1. 约西亚王死后,犹大人为了某个原因立以利亚敬的弟弟约哈斯为王。

요시야 왕이 죽은 뒤에, 유다 백성은 어떤 이유로인가 엘리아김의 동생 여호아하스를 왕으로 삼았다.

2. 圣经从没有说人有个不死的魂,可以在身体死后继续在灵界永远活下去。

성서 어디에서도 인간에게, 죽을 때 몸에서 살아남아 영계에서 영원히 사는 불멸의 영혼이 있다고 말하지 않습니다.

3. 死去已久的人所拥有的实际原子在他死后已分散到地球四周,而且接着往往会给动植物所吸收——不错,甚至为人类所吸收,而这些人后来又死了。

죽은 지 오래 된 사람의 실제 원자는 그 후에 땅 전역으로 퍼지게 되며, 이어서 흔히 동식물 속으로 아니 후에 죽은, 다른 인간 속으로도 흡수되었다.

4. 正如他在稍后几节说:“人若死了,[他能够再活过来吗?]

몇 구절 뒤에 있는 바와 같이, 욥은 이렇게 언명하였습니다. “대장부라 할지라도 죽으면 그가 다시 살 수 있겠습니까?

5. 耶稣复活之后,在某天清早向几个门徒显现。

부활되신 예수께서는 어느 날 이른 아침에 몇몇 제자에게 나타나셨습니다.

6. 在他死后,迦得和拿单接续执笔,把最后几年(直到扫罗死去)的记录加以完成。

그가 사망한 후에는 갓과 나단이 기록을 계속하여 사울이 사망하기까지의 마지막 몇 년 간의 기록을 완성시켰다.

7. 人如果在50岁前戒烟,他在随后15年内死去的机会比继续吸烟的人低一半。”

50세 전에 흡연을 중단하는 사람이 향후 15년 내에 사망할 위험은 흡연을 계속하는 사람에 비해 절반밖에 안 된다.”

8. 城市陷落之后,有9万7000个犹太人被掳去,其中许多后来死在竞技场的搏斗中。

그 도시가 함락된 후에, 9만 7000명의 유대인은 포로로 끌려갔으며, 많은 사람들은 후에 검투 시합에서 죽었습니다.

9. 15 因此,人类的真正希望在于赎价,而不是在于人有个灵魂在人死后继续活下去的模糊观念。

15 몸은 죽어도 영혼은 살아 있다는 애매모호한 개념이 아니라 대속이 인류를 위한 진정한 희망입니다.

10. 彼前4:3;约一2:15-17;5:19)有的人是为生活的某些方面感到遗憾,比如为自己的某种不良习惯(令人生蒙上污点)、某个过犯、某种错误的倾向、想法或心态而后悔。(

(베첫 4:3; 요첫 2:15-17; 5:19) 또 회개는 생활의 특정한 부면에 관한 것, 즉 특정한 그릇된 행습이 없었더라면 용납할 만한 행로가 그 행습으로 더럽혀지거나 얼룩진 것에 관한 것일 수도 있고, 단 한 번의 그릇된 행동 또는 심지어 그릇된 경향이나 성향이나 태도에 관한 것일 수도 있다.

11. 自然界》周刊在新近出版的报告中写道:“在某些市中心区,爱滋病已是成年人死亡的主因,也是婴儿夭折的重要成因。”

과학 잡지 「자연」(Nature)에 실린 최근 보도는 “특정 도심 지역들에서 현재 AIDS가 성인 사망의 첫째가는 원인이며 유아 사망의 주된 요인”이라고 말한다.

12. 在持唯物主义的人看来,所谓的惩罚会当这些坏人不存在了, 即是死亡后也跟着消失。

물질주의자들은 일단 죽으면 소멸됨으로써 벌을 면한다고 생각하지만 사실은 그렇지 않죠.

13. 在我哥哥死后不久,经济衰退就开始了。

제가 해냈으니까요. 제 오빠의 죽음 이후 곧 경제불황이 찾아왔습니다.

14. 所以,亚当死后就归回原状,不复存在了。

죽은 후에 아담은 그와 똑같은 존재하지 않는 상태로 돌아간 것입니다.

15. 这 是 死 后 僵直 吗

이거 혹시 사후경직 진행되는거에요?

16. 20. 关于人死后的情形,亚述与巴比伦人怀有什么信仰?

곳곳에 퍼져 있는 영혼불멸 신앙

17. 新天主教百科全书》承认:“魂在人死后继续存留的观念在圣经里并不容易看出。

「신 가톨릭 백과사전」은 이렇게 기술한다. “사후에 영혼이 살아 남는다는 개념은 성서에서 쉽게 찾아볼 수 없다.

