1. 巴斯加的“打赌”是以自利之心为根据的。

‘파스칼’의 “내기”는 이기심에 근거해 있다.

2. 它使我们回忆上文所提及的,关于巴斯加的“打赌”。

그리고 그것은 우리에게 앞 기사에서 언급한 ‘파스칼’의 “내기”를 상기시켜 준다.

3. 赌博,包括:在线和线下赌博;与在线赌博有关的信息;以赢取现金或奖品为目的的在线非赌场游戏;以及在线赌场游戏,无论是否涉及金钱交换

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4. 赌场新主顾——年轻人!

도박판의 신출내기—청소년!

5. 她说从她研读圣经所知,耶和华不赞成人赌博。

연구생은 성서 연구를 통해 배운 내용에 근거해 볼 때, 여호와께서는 도박을 승인하지 않으신다고 제게 말하더군요.

6. 我的丈夫转向赌博和饮酒。

남편은 노름과 술마시기를 시작했읍니다.

7. 明智的基督徒顾及自己和家人朋友的属灵健康,因此绝不参与任何赌博,就算赌注只涉及少量金钱,也要避之若浼。

자기 자신의 영성은 물론이고 친구와 가족의 영성에도 관심이 있는 지혜로운 그리스도인들은 도박을 피하며, 소액의 돈을 거는 도박이라 해도 마찬가지입니다.

8. 赌客一旦赢取大笔赌金,就非雇请赌场的武装守卫护送他们回家不可。”

많이 따는 사람은 기관총으로 무장한 카지노 경비원들이 집까지 호위해 준다”고 동지는 보도합니다.

9. 这些土地本可使沃伦发大财的,可是他由于喝酒过量,以致失去理智,竟然把自己发现到的矿藏作为赌注,打赌自己可以跑得比一匹马更快。

그러한 광구 덕분에 워런은 큰 부자가 될 수도 있었겠지만, 위스키에 너무 취한 나머지 어리석게도, 자기가 말보다 더 빨리 달릴 수 있다고 장담하면서 발견한 땅을 내기 경주에 걸었습니다.

10. 第2話打算讓某個女性自殺,被巴麻美阻止。

제2화에서 여성을 자살 시키려고 하지만, 마미에게 검거되어 소멸당한다.

11. 赌博时常产生的影响之一是使人懒惰。

도박은 흔히 게으름을 조장하는 결과를 낳게 합니다.

12. 23 赌博——不论在马场或赌场投注,抑或经常购买彩票——又如何?

23 경마에 돈을 많이 거는 것, 카지노, 복권을 사는 것 등 도박은 어떠합니까?

13. 网上博彩》(英语)说:“赌博几乎成了全世界的人的共同癖好,赌博之风像烈火燎原那样蔓延各地。”

「인터넷 도박」(Internet Gambling)이라는 책에서는 도박이 “거의 보편적인 악습이 되었으며, 그 매료시키는 힘은 산불처럼 번졌다”고 합니다.

14. 示例:代金券、奖励代码等促销产品;教程或电子书等培训材料;扑克赔率计算器等软件;与赌博相关的其他信息(包括赌博技巧、赌注赔率、盘口赔率和赛事下注);宣传赌博相关内容的聚合或联属网站

예: 쿠폰/보너스 코드와 같은 판촉물, 강좌/전자도서와 같은 교육 자료, 포커 승률 계산기와 같은 소프트웨어, 팁/승률/핸디캡핑/스포츠 승자 예측과 같은 도박 관련 정보, 도박 관련 콘텐츠를 홍보하는 통합 관리자나 제휴사 사이트

15. 1998年,美国的赌民把500亿美元花在合法赌博上,比他们花在电影票、音乐唱片、体育比赛、主题公园和电子游戏上的总和还要多。

1999년에 실시된 한 갤럽 조사에 의하면, 미국인들의 3분의 2가량은 도박에 대해 긍정적인 견해를 갖고 있었습니다.

16. 据《美国新闻与世界报道》周刊所载,美国政府至今已批准他们在全国各地经营225家赌场和豪赌式宾果会所。

이런 식으로 미국 정부는 인디언들에게 전국적으로 카지노와, 판돈이 큰 빙고장 225개소를 운영하도록 공식 승인하였다고 「U.S. 뉴스 앤드 월드 리포트」지가 보도하였습니다.

