1. 教会常常面对政治斗争和反对,因此总以维护正统教义,抵抗异端邪说为名,来掩饰这些斗争。

정치적 반대에는 흔히 정통과 이단이라는 가면이 씌워졌으며, 새로운 교리를 도입하려는 열망보다는 정치적 요인들이 많은 황제에게 영향을 주었습니다.

2. 那种市场结果和民主声音, 为争取选票的斗争, 可能会阻碍进步。

시장의 산출물과 민주적 발언권 그리고 참정권 투쟁들이 매우 지리멸렬한 과정으로 끝날 수 있기 때문이에요.

3. 这真是一场内心的斗争!

정말, 하나의 투쟁이었다!

4. 他们认为在适者生存的斗争里,战争是正常的,“胜利属于强者,弱者必被消灭。”

그들은 전쟁이 적자 생존을 위한 투쟁에서 정상적인 것이며 “승리는 강자에게 돌아가고 약자는 멸절되어야 한다”고 주장하였다.

5. 提摩太前书6:4,5,《新世》)他吩咐提摩太要“拒绝愚蠢无知的质疑问难,因为知道这些事只生争斗”;他也嘱咐会众“不要为言词争斗;这是完全无用的”。(

(디모데 첫째 6:4, 5) 바울은 디모데에게 ‘어리석고 무지한 질문들이 싸움을 낳는다는 것을 알고, 그것들을 물리치’라고 지시하였으며, 회중에게 교훈하여 ‘아무 쓸모가 없는 일인, 말 때문에 싸우는 일이 없게’ 하라고 지시하였다.

6. 第一,我们必须让抗击暴力 成为抗击贫困斗争中 不可缺少的一部分。

첫 번째, 가난을 가로 막고있는 폭력을 근절하도록 해야 합니다.

7. 他拒绝先付款,并在争斗中杀死了阿瓦。

그는 선불로 지불하길 거부하고, 결투끝에 알바를 죽인다.

8. 我发现在我身处的地方, 人们每天为生存而斗争 但仍然不能吃上一顿饭。

그리고 나는 또 사람들이 매일 매일을 생존을 위한 사투를 벌이면서도 결국 밥 한 끼조차 얻지 못하는 그런 곳에 있다는 것을 발견했지요.

9. 他性情急躁,无礼-- 他极其好斗, 总能超越他的竞争者。

그는 건방지고, 불친절했습니다 -- 그는 굉장히 남자다웠습니다. 일종의 남성 우월의식 같은 게 있었죠.

10. ......在未来的岁月,冲突和斗争会趋于激烈,因为若要铲除不平和压迫,除此以外别无他法。”

··· 분쟁과 투쟁은 앞으로 여러 달, 여러 해 동안 격화될 것이다. 불공정과 압제를 없애는 데 그 외의 다른 방법이 없기 때문이다.”

11. 斯7:6)现代的基督徒必须警惕守望,为了维护信仰而奋力争斗,抵抗大仇敌魔鬼的奸计。(

(더 7:6) 오늘날 그리스도인들은 깨어 살피며 경계해야 하고 적대자의 간계에 맞서서 믿음을 위해 힘써 싸워야 한다.

12. 他们有更多的机会去斗嘴和争执 最后以更少的钱结尾。

이들에게는 싸움이 일어나서 협상이 결렬되고 돈을 적게 받고 끝날 확률이 있어요.

13. 但在实现这个目标之前,我们必须投身于 正义与邪恶的斗争.

하지만 우리가 종착역에 닿기 전에. 우리는 선과 악의 투쟁에 연루되고 말았습니다.

14. 劳动营的报纸刊登了一篇煽风点火的文章,谈到谁会跟谁斗争。

노동 수용소 신문에는 비방하는 기사가 실렸는데, 누가 누구를 상대로 싸움을 벌이게 될 것인지가 설명되어 있었습니다.

15. 正如《时报》在结论中指出:“列国一仍旧贯,继续明争暗斗,你虞我诈。”

「타임즈」지가 이렇게 결론지은 것과 같다. “국가들은 고금을 막론하고 무법자들이다.”