18. 如果某人说话鲁莽,最好是他能够收回所说的话,然后从头开始。

누군가 경솔한 말을 하였을 때, 그에게 이상적인 해결책은 자기가 한 말을 취소해 버리고 처음부터 다시 시작하는 것입니다.

19. 40有些人死于热病,这种病在一年之中的某些季节里特别流行—人在这种气候的特性下,很容易患这种病,但是死于热病的并不多,因为神预备了许多品质优良的a植物和根茎袪除病原—

40 또 그 땅에 연중 어떤 계절에 매우 빈번하던 열병으로 죽는 자들이 더러 있었으나—그러나 열병으로 그처럼 많이 죽지는 아니하였나니, 이는 기후의 특성으로 말미암아 사람들이 걸리기 쉬웠던 여러 질병의 원인을 제거하기 위하여 하나님이 예비하신 많은 ᄀ초목과 뿌리의 우수한 효능 까닭이었더라—

20. 但是如果你想一下 这实际上是因为--《魔鬼经济学》的作者写到过-- 以一英里为基准,死于酒后步行的人 多过 死于酒后驾驶的人

그러나 이렇게 생각해보세요, 이건 "괴짜경제학" 저자가 쓴건데요, 마일당 음주 보행으로 죽는 사람의 숫자가 음주 운전으로 죽는 사람 숫자보다 더 많다는 겁니다.

21. 神话记述俄赛里斯怎样被兄弟谢特杀害,然后死而复生,成为死人之王和审判官。

신화 기록에서는 오시리스가 아우인 세트에게 살해되었다가 다시 살아나서 죽은 자의 재판관이자 왕이 되었다고 알려 준다.

22. 例如,一个年轻壮健的人若没有显著的理由而死去,死后解剖也许是必然的事。

예로서, 건장한 청년이 별 뚜렷한 이유도 없이 죽는다면 사체 검안이 의무적일 수 있읍니다.

23. 他们喜欢把圣经翻到诗篇的某一篇,然后在其上放一把剪刀。

그들은 성서의 특정한 시편을 집에다 펴놓고, 그 위에 가위를 올려 놓곤 하였습니다.

24. 诚然,在某方面成为“第一”可以令人快意。

물론, 어떤 일에 “제일”이라는 것은 기분 좋은 일이다.

25. 一份研究报告显示,在非洲某个国家,少女死亡的个案有百分之72是由堕胎并发症造成的。

한 연구는 아프리카의 어떤 나라에서 십대 소녀들의 모든 사망의 72퍼센트가 낙태로 인한 합병증 때문에 일어난다는 사실을 알려 줍니다.

26. 可是,每一代人出生,长大,生儿养女之后,就会衰老、死去。

그렇게 각 세대는 태어나고 성장하여 자손을 낳고 결국 죽었습니다.

27. 最后,在多活了140年之后,“约伯年纪老迈,日子满足而死。”——约伯记42:10-17。

마침내, 욥은 140년을 더 산 후에 “나이 늙고 기한이 차서 죽었”다.—욥 42:10-17.

28. 希伯来书11:17-19,《新译》)后来上帝的仆人约伯问道:“人死了,能再活吗?”

(히브리 11:17-19) 후에 하나님의 종 욥은 이렇게 물었습니다. “대장부라 할찌라도 죽으면 그가 다시 살 수 있겠습니까?”

29. 所罗门死后不到五年,耶路撒冷就遭到第一次侵略,以后还多次被敌人进侵。

이 도시는 여러 차례 침략을 당했는데, 솔로몬이 죽은 지 5년도 채 안 되어 첫 침략을 당했다.

30. 一位男子向孙儿解释他吸烟的原因,后来这人死于癌症。

나중에 그 사람은 암으로 사망하였다.

31. 历史家让·德吕莫解释,在上古和中古时代,很多人认为有一个实际的乐园——伊甸园——仍存在于地上某处,“在某个无法攀登的山顶,或在某个不可逾越的深渊”。

고대와 중세 시대에, 많은 사람은 문자적 열락의 동산 즉 에덴 동산이 “접근하기 어려운 산꼭대기 또는 건너기 힘든 대양 너머” 어딘가에 그 때까지도 있다고 생각하였다고 역사가 장 델뤼모는 설명한다.

