1. 从最小的到至大的都必认识耶和华,他要赦免他们的过犯。(

가장 작은 자로부터 가장 큰 자까지 모두 여호와를 알 것이며, 그분은 그들의 잘못을 용서하여 주실 것이다.

2. 伦敦市内的赫顿园乃是繁忙的钻石交易区,在那里从事犯罪活动要冒极大的危险。

‘런던’의 번잡한 ‘다이아몬드’ 상업 지구인 ‘해튼 가든’은 범죄 활동을 하기에 매우 위험한 곳이다.

3. “就像早上报纸讲的那样, 据说,他们能够监听到从狱中 打进打出的电话, 比如是否有黑帮头目想在狱中 继续从事他的犯罪活动。

"오늘 신문에 실린 것처럼 만약 갱단의 지도자가 감옥 안에서도 범죄를 계속해서 저지르려고 한다면 사람들은 감옥에서 걸려오는 전화 내용을 감청하고 싶어하겠죠. 그리고 그걸 막을 힘이 없다는 것에 매우 화가 납니다.

4. 我们本身有犯罪的倾向,撒但也设法令我们不想服从上帝,这都是我们要克服的重大阻力。(

우리는 우리 자신의 죄 짓는 경향과, 하느님께 순종하는 길에서 우리를 벗어나게 하려는 사탄의 노력을 비롯하여, 우리를 가로막는 강한 힘과 맞서 싸우지 않으면 안 되는 것이 사실입니다.

5. 由于他们年纪太轻而无法获得福利援助,这些出走的儿童大多被迫从事犯罪或卖淫活动。

복지 혜택을 받기에는 너무 어리기 때문에 이 가출 아동 중 많은 수가 범죄와 매춘으로 향한다.

6. “有毛有翼”的罪犯?

날개 달린 도둑?

7. 当心侵犯孩子的人!

어린이를 노리는 사람들을 주의하라!

8. 有几万个以色列人“上钩”而犯了奸淫,结果为所犯的罪被处死。(

수많은 ‘이스라엘’ 사람들이 “낚시 바늘에 걸려” 음행을 행했으며, 그 결과 그들의 죄로 인하여 목숨을 상실하고 말았읍니다.

9. 每个地方均由一个囚犯代表,囚犯的双手被绑在身后,身上有一面盾牌,盾牌上刻有囚犯所代表的地方或民族的名字。

각 지역별로 손이 뒤로 묶인 포로가 한 명씩 묘사되어 있고, 해당 지역이나 민족의 이름이 새겨진 방패도 나옵니다.

10. 从马可·波罗的时候直到19世纪,有报告指出巴塔克人是凶残的食人族,他们会在传统的仪式中吃战俘和罪犯的肉。

마르코 폴로 시대부터 19세기까지의 기록에 따르면, 바탁족에게는 적군이나 범죄자의 인육을 먹는 잔혹한 의식이 있었습니다.

11. 真的“人人都犯了罪”吗?

“모든 사람이 죄를 범하였”다는 것이 사실인가?

12. 我会采取一切途径控诉侵犯我的人,正如我会控诉侵犯我的强奸者一样。”

강간을 당할 때의 경우와 같이 공격자를 기소하기 위하여 모든 노력을 기울일 것입니다.”

13. 1950年10月,德意志民主共和国(东德)最高法院宣判九个耶和华见证人犯了煽动叛乱,及从事间谍活动的罪名。

1950년 10월, 독일 민주 공화국(GDR)의 대법원은 여호와의 증인 아홉 명에게 반국가 선동죄 및 간첩죄로 유죄 판결을 내렸습니다.

14. 罗马法律规定,如果士兵给囚犯逃掉,就要代囚犯受刑。

바울을 포함하여 배에 탄 사람들 가운데 상당수는 죄수들입니다.

15. 寇特 , 囚犯 在 哪 ?

코울더, 가둬둔 마녀들은요?

16. 别人的过犯,我们包容宽待,

그 작은 결점 모두 덮어 주며

17. 所以我们从调查低级毒品犯罪案件 它们就发生在办公大楼外面 转移到调查全州范围内的重要案件, 比如减少暴力罪犯的暴力行为, 起诉街头帮派, 枪支和毒品的不法交易,还有政治腐败。

우리는 건물 바로 밖에서 일어나던 마약 경범죄에 집중하기 보다는, 전국적인 영항을 끼치는 중범죄에 집중하기 시작했습니다. 폭력적인 범죄자들의 만행과 잔인한 폭력 행위같은 것들을 줄이는 것과. 거리의 폭력배들, 총기와 마약 밀매, 그리고 정치적 부패 등을 줄이는 것들이죠.

