1. 所谓的“黑”魔法,据称包括咒语、特殊的咒诅和能伤害仇敌的“凶眼”。

“흑”주술은 적에게 해를 끼치는 주문, 특별한 저주, “사안(邪眼)”으로 이루어져 있다고 한다.

2. 加3:21)犹太人除了因为是亚当的后代而被定罪,还因为律法而受到诅咒。

(갈 3:21) 이제 유대인들은 율법에 의해 정죄를 받고 있었으므로, 아담의 자손으로서 죄인임이 분명하게 밝혀졌을 뿐만 아니라 한층 더 불리한 처지에 놓이게 되었다. 그 때문에 그리스도는 고통의 기둥에서 죽으셨다.

3. 有些人可能提出异议说:‘但圣经岂不是咒诅黑种人吗?’

이렇게 이의를 제기하는 사람이 있을지 모른다. “그러나 성서는 흑인종을 저주하고 있지 않은가?”

4. 圣经记载这件事,主要是说明挪亚后来为什么咒诅迦南。(

성경에 이 일이 기록된 것은 노아가 가나안을 저주하게 된 경위를 알려 주기 위한 것이다.

5. 先前,列国的人如果想找个受咒诅的例子,可以举出以色列。

전에, 나라들은 저주의 본보기를 예로 들고자 하였을 때, 이스라엘을 지적할 수 있었습니다.

6. 但他们若不听耶和华的话,他便会使“咒诅、扰乱、责罚”临到他们。(

하지만 그들이 이렇게 하지 않는다면, 여호와께서 그들에게 “저주와 공구와 견책”을 내리실 것이다.

7. 这一切表明把上帝对迦南的咒诅解释为与深肤色的民族有关是多么愚蠢。

이 모든 사실은 ‘가나안’에 대한 하나님의 저주를 거무스름한 피부를 가진 사람들과 관련시켜 해석하는 것이 얼마나 어리석은가를 보여준다.

8. 这部百科全书补充说,“东方正教的信仰”同样含有“主张地狱是受咒诅的人遭受永火和其他刑罚的地方”。——第6册,第238-9页。

동 백과 사전은 “동방 정교 그리스도교”도 “지옥이 저주받은 자들이 가게 될 영원한 불과 형벌의 장소라는 가르침”을 믿고 있다고 덧붙인다.—제6권, 238-9면.

9. 法利赛派自命不凡,因为他们才智过人,并持有显赫的宗教地位,所以他们故作虔诚,态度傲慢的说:“这些不认识律法的群众是被咒诅的。”——约翰福音7:49。

그들은 “율법을 모르는 이 무리는 저주받은 사람들이오”라고 말함으로써 경건한 체하며 남을 경멸하는 태도를 나타냈습니다.—요한 7:49.

10. 既然迦南人是白种人,咒诅自然与黑人无关;后者其实是含的另一个儿子古实的后代。

‘가나안’족은 백인종이었으므로 그 저주는 ‘함’의 다른 아들 ‘구스’의 후예인 흑인종과는 아무런 관련이 없다.

11. 8看啊,主要以酷热诅咒那土地,那土地的贫瘠将永远继续下去;有一种a黑色临到迦南所有的儿女身上,使他们在所有民族中受轻视。

8 보라, 이는 주께서 뜨거운 열로 그 땅을 저주하실 것이요, 그 척박함이 영원히 계속될 것임이라. 이에 ᄀ검은 빛깔이 가나안의 모든 자녀에게 임하매, 그들이 모든 백성 가운데서 멸시를 당하더라.

12. 摩门教设立了各项福利计划,目的是要“扫除懒惰的诅咒”。 这些福利计划也博得了人们的赞誉。

모르몬 교회는 “게으름의 저주가 없어지게” 하려고 만든 복지 사업으로 인해 찬사를 받아 왔습니다.

13. 创9:25-27)正因为这个缘故,约书亚告诉迦南的后代基遍人,他们是“受咒诅”的,要做奴隶、服劳役。( 书9:23)

(창 9:25-27) 그런 연유에서 여호수아는 가나안의 후손인 기브온 사람들에게 그들이 “저주받은 사람들”이라고 말하였는데, 실제로 그들은 노예의 신분을 지정받았다.—수 9:23.

