1. 巴力神像。 以色列人因敬拜这神而偏离了纯真的崇拜

バアルの神を表わすもの。 この神に崇敬の念を抱いたため,イスラエル人は真の崇拝からそれた

2. 耶和华跟她家乡西顿一般人所崇拜的巴力神截然不同。 巴力崇拜既凶残,又邪荡。

彼女の住むシドンの地では,残酷で倒錯的なバアル崇拝が広く行なわれていましたが,エホバはバアルとは異なっていました。

3. 钱戈(Changó): 掌管火、雷和闪电的神,也是守护大炮的神。 萨泰里阿信徒崇拜天主教“圣”巴巴拉的时候,其实是在崇拜他。

チャンゴ: 火,雷,稲妻の神。 飛び道具の守護聖人でもあり,カトリックの信仰では“聖<サンタ>”バルバラとして崇拝される。

4. 5 犹大饱受巴力崇拜的淫猥仪式、占星术、异教神祇玛勒堪的崇拜所玷污。

5 ユダは,バアル崇拝の下劣な豊饒祈願の儀式や,悪霊の関係した占星術,異教の神マルカムの崇拝などで汚れた状態にありました。

5. 维京人崇拜许多神话里的神祇,包括奥丁、托尔、弗雷、弗蕾娅、海尔。

バイキングはオーディン,トール,フレイ,フレイヤ,ヘルなど,神話上の神々を数多く崇拝しました。

6. 亚斯他禄崇拜的主要特色,就是崇拜者会在巴力神庙或丘坛狂欢,跟男女庙妓集体行淫。(

この女神の崇拝の最も顕著な特徴となっていたのは,バアル崇拝のためにささげられた,神殿や高き所で繰り広げられた性的な乱行のお祭り騒ぎで,それらの場所では男娼や売春婦が仕えていました。

7. 古代罗马崇拜许多神,例如战神玛尔斯,大神朱庇特和药神亚克里比阿等

古代ローマでは,戦争の神マルス,ローマの主神ユピテル,医術の神アエスキュラピウスなど,多くの神々が崇拝されていた

8. 母神崇拜仍然流行

母神崇拝は今も健在

9. 因此印度教的学者敏于指出,印度教其实是一神崇拜而非多神崇拜。

そのようなわけで,ヒンズー教の学者は,ヒンズー教は多神教ではなく,実際には一神教であると即答します。

10. 只有创造天地的真神耶和华才配受崇拜,崇拜其他人或物都不会蒙真神悦纳。)

もし,ある人が天地の創造者であられる,まことの神以外の何らかのもの,あるいは何らかの人格的存在を崇拝するなら,明らかにその人の崇拝の方式は神に受け入れられるものではありません。)

11. 基色的废墟,巴力崇拜的圣柱

ゲゼルにある,バアル崇拝で使用された聖柱の遺跡

12. 创11:28)约书亚记24:2说,他拉本来事奉别神而非崇拜耶和华。 他崇拜的也许是吾珥人最崇敬的月神辛。

創 11:28)ヨシュア 24章2節によると,テラはかつてエホバ以外の神々を崇拝していました。 その一つは恐らく,ウルで人気のあった月神シンだったと思われます。

13. 赌博的人时常崇拜‘幸运之神’。

賭け事をする人は『幸運の女神』をあがめることがよくあります。

14. 不论他们崇拜哪个神,崇拜的仪式都离不开纵酒纵欲,而且极其淫荡。

妾を囲うことや売春が大っぴらに行なわれました。

15. 精灵崇拜者的伟大拇指和雷神?

精霊崇拝者の信仰する大いなる親指やとどろく雷鳴ですか。

16. ......在墨西哥,瓜达洛普圣母(Virgin of Guadalupe)的崇拜根源于托南辛女神(Tonantzin)(众神之母)的崇拜。”——Mecanismos da Conquista Colonial。

......メキシコにおけるグアダルペの聖母崇拝は,女神トナントシン(神々の母)の崇拝に由来する」。 ―「メカニスモス・ダ・コンキスタ・コロニアル」。

17. 可见认识真神,崇拜他,是多么重要!