32. 然后他补充说:“医治病人,叫死人复活,叫长大麻风的洁净,把鬼赶出去。”(

그 다음에 이처럼 부언하셨다. “병든 자를 고치며 죽은 자를 살리며 문둥이를 깨끗하게 하며 귀신을 쫓아내[라.]”

33. 林女士后来联系上某人,为这几位难民送去食物和必需品,并带他们下山。

림씨는 일행을 안내하고 음식과 기본적인 지원을 제공할 수 있는 사람을 찾았다.

34. 耶稣明知要忍受极大的耻辱,仍然乐意遵行天父的旨意,屈辱地死在苦刑柱上,死而后已。(

예수께서는 큰 모욕을 당하게 될 것이라는 점을 아시면서도 아버지의 뜻을 자원하여 수행하시어 고통의 기둥에서 치욕적인 죽음을 당하는 일까지 감내하셨다.

35. □ 有关人死后的情况,大部分宗教都有什么大同小异的信仰?

□ 사후 생명과 관련하여 대부분의 종교의 신앙에 들어 있는 공통된 사상은 무엇입니까?

36. 在 我 寫 的 小 說 之中 , 沒 有人 會 死

내 소설에서는 아무도 죽지 않는다

37. 约拿单请大卫好好对待他的孩子,后来他在打仗时死了。

전쟁에서 죽기 전에, 요나단은 다윗에게 ‘내 자녀들을 잘 돌봐 달라’고 부탁한 적이 있지요.

38. 例如,如果某个发布商希望用户在某一网页上停留较长时间,则可以创建一个刷新来使该网页上的广告内容在一段时间(如 120 秒)后发生变化。

예를 들어 사용자가 한 페이지에 오래 머무를 것을 예상하는 게시자는 특정 시간(예: 120초)이 지난 뒤에 페이지의 광고 콘텐츠가 변경되는 새로고침을 만들 수 있습니다.

39. 青蛙死去后,埃及人把它们堆积起来,一堆又一堆,遍地都发臭。

개구리들이 죽자, 이집트인들은 그것들을 큰 무더기로 곳곳에 쌓아 놓았는데, 그 땅에서는 고약한 냄새가 진동을 했습니다.

40. 只有在你被告知 你要完成某一项任务之后, 然后你开始拖延, 任务的想法还活跃在你脑海里, 这时才会产生新想法。

업무가 지시된 다음에 일을 질질 끌어야 창의력을 높이는 데에 도움이 됩니다. 빈둥거리면서도 마음 한 구석에선 아이디어를 만들기 시작한 것입니다.

41. 耶稣本可以产生一族人类,但他这些后代可说跟他一同死去了。

그러므로 그분의 허리 속에 잠재해 있는 인류가 그분과 함께 죽었다고 말할 수 있을 것입니다.

42. 我们在以上和前一篇文章已经见到,否认死亡的实在性及接受人有个不死的灵魂在死后自动继续生存的异教见解使天主教和东方正教的各教派愈来愈偏离关于复活和审判的清晰圣经教训。

이상에서 그리고 앞 기사에서 살펴본 것처럼, 죽음의 실재성을 부인하고 이교 사상인 불멸의 영혼의 자동적인 생존 사상을 용납함으로 말미암아 ‘가톨릭’과 정교회 교회들은 부활과 심판에 관한 성서의 명백한 가르침들로부터 점점 더 멀어지게 되었다.

43. 圣经说,在审判日期间死人会“起来”。(

성서는 심판 날 기간에 죽은 사람들이 ‘일어날’ 것이라고 알려 줍니다.

44. 之后音讯全无,我们都以为他死了。

우리는 오빠와 연락이 끊겨서 오빠가 죽었다고 생각하였습니다.

45. 关于死人复活,圣经说:“死亡和阴间[海地斯]也交出其中的死人”。(

부활과 관련하여 성서는 이렇게 말합니다. “사망과 지옥도 그 속에 있는 죽은 사람들을 내놓았습니다.”

46. 在随后多年,异端裁判所搜捕清洁派的剩余分子,据称最后一个清洁派信徒于1330年在朗格多克被烧死在柱上。《

마지막 카타리파 신자가 1330년 랑그도크에서 기둥에 매달린 채 화형당하였다고 합니다.

47. 每个人都在问:“谁对这个全市的 甚至是全国性的嘲鸟的吵闹声负责?“最后,某个人前去 建议加州的蒙特利市政会来找我 然后,他们会给我一把这个城市的钥匙

도대체 누가 시 전체를 나라 전체를 흉내지빠귀의 불협화음으로 가득차게 했냐고요. 누군가가 캘리포니아의 몬터레이 시의회에 귀띔을 해주겠지요.