14. 第三篇演讲(第27–30章)包含郑重的更新以色列与神之间的圣约,并宣告服从带来的祝福和不服从带来的咒诅。

세 번째 설교(27~30장)에는 이스라엘과 하나님 사이에 대한 엄숙한 새로운 다짐 그리고 순종에 따르는 축복들 및 불순종에 뒤따르는 저주들에 대한 고지가 실려 있다.

15. 圣经另一次提到燕子是在箴言26:2,经文说:“鸟儿逃走必有原因,燕子飞翔也有理由;照样,咒诅临到也不会无故。”(

제비에 대한 언급은 잠언 26:2에도 나오는데, 이 성구에서는 “새가 달아나는 것과 제비가 날아가는 것에도 이유가 있듯이, 저주도 아무런 이유 없이 닥치지는 않는다”(「신세」)고 기술한다.

16. 有些人可能因创世记3:14的话而有这种想法。 可是,我们不必就此下结论,认为蛇受诅咒之前是有脚的。

일부 사람들은 창세기 3:14의 표현을 보고 그렇게 생각할지 모르지만, 그 저주가 있기 전에 뱀에게는 다리가 있었다고 결론 내릴 필요는 없습니다.

17. 马太福音16:11,12;23:15)请也留意使徒保罗如何大力强调这件事:“但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。”

(마태 16:11, 12; 23:15) 사도 바울이 그 문제에 대해 매우 강경한 어조로, “우리나 혹 하늘로부터 온 천사라도 우리가 너희에게 전한 복음 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을찌어다”라고 말한 점에도 유의하지 않으면 안 됩니다.

18. 诚然,亚扪人没有采取军事进攻,但他们却雇用了先知巴兰,要他咒诅以色列人!——民数记22:1-6;申命记23:3-6。

사실, 암몬 사람들은 군사적 공격을 감행하지는 않았지만, 발람이라는 예언자를 사주해서 이스라엘을 저주해 달라고 부탁하였습니다!—민수 22:1-6; 신명 23:3-6.

19. 巴勒跟米甸人结盟,差使者到幼发拉底河附近的比夺镇,请巴兰来美索不达米亚用“魔法”诅咒以色列人,希望借此能战胜他们。(

미디안과 결탁한 발락은 유프라테스 강 근처에 있는 성읍 브돌에 사람을 보내 발람이 메소포타미아로부터 와서 “괴이한 능력”으로 이스라엘을 저주하게 하였다. 그렇게 함으로 군사적인 우위에 서게 되기를 바랐던 것이다.

20. 虽然基遍人是受诅咒的迦南人,是以色列人本该灭绝的,但以色列人知道,立了约就必须守约,所以他们必须让基遍人存活。

그 주민들은 저주받은 가나안 사람들로서 이스라엘 사람들이 멸해야 할 대상이었지만, 계약은 구속력이 있는 것으로 여겨졌기 때문에 기브온 사람들은 살도록 허락되었다. 하지만 그들을 이스라엘의 회를 위해 나무하는 자와 물 긷는 자로 삼음으로 저주가 이행되었다.

21. 公元前1473年,古代的以色列人在应许之地的边界扎营,当时他们也面对生死的抉择。 摩西以上帝的代言人身份对他们说:“我把生命和死亡、祝福与咒诅,都摆在你面前。

대부분의 사람들은 모르고 있지만, 오늘날 모든 사람은 생사를 가름하는 결정을 내려야 하는 상황에 직면해 있습니다.

22. 在1世纪基督徒的会众里,肆意咒骂别人的行为是没有立足余地的。(

1세기 그리스도인들 가운데 고의로 욕하는 것은 있을 수 없는 일이었다.

23. 爱姆立沙人如预言所说,在身上做记号—拉曼人因反叛而遭诅罚—人给自己招来诅罚—尼腓人击败另一支拉曼军队。

애믈리싸이인들은 예언의 말씀대로 스스로 표시를 하였음—레이맨인들은 그들의 반역으로 말미암아 저주를 받았음—사람들은 스스로 저주를 초래함—니파이인들이 또 다른 레이맨인 군대를 격파함.