実在している神を見極めて,その方を崇拝することは,何と重要なのでしょう。

18. 犹大和耶路撒冷充满着崇拜巴力的人,他们向亚扪人的主神玛勒堪起誓。

ユダとエルサレムには,バアル崇拝者たちや,アンモン人の主要な神マルカムにかけて誓いを立てる者たちがたくさんいました。

19. 崇拜淫荡的神导致迦南人的堕落

放縦な神々の崇拝は,カナン人の堕落を招いた

20. 以利亚积极推广纯真的崇拜,热心事奉耶和华。 虽然崇拜巴力(迦南众神中的主神)的人极憎恨以利亚,并且猛烈反对他,以利亚却不为所动。——列王纪上18:17-40。

エリヤは清い崇拝に熱心であり,カナン人の万神殿の主神バアルの崇拝者たちの激しい憎しみと反対に遭いながらも,エホバに仕えました。 ―列王第一 18:17‐40。

21. 以利亚看出巴力崇拜是多么虚假,多么荒谬,他希望帮助上帝的子民看出巴力崇拜只是个骗局

エリヤは,バアル崇拝がばかげたいかさまであることを知っており,神の民にそれを悟らせたかった

22. 迦南地的每个城显然都有自己的巴力神庙,供奉本地的巴力神,并有祭司在神庙里主持崇拜,以及在邻近山头所设的丘坛或神堂供职。(

カナン人の各都市は,それぞれの土地の守護神バアルを祭ったバアルの聖所を建てたに違いありません。

23. 他们宁愿崇拜一个无名的主或神,崇敬一个源自异教的三位一体之神。

彼らは,名前のない主または神を崇拝したり,異教的な三位一体の神をあがめたりするほうを好みます。

24. 危地马拉的乔尔蒂-马雅族人都崇拜羽蛇神,而他们的羽蛇神是跟天主教的某些圣人有关。

グアテマラに住むマヤ系のチョルティ族は,羽毛のある蛇をカトリックの聖人と結びつけ,あがめています。

25. 公元第九世纪初期,里昂大主教阿戈巴尔德谴责人崇拜偶像及向“圣人”祷告。

9世紀の初頭,リヨンの大司教アゴバルドゥスは像の崇拝と“聖人”への祈願を非としました。

26. 36 埃及人所崇拜的神也包括许多动物男神和女神,例如牡牛神阿匹斯、牡羊神班拿特、蛙神赫特、牝牛神哈托尔、鳄鱼神塞贝克等。(

36 エジプト人の万神殿には,雄牛アピス,雄羊バナデド,カエルのヘクト,雌牛ハトル,およびワニのセベクなどの多数の動物の男神や女神がいました。(

27. 使徒行传17:29)再说,崇拜受造的东西,不崇拜造物主,简直是蔑视了耶和华的真神地位。

使徒 17:29)さらに,創造者の代わりに,創造されたものを崇拝することは,エホバの神性に対する侮辱となります。

28. 在亚哈的助长下,巴力崇拜在国内通行无阻。

バアル崇拝はアハブの庇護を受けて,何にも妨げられることなく王国中に広まりました。

29. 歌罗西书2:18)崇拜的意思是“[把对方]视作神或超自然力量,予以尊崇或崇敬”。

コロサイ 2:18)崇拝するとは,「神たるもの,あるいは超自然的な力として,誉れや崇敬の念を示す」ことを意味します。

30. 另一个例子是“阿舒尔”,这个名字既指亚述人的土地,也指亚述人所崇拜的最高的神。

アッシュールという名が,アッシリアの地とその最高神のいずれをも指していたのと同じです。

31. 对伊什塔尔的崇拜看来也广传到其他地区。

イシュタルの崇拝は他の国々にも広まったようです。

32. 以西结书透露,巴比伦的错误宗教已渗透到耶和华的圣殿范围之内,尤其是国民竟崇拜巴比伦的搭模斯神。(

エゼキエル書は,バビロンの偽りの宗教が特にバビロニアの神タンムズの崇拝という形でエホバの神殿の境内に持ち込まれたことを明らかにしています。(

