Use "创造的" in a sentence

1. □ 人类在哪方面可以说是创造的杰作?

□ 인간은 어떤 면에서 창조의 걸작입니까?

2. 上帝创造的万物充分证明他丰富的良善

창조물은 하나님의 선하심이 크다는 증거를 제시한다

3. 众天使都为上帝所创造的万物而欢呼喝彩。(

천사들은 땅이 창조되는 것을 보고 “갈채를 보내며” 소리를 질렀습니다.

4. 创新:保护不用经过他人许可,便能革新与创造的自由。

-혁신: 허가 없이도 혁신하고 창조할 수 있는 자유를 지킨다.

5. 因为缺乏谦逊使上帝所创造的一个天使沦为魔鬼撒但。

한 천사가 ‘사단’ 마귀가 된 것은 겸허의 부족 때문이었읍니다.

6. 18 对耶和华的爱推动我们仔细沉思他所创造的奇妙万物。

18 우리는 여호와에 대한 사랑에서 우러나와 그분의 창조 작품을 비롯해 그분이 해 오신 놀라운 일들을 묵상합니다.

7. 从小小的橡子变为大大的橡树,这真是另一个创造的奇迹啊!

조그만 도토리에서 거목으로 성장하는 참나무는 실로 감탄을 자아내는 창조물이 아닐 수 없습니다!

8. 耶和华说:‘我要把我创造的人,从地上消灭;......因为我后悔造了他们。’”(

“[여호와께서] 땅위에 사람 지으셨음을 한탄하사 마음에 근심하시고 가라사대 나의 창조한 사람을 내가 지면에서 쓸어 버리[리니] ··· 이는 내가 그것을 지었음을 한탄함이니라 하시니라.”

9. 而我们所创造的每一片绿地 都是对非人类与我们共同居住的邀请。

우리가 만들어내는 모든 녹색 공간은 우리와 더불어 살아갈, 인간이 아닌 것들을 초대하기 위한 것입니다.

10. 因为从列祖睡了以来,万物与起初创造的时候仍是一样。’”——彼得后书3:3,4。

“말세[“마지막 날”, 「새번역」]에 기롱하는 자들이 와서 자기의 정욕을 좇아 행하며 기롱하여 가로되 주의 강림하신다는 약속이 어디 있느뇨 조상들이 잔 후로부터 만물이 처음 창조할 때와 같이 그냥 있다 하[리라.]”—베드로 후 3:3, 4.

11. 这是地上创造的高潮,这个创造比较早之前所造的一切生物更奇妙、杰出!

참으로 지구 창조 사상 비길 데 없는 절정으로서, 앞서 창조된 모든 물질적 창조물보다 훨씬 더 경탄스러운 일이었다!

12. 使徒行传2:17,18)借着这种动力,耶和华施行了创造的伟举——“上帝的灵运行在水面上。”(

(사도 2:17, 18) 이 활동력으로 여호와께서는 그분의 창조 사업을 수행하셨다—“하나님의 신[활동력, 신세]은 수면에 운행하시니라.”

13. 创世记提到创造的六个阶段,一点也不像其他古老的神话传说,反而简单又符合科学。

창세기에 나오는 창조의 여섯 기간은 단순한 표현으로 기록되었지만 고대 신화와는 달리 사실과 일치한 것 같았습니다.

14. 透过正义地运用这项〔创造的〕能力,我们可以接近天父,体验到完全的喜悦,甚至感受神性的伟大。

그러한 [창조의] 능력을 올바르게 행사하면, 하늘에 계신 우리 아버지께 가까이 나아갈 수 있고, 충만한 기쁨을, 아니 신의 경지까지 경험할 수 있습니다!

15. 在歌舞会里,这些原住民以舞蹈的形式演出当地有关创造的神话故事,乐手用狄洁里都号角伴奏。

원주민 축제 때 그 악기는 원주민의 창조 신화를 재연하는 춤에 반주를 제공하였습니다.

16. ......并且穿上新人,这新人是照着上帝的形像,在公义和真实的圣洁里创造的。”——以弗所书2:3;4:22-24,《新译》。

우리는 ‘구습을 좇는 옛 사람[성품]을 벗어 버리고 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람[성품]을 입’었읍니다.—에베소 2:3; 4:22-24, 신세 참조.

17. 谈到这类海绵化合物时,研究员雪莉·彭珀妮说:“大自然创造的生物,比我们用电脑配制的药物更有效用。”

해면동물에 있는 그러한 화합물 한 가지를 언급하면서, 연구원 셜리 팜포니는 “자연은 컴퓨터를 이용해 합성할 수 있는 것보다 훨씬 더 흥미로운 분자들을 제공해 준다”라고 말합니다.

18. 上帝造天使,没有给他们结婚生子的能力。 每个天使都是耶和华通过“最先被上帝创造的”头生子创造出来的。(

결혼하여 종족 번식을 하는 피조물이 아닌 천사들을 여호와께서는 자신의 맏아들 즉 “하느님에 의한 창조물의 시작인 자”를 통하여 하나하나 개별적으로 창조하셨다.

19. 但是如果这些机器人能够正常互动, 基于具体个人的独特个性, 基于人一生中创造的千千万万条的内容, 那将会怎样?

하지만 만약에 그 로봇이 특정한 사람의 성격을 바탕으로 그가 일생동안 쓴 엄청나게 많은 컨텐츠를 이용해 의사소통이 가능하다면 어떨까요?

