nguyện ít nhất một lần một tháng.

15. 原子论者如德谟克利特试图用纯粹的,不借助精神与神秘事物的唯物主义方式来解释世界。

Những người theo thuyết nguyên tử như Democritus cố gắng giải thích thế giới theo một cách thuần túy duy vật, hoàn toàn không viện đến cái gì tâm linh hay huyền bí.

16. 共产集团鼓吹无神论,不承认任何神。

Khối Cộng Sản còn cổ võ thuyết vô thần.

17. 著名的进化论者和无神论者理查德·道金斯说,宇宙“没有设计,没有目的,没有善恶之分;宇宙的存在纯属巧合,当中不涉及任何感情”。

Một người vô thần và đi đầu về thuyết tiến hóa là ông Richard Dawkins nói trong vũ trụ “không có sự thiết kế, không có mục đích, không có điều ác và điều lành, không có gì ngoại trừ sự hờ hững vô nghĩa”.

18. " 你 是 精神病 或者 精神 错乱 吗 "

Bạn bị điên hay loạn trí?

19. 我们可能在他们自己国内遇到他们,也可能因为他们移民到西方国家而在外地遇见他们。 世上也有千百万人舍弃了宗教,成为无神论者或不可知论者。

Còn về phần hàng triệu người đã hoàn toàn từ bỏ tôn giáo, trở nên người vô thần hoặc theo thuyết bất khả tri thì sao?

20. 请考虑以下历史家和神学家的评论:

Hãy chú ý lời bình luận sau đây của các sử gia và các nhà thần học:

21. 冯·科赫写过多篇关于数论的论文。

Von Koch viết một số tài liệu về lý thuyết số.

22. 敬神和平的使者快乐了

Sứ giả đưa tin bình an của Đức Chúa Trời được xưng là có phước

23. 长者发表评论都要称赞。

Chân thành khen mọi người về ý kiến của họ.

24. 我们担任敬神和平的使者

Phụng sự với tư cách sứ giả đưa tin bình an của Đức Chúa Trời

25. 乙)一个神学家怎样评论灵魂不死的道理?

b) Một nhà thần học miêu tả giáo lý linh hồn bất tử như thế nào?

26. 我认为近年的有无神的争论忽视了这点

Và tôi nghĩ rằng đó là cái mà những cuộc chiến tranh tôn giáo gần đây đã phớt lờ.

27. 敬神和平的使者齐集起来

Các sứ giả đưa tin bình an của Đức Chúa Trời nhóm lại

28. 一个天主教神学家作出什么正确的评论?

Một nhà thần học Công giáo đúng đắn nhận xét điều gì?

29. 一个不可知论者这样断言。

Đó là lời khẳng định của một người theo thuyết bất khả tri.

30. 犒赏系统的“主要流通货币” 是多巴胺, 一种重要的化学物质或者说是神经递质。

Sự lưu thông chủ yếu của hệ thống tưởng thưởng là chất dopamine, một loại hóa chất quan trọng hay chất dẫn truyền thần kinh.

31. 初步 结论 但 两者 是 一致 的

Có vẻ như chị ấy bị trượt chân ngã.

32. 多亏基甸父亲约阿施义正词严地跟他们理论,他指出如果巴力是真神,就必定会为自己申辩。

Song, với lý lẽ đanh thép, cha của Ghê-đê-ôn là Giô-ách đã lập luận với họ rằng, nếu Ba-anh là Đức Chúa Trời thì hắn phải tự tranh luận lấy.

33. 17 尽量为讨论的内容多准备几个评论。

17 Chuẩn bị một số lời bình luận cho mỗi bài nếu được.

34. 鉴定结论为死者系溺水死亡。

Kết luận xác định: Nạn nhân chết do ngạt nước.

35. 对于 本地人 破卵者 就是 死神

với người bản xứ, Eggbreaker là cái chết.

36. 无论你选择了多少个主要论点,都要充分发挥每个论点。

Dù bạn dùng bao nhiêu điểm chính đi nữa, hãy cố gắng khai triển đầy đủ mỗi điểm.

37. 而 神殿 能 伫立 1000 年 或者 更久

Và ngôi đền vẫn giữ được hình dáng tới cả nghìn năm nữa.

38. 2 北方王应验了这段预言性的话,拒绝事奉“他列祖的神”,不论这神是罗马的异教诸神,还是基督教国的三合一神。

2 Vua phương bắc làm ứng nghiệm lời tiên tri này bằng cách từ bỏ “các thần của tổ-phụ mình”, đó là các thần tà giáo của La Mã hoặc Chúa Ba Ngôi của các đạo tự xưng theo đấng Christ.