33. 亚哈不仅在国内继续从事可鄙的牛犊崇拜,还娶了外族公主耶洗别,结果在国内设立了对假神巴力更明目张胆、变本加厉的崇拜。——列王纪上16:30-33。

自国の堕落した子牛崇拝を存続させただけでなく,異国の王の娘イゼベルと結婚して,それまで国内で知られていたものよりさらにひどい形の偽りの崇拝である,バアル神崇拝を取り入れました。 ―列王第一 16:30‐33。

34. 兔儿爷的产生,其实源于人们对月神的崇拜和对神话的确认。

兎児爺の実際の起源は月神の崇拝と神話に認められる。

35. 当日,崇拜巴力的人相信巴力是“驾云者”,能够从天降雨,终止旱季。

民は,バアルが「雲に乗る者」つまり雨を降らせて乾期を終わらせる神である,と信じていました。

36. 她跟随祖先的传统,崇拜印度教庙宇的神明,家中也放有神像。

先祖から伝わる数百年来の習慣にしたがって,ヒンズー教の寺院で神々を崇拝し,家には幾つもの偶像を置いていました。

37. 我的丈夫是个祖先崇拜者,我们家中设有神坛。

しかし主人は先祖崇拝者で,家には仏壇がありました。

38. 以赛亚书57:6)犹太人虽然跟上帝立了约,却不但没有崇拜他,反而从河床捡拾石头,当做神来崇拜。

イザヤ 57:6)ユダヤ人は,神の契約の民であるにもかかわらず,神を崇拝する代わりに,川床から拾ってきた石で神々をこしらえています。

39. 以赛亚书56:7;马可福音11:17)耶和华聚集万民,让他们从事正确的崇拜,这显示出正确的崇拜是神圣的、纯洁的、崇高的。

イザヤ 56:7。 マルコ 11:17)こうした進展は,エホバの崇拝が聖なるもの,清らかなもの,高められたものであることを示しています。

40. 父母是虔诚的神道教徒,从我小时候开始,他们就教我崇拜神道教的神祇。

両親は信仰心が大変厚く,わたしは幼い時から神道の神々を敬うように育てられました。

41. 10因为他们知道,万一他们落入拉曼人手中,谁要是用a心灵和诚实b崇拜神,崇拜真实而活着的神,谁就会被拉曼人杀害。

10 彼 かれ ら は、もし レーマン 人 じん の 手 て に 落 お ちれば、1 霊 れい と まこと を もって 神 かみ を、すなわち まこと の 生 い ける 神 かみ を 2 礼 れい 拝 はい する 者 もの を 皆 みな 、レーマン 人 じん が 殺 ころ す こと を 知 し って いた から で ある。

42. ......异教徒举行崇拜仪式时,把香撒在坛上,献给假神。”

帰依者が香をつまんで異教の祭壇に投ずることは,崇拝の行為を意味した」。

43. 例如,崇拜巴力和他的妻子亚斯他禄的人相信,这两个神每逢旱季都会陷于死亡,被埋葬起来。

例えば,バアルとその配偶神アシュトレテの崇拝者たちは,乾期になるとそれらふたりの神は死んで葬られると信じています。

44. 在耶稣的使徒的日子,赫耳墨斯和宙斯神受人崇拜。(

イエスの使徒たちの時代には,ヘルメスやゼウスといった神々が崇拝されていました。(

45. 从耶路撒冷西边的基提到东边的基达,信奉异教的国家不但崇拜自己的神,还可能崇拜其他民族的神,不过用外族的神完全取代自己的神却是闻所未闻的。

キッテムの西およびケダルの東にいた異教の諸国民の場合,自分たちの神々に他国の神々を取り込むことはあっても,自分たちの神々を異国の神々に替えることなど前代未聞でした。