18. 之后,保罗被送上一艘到米拉的船,再在那里跟其他囚犯上了运载谷物的船,这艘船从亚历山大来,要开往意大利去。(

그 후 바울은 배를 타고 미라에 입항한 다음, 다른 죄수들과 함께 거기서 이탈리아로 향하는 알렉산드리아의 곡물선으로 갈아탔다.

19. 由两个支派组成的犹大国跟从同一的途径而受到以下的责备:“地被其上的居民污秽,因为他们犯了律法,废了律例,背了永约。”(

두 지파 왕국인 ‘유다’도 같은 행로를 따랐으며 다음과 같은 견책을 받았다. “땅이 또한 그 거민 아래서 더럽게 되었으니 이는 그들이 율법을 범하며 율례를 어기며 영원한 언약을 파하였음이라.”

20. 路加福音21:25,26,《新世》)犯罪和邪恶的激增,儿女对父母的不顺从和犯法,无神主义和不道德的流行——这些令人震惊的发展也是圣经预言会将这个邪恶的制度的‘末期’标明出来的‘标记’。——提摩太后书3:1-5;马太福音24:12。

(누가 21:25, 26) 범죄와 악, 자녀들의 불순종과 비행의 증가뿐 아니라 불경과 부도덕의 증가—이 모든 경종을 울리는 사태 발전들 역시 이 사악한 제도의 “마지막 날”을 특징지을 것으로 예언되어 있읍니다.—디모데 후 3:1-5, 신세; 마태 24:12.

21. 56还有,我实在说,我的使女要a饶恕我仆人约瑟的过犯;然后她曾触犯我的过犯就会被饶恕;而且我,主,你的神,会祝福她,使她繁衍,并使她的心喜乐。

56 그리고 또, 진실로 내가 이르노니, 나의 여종은 나의 종 조셉이 저지른 과실을 ᄀ용서할지어다. 그러고 나면 그 여인은 나를 거스려 범한 자신의 과실을 용서 받게 될 것이요, 또 나 주 네 하나님이 그 여인을 축복하고 그 여인을 번성하게 할 것이요, 그 여인으로 하여금 마음으로 기뻐하게 하리라.

22. 诗篇90:13,14)上帝是不会犯错的。

(시 90:13, 14; 신세계역 참조주 성서 각주 참조) 하느님은 실수하지 않으십니다.

23. 这种主张本身就是个宗教,俨然一只不可侵犯的圣牛,在科学“事实”相形之下,各种宗教声称突然看来摇摇欲坠,无从证明。

과학적 “사실”에 비추어 볼 때, 종교적 주장은 갑자기 근거가 불충분하여 증명할 수 없는 것으로 보였다.

24. 本文提到的囚犯名字都是假名。

재소자들의 이름은 가명임.

25. 我的职责是在莫斯科搜捕罪犯,以及到国内各个犯罪黑点处理骚乱和打斗事件。

모스크바의 범죄자들을 붙잡는 일도 거들었고, 사건이 벌어진 곳이면 어디나 전국 곳곳으로 찾아다니기도 했습니다.

26. 可是,有一群女囚犯,约四十人,她们经常聚在一起,与其他囚犯很不一样。

40명가량 되는 여자 수감자들로 이루어진 한 집단은 나머지 사람들과 판이하게 달랐습니다.

27. 现在想象第三个犯人

둘 다 초록색 눈을 가졌다는 것을 의미합니다.

28. 我们常常被迫观看囚犯怎样受到残酷的体罚,例如有些囚犯被士兵用棍连打25下。

우리는 수감자들이 몽둥이로 25대씩 맞는 것과 같은, 잔인한 태형을 당하는 동안 지켜 보도록 정기적으로 강요당하였습니다.

29. “这是犯罪现场,禁止拍照。”

"범죄 현장은 촬영 금지입니다' 가 그 답이었죠.

30. 雅各书1:19)人在婚前婚后都应当切实听从这个劝告:“你们发烈怒,却不要犯罪;不要到日落还在动怒。”——以弗所书4:26。

(야고보 1:19) 결혼하기 전에 그리고 결혼 생활을 하는 동안, 남녀는 다음과 같은 교훈에 따라 살 능력을 길러야 합니다. “격분하더라도 죄를 짓지 마십시오. 성난 상태로 해가 지는 일이 없도록 하[십시오].”—에베소 4:26.

