1. 聲音識別 和 面部 辨認 分析器 啟動

음성 지문 및 안면 분석장치 가동합니다

2. 它的分辨能力高达0.0004弧秒,这意味到它能够分辨到月球上70厘米长的物体。

이것은 각도로 0.0004초의 분해능을 갖게 될 것인데, 그것은 달에 있는 70센티미터짜리 물체까지도 식별해 낼 수 있음을 의미합니다.

3. 察辨自己能够帮助我们蒙上帝嘉许而不至于受审。

우리 자신을 살피는 일은 우리가 하나님의 승인을 받고 심판을 받지 않게 해줍니다.

4. 如果指定, 将只查找这个字段 音频文件 (mp#...) 这可能是曲名、 专辑名... 图片 (png...) 只查找分辨率、 位宽

이 설정을 지정하면 다음 필드에서만 검색합니다. 오디오 파일(MP# 등) 제목, 앨범, 가수 등일 것입니다. 그림 (PNG 등) 해상도, 색 농도 등일 것입니다

5. 富于辨识力的所罗门王看出,无聊的嬉笑并不能使人真正满足

분별력이 있는 솔로몬 왕은 경박함이 참으로 만족을 주지는 못함을 깨달았다

6. 另一方面,我们的头脑要能辨认任何跟圣经不符的价值标准,加以摈弃。

그리스도인의 정신은 또 한편으로는 성서에 근거한 가치관과 전혀 일치하지 않는 정보의 위험성을 간파합니다.

7. 观察研究稀有鸟类的人能够辨别到320种雀鸟。

희귀 조류 관찰 기록을 놓고 경합을 벌이는 맹렬 관찰자들인 희귀 조류 연구가들은 320종까지 식별할 수 있습니다.

8. 把这三股光束以不同比例调和,便会产生其他各种你自然能够辨认的色调。

그 세 광선이 서로 다른 분량으로 섞일 때, 정상적인 사람들이 분간하는 다른 색상들이 만들어질 수 있다.

9. 我们有这样的眼睛,就能够表现辨识力,向前直行而不致在灵性上失足跌倒。

그러한 눈이 있다면, 우리는 분별력을 나타낼 수 있고 또 영적으로 걸려 넘어지는 일 없이 걸을 수 있습니다.

10. 此外,要是没有大气层,我们就不能听见心爱亲友的声音,也不能欣赏自己最喜爱的音乐。

더욱이 대기가 없으면 사랑하는 사람의 목소리를 들을 수 없고 좋아하는 음악도 들을 수 없다.

11. 不幸的是,很多新的物理量 它们(物理量)可以代表能量损失, 所以,很难辨别它们(代表能量损失的物理量)。

불행히도 현재 에너지가 검출되지 않는 특성을 가진 수많은 새로운 물리학 이론들이 있기 때문에 그 차이점을 설명하기가 매우 어렵습니다.

12. 要决定每次研读的进度,明辨的心是不可少的。

성서 연구에서 내용을 얼마나 다룰 지는 어떤 요인들을 근거로 결정해야 합니까?

13. 圣经在希伯来书4:12说,“上帝的道......能够辨明心中的思想和意念。”

히브리서 4:12에서 “하나님의 말씀은 ··· 마음[heart]의 생각과 뜻을 감찰”할 수 있다고 말한다.

14. 因为它能参透人的动机和态度,同时能够将人属肉体的欲望和心思意念分辨出来。(

이 말은 하나님의 말씀은 침투하여 동기와 태도를 분간하고, 육체의 욕망과 정신적 기질을 분리한다는 의미에서 그러하다.

15. 耳蜗的液体振动毛细胞的顶端,产生脑部能够辨认的神经脉冲。

달팽이관 속에 있는 액체는 유모 세포의 꼭대기 부분을 자극해서, 신호화된 신경 자극을 만들어 냅니다.

16. 既有知识又明辨事理的人,会约束自己的言语,心里也能保持冷静。(

지식과 분별력을 겸비한 사람은 자기가 말하는 바를 통제하며 영이 냉철하다.