46. 他毁去巴力崇拜所用的偶像、圣柱和香坛,捣碎假神的偶像,把粉末撒在献祭给它们的人的坟墓之上。

そして,偶像,聖木,バアル崇拝に用いられていた香壇を打ち壊します。

47. 民数记33:52)迦南人会在野外,例如在山冈上崇拜假神,也会在树下、城里等地点搭建平台进行崇拜活动。(

民数記 33:52)偽りの崇拝を行なうために人々が訪れた高き所は,丘の上にある場所,または木の下や都市の中など他の箇所に建てられた壇だったのかもしれません。(

48. 如果基抹神有能力,不是会为崇拜他的人保住土地吗?

これはアンモン人の支持する偽りの宗教と真の崇拝との対決です。 そこでエフタは然るべき結論として,こう述べます。「

49. 我虽然参加加尔文派的崇拜,却过着放浪形骸的生活。

私はカルバン派の教会に通っていましたが,道徳上の制約を何も受けない生活を送っていました。

50. 这件事使上帝的子民接触到巴比伦的千百间大小庙宇,它那三位一体的诸神和鬼魔,母子崇拜和敬奉所谓神仙的占星术。

その結果イスラエル人は,バビロンの一千の神殿や礼拝堂,三つ組の神々,三つ組の悪魔,母子崇拝,不滅とみなされた神々を偶像崇拝の対象とする占星術などと身近に接することになりました。

51. 因此,以利亚要他们作明智的决定,选择崇拜真神耶和华。

エリヤは優柔不断な民を叱責し,賢明にも,まことの神エホバを崇拝することを選ぶよう勧めました。

52. 占星术很可能源自古代的巴比伦人。 他们崇拜恒星和星座。

占星術を考案したのは初期のバビロニア人である,と考えられています。

53. 我越是研究科学,就越难相信印度教的神话和传统,例如崇拜动物或神像。

科学を研究すればするほど,動物や像の崇拝など,ヒンズー教の神話や伝説が信じられなくなりました。

54. 高志的基督徒妻子拒绝参加在家庭佛教神龛前的崇拜。

隆さんの妻はクリスチャンで,実家の仏壇を拝もうとしませんでした。「

55. 提比略自视为人而非神,因此婉拒了许多荣誉称号。 一般来说,他鼓励人崇拜皇帝奥古斯都(屋大维)而非崇拜他自己。

ティベリウスは自分自身を神ではなく,人間とみなし,数多くの名誉称号を辞退し,概して自分自身よりもアウグスツスに対して皇帝崇拝を行なうよう指示しました。

56. 5 例如,埃及人崇拜太阳神瑞、女天神努特、大地之神盖布、尼罗河神哈比和很多他们视为神圣的动物。

5 例えば,エジプト人は太陽の神ラー,天空の女神ヌート,大地の神ゲブ,ナイルの神ハピ,また数多くの神聖な動物を崇拝していました。

57. 她附加说:“恰帕斯州的印第安人甚至现今还在崇拜西班牙人以先的古代神祇,好像雨神、大地之神、风神,并且为每个神设立不同的膜拜仪式。”

それからこう言いました。「 チアパス州のインディオたちは,雨の神,地の神,風の神といった,先スペイン時代の古代の神々を今でも崇拝しており,それぞれの神のために異なる儀式を行なっています」。

