1. 纳税人要缴纳的赋税可以分两种,就是直接税和间接税。

세금은 직접세와 간접세, 두 가지 범주로 나눌 수 있습니다.

2. 1981:欧洲共同体接纳希腊成为成员国

1981년: 그리스가 EC 가맹국이 됨

3. 大部分血统上的犹太人均不肯接纳他,但是有一小群属肉体的犹太人却接纳他。

절대 다수의 육적 유대인들이 그분을 거절하였습니다. 그러나 육적 유대인의 남은 자들은 그분을 받아들였습니다.

4. 保罗说:“吃的人不该小看不吃的人,不吃的人也不该妄断吃的人,因为上帝乐意接纳他。”(

바울은 “먹는 사람은 먹지 않는 사람을 멸시하지 말고, 먹지 않는 사람은 먹는 사람을 판단하지 마십시오. 하느님께서 그 사람을 환영하셨기 때문입니다”라고 말한다.

5. 关于开除,圣经提到什么例子? 为什么保罗劝会众重新接纳那个被开除的人?

성경에는 제명 처분의 어떠한 예가 있으며, 회중에게 그 사람을 복귀시키도록 권고한 이유는 무엇입니까?

6. 罗马书8:14,16)如今他们已被接纳为上帝天上家庭的成员。

(로마 8:14, 16) 그들은 이제 하나님의 하늘 가족의 일부로 영입되었다.

7. 各国政府一般均容许纳税人在应课税的入息中扣除某些开支。

대개 정부는 납세자들에게 과세 대상이 되는 소득에서 특정 지출을 공제해 준다.

8. 对东方的宗教来说,这并不令人感觉意外,因为在这些宗教中,导师的原则普遍受人接纳。

‘구루’ 원리가 통상 인정받고 있는 동양 종교에서 이것은 놀랄 일이 아니다.

9. 茶叶再度输往英国,中国却被迫接纳鸦片输入作为代价。

차는 다시금 영국으로 수출되었으며, 중국은 어쩔 수 없이 아편 수입품을 받아들였다.

10. 某一天,伊尔玛塔生下了维纳莫宁,他是第一个人,他的父亲是大海。

그러던 어느날 일마타르는 최초의 인간인 배이내뫼이넨을 낳았는데, 그 아비는 바다였다.

11. □ 上帝怎样提出希望,表示万国的人都会蒙他接纳?

□ 하나님께서는 모든 민족의 사람들이 그분께 받아들여질 것이라는 희망을 어떻게 제시하셨습니까?

12. 当你受人接纳,难道你不会开心吗?——马太福音7:12。

다른 사람들이 우리를 받아들인다는 것은 흐뭇한 일이 아닙니까?—마태 7:12, 개역 한글판.

13. 原来各国中,那敬畏主行义的人都为主所悦纳。”( 使徒行传10:30-35)接着,使徒着手为耶稣基督作见证。

“내가 참으로 하나님은 사람의 외모를 취하지 아니하시고[편파적이 아니시고, 신세] 각 나라중 하나님을 경외하며 의를 행하는 사람은 하나님이 받으시는줄 깨달았도다.” (사도 10:30-35; 사체로는 본지에서.)

14. 路加福音6:20-26)只不过短短几句话,耶稣就已经扭转了一切传统的评价观念和受人接纳的人为标准。

(누가 6:20-26, 신세 참조) 몇 마디 안 되는 말씀 가운데서, 예수께서는 모든 관습적인 평가와 용인된 인간의 표준을 뒤엎으셨습니다.

15. 再者,使徒保罗劝勉哥林多的基督徒要“开阔自己的心”,意思是要接纳更多人成为自己的朋友。(

그뿐만 아니라, 사도 바울은 고린도에 있는 그리스도인들에게 ‘넓히라’고, 즉 다른 사람들도 친구의 범주에 포함시키라고 교훈하였습니다.

16. 他们采纳了耶和华见证人这个名字,衷心接受上帝仆人应负的责任。

그들은 여호와의 증인이라는 이름을 채택하고, 하느님의 지상 종이 되는 것과 관련된 책임들을 충심으로 받아들였습니다.