39. 自然神论者声称,像钟表匠一样,上帝使他的受造物开始运作后就对一切置身事外,只是站在一角冷眼旁观。

Các nhà thần luận cho rằng, giống như một thợ chế tạo đồng hồ, Đức Chúa Trời đã khởi sự cho tạo vật của Ngài hoạt động rồi hoàn toàn để mặc nó, Ngài thờ ơ, không muốn có liên hệ gì nữa.

40. 你 现在 是 一个 宿命论者 正确

Vậy bây giờ ông đã biết an phận?

41. 论到这件事的意义,一位教授说:“如果宇宙没有开始、一向存在的话,就跟无神论和不可知论比较吻合。

Giải thích điều này có nghĩa gì, một giáo sư viết: “Một vũ trụ luôn tồn tại thì rất hợp với [quan điểm] vô thần hay bất khả tri.

42. 82:1,6 “众神”和“至高者的儿子”是谁?

82:1, 6—Ai là “các thần” và “con trai của Đấng Chí-Cao”?

43. 1996年“敬神和平的使者”区务大会

“Sứ Giả đưa tin bình an của Đức Chúa Trời” Hội Nghị Địa Hạt Năm 1996

44. 他是這本書的作者,“(2000年)”神的宗教。

Ông là tác giả của cuốn sách, "Tôn giáo của Thiên Chúa (2000)".

45. 但是可恕之罪伤害了犯罪者与神之间的关系,因此必须通过和解的圣礼或者接受圣餐礼与神和好。

Dù vậy, khinh tội làm tổn thương mối quan hệ giữa người phạm tội và Thiên Chúa, như thế người ấy cần được phục hoà với Thiên Chúa, hoặc qua thánh lễ hoà giải hoặc nhận Bí tích Thánh thể.

46. * 你们不论身在何处,都要用心灵和诚实崇拜神;阿34:38。

* Hãy thờ phượng Thượng Đế, tại bất cứ nơi nào, trong tinh thần và lẽ thật, AnMa 34:38.

47. * 神的恩典救了众人;多2:11。

* Ân điển của Thượng Đế mang đến sự cứu rỗi, Tít 2:11.

48. 无论遭遇诱惑、反对或苦难,仍坚守承诺,忠于神的诫命。

Giữ vững lời cam kết sống trung tín theo các điều giáo lệnh của Thượng Đế bất chấp sự cám dỗ, chống đối và nghịch cảnh.

49. 无论你已找到多少,都仍然能够找到更多。(

Bất luận tìm được bao nhiêu, bạn vẫn có thể tìm ra thêm.

50. 你准备好发表有意思的评论,促进会众的美好精神吗?

Bạn có đẩy mạnh tinh thần tích cực bằng cách chuẩn bị lời bình luận có ý nghĩa không?

51. 但他们所认识的仅是无神论的树干、树枝和树叶而已。

Tuy nhiên, họ chỉ nhận thấy lá, cành và thân của thuyết vô thần.

52. 君士坦丁真的明白在尼西亚会议中辩论的神学问题吗?

Constantine có thật sự hiểu các câu hỏi về thần học được bàn cãi tại Giáo hội nghị Ni-xen không?

53. 我 就 找 了 更 多 的 神符 和 聖戒

Tôi lại đeo thêm bùa và nhẫn...

54. 他们多么聚精会神,留心聆听。”

Những người này đang chú ý đó’.

55. 足够 多 的 人 都 在 谈论 我们 了 。

Có nhiều người bàn tán về chuyện bọn mình rồi đấy.

56. 传道前讨论应该用多少时间?

Buổi nhóm rao giảng nên kéo dài bao lâu?

57. 即使在这个问题上,进化论者也意见分歧。

Ngay cả trong lãnh vực này, người ta bất đồng ý kiến.

58. 17,18.( 甲)变节背教者的谬论怎样与毒疮无异?(

17, 18. a) Giáo lý bội đạo giống như chùm bao ăn lan như thế nào?

59. 可是你也许认为,谈论宗教岂不是跟谈论政治差不多吗?

Có lẽ bạn lý luận: ‘Nhưng chẳng phải điều đó cũng đúng đối với tôn giáo hay sao?

60. 今年,区务大会的主题是“敬神和平的使者”。

Năm nay, chủ đề của hội nghị địa hạt là “Sứ giả đưa tin bình an của Đức Chúa Trời”.

61. 什么促使这位自称相信无神论的老师作出这样的评价呢?