31. 那些受了浸的囚犯热情地欢迎我。

침례받은 수감자들이 나를 따뜻하게 환영해 주었습니다.

32. 这些囚犯有男有女,他们有许多人在学习圣经之后,不但在品格上大大改善,而且受浸成为基督徒,从此过着奉公守法的生活。

그들 중 상당수는 성품을 놀랍게 변화시켜 침례받은 그리스도인이 되었으며 법을 준수하는 생활을 하고 있다.

33. 在可能受到处罚的各种经济犯罪之中,包括未经政府许可从事市场经济活动,以及买卖蕈菇、香料、药草或海产等违禁商品。

정부의 허가 없이 시장 상업 활동을 시도하거나 버섯,약초 및 해산물과 같은 금지된 물품을 거래하는 행위는 처벌이 가능한 경제적 범죄다.

34. 一名前囚犯告诉人权观察,“全国所有监狱的囚犯人数是按照生产所需的人均劳动力日数来分配的。”

전 수감자가 휴먼라이츠워치에 전한 바에 의하면 "북한 전역에수감자의 수는 생산에 필요한 노동일에 따라 수감소에 배정된다"고 말했다.

35. 人们也用锁链来捆锁犯人。

쇠사슬도 죄수들을 묶는 데 사용되었다.

36. 诗篇第49,50篇)我们在犯过后若衷诚悔改——正如大卫在与拔示巴犯过之后所行一般——上帝便会拯救我们摆脱犯流血的罪,因为‘忧伤痛悔的心,他必不轻看’。——诗篇第51篇。

(49, 50편) 다윗이 밧세바와 범죄하였을 때처럼, 우리가 잘못을 범하였으나 회개한다면 하나님께서는 우리를 유혈죄에서 건져주실 것이다. 그것은 ‘상하고 통회하는 마음을 그분이 멸시치 아니하시’기 때문이다.—51편.

37. 太12:31,32)在这个制度被上帝判定为冒犯圣灵的人不会从复活的安排得益;既然他的罪决不会得到宽恕,复活对他来说就毫无意义了。

(마 12:31, 32) 그러므로 현 사물의 제도에서 성령을 거스르는 죄를 지은 것으로 하느님이 심판하신 자는 부활의 혜택을 받지 못할 것이다.

38. 开除的处分可以使犯过的人醒悟过来。

제명 처분은 범죄자가 정신을 차리게 할 수 있습니다.

39. 生命的起源和人类堕落犯罪创世记

생명의 기원과 인간이 죄를 짓게 된 경위 창세기

40. 有时,人为了个别所犯的罪献上牺牲。(

때로는 개인의 특정한 죄 때문에 희생물을 바쳐야 하였습니다.

41. 阅读计划有助降低犯罪率

독서가 범죄를 줄이는 데 기여하다

42. 爸爸多次向报章投稿,陈述狱中犯人所受的鞭打、凌辱,同时揭发狱方把药物混进特别囚室犯人的伙食中。

아버지는 거듭거듭 신문사들을 찾아가 특별 수용 시설 내에서 구타가 자행되고 있고 재소자들이 모욕적인 취급을 받고 있는 데다 그들이 먹는 음식에 약물까지 넣고 있다는 사실을 알렸습니다.

43. 罪犯处决之后,尸体也会被人扔进去,因为人们觉得罪犯不配有体面的葬礼而葬在纪念墓里。

또한, 기념 무덤에 정중히 매장할 가치가 없는 것으로 간주된 범죄자들을 처형한 시체도 이곳에 던져졌다.

44. 你有弱点,会犯错,有罪咎感。

우리는 약점을 갖고 있고, 실수를 범하며, 죄의식을 느낀다.

45. 我高声喊叫,强奸犯逃之夭夭

소리지르자, 강간범이 도망갔다

46. 使徒行传28:16)一般来说,为了防止被软禁的犯人潜逃,卫兵会用链子把犯人和自己连在一起。

(사도 28:16) 가택 연금 상태에 있는 사람들은 도망가지 못하도록 대개 경비병과 함께 쇠사슬에 채워져 있었습니다.

47. 弟兄被囚在不同的拘禁营里,总有机会向其他囚犯传道,结果使不少囚犯成为耶和华见证人。

여러 수용소에서 복역을 함으로 형제들은 다른 수감자들에게 전파할 기회가 생기게 되었고, 그래서 많은 사람들이 증인이 되었습니다.