24. 周末他喜欢上舞台 抛公鸡尾巴符咒

지금도 수영으로 아침을 시작하는 활동적인 카우보이 이십니다. 주말이면 그는 수상스키를 보드에 올라 멋진 자태를 뽐냅니다.

25. 你 什麼 時候 才 要 告訴 我 我 是 個 詛咒?

저주를 건 사실을 왜 숨기셨죠?

26. 农民被赶出他们的土地, 农作物和牲畜被毁或被盗。

농부들은 그들의 땅을 떠났고 곡식과 가축들은 파괴되거나 도륙당했습니다.

27. 19我们祝福那些咒骂我们的人,善待那些轻蔑利用我们的人。

선한 사마리아인처럼, 우리는 누구든 도움이 필요한 사람이라면 설사 친구가 아니더라도 그 사람을 보살핍니다.19 우리를 저주하는 사람들을 축복합니다.

28. 当中有数以千计的楔形文字泥板,内容涉及咒语、祷告、赞美诗、历史、地理、天文、数学图表、医药、语法等,还有商业文件例如合同、贷款、销售商品等。

그처럼 많은 설형 문자 기록들 중에는, 주문과 기도문과 찬가들에 더하여, 역사, 지리, 천문학, 수표(數表), 의학, 문법 등에 관한 논문들 그리고 계약과 매매와 대부와 관련된 사업 문서들이 있다.

29. 只要搖起鈴鐺,說出咒語:The ringing of the bell commands you(鈴聲命令你),就可以命令Lorna 做任何事。

“불자여, 그대가 묻는 바는 시방의 불국토 가운데 일체 부처님이 다 도량에 앉으셨을 때 질문한 것과 같구나.

30. 他们打了败仗,被“摔了下去”,就是被赶出天上,摔到地球附近来。(

그들은 전쟁에서 패하고 하늘에서 “내던져”져서 땅 근처로 쫓겨났습니다.

31. “生物学上的宝贵泽地弄成干燥,河流改道,高低不平的地方被改成整齐平坦,天然林木被毁或被较有装饰意味的舶来品种所取代。

“생물학적으로 가치있는 늪에서 물을 빼고, 시냇물이 흐르는 물길을 바꾸고, 불규칙한 지형을 평평하게 하고, 천연 식물을 제거하거나 좀더 장식적인 수입 품종으로 대치한다.

32. 至于没有被葬在“列王的坟地”或“大卫子孙”坟地的王,就更不可能被葬在圣殿附近这么特殊的地方了;按理来说,他们的坟地应该位于不那么显眼的地方才对。

“왕들의 매장지”나 “다윗의 자손의 매장지”에 장사되지 않은 왕들은 성전 근처같이 더 품격 있는 매장지에 묻힌 것이 아니라 탁월함이나 영예가 덜한 곳에 묻혔을 것이다.

33. 我父亲目前已经 被错误地监禁了12年。

12년째, 아버진 무고하게 감옥살이를 하고 계십니다.

34. 所有身体比较好的人都要被迫做苦工,其余的人则被送去其他地方服刑。

비교적 건강한 모든 사람은 강제 노동을 해야 하였지만 나머지 사람들은 다른 수용소들로 가게 된 것입니다.

35. 然后,我被送到克罗地亚萨格勒布的一个监狱,被囚禁了几个星期,等候判刑。

그 후 판결을 기다리는 동안 크로아티아 자그레브에 있는 감방에서 몇 주를 보냈습니다.

36. 他们贪婪地喝在竞技场中被杀的罪犯的血。’

‘그들은 원형 경기장에서 살해된 죄수의 피를 게걸스럽게 벌컥벌컥 마셨’습니다.

37. 重要事件:耶稣遭鞭打和嘲弄之后,被带到“一个地方名叫各各他,......就是‘髑髅地’”,在那里被钉十字架(太27:26–35;约19:17–18)。(

중요 사건: 예수 그리스도께서 채찍질당하시고 조롱을 받으신 후에, “골고다 즉 해골의 곳”이라고 하는 곳으로 끌려와 이 곳에서 십자가에 못 박히셨다(마 27:26~35; 요 19:17~18).