Điều gì đã khiến một nhà giáo—tự nhận là vô thần—phát biểu như thế?

62. 进化论者跟圣经考证学家可谓如出一辙。

Các nhà khoa học chủ trương thuyết tiến hóa chẳng khác gì giới chỉ trích Kinh-thánh.

63. ......她乃是一个神子——凭着引申也包括全人类在内——的保护者和养育者。’

Bà là người bảo bọc và nuôi dưỡng một đứa con thần thánh và nói rộng hơn, bảo bọc cả nhân loại”.

64. 论到另一位姊妹彼息,保罗说:“她在主里多多劳苦。”

Phao-lô nói về Bẹt-si-đơ, một phụ nữ khác: “Người... đã làm việc nhiều cho Chúa”.

65. 优西比乌斯潜心研究圣经,曾经是基督教一神论的卫道之士。

Eusebius đã siêng năng nghiên cứu Kinh Thánh và là người biện hộ cho thuyết nhất thần của đạo Đấng Christ.

66. 这会引发多么引人入胜的讨论!

Vì thế có biết bao nhiêu những cuộc bàn luận hào hứng làm sao!

67. 2 发表评论 这一年,“经文选讲”环节会多拨一分钟让听众评论。

2 Tham gia bình luận: Trong chương trình năm nay, phần cử tọa tham gia bình luận các điểm Kinh Thánh nổi bật sẽ được cộng thêm một phút.

68. 那里有很多外行人也可以再现出 来自旧神庙废墟的新神庙, 而且可以看到很多人影出现了。

Nó có rất nhiều biến đổi từ một ngôi đền cũ thành ngôi đền mới và có nhiều thứ xuất hiện.

69. 在印度教信仰中,人们却敬奉许许多多的男女神祇。

Trong Ấn Độ Giáo, có nhiều thần và nữ thần.

70. 暴风之神巴力哈达德则是“驾云者”和“大地的主”。

Và thần bão Baal-Hadad là “thần cưỡi mây” và là “chúa tể của trái đất”.

71. 一些有影响力的雅典报章开始抨击帕利斯译本,把支持这个译本的人指斥为“无神论者”“叛国贼”和企图扰乱希腊社会秩序的“外国奸细”。

Một thành phần có thế lực trong ngành báo chí ở Athens bắt đầu công kích bản dịch Pallis, gọi những người ủng hộ bản dịch đó là “vô thần”, “phản bội”, và “tay sai của thế lực ngoại bang”, cố tình làm xáo trộn xã hội Hy Lạp.

72. 你把十字架放入冰河中 在Ausangate的阴影中,所有Apus中最神圣的, 或者说Inca最神圣的山。

Bạn đặt thánh giá xuống băng, dưới bóng của Ausangate, Apus thiêng liêng nhất, hoặc trên ngọn núi thiêng của người Inca.

73. 为什么演讲的主要论点不应过多?[《

Tại sao chúng ta nên cẩn thận để không có quá nhiều điểm chính?

74. 人的思想若向着神也可算是祷告;正义者的歌声也可算是对神的祷告(教约25:12)。

Một bài ca của người ngay chính cũng có thể là lời cầu nguyện lên Thượng Đế (GLGƯ 25:12).

75. 伊朗的琐罗亚斯德教相信,至高主宰阿胡拉·玛兹达(善神)创造了阿里曼(恶神),后者自行作恶,从而成为毁灭之神。

Ở Iran, Bái Hỏa Giáo dạy rằng thần tối cao Ahura Mazda, hoặc Ormazd, đã tạo ra Angra Mainyu, hoặc Ahriman, kẻ đã chọn làm điều ác và do đó trở thành Thần Hủy Diệt, hoặc Kẻ Tiêu Diệt.

76. 闻到花朵的清香令人多么心旷神怡!

Và thật là thỏa thích làm sao khi ngửi được hương thơm thoang thoảng của một bông hoa!

77. 这个新目标令许多人精神为之一振。

Sự tập trung trở lại vào thánh chức khiến nhiều anh chị hào hứng.

78. 游戏的世界地图也是一个评论者称赞的主体。

Bản đồ thế giới của trò chơi cũng là một chủ đề chính cho các lời khen ngợi của các nhà phê bình.

79. 多 美好 的 清晨 , 这趟 航行 有 海神 保佑

Thần Poseidon đã ban phép lành cho chuyến đi của ta.

80. 雅典的宗教气氛非常浓厚,这里的人崇拜许许多多的神祇。

A-thên là thành phố sùng đạo bậc nhất thời bấy giờ.