48. “每个人都会犯错,我也不例外。

“내가 실수를 할 때가 있다는 걸 나도 아니까, 사람들이 잘못을 지적해 줄 때 고맙게 생각해요.

49. 三名嫌犯被控虐待与绑架罪。

용의자들은 모두 검거되어 성폭행 및 살인 혐의로 기소되었다.

50. 家暴与性侵犯:联合国报道,全球每3个女性中,就有1个曾受伴侣施暴或性侵犯。

가정 폭력과 성폭력: 유엔의 보고서에 의하면, “여성 3명 중 1명은 배우자나 동거인에게 신체적 혹은 성적 폭력을 당한 적이 있습니다.”

51. 要是别人犯了错,我们也可以效法耶稣,仁慈地对待犯错的人而不是严厉地责备他们,指出他们的错处。

우리도 예수를 본받아, 다른 사람이 실수를 범할 때 가혹하게 잘못을 지적하거나 질책할 것이 아니라 동정심을 갖고 대하기로 결심해야 할 것입니다.

52. 受到冒犯的一方应当怀有什么动机呢?

해를 입은 사람은 무슨 동기를 가져야 하는가?

53. 因为,我知道我的过犯;我的罪常在我面前。”(

“나의 죄악을 말갛게 씻기시며 나의 죄를 깨끗이 제하소서 대저 나는 내 죄과를 아오니 내 죄가 항상 내 앞에 있나이다.”

54. 环境可能表明,清白的一方若宽恕犯过者,特别是犯过者若谦卑、衷诚地表示悔改的话,这会是一件好事。

왜 결백한 배우자가 범죄한 배우자와 이혼하지 않기로 결정할 수 있읍니까?

55. 伦敦的《星期日泰晤士报》指出,社会往往‘把价值观倒转过来,警察被屈枉为罪犯,犯法者反被视为英雄人物。’

런던의 「선데이 타임스」지는 사회가 종종 “가치관을 뒤집어 놓아, 경찰관이 범인으로 몰리고 위법자가 영웅으로 간주된다”고 지적한다.

56. 另一个卫兵用缠了金属丝的橡皮棒猛打囚犯的脚,犯人被打至骨折、趾甲脱落和皮肤青肿,甚至像树皮般脱落。

뼈가 부러지고 발톱이 빠졌으며 멍이 들고 때때로 피부가 나무껍질처럼 벗겨지기도 하였습니다.

57. 他们贪婪地喝在竞技场中被杀的罪犯的血。’

‘그들은 원형 경기장에서 살해된 죄수의 피를 게걸스럽게 벌컥벌컥 마셨’습니다.

58. 就连登门拜访前政治犯表示支持或在自家接待政治犯,维权人士都可能招致暴力攻击。

정치범이었던 사람의 집을 방문하거나 수감생활을 끝내고 집으로 돌아온 정치범을 환영해 결속을 다지는 행동을 보이는 것만으로 활동가를 겨냥한 공격의 대상이 되기도 했다.

59. 犯人会被关在一个牢房里,穿的是破旧的棉衣。

수감자들은 면으로 된 해진 옷을 지급받고 감방에 감금되었다.

60. 现代的奴役包括各种各样的侵犯人权行为。

현대판 노예 제도에는 다양한 인권 침해가 포함됩니다.

61. 要时刻谨记,耶和华怎样对待我们,跟我们怎样对待冒犯我们的人,以及我们犯过后表现怎样的态度,都有直接的关系。

우리가 언제나 명심해야 할 점은 우리가 자신의 감정을 상하게 한 사람들을 대하는 방식과 우리 자신이 죄를 지었을 때 나타내는 태도가 여호와께서 우리를 대하시는 방식에 영향을 미칠 수 있다는 사실입니다.

62. 不过,亚当犯罪却不是因为相信蛇所说的是真话,而是因为自私的理由,宁可博取犯了罪的妻子的欢心,过于赢取上帝的悦纳。(

나중에 그의 남편 아담도 그 여자의 압력에 굴복하여 이 반역에 가담하였다.

63. 在20世纪末、21世纪初,波士顿的低犯罪率要归功于波士顿警察局与社区、教会的合作,以阻止青少年加入犯罪团伙。

20세기 말부터 21세기 초에 걸쳐 범죄율이 낮은 것은, 연방 및 지역 검찰청의 노력뿐만 아니라 소년이 갱단에 들어가는 것을 막기 위해 보스턴 경찰의 주민 그룹과 교회구 사이의 협력 태세 덕분이라고 생각되고 있다.