17. 另一个转折点是, 某年暑假,我在布希花园 这个主题乐园打工。

또 다른 중요한 계기는 놀이 동산인 부시가든에서 여름에 일할 때였습니다.

18. 不过 是 婉约 说法 的 " 赌 "

강철 은행은 승자에 배팅을 걸길 좋아하지 우린 도박을 하지 않습니다

19. 希伯来人和某些民族的纺纱工具包括纺杆和纺锤。

히브리인들과 그 밖의 다른 민족들은 이 공정에서 실감개와 물렛가락을 사용하였다.

20. 试问问自己,年轻的基督徒与好赌的人交往适当吗?(

도박꾼이 그리스도인 청소년에게 합당한 동무인가 자문해 봐야 할 것이다.

21. 不由自主的赌徒的写照

충동 강박성 도박꾼의 모습

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게임 결과에 따라 실제 현금이나 경품을 획득할 수 있는 도박 또는 게임을 제공하는 소셜 카지노 게임의 도착 페이지.

23. 父亲又喜欢赌马,结果这家人更是债台高筑,捉襟见肘。

또한 아버지가 경마를 하는 바람에 가족이 빚의 수렁 속으로 더 깊이 빠져 들고 있습니다.

24. 1762年,英国好赌成性的桑维治勋爵在赌桌旁足足坐了24小时,一步也不愿离开。

1762년, 영국의 샌드위치 경(卿)은 상습 도박꾼으로서 24시간 내내 도박판에 붙어 있었다.

25. 当用户打开指向未安装的某个应用的动态链接时,应用的 Play 商店页面就会打开,以便用户安装应用。

사용자가 설치되지 않은 앱으로 연결되는 동적 링크를 열면 앱을 설치할 수 있는 Play 스토어 페이지가 열립니다.

26. 他在赛马赌博中连赢多场,获得彩金数千英镑之后,就终身不许进入当地赌场。

그가 잇달아 여러 번 경마에서 수천 ‘파운드’를 땄을 때, 그의 지방 도박장 출입이 영원히 금지되었읍니다.

27. 有人将这种令人难以自拔的赌瘾形容为“增长最迅速的一种癖好”。

충동 강박성 도박은 “가장 빨리 증가하는 중독”으로 묘사된다.

28. 以色列人攻打迦南时,基遍人跟约书亚议和,拉吉王雅非亚就跟四王联手攻打基遍。(

이스라엘이 가나안을 정복할 때 라기스 왕 야비아는 다른 네 왕과 함께, 여호수아와 평화를 이룬 도시 기브온을 공격하였다.

29. 赌场的庄家可以调整任何形式的赌博,使输赢的机会对自己有利而几乎可以总是赢钱。

카지노 주인들이 어떤 특정한 노름의 확률을 간단히 조정하기만 하면, 카지노측은 거의 언제나 유리한 입장에 서게 된다.

30. 一些报道曾提及“赌徒嗜赌成癖”,“无害的玩意也可能逐渐产生一种难以抗拒的冲动,使人变成行尸走肉,结果会做出种种可怕的事来。”

보도는 “상습 도박꾼”에 대해 그리고 “무해한 노름에서 사람을 얼간이로 만들 수 있는 충동 강박으로 발전할 때, 도박이 불러들일 수 있는 끔찍한 일들”에 대해 이야기한다.

31. 关于管教,圣经说:“杖打和责备使人有智慧”。(

성서에서는 징계에 관하여 이렇게 알려 준다. “매와 책망은 지혜를 [준다].”

32. 那里经常发生争吵打斗的事,有人把刀、链条、玻璃和板凳当作武器,互相殴打。

그런 곳에서는 자주 싸움이 벌어졌고 그들은 칼과 사슬, 유리, 의자를 흉기로 사용했습니다.

33. 后来我更到处找寻其他的赌博玩意。

그러다가 운에 맡기는 다른 노름을 찾았지요.

34. 希伯来人和埃及人用金刚石(刚玉)或金刚砂打磨宝石。

히브리인들과 이집트인들은 보석에 광택을 내는 데 돌 형태의 금강사(강옥)나 분말 금강사를 사용하였다.

35. 历史家让·德吕莫解释,在上古和中古时代,很多人认为有一个实际的乐园——伊甸园——仍存在于地上某处,“在某个无法攀登的山顶,或在某个不可逾越的深渊”。

고대와 중세 시대에, 많은 사람은 문자적 열락의 동산 즉 에덴 동산이 “접근하기 어려운 산꼭대기 또는 건너기 힘든 대양 너머” 어딘가에 그 때까지도 있다고 생각하였다고 역사가 장 델뤼모는 설명한다.