17. 明辨吃药之道11

약을 현명하게 사용하라 11

18. 这些人具有辨识的能力,因此他们能够看透骗人的外表或花言巧语而作出正确的决定。

그들은 통찰력을 가지고 있기 때문에, 기만적인 외양이나 감언이설을 꿰뚫어 보고 올바른 판정을 내릴 수 있다.

19. 以色列人缺乏辨识力

이스라엘의 분별력의 결핍

20. 不妨细读以下经文,深思其中的原则,辨明耶和华的旨意。(

음란물의 올무에 걸려들지 않는 데 무엇이 도움이 될 수 있습니까?

21. 受过训练的家犬,不只服从主人的吩咐,还会辨认不同的景象,分别不同的气味。

그 개들은 명령에 잘 따르도록 훈련을 받을 뿐만 아니라, 특정한 시각물을 보거나 특정한 냄새도 맡게 됩니다.

22. 但它给音乐产业带来一个新愿景 有时候传统音乐很难在数码时代 找到立足之地 (通过地理感知音乐)人们开始看到这些新技术 不仅仅能为音乐加上 铃声和口哨声 而是能开辟一番新天地 让人们能够与音乐互动 并感知它们

하지만 더 큰 그림을 보여 주죠. 디지털 시대가 시작된 이래 갈피를 잡지 못하는 음악 산업계에 최첨단 기술을 선사한 겁니다. 종소리나 휘파람 소리를 추가하는 단순한 도구가 아닌 완전히 새로운 방식으로 사람들이 음악과 소통하고 음악을 느낄 수 있게 말이죠.

23. 因为中国方言的音调变化很大,在发音方面若稍有差误便可能表达完全不同的意思。

중국 방언에는 성조(聲調)가 있기 때문에, 발음의 미세한 차이로 인해 완전히 다른 내용이 전달될 수 있다. 다음과 같은 예가 있다.

24. 约拿书4:1-8)既然约拿为一棵植物死去而感到悲伤,他自然更应爱惜尼尼微12万“不能分辨左手右手的”人。——约拿书4:11。

(요나 4:1-8) 요나는 그 식물이 죽은 것에 대해서보다는 “좌우를 분변치” 못하는 12만 명의 니네베 사람들에 대해서 슬픈 감정을 나타내는 것이 더 올바른 일이었을 것입니다.—요나 4:11.

25. 在希伯来语里,词根动词bin(宾)的基本意思是“分开”或“分辨”,常常译作“领悟”“明白”“辨明”“看出”。

히브리어 어근 동사 빈의 기본 의미는 “분리하다” 혹은 “구분하다”로서, 흔히 “이해하다” 혹은 “분별하다”로 번역된다.

26. ’若听辨而为之,必无今日之患也。

그러나 오늘날 견씨는 보첩(譜牒)이 전하지 않아 계대(系代)를 상고할 수 없다.

27. 有鉴于此,保罗写道:“上帝的话语是活的,能发挥力量,比任何两刃的剑更锋利,......又能辨识心中的思想和打算。”(《

그렇기 때문에 바울은 이렇게 썼다. “하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 ··· 마음의 생각과 뜻을 감찰하[느니라.]”

28. 你会诧异地听到黑背豺的怪叫或狒狒的咆哮,听惯了之后也能辨别多种雀鸟的鸣声。

전부를 볼 수는 없지만, 동물들 특유의 울음소리에 귀를 기울인다면 여러 가지 동물의 소리를 들을 수 있을 것이다.

29. “人们正在寻找生活的意义;在社会这台大机器中作个可有可无、不辨面目的小齿轮已不再能够令他们感觉满足了。”——《亚拉斯世界报章评论》。

“사람들은 생활에서 의의를 찾고 있으며, 사회라는 기계 속에, 없어도 되는 톱니바퀴가 되는 것으로 만족해 하지 않는다.”—「아틀라스 월드 프레스 리뷰」지.