38. 以往20年间,只在美国一地就有3万5,000枪械或爆炸品被发现,有1万3,000人被捕。(《

지난 20년간, 미국에서만도 약 35,000점의 권총 혹은 폭발물 장치가 발견되었으며 13,000명의 피검거자가 있었다.

39. 利18:2-25)迦南人所做的可憎的事,还包括行魔法,施咒语,问灵媒,把儿女投进火中献作人祭。( 申18:9-12)

(레 18:2-25) 주술, 주문으로 사람을 얽매는 일, 영매술, 자녀를 불태워 희생으로 바치는 일 역시 가나안 사람들의 역겨운 관행 가운데 포함되어 있었다.—신 18:9-12.

40. 当McGowan被递交监狱时, 他被告知,是因为 他是一名“国内恐怖分子”, 这一术语被FBI大量地 用于形容环境保护主义者。

맥고완이 이감될 때 그에게, 그가 '내국인 테러리스트'인 것이 이감의 이유라고 했습니다. FBI가 환경운동가들을 지칭할 때 반복적으로 사용하는 용어죠.

41. 我们下了飞机,来到旅程的目的地——这个被我叫做云雾中的珊瑚礁的地方。

나는 이곳을 구름 속의 산호초라고 부릅니다. 이제 우리는 비행기에서 내립니다.

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43. 路6:29)他在这里可能是指有人被强行或非法地剥去衣服,最先被剥下的自然是外衣。

(누 6:29) 그분은 여기서 옷을 강제로 혹은 불법적으로 벗기는 것에 대해 언급하신 것일 수 있는데, 맨 먼저 벗겨지는 것은 당연히 겉옷이었다.

44. 创11:8,9)今天,世上有数以百万计的人行所谓的曼怛罗魔法,即用印度教的神秘符咒、诗歌或祷文去施法术。

(창 11:8, 9) 오늘날 만트라 주술 즉 인기 있는 힌두교의 신비한 주문이나 성가 또는 주문을 거는 기도를 행하는 사람들이 무수히 많다.

45. 你甚至还可以看到 留在地上的被处理过的木板。

가공된 널빤지가 땅에 널려 있는 게 보이네요.

46. ‘在世界大洪水发生时,全地泛滥或被水所淹没乃是见于世界各地神话的主张。

“물에 의해 땅이 침수된 곧 잠긴 동안에 세계 대격변이 일어났다는 개념은 전세계의 거의 모든 신화에서 발견[된다.]

47. 作恶的人必被剪除,仰望耶和华的人却必得着大地。”(

“분노를 내버려 두고 격노를 버리며, 격앙되지 말아라, 악을 행하게 될 뿐이니.

48. 地质学家久已认识到,岩层既可以被挤压,也可以形成褶皱,像起皱的小地毯一样。

지질학자들은 암석들이 압력을 받으면 구겨진 양탄자처럼 찌그러지고 습곡화될 수 있다는 것을 오래 전부터 알고 있었습니다.

49. 以往20年间,只在美国一地就有3万5,000枪械或爆炸品被发现,有1万3,000人被捕。——《国务院通报》

지난 20년간, 미국에서만도 약 35,000점의 권총 혹은 폭발물 장치가 발견되었으며 13,000명의 피검거자가 있었다—「미 국무성 공보」

50. * 聚集的情形被比喻为鹰聚集在尸首的地方;约太1:27。

* 집합이 주검이 있는 곳에 모여드는 독수리에 비유됨, 조마 1:27.

51. 林前5:11;6:9,10)毁谤和咒骂往往跟叛逆的行为息息相关,包括反叛上帝,以及敌挡获上帝授权去督导会众的人。

(고첫 5:11; 6:9, 10) 중상 및 욕하는 것은 종종 하느님에 대해 반역하거나 그분이 자신의 백성의 회중을 다스리도록 정당하게 선정하고 임명하신 자들에 대해 반역하는 것과 연관 지어져 있다.