16. 这个动作表示将要行使权力或者采取行动,通常是反对、斗争或者迫害。

대개 그 동작은 적대하거나 싸우기 위해, 또는 압제하기 위해 힘을 쓰거나 행동을 취할 태세가 되었다는 것을 의미합니다.

17. 尽管在泰国南部发生了激烈的战斗,这场战争在停火前只持续了几个小时。

태국 남부에서의 격전에도 불구하고, 저항은 휴전이 끝나기 몇 시간 전밖에 지속되지 않았다.

18. 那里经常发生争吵打斗的事,有人把刀、链条、玻璃和板凳当作武器,互相殴打。

그런 곳에서는 자주 싸움이 벌어졌고 그들은 칼과 사슬, 유리, 의자를 흉기로 사용했습니다.

19. 杜兰特说:“战争的起因与个人之争的起因相似:贪得无厌、好勇斗狠、自高自大和对粮食、土地、物质、燃料、优势的渴求。”

“전쟁의 원인은 개개인 사이의 경쟁의 원인과 동일하다. 이러한 원인에는 소유욕, 호전적인 태도, 자존심 그리고 식품, 토지, 재물, 연료, 지배에 대한 욕망이 있다.”

20. 该书解释,见证人为了争取崇拜自由而作的法律斗争,“结果之一是一长串的研讨和辩论,最后导致人权宪章的产生。” 现今这份宪章乃是加拿大基本法的一部分。

숭배의 자유를 위한 증인들의 법적인 투쟁의 “한 가지 결과”는 “격론을 벌인 장기간의 소송 절차를 거쳐서 결국 권리 장전을 이끌어낸 것”이라고 그 책은 설명한다. 그 권리 장전은 현재 캐나다 기본법의 일부가 되어 있다.

21. (另见奥林匹克运动会; 电脑游戏; 电子游戏; 斗争; 体育运动; 消遣; 运动员; 个别地名和文明)

(또한 참조 비디오 게임; 스포츠; 시합[경연 대회]; 오락[레크리에이션, 여가 활동]; 올림픽 경기 대회; 운동 경기; 전자 게임; 개개의 나라 및 문명)

22. ......如果他们得偿所愿,......残酷的斗争就很可能会延续到下一个世纪。”——《纽约时报》,1986年11月15日。

··· 만일 그들의 입장이 우세해진다면, ··· 난폭한 투쟁이 다음 세기까지 계속 격화될 것 같다.”—「뉴욕 타임스」, 1986년 11월 15일자.

23. 一旦遇上有人要求你交出钱来,明智的原则是:“主的奴隶无须争斗。”——提摩太后书2:24,《新世》。

단지 치근거리거나 혹은 돈을 요구하는 상황에 처하게 되면, 건전한 원칙은 “마땅히 주의 종은 다투지 아니[한다]”는 것이다.—디모데 후 2:24.

24. 所以,微博,这个拥有3亿用户的公共平台 就变成了一个很方便的用于政治斗争的工具

따라서 3억의 공공 영역인 웨이보가 정치적 투쟁을 위한 편리하고 좋은 도구가 되었습니다.

25. 马尔科:“角斗士就在这儿角斗吗?”

마르코: “여기가 검투사들이 싸우던 곳인가?”

26. 《人生》杂志有一次说:“精神科医生在与精神病的剧烈斗争中,最后断定精神病的主因是缺乏爱。

「활기찬 일생지」(Journal of Lifetime Living)는 이렇게 말한 바 있다. “정신 질환과 혈전을 벌인 정신 의학자들은 마침내 정신 질환의 주요인이 사랑의 결핍이라고 결론내렸다.

27. 现在看来那个游戏真的很简单: 选择一个神秘的身份,招募你的盟友, 和坏家伙斗争,并激活能量。

게임은 아주 간단 했어요. 비밀 정체를 띠고, 동지를 모아서 나쁜 놈들과 싸우고 무제한 역량(power-ups)을 발사하는 거예요.