30. 圣经的内容可说是活的和有功效的,“能够辨明心中的思想和意念。”——希伯来书4:12,《新译》。

그 안에 들어 있는 내용은 살아있고 운동력이 있으며 “마음의 생각과 뜻을 감찰”할 수 있다고 한다.—히브리 4:12.

31. 然而,把一串单音随意连接起来不一定就能创出优美的旋律。

하지만 소리를 그저 연속으로 배열한다고 해서 감미로운 멜로디가 되는 것은 아닙니다.

32. 在那个空间中不同的地方,他会表达—— 我们能把音量调高点么?

키스멧은 감정적 벡터 영역인 3차원 감정 영역을 가지고 있습니다. 각각 다른 영역에서 그것이 표현하는 감정들이죠.

33. 启示录1:18;20:1)任谁都不能从它那里出来。( 参看马可福音9:43-47)

(계시 1:18; 20:1) 불과 유황의 못은 갇힌 자를 풀어 주는 법이 결코 없습니다.—마가 9:43-47 비교.

34. 耶稣在路加福音14:28的问题的确十分适当:“你们哪一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢?”

예수께서 누가 14:28에서, “여러분 중에 누가 탑을 세우고자 한다면, 자기가 그것을 완성할 만큼 충분히 가지고 있는지 알아보려고 먼저 앉아서 비용을 계산하지 않겠습니까?” 하고 질문하신 것은 지당한 일이다.

35. 3.td 47B“我们可以怎样辨明纯真的宗教?”

3번: 답77 34ᄆ “창조주의 하루는 얼마나 되는가?”

36. 能够辨认和找出基因是一回事,要明白个别基因的功能,以及令它们组合成一个人所需的相互联系,却又是另外一回事。

유전자를 식별하는 것과 그 유전자가 무슨 일을 하고 어떻게 상호 작용하여 한 사람을 만들어 내는지 알아내는 것은 전혀 별개의 문제이다.

37. 他说:“我实在告诉你们,你们只要有信心,像芥籽的大小一样,......没有什么是不可能的。”——马太福音17:20;路加福音17:6。

(마태 13:31, 32; 누가 13:19) 그리스도께서는 또한 적은 믿음이라도 얼마나 많은 일을 이룰 수 있는지를 강조하는, 생각을 자극하는 예를 사용하여 이렇게 말씀하셨습니다. “진실로 여러분에게 말하는데, 여러분에게 겨자씨만한 믿음만 있어도, ··· 여러분에게 아무 것도 불가능한 일이 없을 것입니다.”—마태 17:20; 누가 17:6.

38. 進入 全球 臉部 辨識 系統 找出 他 的 身分

누군지 알아봐, 전 세계 안면인식 시스템에 접속해야 해

39. 没有人能够肯定上帝的名字原本在希伯来语的读音是怎样的,因为圣经的希伯来语仅将(元音或母音;辅音或子音)写下来。[《

하느님의 이름의 본래 히브리어 발음과 관련하여 절대적으로 확실히 아는 사람은 아무도 없는데, 그 이유는 성서의 히브리어가 본래 (모음으로만; 자음으로만) 기록되었기 때문이다.

40. 约翰福音3:16)耶和华为我们牺牲耶稣基督作为赎价,他显然不可能不爱我们或认为我们一文不值。

(요한 3:16) 예수 그리스도의 대속 희생 마련은 우리가 여호와께서 보시기에 무가치하거나 사랑받을 자격이 없는 존재라는 개념과 정반대되는 것입니다.

41. 我们学会辨别真信心和轻信是十分重要的事。

참된 믿음과 경신을 분별할 줄 아는 것은 중요한 문제입니다.

42. 假设当局派你去辨认伪钞,你会怎样着手呢?

우리가 그런 가짜 돈을 가려내는 일을 맡게 되었다면 어떻게 할 것입니까?