17. 起初扫罗为人谦逊,蒙上帝悦纳。(

사울은 여호와께 승인받은 겸허한 사람이었습니다.

18. 在事件对话框中选择上述某个操作时,请将轮播式图库组件设为接收方。

이벤트 대화상자에서 이러한 작업 중 하나를 선택하는 경우 회전 갤러리 구성요소를 수신자로 설정하세요.

19. 此外,见证人的证言揭发了所谓的基督徒的各种恶行:他们接纳冒牌的弥赛亚希特勒过于接纳耶稣基督;爱仇恨过于爱邻人;喜欢暴力过于喜爱和平。

더 나아가 이 증인들의 증언은 소위 그리스도인이라는 사람들이 어떻게 예수 그리스도보다 가짜 메시아인 히틀러를, 이웃에 대한 사랑보다 미움을, 평화보다 폭력을 더 좋아하였는지를 폭로합니다.

20. 因此,她只穿着朴素的牛仔裤上学,而这是学校里受人接纳的。

그래서 밀리는 학교에서 수수한 진바지를 입었는데, 그러한 복장이 학교에서는 별다른 무리가 없었기 때문이다.

21. 彼前4:3;约一2:15-17;5:19)有的人是为生活的某些方面感到遗憾,比如为自己的某种不良习惯(令人生蒙上污点)、某个过犯、某种错误的倾向、想法或心态而后悔。(

(베첫 4:3; 요첫 2:15-17; 5:19) 또 회개는 생활의 특정한 부면에 관한 것, 즉 특정한 그릇된 행습이 없었더라면 용납할 만한 행로가 그 행습으로 더럽혀지거나 얼룩진 것에 관한 것일 수도 있고, 단 한 번의 그릇된 행동 또는 심지어 그릇된 경향이나 성향이나 태도에 관한 것일 수도 있다.

22. 诚然,在某方面成为“第一”可以令人快意。

물론, 어떤 일에 “제일”이라는 것은 기분 좋은 일이다.

23. 珍纳在信中回答我的许多圣经问题,不久我便衷心接纳了纯真的信仰。

‘자네트’는 편지로 나의 여러 가지 성서 질문을 대답해 주었고, 오래지 않아 나는 참된 믿음을 충심으로 받아들였읍니다.

24. 既然如此,创造者无疑有权决定什么不是和什么才是可接纳的行为、崇拜和教义。

하는 것입니다. 또한 이 경우에, 가납되는 행실과 숭배와 교리는 무엇이며 그렇지 않은 것은 무엇인가를 확립할 권리는 창조주에게 있을 것입니다.

25. 亚吉王乐意接纳大卫,还把洗革拉赐给他。(

가드 왕 아기스는 우호적으로 맞아 주었으며, 다윗에게는 시글락이라는 도시가 주어졌다.

26. 马太福音20:28)赎价就是为了买回某件东西,或使某人获得释放而付出的价值。

(마태 20:28) 대속물이란 어떤 사람이나 어떤 것을 되사기 위해, 즉 해방시키기 위해 지불하는 값입니다.

27. 有些女孩子比较害羞,有些女孩子则较为刚强。 不过,答复总是:“收纳。” 接着,宾客掌声雷动。

수줍어하는 신부도 있고 대담한 신부도 있지만, 언제나 변함없이 신부는 받아들이겠다고 대답합니다. 그러면 우레와 같은 박수 갈채가 뒤따릅니다.

28. 尽管百分之80员工都是吸烟者,我的提议最后被接纳。

그러한 일을 하는 직원 중 80퍼센트가 흡연자였는데도 내 제안은 시행되었습니다.

29. 但如果尼布甲尼撒以为,让这些青年有机会接受高深教育,就足以说服他们采纳新的崇拜方式,以为改换他们的名字,就能改变他们的为人,他就大错特错了。

그러나 거창한 교육이 그들에게 새로운 숭배 방식을 가르쳐 줄 것이라든가 그들의 이름을 변경시키면 그들의 개성도 바뀔 것이라고 생각했다면, 느부갓네살은 대단히 착각한 것입니다.