28. 为了呼吁读者在全美各地参与和平游行和示威,该报的社论继续说:“我们必须发动千百万人,锲而不舍地为争取和平而奋斗,这样才有希望击破政府的无知与自大。

그 사설은 독자들에게 미국 전역에서 평화 행진과 시위에 참여할 것을 촉구하면서, 계속 이렇게 논하였다. “이 행정부의 무지와 오만을 깨우치려면 수많은 사람들이 평화를 달성하기 위해 끊임없이 분투 노력해야 한다.

29. 战胜世界不是大举侵略全球,而是一场私底下进行的个人战争,需要和我们自己内在的敌人搏斗。

세상을 이기는 것은 세계와 맞서 대대적으로 벌이는 싸움이 아니라 우리 내부의 적과 일대일로 맞서야 하는 사적이고도 개인적인 싸움입니다.

30. 在20世纪,割取敌人首级做战利品的习俗虽然已被扬弃,但部落间仍然彼此仇视,经常争斗,互相仇杀。

비록 ‘사람 사냥’은 20세기에 사라졌지만, 촌락 간의 적대감은 계속 일상적이라서, 반목과 살인이 자행되고 있습니다.

31. 从1990年3月至5月,由于斗争不断向南蔓延,耶和华见证人的海外传道员遂先从甘塔,然后再从邦加疏散。

1990년 3월에서 5월에 걸쳐 전투가 남쪽으로 확산됨에 따라, 여호와의 증인의 선교인들은 처음에는 간타에서, 그 다음에는 방가에서 철수해야만 하였다.

32. 心坐下来开始思考事情 斗争着避免平庸 试图去爱而避免伤害 呼吸阳光 给予自己勇气 投降 走向理性

심장은 생각을 하기 위해 앉고, 평범해지는 것을 피하기 위해 분투하고, 상처받지 않고 사랑하기를 노력하고, 태양을 숨쉬며 자신에게 용기를 불어넣고, 굴복하고, 이유를 찾기위해 여행을 떠난다.

33. 在国际经济方面,有可能发生......信用崩溃,连同重要的债务人无力还债或银行倒闭......[同时],为了扩张势力或控制资源而作的加强斗争则可能导致军事冲突。”

국제 경제에 있어서 ··· 고액 채무자들의 채무 불이행 혹은 금융 정책의 실패로 인한 신용 거래의 중단 ··· (또) 자원을 좌우 혹은 통제하려는 가열된 투쟁으로 군사 분쟁으로 인도될 ··· 가능성이 있다.”

34. 片刻间,不祥的号声响起,两个斗剑士随即出场格斗。

이윽고 기분 나쁜 튜바 소리가 울려 퍼지면서 격투를 벌일 두 명의 검투사가 불려 나왔습니다.

35. 另外,一些城市会举行血腥的格斗士竞赛和人兽相斗,格斗的人有时更是手无寸铁的。

도시들에서는 유혈이 낭자한 검투 시합이나 사람과 짐승 사이의 격투 시합이 벌어지기도 했는데, 어떤 경우에는 맨손으로 짐승과 싸우기도 했습니다.

36. 诗篇37:5)我们若正为了避免犯过而竭力奋斗又如何?

(시 37:5) 죄를 짓지 않으려고 분투하고 있다면 어떻게 해야 하는가?

37. 格斗士与训练

검투 시합 참가자들과 훈련

38. 这结果导致战争——称为毛利人的战争——断断续续地在1860至1872年期间发生。

그 결과 ‘마오리’ 전쟁이라고 불리워진 전쟁이 일어났고, 간헐적인 싸움은 1860년부터 1872년까지 계속되었다.

39. 6 角斗士在竞技场上,不是拼个你死我活,就是跟野兽殊死搏斗。

6 원형 경기장에서는 검투사들이 서로 상대방을 죽일 때까지 싸우거나 아니면 야수들과 싸우면서, 죽이거나 죽임을 당하였습니다.