52. 他出狱之后,被灵带领到拉曼人的国王所统治的地方。

감옥에서 나온 아론은 그 땅을 다스리는 레이맨인 왕의 본거지로 가야 한다는 영감을 받았습니다.

53. 示威很快就被镇压下来,国内大部分地方都实施戒严。

하지만 군부는 시위를 신속히 진압했고 거의 온 나라에 계엄령을 선포했습니다.

54. 当我10岁时, 我父亲躺在客厅的地板上, 被抑郁笼罩着。

제가 10살 때, 저희 아빠는 거실 바닥에 누워있었어요.

55. 任何人没有在公众地方戴上口罩,就会被罚款或收监。

누구든지 공공장소에서 마스크를 쓰고 있지 않다가 적발되면 벌금을 내거나 유치장에 감금되었습니다.

56. 希律大帝的儿子阿基劳斯被废黜后,凯撒里亚成为统治犹地亚的罗马总督的驻地。

헤롯 대왕의 아들 아르켈라오스가 해임된 후, 카이사레아는 유대 지역을 통치하는 로마 장관(프로쿠라토르)의 공식 거주지가 되었다.

57. 凡称为弟兄的人,如果是淫乱的、贪心的、拜偶像的、咒骂的、醉酒的、敲诈的,就不要再跟他来往,连跟他一起吃饭也不可。

“형제라고 하는 사람이 음행하는 자이거나 탐욕스러운 자이거나 우상 숭배자이거나 욕하는 자이거나 술 취하는 자이거나 강탈하는 자이거든 더는 사귀지 말고, 그런 사람과는 함께 먹지도 말라는 것입니다.

58. 圣经说:“迷惑[地上居民]的魔鬼被摔进有火和硫磺的湖里。”(

성서는 “[땅의 주민들을] 그릇 인도하던 마귀는 불과 유황의 못에 던져졌”다고 말합니다.

59. 在埃及,约瑟勇敢地坚守上帝的道德标准,却被投入狱中。

요셉은 이집트에서 하느님의 도덕 표준에 충실하고 용감하게 고착하기 때문에 감옥에 갇힙니다.

60. 这些毒气车被细心地监控着,在一个月的观察后,报告指出:“三辆车被使用了97,000次,没有出现一点故障。

가스차는 신중하게 감독받았고 한달 동안의 관찰 후의 한 기록에서는 “기계에 어떠한 결함도 나타나지 않고 세 대의 가스차를 이용하여 9만7천번이 진행되었다” 라고 쓰여져 있다.

61. 之前,地錢和角苔也被歸類於苔蘚植物門之中,但現在這兩個類群則被放在屬於它們自己的門裡面。

그러므로 이 전득(轉得)한 보리와 열반을 이전의(二轉依)의 과(果)라 함. ⇒이전의묘과(二轉依妙果)" 운허, "二轉依妙果(이전의묘과)".

62. 3是的,尼腓人也遭到严重的屠杀,然而拉曼人被a赶走并被驱散,尼腓人则再回到自己的土地上。

3 또한 니파이 백성 가운데서도 막대한 살육이 있었으나, 그럼에도 레이맨인들은 ᄀ쫓겨서 흩어졌고, 니파이 백성은 그들의 땅으로 다시 돌아갔더라.

63. 中部大片的高原地带,也被数不清的溪流隔开成一段段的。

이 나라 중앙의 넓은 고원 지대에 위치한 지역들은 수많은 작은 하천들로 나뉘어 있습니다.

64. 一些胜任的弟兄也被委派成立语言学习班,教本地和外国的弟兄姊妹海地克里奥尔语。

또한 외국인뿐 아니라 현지 형제 자매들을 위해서도 아이티 크레올어 학습 과정을 준비하도록 자격을 갖춘 형제들이 임명되었습니다.

65. 天蝎座短暂地在东方升起,逐渐被越照越明的晨光所掩蔽。

전갈좌가 잠시 떠오르더니 여명 속으로 서서히 사라지는 것이다.

66. 随着神治组织日益壮大,追求显赫地位的人逐渐被淘汰出去

신권 조직이 부각됨에 따라, 개인적인 명성을 추구하던 사람들이 가려내졌다

67. 这些气体被倾斜的孔吸去,再度循环运上地面作为能源使用。”

이 ‘가스’들은 경사진 구멍을 통하여 밖으로 보내져 ‘에너지’의 근원으로 지표면에서 재생됩니다.”