30. 他认为我是某类魔术师.

그는 제가 무슨 마술사라도 되는 듯 생각했습니다.

31. 约西亚王死后,犹大人为了某个原因立以利亚敬的弟弟约哈斯为王。

요시야 왕이 죽은 뒤에, 유다 백성은 어떤 이유로인가 엘리아김의 동생 여호아하스를 왕으로 삼았다.

32. 为什么修正派历史学家的谬论得到某些人的认同呢?

수정주의자들의 그러한 거짓된 견해가 특정 계층에서는 각광을 받고 있다니 어떻게 된 일입니까?

33. 他坚称:“人缴纳什一奉献不是只因为负担得起,而是因为服从上帝。

십일조를 내지 않는 것은 하느님의 명령을 분명히 범하는 것이다.

34. 一旦,某人被认定为一个受害人, 他们就更加容易被归类为,被伤害, 遭受羞辱, 低人一等的。

일단 희생자라는 꼬리표가 붙으면 망가진 사람이나 망신당한 사람으로 치부해 버리기 쉽죠. 그것보다 더 심하기도 해요.

35. 为了接纳大批的移民者,联邦政府在1892年在纽约自由女神像不远处的埃利斯岛开设了难民收容所。

이러한 이민자들의 쇄도를 수용하고자 연방 행정부는 1892년 자유의 여신상 근처의 엘리스 섬에 수용소를 개소했다.

36. 古希腊人把芥末称为斯纳皮,意思是“使眼睛不适的东西”。

고대 그리스 사람들은 겨자를 시나피, 즉 “눈에 괴로운 것”이라고 불렀습니다.

37. 如要刪除某個群組,請開啟該喇叭組,然後依序輕觸「設定」圖示 [設定] [接下來] [刪除群組] [接下來] [刪除]。

그룹을 삭제하려면 스피커 그룹을 연 다음 설정 [설정] [다음] 그룹 삭제 [다음] 삭제를 탭합니다.

38. 我们已经鼓励散居的加纳人 改变加纳,并已经给加纳带来了民主。

우리는 가나인들을 디아스포라에 동원하여 하나의 발전과 민주주의를 이끌어낼 수 있었습니다.

39. 1 从2009年1月开始,各群会众会将每个月某个周末,比如每个月的第一个周末,拨出一天作为建立圣经研究日,全力邀请人接受圣经研究的安排。

1 각 회중은 1월부터 매달 한 번의 주말 중 하루—이를테면, 첫 번째 주말 중 하루—를 정하여 성서 연구를 제의하는 데 주력할 것입니다.

40. 另一些人反对采纳经前综合征这个名词,认为这贬低了女性。

뿐만 아니라, PMS가 여성에게 오명을 씌운다고 주장하면서 PMS에 대한 불신감을 조성하는 사람들도 있다.

41. “为人所居的大地”包括加纳在内;在这里,“好消息”也被传扬出去。

‘가나’도 현재 “좋은 소식”이 전파되고 있는, “사람이 거주하는 땅”의 일부이다.

42. 此外,1920年代的德国经济非常窘迫,当时无疑有很多人把纳粹主义视为令人振奋的新思想,但纳粹主义造成了多大的痛苦!

또한 경제적으로 어려움을 겪던 1920년대의 독일에서, 많은 사람들은 분명 나치주의를 감동적인 새로운 사상으로 생각했지만, 나치주의는 실로 엄청난 고통을 초래하고 말았다!

43. 到目前为止,人们认为霍巴特贝特纳蒂夫就是古时的他普亚。 这个地点在拜特纳蒂夫村的废址里,位于伯利恒西面约20公里(12英里)。

베들레헴에서 서쪽으로 20킬로미터쯤 떨어진 베이트나티프라는 버려진 촌락 안에 있는 호르바트베트나티프에 해당하는 것으로 추정된다.