36. 法国一位名叫安德烈的赌徒也有同感:“当你就某一匹马下注一万法郎,而马匹还有100米就跑毕赛程,这刻即使有人告诉你,你的妻子或母亲已经死了,你也毫不在乎,一点都不放在心上。”

프랑스의 도박사 앙드레는 이처럼 시인합니다. “경마에 1만 프랑을 걸었는데 지금 마지막 100미터가 남아 있다면, 자기 아내나 어머니가 죽었다고 누군가가 와서 말해 줘도 아랑곳하지 않을 겁니다.”

37. 但是如果你赌上帝不存在, 那么如果你输了,你的今生和来生就都没有好结果了。”

그러나 신이 없다는데 건다면 당신은 모든걸 잃게 됩니다. 지금의 삶과 앞으로의 삶을요"

38. 妇人放下赌注,目不转睛地盯着黑牌,骗徒反牌、洗牌,她的目光都不离黑牌。

그 여자는 내기 돈을 걸고는, 카드를 뒤집어서 이리저리 섞을 때 검은색 카드에서 눈을 떼지 않습니다.

39. 罗伯特(并非真名)在12岁时已经开始赌博。

로버트(가명)는 열두 살 때 도박을 시작했다.

40. 不妨踏进第一流旅馆或内河船的豪华赌场。

으리으리한 호텔이나 강변 선박에 차려놓은 호화판 카지노 안으로 들어가 봅시다.

41. 19 且举个例,印尼有一个家庭主妇嗜赌成癖。

19 일례로, 인도네시아의 한 가정 주부는 강박성 도박꾼이었습니다.

42. 彼前4:3;约一2:15-17;5:19)有的人是为生活的某些方面感到遗憾,比如为自己的某种不良习惯(令人生蒙上污点)、某个过犯、某种错误的倾向、想法或心态而后悔。(

(베첫 4:3; 요첫 2:15-17; 5:19) 또 회개는 생활의 특정한 부면에 관한 것, 즉 특정한 그릇된 행습이 없었더라면 용납할 만한 행로가 그 행습으로 더럽혀지거나 얼룩진 것에 관한 것일 수도 있고, 단 한 번의 그릇된 행동 또는 심지어 그릇된 경향이나 성향이나 태도에 관한 것일 수도 있다.

43. 宣传社交类赌场游戏。 这是一种在线模拟赌博游戏,在这种游戏中,玩家没有机会赢得任何有价物品(例如现金或奖品)。

현금이나 경품 등 가치가 있는 어떤 것도 상품으로 제공하지 않는 온라인 시뮬레이션 도박 게임인 소셜 카지노 게임의 홍보.

44. 看见有色人种、印度人、白人和黑人,大家打成一片,这件事改变了我的整个人生观。”

혼혈인, 인도인, 백인 및 흑인이 모두 함께 어울려 있는 것을 보고서 인생관 전체가 바뀌었습니다.”

45. 方法是通知一两位长老,声称你和某人发生了难题,经已试过第一和第二个步骤了。

당신은 단지 아무개와 문제가 있는데 이미 첫째 단계와 둘째 단계를 시도해 보았다는 것을 한명 혹은 그 이상의 장로들에게 통지하고 있는 것이다.

46. * 记得他受到侮辱、被人击打、吐唾沫、掴打,并用鞭子抽打他的身体。 23

* 구주께서 굴욕과 괴로움을 당하고 침을 맞고 살갗이 찢길 만큼 채찍질 당하셨을 때를 기억하는 것.23

47. 审判官要叫该受责打的人伏在地上,当面责打他。(

어떤 사람에게 매를 맞는 형이 선고되면 그는 재판관 앞에 엎드려 그 면전에서 매를 맞아야 하였다.

48. 该报还指出:“现今赌博大行其道,年轻人沾染这样的恶习比以往任何时候容易得多。

“오늘날 돈내기 행위에, 취약한 청소년층이 접근하기가 과거 어느 때보다도 수월하다.