48. 《纽约时报》在1994年年初报道:“差不多每两个美国人便有一个——百分之48——在一生的某个阶段经历过某种类型的精神病。”

1994년 초에 「뉴욕 타임스」지는 “미국인의 거의 절반—48퍼센트—이 생애 중 어느 시기엔가 정신 장애를 겪은 적이 있다”고 보도하였다.

49. 我后来从某些同学口中获知,原来有某个女同学收买了一个男同学,指使他把我的假发揭起的。

급우들 말이 한 여학생이 남학생에게 돈을 주면서 내 가발을 잡아당기라고 시켰다는 것이다.

50. 46事情将是这样,凡在我里面死的人尝不到a死亡的滋味,因为死亡对他们来说是b甜的;

46 또 이렇게 되리니, 내 안에서 죽는 자들은 ᄀ죽음을 맛보지 아니하리니, 이는 죽음이 그들에게 ᄂ달 것임이니라.

51. 这样,“那在基督里死了的人必先复活。”

그렇게 하여, “그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어”나게 될 것이다.

52. 在这些辩论中,罗素弟兄坚决主张“死亡便是死亡,我们的亲者去世之后便真正死去;他们不是与天使一同生活,也不是在一个绝望的地方与鬼灵同处。”

러셀 형제는 그 토론에서, “죽음은 죽음이며, 사랑하는 사람이 죽어 우리 곁을 떠나면 그들은 참으로 죽어 있는 것이며, 천사들과 함께 혹은 절망의 장소에서 악귀들과 함께 살아 있는 것이 아니”라는 명제를 굳게 옹호하였다.

53. 别人可能期望他们在工余或假日参加某些社交活动。

그들은 근무 시간 후나 특정한 휴일에 어떤 사교 활동에 참여할 것이 기대될지 모른다.

54. 可是,圣经指出有些人冒失地,也许是一时冲动,对上帝作出严肃的许愿或誓言要作某些事,他们在“许愿之后才查问。”(

그러나, 성서는 성급하게 아마 갑작스러운 충동으로 하나님께 어떤 행동을 하겠다고 엄숙한 약속 즉 서원을 하고 “그 후에 살피”는 일부 사람들에 관해 말한다.

55. 他被人出卖,结果被缚在柱上活活烧死。

20명이 쇠꼬챙이에 꽂혀 타 죽었읍니다.

56. 最后他们都不免一死。——传道书12:2-7。

결국에는 죽게 됩니다.—전도 12:2-7.

57. 慈助会会长、探访教师和其他姐妹,要在亲属死亡之后的调适期间,继续为死者家属提供支持、安慰和协助。

상호부조회 회장과 방문 교사, 다른 자매들은 사망 이후 적응 기간 동안 유가족에게 계속해서 지지와 위로, 지원을 보낸다.

58. 你一定也留意到,人生的确短得可怜。 毕竟,有谁想衰老、生病,最后死去呢?

당신도 아마 틀림없이, 인간의 생애가 가련할 정도로 짧으며 늙고 병들어 죽기를 바라는 사람은 아무도 없다는 사실에 유의하였을 것입니다.

59. 說明:Google Ads 可根據某人正在使用的作業系統來調整出價。

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60. 尼古拉斯死后,家族按其所有分成四房。

그가 죽은 뒤, 니카호 가문은 그의 유언에 따라 세 가문으로 분할되었다.

61. 有些先驱奉派在某段铁路范围内的新拓居地向人传道。

일부 파이오니아는 일정한 철도 노선 구간을 따라 자리 잡고 있는 취락들을 구역으로 임명받아 전파하기도 하였습니다.

62. 这种可怕的疾病后来传播到平民那里,仅六个月便造成了15万人死亡。

그 무서운 병은 민간인에게 퍼져 나가 단 6개월 만에 15만 명의 생명을 앗아갔다.

63. 在某些生活圈子里,一般人对身体仪容的整洁漠不关心。

어떤 사회에서는 사람들이 불결하고 말끔하지 않은 몸에 대해 개의치 않는 것 같다.

64. 后来,彼得看见耶稣受审和被打,知道敌人一心要杀死耶稣,就更害怕了。

그 후 사람들이 재판을 하면서 예수를 때리고 그분을 죽일 계획을 세우자, 베드로는 겁에 질렸어요.

65. 当局把我判处死刑,后来又改判入狱25年。

사형 선고를 받았지만 나중에 그 선고는 25년 형으로 감형되었습니다.