44. 历史家让·德吕莫解释,在上古和中古时代,很多人认为有一个实际的乐园——伊甸园——仍存在于地上某处,“在某个无法攀登的山顶,或在某个不可逾越的深渊”。

고대와 중세 시대에, 많은 사람은 문자적 열락의 동산 즉 에덴 동산이 “접근하기 어려운 산꼭대기 또는 건너기 힘든 대양 너머” 어딘가에 그 때까지도 있다고 생각하였다고 역사가 장 델뤼모는 설명한다.

45. 不论基督徒在哪里生活,当处理日常事务时,都应该表现实用的智慧。 基督徒应当谨记,虽然有些行为在某些国家既合法又为人所接受,可是在别的地方却不一定,说不定完全违法,还惹人非议。(

그리스도인은 어디에 살든 현지의 상황에 대처하는 면에서 실용적인 지혜를 나타내려고 노력하며, 어떤 나라에서는 용납되는 합법적인 일도 다른 나라에서는 전혀 용납되지 않는 불법적인 일이 될 수 있다는 것을 기억합니다.

46. 同为典礼导演的莱昂纳多·卡埃塔诺(Leonardo Caetano)接着表示,典礼的概念将强调“创意”而非“奢侈”,“让创造力、节奏和情怀互补”。

한편 공동 감독을 맡은 레오나르두 카에타누는 개막식의 컨셉트가 "호사로움"을 넘어선 "독창성", 그리고 "창의성과 리듬과 감정으로 보충할 것"이라고 이어 밝혔다.

47. 十七世纪,人把金鸡纳树移植到欧洲。 1820年,两名巴黎的药剂师从金鸡纳的物质中提炼出称为奎宁的生物碱。

기나수는 17세기에 유럽으로 들어 왔으며, 1820년에 파리 토박이인 두 명의 약제사가 기나수 껍질에서 키니네라는 알칼로이드를 추출했다.

48. 在某些国家/地区,您可以使用智能手表在接受 Google Pay 的实体店购物付款。

일부 국가에서는 Google Pay 가맹점에서 스마트시계를 사용하여 결제할 수 있습니다.

49. 一项调查发现,许多人(在个人的想像中)喜欢将某些积极的特性与动人的仪表混为一谈。《

한 연구 조사는 (자기 자신의 상상 속에서) 육체적으로 매력적인 사람이 어떤 건설적인 개성의 특질을 가진 것으로 생각하는 경향이 있음을 알려 준다. 「오늘의 심리학」에 실린 한 보고는 이렇게 말한다.

50. 接着的20本援引佐证,说明基督徒不墨守犹太人的规条,转而采纳新的原则和做事方式是合情合理的。

나머지 20권에서는 그리스도인이 유대인의 계율을 뛰어넘어 새로운 원칙과 관습을 채택하는 것이 적절한 일임을 보여 주는 증거를 제시합니다.

51. 因为采纳这种态度的人较易于屈服,并且由于罪迷惑人的力量而变成心地刚硬。(

그러한 태도를 받아들이는 사람들은 죄의 기만적인 힘에 굴복하고 강퍅해지기가 더 쉽기 때문입니다.

52. 有些人认为应该接受信仰治疗而不是看医生。

어떤 사람들은 의학적 치료보다 영적 병 고침(또는 신앙 요법)을 권장합니다.

53. 哥伦布把这个新发现的海岛立为欧洲人的第一个殖民地,设立要塞,称之为“拉纳贝达”。

콜럼버스는 그 곳에 서둘러 성채를 지어 최초의 유럽인 정착지를 세우고 라나비다드라고 불렀다.

54. 在她三个月大的时候,她父亲为了继续学业,一家人搬到印第安纳州。

그녀가 3개월이 되었을 무렵, 가족은 아버지가 학업을 이어갈 수 있도록 인디애나로 거처를 옮겼다.

55. 我倾向于认为信任感确实是有降低, 但那是在某些活动中,或者在某些机构里。

아마도 어떤 활동이나 기관에 대해서 신뢰가 줄어들었는데, 다른 곳에도 그렇게 되었다고 생각하기 때문인 것 같습니다.