49. 既然耶和华见证人是不赌博的,他们于是向卖冰者购买了足够的冰去制造冻饮为300位志愿工作人员解渴,然后开始工作。——以赛亚书65:11。

‘여호와의 증인’은 내기나 도박을 하지 않으므로, 땀흘려 일하는 300명의 자진 봉사자들이 마실 음료수를 시원케 하기 위해 그 상인으로부터 충분한 얼음을 구입하여 작업에 임했다.—이사야 65:11.

50. 山打紗和(山打 紗和(やまうち さわ),Yamauchi Sawa) 狂三的好友,也是前代的炎之精靈。

송사리아목 (Adrianichthyoidei) 송사리과 (Adrianichthyidae) 동갈치아목 (Belonoidei) 동갈치과 (Belonidae) - 이전의 꽁치과 (Scomberesocidae) 포함.

51. B质点和伽玛射线在打击人体细胞时会产生类似的效果。

‘베타’ 입자와 ‘감마’선은 사람의 세포를 때릴 때 비슷한 영향을 미치는 경향이 있다.

52. 举个例,在某些爆发血腥种族仇恨的国家,许多耶和华见证人遭受杀害。

예를 들어, 일부 나라들에서는 인종 간의 증오가 잔인하게 표출되는 와중에, 많은 증인들이 죽임을 당하였습니다.

53. 若然,要知道赌气是跟圣经原则背道而驰的,因为圣经一向吩咐儿女要孝敬和服从父母。(

그렇다면, 그러한 교묘한 수법은 부모를 공경하고 부모에게 순종하라는 성서의 계명에 어긋난다는 사실을 깨달아야 합니다.

54. 马太福音20:28)赎价就是为了买回某件东西,或使某人获得释放而付出的价值。

(마태 20:28) 대속물이란 어떤 사람이나 어떤 것을 되사기 위해, 즉 해방시키기 위해 지불하는 값입니다.

55. “驾驭大地的高处”和“稳踏他们的高处”等说法,显然指征服某地,因为控制了某地的所有高地(山岳),就等于是当地的主人了。( 申32:13;33:29)

‘땅의 높은 곳을 타다’ 또는 ‘높은 곳을 밟다’라는 표현은 어떤 나라를 정복하여 승리하는 것을 의미하는 말로 이해해야 할 것이다. 모든 높은 곳, 즉 어떤 나라의 언덕이나 산을 통제하는 자는 사실상 그 나라의 주이기 때문이다.—신 32:13; 33:29.

56. 在古代以色列,羊角号往往用来召集军队出征和指挥人民采取某些行动。(

숫양 뿔의 속을 파내어 만든 이 악기는 매우 날카롭고 큰 소리를 냈습니다.

57. 林女士后来联系上某人,为这几位难民送去食物和必需品,并带他们下山。

림씨는 일행을 안내하고 음식과 기본적인 지원을 제공할 수 있는 사람을 찾았다.

58. 而且,这个秋天,我实际上打算—— 和我心爱的人结婚。谢谢大家

그리고 가을에는, 제 연인과 혼인 서약을 해요.

59. 可是,这些赌博机却设计得别具心思,使你难于脱身。

그렇지만, 슬롯 머신은 노름을 더하게 끌어들이도록 교묘하게 설계되어 있다.

60. 意大利的足球赌注只有全数的百分之35被拨作奖金。

이탈리아의 축구 도박의 경우, 내기 돈의 총액의 단지 35퍼센트만이 상금으로 지불된다고 한다.

61. 还有研究显示 喜欢吃辣食的人 也更乐于从事其他能激起肾上腺素的活动 比如赌博

어떤 연구들은 매운 것들을 즐겨 먹는 사람들이 도박과 같은 아드레날린이 나오는 활동들을 즐길 확률이 더 높다는 사실을 보여줍니다.

62. 注意:如果您在尝试与某些 Google 群组共享打印机时收到了错误消息,请试着通过添加群组来解决问题。

참고: 특정 Google 그룹스와 공유하려 할 때 오류 메시지가 표시되면 그룹을 추가하여 해결해 보세요.

63. 考虑提出问题,汲取某人的经验和优势,例如:“身为母亲,你对基督般的爱有什么体验和学习?”

“여러분이 어머니로서 경험한 것들을 통해서 그리스도와 같은 사랑에 관해 무엇을 배웠습니까?” 와 같이 개인의 경험과 강점을 끌어내는 질문을 하는 방법을 고려해 본다.