66. 5他的死是他对我们的爱的最后一项爱的表现,然后他在那个坎坷的夜里,被埋到一座新坟中。

구세주께서는 겟세마네와 십자가 위에서 고난을 당하심으로써 우리의 이루어지지 않은 소망과 도전과 비극을 경험하셨으며, 그것을 통해 우리 각자를 개별적으로 이해하게 되셨습니다.5 그분은 결국 우리에 대한 사랑을 보이려 돌아가셨고, 그 운명적인 밤에 새 무덤에 매장되셨습니다.

67. 因此,耶利米在拉结死后一千年,说她为众子哀哭,这看来跟事实不符。

그러므로 라헬이 죽고 나서 1000년 뒤에 기록된 예레미야의 말은 부정확해 보일 수도 있습니다.

68. 法官将我判处枪决,后来却将死刑减判为在劳动营监禁10年,接受改造。

총살형을 선고받았지만, 교정 노동 수용소에서 10년간 복역하는 것으로 감형되었습니다.

69. 我倾向于认为信任感确实是有降低, 但那是在某些活动中,或者在某些机构里。

아마도 어떤 활동이나 기관에 대해서 신뢰가 줄어들었는데, 다른 곳에도 그렇게 되었다고 생각하기 때문인 것 같습니다.

70. 然后我记得是某个BMW的设计师 开发了一种慢慢灭掉的灯

헌데 누군가, 제 기억으로는 BMW일 거에요, 천천히~ 꺼지는 조명을 도입했죠.

71. 在某些地区,当地官员都很钦佩见证人在建筑期间所表现的合作精神。

일부 지역의 지방 당국에서는 증인들이 건축 규정을 기꺼이 따르려는 태도를 나타내는 것을 보고 감명을 받고 있습니다.

72. 可是,在场的一位部长声称,在某个僻远的村落,见证人不愿跟当局合作。

그렇지만 함께 있던 정부 각료 중 한 사람은 어떤 외딴 마을의 증인들이 지방 당국에 협조하지 않는다고 주장하였습니다.

73. 保罗巧妙地指出,圣经真理和古代斯多葛派诗人的某些思想有相似之处,然后阐述全人类其实只有一位真神。

바울은 성서 진리와 고대 스토아 학파 시인들이 표현한 어떤 사상들 사이의 유사성을 능숙하게 보여 주었습니다.

74. 圣经说,“活人知道自己必死,死人却毫无知觉”。( 传道书9:5)

이러한 가르침이 아직도 널리 퍼져 있지만, 성서는 이러한 개념을 지지하지 않습니다. 성서는 “산 자들은 자기들이 죽을 것임을 의식하지만, 죽은 자들은 아무것도 의식하지 못”한다고 알려 줍니다.—전도 9:5.

75. 反复出现的主题包括:孔雀,这种禽类代表灵魂不死,因为人们认为它的肉是不朽坏的;也有凤凰,这种神话中的禽类也象征灵魂不死,因为据说它被火烧成灰烬后,又会再次活过来;此外还有被雀鸟、花朵和水果所围绕的亡魂,他们在死后正享受盛筵。

자주 나오는 주제로는, 살이 썩지 않는다고 생각되었기 때문에 불멸성을 상징하게 된 공작, 불에 타 죽어도 재 속에서 다시 살아나고 만다고 하여 역시 불멸성을 상징하게 된 신화상의 불사조, 내세에서 과일과 꽃과 새에 둘러싸여 잔치를 벌이는 죽은 사람들의 영혼이 있다.

76. 在2013年,因感染C型肝炎,全球逾三十四萬三千人死於肝癌,又有逾三十五萬八千人死於肝硬化。

2013년 C형 간염으로 인하여 343,000명이 간암으로 사망하고, 358,000명이 경변증으로 사망하였다.

77. 封安化王,后因發動安化王之亂被賜死,爵除。

그가 죽자 왕은 애도하고, 간경(簡敬)이란 시호를 내렸으며, 후에 정종의 묘정에 배향하였다.

78. 17 如果现在活着的人的惟一前途只是在死时失去一切知觉,死亡就会是个无法战胜的仇敌了。

17 현재 살아 있는 사람들의 장래가 오직 죽어서 무의식 상태에 있게 되는 것이라면, 죽음은 과연 격퇴될 수 없는 적일 것입니다.

79. 在某些国家,法律规定要火葬。

일부 국가에서는 화장이 법률로 정해져 있다.

80. 饥饿垂死的人

굶주리는 사람과 죽어 가는 사람