43. 他们从不读音乐

그들은 음악을 읽지 않습니다

44. 此外,这些音节的准确发音现今已不得而知。

더욱이 그러한 음절들이 나타낸 정확한 음가가 오늘날 알려져 있지 않다.

45. □ 为什么我们应当总是向耶和华寻求辨识力?

□ 우리가 분별력을 얻기 위하여 언제나 여호와를 바라보아야 하는 이유는 무엇입니까?

46. 《科学新闻》周刊指出,“据估计,人体的血流中有数千种蛋白质,但目前科学家只能辨别出其中几百种而已”。

「사이언스 뉴스」지에 따르면, “사람의 몸속을 흐르는 혈액에는 일반적으로 수천 가지 단백질이 들어 있을 것으로 추정되는데 그 가운데 과학자들이 확인한 것은 수백 가지에 지나지 않는다.”

47. 后来在荷兰被盖世太保毒打,直至面目难以辨认。

그 후 네덜란드에서 게슈타포에 의해 의식을 잃을 때까지 구타당하였다.

48. 羊不跟着生人;因为不认得他的声音,必要逃跑。”——约翰福音10:2-5。

“양들이 [목자]의 음성을 아는고로 따라 오되 타인의 음성은 알지 못하는고로 타인을 따르지 아니하고 도리어 도망하느니라.”—요한 10:2-5.

49. 羊不跟着生人,因为不认得他的声音,必要逃跑。”——约翰福音10:1-5,8。

자기 양을 다 내어 놓은 후에 앞서 가면 양들이 그의 음성을 아는고로 따라 오되 타인의 음성은 알지 못하는 고로 타인을 따르지 아니하고 도리어 도망하느니라.”—요한 10:1-5, 8.

50. 可是,他无法了解一句话的意思,因为耶稣说:“人若不重生,就不能见上帝的国。”——约翰福音3:1-3,10。

그런데도, 그는 “사람이 거듭나지 아니하면 하나님 나라를 볼수 없[다]”고 하신 예수의 말씀의 의미를 이해할 수 없었다.—요한 3:1-3, 10.

51. 或者,如果我们想更保险些 只想要一个好的道德框架,我们能用来自己弄明白的 能帮我们明辨对错 帮我们决定什么情况下做什么

그리고 어쩌면, 만약 우리가 보다 확실한 거점을 확보하고 싶다면, 우리가 정말 원하는 것은 우리를 저 곳으로, 우리에게 처음부터 어떤 것들이 옳고 그른것인지 알려주고 우리가 주어진 상황에서 무엇을 할 지 우리가 어떻게 아는 장소로 데려갈 도덕적인 체계입니다.

52. 当我们用望远镜观看夜空中较暗的天体时,眼睛的视锥细胞难以发挥作用,视杆细胞却可以发挥作用,让我们看得见天体,但视杆细胞并不能辨别颜色。

망원경으로 밤하늘에 떠 있는 희미한 천체를 바라볼 때는 원추 세포가 작동하지 않으므로 색깔을 구별하지 못하는 간상 세포만으로 대상을 보게 된다.

53. 第4周:分享福音能使我的见证更坚强。

넷째 주: 내가 복음을 나눌 때 간증이 강화된다.

54. 不能不提的是1717年版的所谓“醋圣经”,把路加福音20章的标题:“葡萄园(vineyard)的比喻”,错印成“醋(vinegar)的比喻”。

누가 20장의 장 제목이 “포도원(Vineyard)의 비유”가 아니라 “식초(Vinegar)의 비유”라고 되어 있는 것이다.

55. 这个演讲强调耶和华的仆人必须能够辨认出灵性软弱的征兆,然后痛下决心要战胜撒但和避开他的网罗。

여호와의 종들은 그분께 대한 깊은 사랑과 악에 대한 증오심을 배양하지 않으면 안 된다.