56. 我们需要用爱来接纳神的儿女,去除在种族、性别、国籍等方面的一切偏见。

자애로운 마음으로 하나님의 자녀들을 포용하고 인종 차별, 성차별, 국수주의 등 어떠한 편견도 지양해야 합니다.

57. 林女士后来联系上某人,为这几位难民送去食物和必需品,并带他们下山。

림씨는 일행을 안내하고 음식과 기본적인 지원을 제공할 수 있는 사람을 찾았다.

58. 因为“无论哪个国族的人,只要畏惧他,行正义,都蒙他悦纳”。——使徒行传10:35。

하느님께서는 “모든 나라에서 그분을 두려워하고 의를 행하는 사람은 받아 주”시기 때문입니다.—사도 10:35.

59. 如果您在“设置”应用中未看到某个设备,请尝试以其他方式(例如通过蓝牙)连接。

설정 앱에 기기가 표시되지 않으면 블루투스과(와) 같은 다른 방법으로 연결을 시도해 보세요.

60. 现在,我的观点从饱受非议 变成多少为众人所接受

그러는 사이, 저의 견해는 논쟁적인 것에서 현재는 다소 합의적인 것으로 변했습니다.

61. “驾驭大地的高处”和“稳踏他们的高处”等说法,显然指征服某地,因为控制了某地的所有高地(山岳),就等于是当地的主人了。( 申32:13;33:29)

‘땅의 높은 곳을 타다’ 또는 ‘높은 곳을 밟다’라는 표현은 어떤 나라를 정복하여 승리하는 것을 의미하는 말로 이해해야 할 것이다. 모든 높은 곳, 즉 어떤 나라의 언덕이나 산을 통제하는 자는 사실상 그 나라의 주이기 때문이다.—신 32:13; 33:29.

62. 因此我写于16岁时的第一篇小说是关于新纳粹 第四帝国体制接管尼日利亚。

제가 16살 때 쓴 첫 소설이 제4제국 건립을 위한 신나치 정권의 나이지리아 점령에 대한 이야기인 것은

63. 白石将成为每个接受的人的乌陵和土明;教约130:6–11。

흰 돌은 그것을 받는 각 개인에게 우림과 둠밈이 되리니, 교성 130:6~11.

64. 关于纳粹残暴行为的详细纪录,可参阅《耶和华见证人1974年鉴》(英文),第110-212页。

‘나찌’의 잔악 행위에 대한 자세한 기록은 「여호와는 나의 피난처요 나의 요새라」 97-190면에 나와 있음

65. 1937年,纳粹党人向希特勒敬礼。

1937년에 히틀러에게 경례를 하는 나치들.

66. 患这种病的人以为自己变成了某种动物,于是仿效那种动物的叫声、形态或动作。

이것은 자신이 어떤 동물로 변했다고 생각해서 그 동물의 소리나 울음소리, 모양이나 행동 따위를 흉내 내는 사람들의 병에 붙여진 이름이다.

67. 问:为什么你们接近完全不认识的人,坚要向他们传道呢?

질문: 여호와의 증인은 왜 전혀 안면이 없는 사람들에게 다가가 대화하기를 고집하나요?

68. 因为并非每一个到地上的人在世时都有机会接受福音,主授权由代理人为死者执行洗礼。

지상에 있는 모든 사람이 필멸의 존재로 있는 동안 복음을 받아들일 기회를 가지는 것은 아니기 때문에, 주께서 죽은 자를 위하여 대리인에 의하여 수행되는 침례를 승인하셨다.

69. 但如今,“在某些圈子内,没有离过婚的人比离婚的人看来更为异常。 在这里,人们若在婚姻里从一而终,便甚至可能被人视为欠缺新意。”——《美国的离婚人士》。

“일부 계층의 사람들 사이에서 이혼을 해보지 않은 것은 이혼한 것보다 더 이례적인 일로 여겨진다. 일생을 단 한 번의 결혼으로 국한시켜 생활하는 것은 상상력의 부족을 나타내는 것으로 여겨지기까지 할 수 있다.”—「미국의 이혼자」(Divorced in America).