68. 因此,不足为奇地,疾病有时被人称为“文明生活方式的副产品”。

그러기에, 때로 질병을 “개화된 생활 방식의 부산물”이라 규정함도 놀라운 일이 아니다.

69. 這些 明細 您 需要 仔細地 閱讀 因為 都 被 明確 的 記載 在 合約 中

자세한 내용들이 계약서에 나와 있으니 꼼꼼하게 읽어보시기 바랍니다

70. 农夫犁地时想要犁出一条直线,就不能被身后发生的事分心。

농부가 쟁기질을 할 때 밭에 고랑을 똑바로 내려면 뒤에 있는 것들에 정신을 빼앗겨서는 안 되었습니다.

71. “为人所居的大地”包括加纳在内;在这里,“好消息”也被传扬出去。

‘가나’도 현재 “좋은 소식”이 전파되고 있는, “사람이 거주하는 땅”의 일부이다.

72. 它们被装入大货柜车运输来, 它们还必须被运输走, 因为开花期后,杏树果园 会是一片很大的无花地景。

벌은 트럭에 반쯤 채워져 실려들어가고 또 다시 트럭에 실려 나옵니다. 꽃이 지고나면, 아몬드 밭은 황량하고 꽃이 없는 풍경이 되기 때문이에요.

73. 以传道工作而言,这个市镇一向被人认为是个相当困难的地区。

이 도시는 전파 활동과 관련해서는 오랫동안 완고한 구역으로 생각되었다.

74. 有五位年轻弟兄被解往离奥地利边境约10公里的克尔门德镇。

젊은 형제 다섯 명은 체포되어 오스트리아 국경에서 약 10킬로미터 떨어진 쾨르멘드로 가게 되었는데, 그 지방 학교 관사에서 군법 회의가 열리고 있었습니다.

75. 在被輻射污染的地區裡,有許多小孩的輻射劑量高達50 戈雷(Gray)。

오염된 구역에 있었던 일부의 아이들은 갑상선에 최대 50그레이 정도의 높은 방사선을 쬐었다.

76. 那便是它的活动范围。 今日在地上很多地方,基督教国的活动范围已被联合国中的急进分子所占去。

그것은 그리스도교국의 활동 영역으로서 ‘국제 연합’의 급진적인 회원국들에 의해 지구의 상당 부분이 이미 점유당하고 있읍니다.

77. 我们看到,网络连接最密集的地区 是北美和欧洲。 而剩下的地区则仍被笼罩在 数字鸿沟的阴影中。

인터넷 연결은 대부분 북미와 유럽에 집중되어 있는 한편, 나머지 지역에는 정보격차의 어두운 그림자가 뒤덮여 있습니다. 도시간 인터넷 연결상태를 봅시다.

78. 你们可以看到底部的条纹 就好象你们能看到 刚被犁过的 玉米地

옥수수를 심기위해서 방금 쟁기로 갈아버린 밭에 만들어진 고랑을 볼 수 있듯이 바다 바닥에 고랑을 볼 수 가 있습니다.

79. 使徒保罗指责哥林多的基督徒很轻易地‘容忍’假导师;他害怕“像夏娃被蛇的诡诈所诱惑一样,”哥林多人的思想会不知不觉地“被腐化,放弃了对基督纯洁专一的爱。”

사도 ‘바울’은 ‘고린도’의 그리스도인들이 거짓 선생들을 “잘 용납”하는 것을 비난하였고, ‘뱀이 그 간계로 ‘이와’를 미혹케 한 것 같이’ ‘고린도’ 회중 성원들의 마음이 교묘하게 “그리스도를 향하는 진실함과 깨끗함에서 떠나 부패할까” 두려워하였다.

80. 使徒行传28:31)当时,他在罗马被软禁,不能自由地挨家逐户作见证。

(사도 28:31) 그는 로마에서 가택 연금 상태에 있었기 때문에 집집으로 전파 활동을 수행할 자유가 없었습니다.