20. 当你走出门,会发现在世界上 有亿万美元被投资于基础设施中 铺设电缆,将电力从其被创造的场所 输送到被使用的场所

전 세계 모든 곳에서 천문학적인 금액이 송신원에서 수신원으로 전기 에너지를 옮기기 위한 전선 설치에 투입되고 있죠.

21. 当初撒但对上帝的统治权提出质疑,言下之意也指上帝创造的人并不完美,只要遭到威逼利诱,他们就会反抗上帝,脱离他的统治。(

사탄이 하느님의 주권에 대해 제기한 원래의 도전에는 하느님의 인간 피조물에 결함이 있다는 의미가 내포되어 있었습니다. 다시 말해서, 극심한 압력이나 유혹을 받게 되면 그들 모두가 하느님의 통치에 반역할 것이라는 의미가 내포되어 있었습니다.

22. 可是,人如果仍然沿用这种古老的犁田方法——使用马匹,他们就能够跟上帝所创造的这种强壮、勤劳动物亲密工作,从而寻得丰盛的喜乐。

그러나 여전히 말을 이용하여 옛날 방식으로 논밭을 쟁기로 가는 사람들은, 하느님의 창조물인 이 강인하고 부지런한 동물과 아주 가까이에서 일함으로 풍성한 기쁨을 얻을 수 있습니다.

23. 申命记32:4;启示录4:11)因此,认为撒但必然有一个时候像其他天使一样是耶和华所创造的正直灵体之一,这岂不是合乎逻辑的想法吗?

(신명 32:4; 계시 4:11) 그러므로, 사단도 한때는 여호와께서 다른 천사들과 함께 창조하신 고결한 영자였을 것임에 틀림없다는 것이 논리적이 아닙니까?

24. 后来有一天,我决定用圣经对父亲解释我所学到的一切——在崇拜中使用偶像和图像为什么不对以及我们有希望生活在上帝所创造的地上乐园里。

그러다가, 때가 되어 나는 내가 배워왔던 그 모든 점들에 관하여—숭배시에 형상과 그림들을 사용하는 것이 매우 잘못이라는 것과 하나님께서 이제 곧 창조하실 바로 이곳 지상 낙원에서 우리가 누리게 될 훌륭한 장래에 관하여 성서로부터 아버지에게 보여 주어야겠다는 결단을 내렸다.

25. 彼得前书2:21)身为真正的基督徒,我们已‘除去附和以前的行径的旧品格’,努力代之以“新的品格,是按照上帝的旨意在真正的正义和忠贞里创造的”。(

(베드로 전 2:21) 참 그리스도인들로서, 우리는 “구습을 좇는 옛 사람[성품, 신세]을 벗어” 버리고 그것을 “하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람[성품]”으로 대치하기 위해 노력합니다.

26. 耶鲁大学的物理学教授亨利·马根诺说,他深信自然律则都是上帝所制定的。 他也补充说:“上帝在空虚混沌之中创造出宇宙来,而创造的时候就是时间之始。”

예일 대학교의 물리학 교수 헨리 마거노는, 자연 법칙은 하느님이 만든 것이라고 확신한다고 말하면서 이렇게 부언하였습니다. “하느님은 무(無)에서 우주를 창조하셨듯이, 시간도 존재하게 하셨다.”

27. 在上帝的众子中(不论是灵体还是凡人),耶稣是惟一由上帝独力创造的生物,因此他可以称为上帝的“独生子”(约3:16),其他所有儿子都是上帝通过或“借着”他那头生的儿子创造出来的(西1:16,17;见耶稣基督条下的“降世为人之前”;独生)。

(요 3:16) 다른 모든 것은 처음 난 이 아들을 통해서 즉 그에 “의하여” 창조되었기 때문이다.—골 1:16, 17. 독생, 독생자; 예수 그리스도 (인간 이전의 존재) 참조.

28. 请考虑一下圣经所载的这项劝告:“你们就应当除去旧的品格,这旧品格遵照你们以前的行径,被各种骗人的欲望逐渐腐化了;反之你们应当以激励头脑的力量去更新自己,穿上新的品格,是按照上帝的旨意在真正的公义和忠贞里创造的。”——以弗所书4:22-24,《新世》。

성서에 기록된 이런 교훈을 고려해 보십시오. “너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 좇는 옛 사람[성품]을 벗어 버리고 오직 심령으로 새롭게 되어 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람[성품]을 입으라.”—에베소 4:22-24, 신세 참조.

29. 有些学者也许认为“奇妙”一词必然暗示积极或美好的事,于是解释这四件事中每一件都将上帝创造的智慧显示出来:大鸟怎么会飞,没有腿的蛇怎么能在石上爬行,沉重的船只怎么能在波涛汹涌的海面上漂浮,精壮的少年人怎样无法自持地堕入爱河,和一位可爱的少女结婚,然后产下奇妙的婴孩——这些都是令人惊叹不已的事。

일부 학자들은 ‘기이한’ 이란 단어가 아마 바람직하거나 좋은 것을 암시할 것으로 생각하여, 그 네 가지 것이 각기 하나님의 창조의 지혜를 나타낸다고 설명합니다. 즉 큰 새가 나는 것, 다리 없는 뱀이 반석 위로 지나다니는 것, 육중한 배가 흉용하는 바다를 떠다니는 것, 건장한 청년이 사랑에 깊이 빠져 아름다운 여인과 결혼한 다음, 이들이 놀라운 인간 아기를 출산하는 것은 실로 감탄할 만한 일이라는 것입니다.