56. 保罗写道:“上帝的话语是活的,可以发挥力量,比一切两刃的剑更锋利,连魂和灵、关节和骨髓都能刺穿分开,甚至心里的意念和打算都能辨识。”(

바울은 이렇게 썼습니다. “하느님의 말씀은 살아 있고 힘을 발휘하며 어떤 쌍날칼보다 더 날카로워, 영혼과 영을 그리고 관절과 그 골수를 분리하기까지 꿰찌르며, 생각과 마음의 의도를 분별할 수 있습니다.”

57. 但是我们必须进行辨认, 以识别出我们看到的是什么。

하지만 우리는 보는 모든 것을 명확하게 받아들여야 하기 때문에 우리의 생각, 즉 인식이 그 빈틈을 채우게 됩니다.

58. 不难想象,在双调语中,很多词的音调和音节是一样的。

물론, 두 가지 음조가 있는 언어에는 대개 단어들이 서로 음조와 음절 수가 같은 경우가 많이 있습니다.

59. 2因为主的a声音实在是对全人类说的,b没有人能逃避,没有眼睛看不见,没有耳朵听不到,也没有c心穿不透。

2 이는 진실로 주의 ᄀ음성은 모든 사람에게 미치며 ᄂ피할 자는 아무도 없음이니, 보지 아니할 눈도 없으며, 듣지 아니할 귀도 없으며, 꿰뚫리지 아니할 ᄃ마음도 없음이니라.

60. 要晓得辨认雀鸟,你就得购买当地或国家的观鸟指南。

새의 이름을 알아내려면, 자신이 살고 있는 나라나 지역에 서식하는 새에 관해 설명해 주는 조류 검색 도감이 필요할 것입니다.

61. 但我想,肯定有一个办法 可以利用仅存的不管剩下多少的语言能力 来逆向重组声音。

하지만 아무리 적은 것이라도 남아있으면 그것을 통해 공학적으로 목소리를 되살려 낼 수 있는 방법이 있을거라고 생각했어요.

62. 在古希伯来文的写作中,人们只使用子音而不用任何母音。

고대 히브리 글에서는 모음 없이 자음만 사용되었다.

63. 寂静的晚空,衬托着气派非凡的钟铃,传来的阵阵琴音就分外悦耳动听。 我们不禁为上帝赐人欣赏美妙音乐的能力而充满感激之心。

조용한 저녁 하늘과 높이 솟은 인상적인 종들이 한데 어우러져 영롱한 음악을 만들어 내자, 우리의 마음은 하느님께서 주신 음악이라는 선물에 대한 감사함으로 넘칩니다.

64. 音频回放设备 % # 不工作 。 换回 % # 。

오디오 재생 장치 % # 이(가) 작동하지 않습니다. 다음 장치 % # 을(를) 시도합니다

65. 不过,后来人们发现了《四福音合参》的一些古抄本,从而证实马太福音、马可福音、路加福音和约翰福音在公元2世纪中期已经广泛流传。

하지만 그러한 주장이 제기된 이후에 발견된 「디아테사론」의 고대 사본들은 마태와 마가와 누가와 요한의 복음서가 2세기 중반에는 이미 널리 보급되어 있었음을 증명해 주었습니다.

66. 最高法院的法官能够清楚辨识这些对耶和华见证人的指控是谬误的,这使挪威境内爱好真理的人对他们深表敬意。

노르웨이의 진리 애호자들은 대법원 판사들이 여호와의 증인에 대한 거짓 고발을 간파한 것에 대해 크게 감사하고 있습니다.

67. 亚当和夏娃吃了禁果以后(创2:17;3:5,6),耶和华对跟他一起从事创造工作的(约1:1-3)说:“这个人已经跟我们相似,能辨识 善恶。”(

아담과 하와가 금지된 열매를 먹자(창 2:17; 3:5, 6), 여호와께서는 창조하는 일을 거든 자신의 동료(요 1:1-3)에게 이렇게 말씀하셨다.

68. 亚闻”和“安”这两个词的希伯来语辅音字母相同,元音符号却不同。

아웬에 해당하는 히브리어 자음들은 온에 해당하는 자음들과 동일하지만, 모음 부호는 다르다.