40. 父母和孩子为衣着争吵并不是什么新事。

부모와 자녀가 옷차림을 놓고 옥신각신하는 것은 어제오늘의 일이 아닙니다.

41. 你怎样做就能避免让讨论演变为争论?

대화가 격렬해지는 것을 어떻게 방지할 수 있습니까?

42. 事实上,我不知道有任何例证表明一个国家的教廷曾谴责任何战争为不公平的战争。

나는 한 나라의 교직 계급이 어느 전쟁이든 부당하다고 비난하였던 단 한 가지 사례도 보지 못하였다.

43. 父母和孩子为服装而争吵已不是新鲜事了。

부모와 자녀가 옷차림을 놓고 옥신각신하는 것은 어제오늘의 일이 아닙니다.

44. 在我的城市波哥大 我们打了一场非常困难的战斗 来为人们争取更多的空间 为了夺回汽车所占有的空间 有些车几十年来停放在人行道上 这夺回的空间反映的是人类的尊严 并且,使空间保护里的自行车道

제가 사는 도시인 보고타에서 우리는 매우 힘겨운 싸움을 했습니다. 자동차가 쓰는 공간을 되돌리려는 것이었죠. 수십년 동안 보행로를 주차장으로 사용해온 공간이었습니다. 인간에 대한 존엄성을 반영하는 공간을 확보하기 위해서 그리고 안전한 자전거 도로를 위한 공간을 얻으려고 그랬던 겁니다.

45. 因为有些争论要解决,有些重大的事情要安排。

해결해야 할 쟁점과 결말지어야 할 중요한 문제들이 있기 때문이다.

46. 是和平主义者,不喜欢战斗。

싸움을 싫어하는 평화주의자이며, 목욕을 좋아한다.

47. 印度拥有经济增长 正确的制度环境, 而中国仍然为政治改革 努力奋斗着。

인도는 경제 성장에 적합한 교육적인 조건을 가지고 있는 반면, 중국은 정치 개혁과 고군분투 하고 있습니다

48. 这种情形是以往无法想象的。 ......祈神保佑战斗机和军营,几乎已成为例行公事。

“부흥한 정교회 역시 이전에는 생각할 수도 없었던 영역 곧 러시아 전쟁 기구에서 결정적인 영향력을 행사하고 있다.

49. 在那里,他一如既往地战斗。

결국 늘 그렇듯 싸움으로 결말을 낸다.

50. 若非建立了这些联盟,战争至少会因为长期交涉而稍为延缓。

이같은 동맹이 결성되지 않았다면, 전쟁은 적어도 지리한 협상으로 지연되었을 것이다.

51. 代表们对大会应该以什么为焦点一事大起争论。“

대표자들은 무엇에 회합의 초점을 맞출 것인지에 대해 격론을 벌였다.

52. 罗马人也采纳埃特鲁斯坎人不少习俗,例如一些格斗至死的游戏,以及跟野兽搏斗。(

그에 더해서 로마인들은, 죽을 때까지 벌이는 격투나 동물과의 싸움과 같은, 에트루리아인들의 여러 가지 관습을 받아들였습니다.

53. 因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能作所愿作的。”——加拉太书5:16,17,22,23。

“너희는 성령을 좇아 행하라 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라 육체의 소욕은 성령을 거스리고 성령의 소욕은 육체를 거스리나니 이 둘이 서로 대적함으로 너희의 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라.”—갈라디아 5:16, 17, 22, 23.

54. 首席斗牛勇士虽可赚取千百万美元,但这种斗兽活动是恐怖的,而且死、伤是常有的事。

일류 마타도르들이 수백만 달러를 번다 해도, 경쟁은 격심하고, 부상과 죽음의 위험이 끊임없이 존재한다.

55. 我们若意识到联合国有如一个国际竞技场,其中各大强国像搏斗的麋鹿一样彼此厮缠,在语意学上争辩不休而变成不能动弹,就不会对此感觉意外了。

싸우는 사슴과도 같이, 주요 강국들이 어의학적으로, 싸우다가 뿔이 맞물려서 꼼짝 못하게 된 국제적인 활동 무대가 UN이라는 것을 안다 해도 어느 누구에게도 놀라운 일이 아니다.