64. 在我们四周充斥着犯奸淫、吸毒和醉酒的人。’

우리가 사는 환경은 음행을 범하고, 마약을 사용하고 술 취하는 사람들의 틈바구니거든요.”

65. 这时,我记起继父侵犯我——其实是强奸——的情景。

그러다가 의붓아버지가 내게 외설 행위를 한 기억이 다시 떠오르더군요. 사실 그것은 겁탈이었습니다.

66. 后来,瓦索加入犯罪组织,参与各种非法的活动。

바소는 갱단에 들어갔고 결국에는 조직범죄에 깊이 연루되었습니다.

67. 后来岛上有一个放逐罪犯的殖民地建立起来。

시간이 경과하면서, 그곳에 유형지가 세워졌다.

68. 黑弗勒所著的《基督教会议历史》一书说:“据称,让这个最神圣节日跟从犹太人的(计算)方式尤其不值。 犹太人恶贯满盈,犯了极其严重的罪行,他们的思想完全被蒙蔽了。”(

헤펄러가 지은 「그리스도교 공의회 역사」(A History of the Christian Councils)는 이렇게 분명히 말한다. “축제 중 가장 거룩한 축제인 이 기념 행사를, 경악할 만한 범죄에 수치스럽게 연루된 바 있고 정신이 무지 몽매한 유대인의 (날짜 계산) 관습을 따라 지키는 것은 특히 부당하다고 선포되었다.”

69. 他暗中用奸计诱使我们犯罪,显出不圣洁的行为。

그는 우리를 자극하여 죄와 거룩하지 않은 행실을 저지르게 만들려고 음흉한 간계를 사용할 것입니다.

70. 此外,为了搜出书刊,狱警也时常更换囚犯的牢房。

또 서적을 찾아낼 심산으로, 수감자들을 이 감방에서 저 감방으로 주기적으로 옮기게 하였습니다.

71. 有盈千累万的儿童受到父母虐待、辱骂及性侵犯。

충격적일 만큼 많은 자녀가 친부모로부터 구타당하며, 구두 혹은 성적 학대를 받고 있다.

72. 难题不仅是今日青年犯罪增加而已。

문제는 단지 오늘날 청소년들이 저지르는 범죄 건수에 있지 않다. 참으로 문제가 되는 것은 영적인 것이다.

73. 有了他们做靠山,就无人敢侵犯我了。’”

그 애들이 나를 보호해 줄 거니까, 아무도 나를 건드리지 못할 거야’ 하고 생각합니다.”

74. ● “多言多语,难免犯错;约束嘴唇,才算睿智。”(

● “말이 많으면 범과가 없지 않지만, 입술을 억제하는 자는 슬기롭게 행동한다.”

75. 我们可以提供专门的学校,从高中 到初中,甚至是小学5年级的孩子, 目标是帮助经济和其他方面处于不利地位的孩子,特别是 已经触犯过 少年司法系统的孩子。

우리는 고등학교와 중학교, 나아가 초등학교 과정에도 특수 학교를 제공할 수 있습니다. 그 대상은 경제적으로 혹은 다른 측면으로 빈곤한 아이들과 특히 미성년 감호 제도에 의해 관리되는 아이들이 될 것입니다.

76. 乙)关于亚当犯罪所造成的影响,圣经的应许怎么说?

(ᄀ) 사람들은 연로한 사람들에 대해 종종 무엇을 생각합니까? (ᄂ) 성경은 아담의 죄로 인한 영향과 관련하여 무엇을 약속합니까?

77. 在基督教国里,许多教派都纵容属下的教士犯过。

그리스도교국의 많은 종교들은 죄를 습관적으로 범하는 교역자들에게 관용을 베풀어 왔다.

78. 可见,地球最初的四个居民当中,有三个变成罪犯。

이처럼, 지상의 첫 거민 네 사람 가운데 세 사람이 범죄자가 되었습니다.

79. 这样我就纯全无疵,始终清白,不犯大过。”(

그러면 내가 온전해지고 많은 범법으로부터 결백을 유지할 것입니다.”

80. 由于这缘故,他们将犯罪的倾向遗传给所有儿女。

이로 인하여 그들은 자기 자녀들에게 죄의 경향 즉, 쉽게 나쁜 길로 흐르는 경향을 유산으로 물려 주었다. 사도 ‘바울’은 그 점을 이렇게 설명하였다.