69. 如果你们要使用耳机 也请买你能付得起的最好的一种 因为质量好意味着音量不用太大

여러분께서 헤드폰을 사용하실거라면, 여유범위 내에서 가장 좋은 것을 구입하세요, 헤드폰의 질이 좋으면 소리를 크게 들을 필요가 없기 때문입니다.

70. 路加福音17:11-19;约翰福音9:1-7)因此,耶稣的确能够说:“瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。”——马太福音11:5。

(누가 17:11-19; 요한 9:1-7) 예수께서는 정당하게 이렇게 말씀하실 수 있었다. “소경이 보며 앉은뱅이가 걸으며 문둥이가 깨끗함을 받으며 귀머거리가 들으며 죽은 자가 살아나며 가난한 자에게 복음이 전파된다.”—마태 11:5.

71. 不幸的是,我的朋友, 那位一般外科醫生, 他正確地辨識出了 第一個個案的症狀, 自己卻成了受害者之一。

안타깝게도 제 친구 일반 외과의 먼저 간호사의 감영 증상을 알아차린 제 친구도 희생자 중 하나가 되었습니다.

72. 撒母耳记下6:6,7)因此,我们若不知道应当怎样行,或不清楚我们是否有权做某件事,就应当表现谦逊,向具有辨识力的人请教。(

(사무엘 하 6:6, 7) 그러므로 우리는 어떻게 해야 하는지 혹은 어떤 일을 할 권한이 있는지 모를 경우, 겸허를 나타내야 하며 분별력을 가진 사람들과 상의해야 합니다.

73. 她已经尽她所能的作了,预先用香膏膏了我的身体,是为了我的安葬。’——马太福音26:6-13;马可福音14:3-9,《新译》;约翰福音12:1-8。

저가 힘을 다하여 내 몸에 향유를 부어 내 장사를 미리 준비하였느니라.’—마태 26:6-13, 새번역; 마가 14:3-9; 요한 12:1-8.

74. 如果要辨认这些树干的形状及图案结构,就一定要有光线才行。

그러나 그 형태와 그것이 만들어 내는 무늬를 식별하려면, 빛이 있어야 합니다.

75. 我怎样才不致对音乐过度着迷?

어떻게 음악을 제자리에 둘 수 있는가?

76. 此外还需借着操练和音阶练习才能获致速度和灵巧。

그는 음계 연습을 하고 훈련을 함으로써 손놀림을 빠르고 기민하게 해야만 했다.

77. ......羊不跟着生人;因为不认得他的声音,必要逃跑。”

“문지기는 그를 위하여 문을 열고 양은 그의 음성을 듣나니 그가 자기 양의 이름을 각각 불러 인도하여 내느니라 ··· [양들이] 타인의 음성은 알지 못하는고로 타인을 따르지 아니하고 도리어 도망하느니라.”

78. 尽管不推荐,但我们接受压缩音频。

권장되지는 않지만 YouTube에서 압축된 오디오를 사용할 수 있습니다.

79. 1看啊,我的仆人以斯拉和诺拉,我告诉你们,张开耳朵听主你们的神的声音,他的a话生动而有力,比双刃剑更锐利,可切开关节和骨髓、灵魂和灵,可辨别心中的思想和b心意。

1 보라, 내가 너희, 나의 종 에즈라와 노드롭에게 이르노니, 너희 귀를 열고 주 너희 하나님의 음성에 귀를 기울이라. 그의 ᄀ말씀은 살아 있고 활력이 있어 양날이 선 검보다도 예리하여 관절과 골수, 혼과 영을 쪼개기까지 하며, 마음속의 생각과 ᄂ의도의 감찰자니라.

80. 不但这样,他们甚至对仇敌也表现爱心。——马太福音5:44-48;约翰福音13:35。

하지만 그들의 사랑은 폭이 훨씬 더 넓은데, 그 사랑은 심지어 적들에게까지 뻗어 나가기 때문입니다.—마태 5:44-48; 요한 13:35.