56. 但以理书11:5-19的预言很准确地描述自亚历山大大帝于公元前323年驾崩后,从他的希腊帝国而出的两个王国——埃及王国和塞琉西王国——的明争暗斗。

다니엘 11:5-19은 기원전 323년에 알렉산더가 죽은 후에 알렉산더의 헬라 제국에서 갈라져 나온 에굽파와 셀레우코스파 사이의 적대 관계를 정확히 묘사한다.

57. 在我们回答这些问题之前,让我们先看看编写密码的人和破解密码的人长久以来是怎样互相对抗的,其实自有文字以来,这场斗争就已经存在了。

이러한 점들을 고려하기에 앞서, 암호를 만드는 사람과 그것을 풀려는 사람들이 어떻게 오랫동안 밀고 당기는 줄다리기를 벌여 왔는지 잠시 살펴보겠습니다. 그 역사는 거의 글의 역사만큼이나 오래되었습니다.

58. 在那多姿多采的仪式开始时,所有参加者,包括三名斗牛勇士、助手和骑马斗牛士,均绕场巡行。

다채로운 개회식에서, 세 명의 마타도르, 그들의 조수들 및 피카도르들을 포함한 모든 참가자는 투우장 주위를 줄지어 행진한다.

59. 可是,她会对微小的争论不予计较,不为发生的事含怒吗?

이제, 아내는 벌어진 사태의 혼란 상태에 머무르지 않고 사소한 언쟁들을 무시해 버릴 수 있을까요?

60. 雄性漏斗蛛的第二足有一根明显的距,这种蜘蛛非常危险,它毒液的毒性比雌性漏斗蛛的强五倍。

깔때기거미의 수컷은 제2다리에 두드러지게 튀어나온 가시로 식별되며 또한 위험하기도 한데, 수컷의 독이 암컷의 독보다 다섯 배나 더 독성이 강하기 때문입니다.

61. 但是我们不再只用一个汤匙在捞 而是用一个翻斗车 这因为这样,我们的速度加快了

하지만 더이상 찻숟가락으로 건초 더미를 뒤지며 고생할 필요없이 불도저로 밀어버릴 수 있게 되었습니다. 속도가 빨라졌기 때문이죠.

62. 爱斗气爱上你(Bride and Prejudice),2004年印度电影。

《신부와 편견》(영어: Bride & Prejudice)은 2004년에 개봉한 인도의 영화이다.

63. 战争令100多万儿童成为孤儿,另外有1200万儿童无家可归。

전쟁으로 100만 명이 넘는 어린이가 고아가 되었으며, 1200만 명의 어린이는 집 없는 아이가 되었습니다.

64. 因此,为了解决争端,他们便召了乞丐的父母来查问一番。

그래서 그들은 문제를 해결하기 위해, 물어 보려고 걸인의 부모를 부릅니다.

65. 我每天都要跟这些不良的影响搏斗。

나는 매일 투쟁하지 않으면 안 되었습니다.

66. 这场战斗变成无法控制,昆虫占了上风!

싸움은 점점 걷잡을 수 없게 되었으며 곤충이 이기고 있었다!

67. 你认为有一个更深层的动机, 除了反恐战争之外的原因吗?

테러와의 전쟁말고 더 강한 동기가 있다고 생각하시나요?

68. 争地之战由于欧洲人的抵达而更为扩大,因为欧洲人需要大农场去饲养牲畜。

토지 쟁탈전은 가축을 기를 넓은 농장들을 필요로 하는 유럽인들의 도착으로 격화되었다.

69. 这样,他们就能成为互相扶持的战友,而不是互相竞争的对手。”

그런 식으로 타협점을 찾을 때 힘겨루기를 하는 것이 아니라 서로 협력하는 분위기를 만들 수 있지요.”