70. 好了,让我提醒你们,图林测试就是你在一堵墙边, 和墙另一边的某人交谈 同时并不清楚那个东西是人还是动物 这是在当电脑接近了人类的智力的时候。

튜링테스트가 뭐냐고요? 사람 한명이 벽 한 쪽에 서있고, 반대편에 있는 사람한테 말을 겁니다. 이 때 반대편의 사람이 진짜 사람인지 아님 동물인지 모를 때, 이 때가 바로 컴퓨터가 인공지능을 갖게 되는 때라는 겁니다.

71. 希拉曼、基特、铁奥纳计取曼泰城—拉曼人撤退—艾蒙人的儿子因为坚定维护自由与信仰而被保全。

힐라맨, 기드 및 티옴너가 계책을 써서 맨타이 성을 취함—레이맨인들이 철수함—암몬 백성의 아들들이 굳게 서서 그들의 자유와 신앙을 지킬 때 보호하심을 받음.

72. 当地环境若因某些缘故而有此必要, 笔试可以改在秩序表指定的时间接着的一周举行。

만일 어떤 이유로 지방적인 사정상 필요하다면, 계획표에 나와 있는 일자보다 한 주일 늦게 필기 복습을 할 수도 있다.

73. 由于这种心态大行其道,离婚率急剧上升,婚外性关系和同性恋普遍受人接纳,每年有过千万人堕胎。 圣经指出,不法的事跟假先知的影响有关。(

그런 태도를 나타내는 결과로 이혼율이 치솟고 있으며, 혼외 정사와 동성애가 널리 용인되고 있고, 해마다 수천만건의 낙태가 행해지고 있다.

74. 麦克唐纳(或昵称为阿麦)和萨莉辛勤传道,教导人认识圣经,现在这些人仍然忠心地事奉耶和华。

맥(맥도널드 형제의 애칭)과 샐리는 초창기에 많은 활동을 훌륭하게 수행하였고, 그들과 연구한 사람들은 지금도 충실히 여호와를 섬기고 있다.

75. 法国天主教百科全书《神》解释,这是因为以色列人相信,“人和世界并不受制于某种无法控制的力量。

그 이유를 설명하면서, 프랑스의 가톨릭 백과 사전인 「테오」에서는 이스라엘 민족이 이렇게 믿었다고 알려 줍니다. “인간과 세상은 어떤 맹목적인 힘의 희생물이 아니었다.

76. 当地的印第安人认为,巴拉圭河发源于巴西的某些沼泽,这些沼泽广大得像海洋一般。

그 곳에 사는 인디오들은 파라과이 강의 발원지인, 브라질의 습지에 있는 어떤 연못들이 바다만큼 광활하다고 믿었습니다.

77. 对于仿真脑经历的每一个主观时刻, 某个“人”——它通常是仿真脑本身, 需要为此工作赚钱。

em이 경험하는 주관적인 매 분마다 누군가는, 주로 그 em은 시간에 상응하는 일을 해야 합니다.

78. 今天,参加祝酒的很多人可能都不认为自己在祈求某位神明回应或者赐福,但也解释不了为什么要向天举杯。

오늘날 건배에 참여하는 많은 사람들은 어떤 신에게 응답이나 축복을 청하는 것이라는 생각을 하지 않겠지만, 그들은 포도주 잔을 하늘로 치켜드는 이유가 무엇인지도 설명할 수 없습니다.

79. 以下是某某的历史”这句话,极有可能是为了介绍下文,也方便把一段悠长的历史记载分成几部分。(

“이것은 ··· 의 역사이다” 혹은 “··· 의 역사는 이러하다”라는 표현은 단순히 기나긴 전체 역사의 여러 부분들을 알맞게 나누는 역할을 하는 도입 문구에 불과하다는 것도 충분히 개연성 있는 견해이다.

80. 这是因为城市是除尘器和吸铁石 吸纳了所有创意人才 创造着思想 革新 财富等等

도시는 또한 창의적인 사람들, 새로운 아이디어, 혁신, 그리고 부 등을 끌어모으는 진공 청소기이자 자석이기 때문이죠