64. 他如此沉溺于赌博,家庭产生不和已是意料中事。 他的婚姻最终更可能以分居或离婚收场。

그의 충동 강박성 때문에 보나마나 부부 싸움이 벌어지고 결국 별거나 이혼으로 끝날 수 있다.

65. 玩家作为可以让人的潜在能力觉醒的觉醒者,和友方的角色一同打到敌人。

플레이어는 캐릭터들의 잠재능력을 각성시키는 능력을 가진 마인드 브레이커가 되어, 동료 캐릭터들과 함께 적을 무찌른다.

66. 当局把耶和华见证人和基塔瓦拉派的信徒一并逮捕,殴打,然后送到集中营去。

여호와의 증인과 키타왈라는 체포되어 구타당하고 강제 수용소로 보내졌습니다.

67. 白话文:杯子给人打破了。

거승주: 참깨로 만든 술이다.

68. 另一个卫兵用缠了金属丝的橡皮棒猛打囚犯的脚,犯人被打至骨折、趾甲脱落和皮肤青肿,甚至像树皮般脱落。

뼈가 부러지고 발톱이 빠졌으며 멍이 들고 때때로 피부가 나무껍질처럼 벗겨지기도 하였습니다.

69. 这项行动代表人把祭物呈献 给耶和华。 某些摇祭有一部分归祭司所有(出29:27)。

특정한 흔들 제물은 제사장의 몫으로 주어졌다.—출 29:27.

70. 诚然,在某方面成为“第一”可以令人快意。

물론, 어떤 일에 “제일”이라는 것은 기분 좋은 일이다.

71. 这首歌是在 1984 年 由两位嘻哈传奇人物打造: Slick Rick 和 道格・佛莱许

이 곡은 1984년에 발표된 힙합의 두 전설, 슬릭 릭과 더그 이 프레쉬의 곡입니다.

72. 虽然《英王钦定本》和某些其他圣经译本都采用耶和华这个名字,有些人却宁愿把上帝称为雅威而不是耶和华。

「개역 한글판」을 비롯하여 여러 성서 번역판에 여호와라는 이름이 나오지만, 어떤 사람들은 여호와 대신 야훼라는 이름을 사용하기를 더 좋아합니다.

73. 提摩太前书3:8)因此,如果你想令上帝喜悦,就不要参与任何形式的赌博,包括彩票、宾果和赛马。

(디모데 첫째 3:8) 그러므로 만일 당신이 여호와를 기쁘시게 해 드리기를 원한다면, 복권, 빙고, 경마에 돈을 거는 일 등 어떠한 형태의 도박도 하지 않을 것입니다.

74. 马丽亚是个工人阶级的母亲,育有两个女儿。 在沉溺于赌博的主妇当中,她可算是个典型例子。

두 딸의 어머니로서 노동자 계층에 속해 있는 마리아는 충동 강박성 도박꾼이 된 많은 주부들의 전형적인 예다.

75. 例如可以在某些组织中只召唤会长和一位咨理、请一位咨理同时担任秘书,或简化某些计划。

이러한 예로 어떤 조직에는 회장 한 사람과 보좌 한 사람으로 회장단을 구성하고, 보좌가 서기를 겸직하며, 일부 프로그램을 단순화하는 것이 포함될 수 있다.

76. 在某些地区,有太多成员看目标看过了头,用昂贵和令人质疑的方式寻求秘方来提供医治和支持。

어떤 곳에서는 푯대를 지나쳐 바라보며, 치유와 도움을 얻기 위해 값비싸고 의심스러운 관행에서 은밀한 지식을 구하는 회원들이 너무나도 많습니다.

77. 经过某些街道和路障时,我们都要快快跑过去。

저격병들이 무차별적인 총격을 가했기 때문에 어떤 거리나 바리케이드는 뛰어서 통과하지 않으면 안 되었습니다.

78. 尽管一对二,南方犹大国却打胜了这场仗,“因为犹大人依靠耶和华”。

2대 1의 수적인 열세에도 불구하고 남쪽 왕국은 승리를 거두었는데, “이는 유다 자손이 ··· 여호와께 의지하였기 때문이다.”

79. 不过,你面对某些困难时,必需向别人求助。

어떤 문제들은 누군가에게 도움을 청해야 하는 성격의 것일지 모릅니다.

80. 圣经把某些女人的外表美丽比作金鼻环。“

성서는 일부 여자들의 육체적인 아름다움을 금 코걸이에 비유한다.