70. 布鲁图斯的侄子图尔努斯(Turnus)在战斗中阵亡,布鲁图斯因此将埋葬他的地方命名为图尔城。

싸움 와중에 브루투스의 조카 투로누스가 죽었는데, 투로누스가 묻힌 자리가 오늘날의 프랑스 투르라고 한다.

71. 15 身为基督的精兵,我们属于一大队正从事属灵战争的军队。

15 우리는 그리스도인 군사들로서 영적 싸움에 참여하고 있는 거대한 군대의 일부입니다.

72. □ 我们必须竭力奋斗多久才能进入窄门?

□ 우리는 좁은 문을 통과하기 위해 얼마 동안이나 분투해야 합니까?

73. 后来巴力跟莫特决斗败了,被逐到阴间。

바알은 모트와의 결투에서는 져서 지하 세계로 내려갑니다.

74. 6虽然信徒在归信时对他们所加入的这些不同的信仰,表现出极大的热爱,各牧师也展现了极大的热诚,积极地激起、推进这一幕非比寻常的宗教情绪,以使每个人都信教,如他们所津津乐道的,让大家各信其教;但是当信徒开始集结,有的加入这一派,有的加入那一派后,祭司和信徒双方表面上的好感,看起来是假多于真;因为接着而来的,就是一幕极大的混乱和恶感—祭司与祭司斗争,信徒与信徒斗争;所以彼此间的一切好感,如果原先有的话,都在言语的a冲突和意见的争论中消失殆尽。

6 이들 여러 교파로 개종한 개종자들이 개종할 때에 표현했던 큰 사랑에도 불구하고, 또 이 종교적 감정의 심상치 않은 장면을 일으키며 조장하는 데 적극적인 여러 교회의 목사들이, 그들이 즐겨 부르는 대로, 모든 사람을 개종시키기 위하여, 자기가 좋아하는 교파에 가입하게 하라며 나타냈던 큰 열의에도 불구하고, 개종자들이 갈라지기 시작하여 누구는 이 종파, 누구는 저 종파에 속하자, 성직자나 개종자 모두의 좋아보였던 감정은 사실보다는 가식적인 것 같았다. 왜냐하면 이에 의해 대혼란과 악감정이 뒤따랐으며—성직자는 성직자와, 개종자는 개종자와 다투게 되었고, 그리하여 그들이 가졌던 서로에 대한 좋은 감정은, 설령 그들이 조금이라도 가졌었다 해도, ᄀ언쟁과 의견 충돌로 완전히 사라지고 말았기 때문이다.

75. 许多自称为基督徒的人并不介意在教士们祝福之下彼此争战

그리스도인이라고 주장하는 많은 사람들은 교직자들의 축복을 받으며 서로 전쟁을 벌인 일에 관하여 결벽하지 않았다

76. 亚多尼雅也许以为只要得到亚比莎,就可能再有机会争夺王位。

아도니야는 아비삭을 아내로 취하면 왕좌를 노리는 시도를 다시 할 수 있다고 생각했을 수 있습니다.

77. 不少人认为他所谈论的是使环境改变以毁灭敌人的“气象战争。”

많은 사람들은 그가 “기상전” 즉 적을 섬멸시키기 위해 환경의 변화를 초래하는 문제에 대해 말한 것이라고 생각한다.

78. 好争竞的人煽惑争端,就如余火加炭,火上加柴一样。”(

“나무가 다하면 불이 꺼지고 말장이가 없어지면 다툼이 쉬느니라 숯불 위에 숯을 더하는 것과 타는 불에 나무를 더하는 것 같이 다툼을 좋아하는 자는 시비를 일으키느니라.”

79. 但是“许多人”却不愿竭力奋斗以求进入其中。

그러나 ‘많은’ 사람들은 들어가기 위해 분투하고 싶어하지 않습니다.

80. 正如哈利法克斯(Halifax)爵士写道:‘即使人民为了自由而奋斗,胜利后除了新主人之外时常别无所得。’

“사람들이 해방을 위해서 다투는 경우, 승리를 통해 얻게 되는 것이라고는 새로운 주인뿐이다.”