58. 他们源自同一个祖先,崇拜查勒摩克西,即苍天和死亡之神。

その神ザモルクシスは天空と死者の神だったようです。

59. 有个天使不再甘于崇拜耶和华,反而渴望受人崇拜。

ひとりのみ使いが,もはやエホバを賛美することに満足できず,自分が崇拝されることを望んだのです。

60. 出34:12-14)总而言之,就是要在应许之地肃清巴力崇拜的余毒。

出 34:12‐14)こうして,バアル崇拝の付属物はすべて約束の地から根絶されなければなりませんでした。

61. 叙利亚人崇拜裸体的女神像,裸女的姿势刻意强调性特征。

また,シリア人の宗教は,性を強調したしぐさの女神裸体像を特色としていました。

62. 此外,许多人更把他们崇拜的假神奉为王,认为这些神能把统治权授予凡人。

人々はまた,自分たちの崇拝する偽りの神々を王に仕立て,それら偽りの神々には人間に支配権を授ける能力があるとみなしました。

63. 谴责偶像崇拜

偶像礼拝は糾弾される

64. 有些学者认为以利亚在这里间接提到崇拜巴力的人蹦跳不定、手舞足蹈的礼拜仪式。

エリヤはバアル崇拝者の儀式的な踊りに言及したのかもしれないとする学者もいます。「

65. 但以色列的国家领袖和宗教领袖却容许带有巴比伦色彩的伪宗教渗入他们的崇拜之中,以致将纯真的崇拜染污了。

ところが,イスラエルの国家および宗教の指導者たちは,バビロン的な含みのある偽りの宗教が自分たちの崇拝に入り込んで崇拝を汚染することを許しました。「 ワールド・バイブル」が述べるとおりです。「

66. 被尊為異能的一族・繭墨家的『活神』,被族人所崇拜,支配著一族。

異能の一族・繭墨家の『生き神』として崇められ、一族を支配している。

67. □ 上帝在什么方面比保罗日子的雅典人所崇拜的假神更伟大?

□ 神は,パウロの時代のアテネで崇拝のために用いられていたすべての偽りの神々よりも,どのような点で偉大ですか

68. 高于地面用来献祭或烧香崇拜上帝或其他神祇的台或地方。

基本的には,真の神あるいは神とされる他のものへの崇拝において,犠牲をささげたり香をたいたりするために高く築かれた構造物もしくは場所。

69. 新人读完《知识》书之后,我们应该跟他们讨论《崇拜独一的真神》。

「唯一まことの神を崇拝する」は,「知識」の本の研究を終えた新しい人との研究を意図したものです。

70. 在所罗门的晚年,他的妃嫔勾引他转而崇拜当日的各种假神。

そして老齢になると,それらの妻たちに唆されて,当時の偽りの神々の崇拝を推し進めました。

71. 平成十九年(2007年)3月1日蒙古国总统那木巴尔·恩赫巴亚尔夫妇参拜元使塚。

2007年(平成19年)3月1日にはモンゴル国大統領、ナンバリーン・エンフバヤル夫妻が元使塚を参拝した。

72. 列王纪上12:31)后来,亚哈王容许他的外族妻子耶洗别在国内设立巴力崇拜,于是北部的王国在谬误的崇拜方面越陷越深。

列王第一 12:31)アハブ王が異国人の妻イゼベルにその国土内でバアル崇拝を始めることを許すに及んで,この北の国民は偽りの崇拝にいよいよ深く沈んでゆきました。

73. 在这里兴建两所圣堂,可以讨好“圣母玛利亚”和“圣”乔治。 他们在崇拜“水手的守护神”“圣”尼古拉的同一天里,也同时崇拜“圣”乔治。

その二つの教会がそこに建てられたのは,聖母マリアと“聖”ゲオルギウスの恵みを確実にするためであり,“聖”ゲオルギウスは“船乗りの守護者”,“聖”ニコラウスと同じ日に祝われています。

74. 你或许毫无保留地相信,真神接受我们在崇拜中使用宗教图像。

あなたは,神の崇拝においてイコンを使用してもかまわない,と心から信じておられるでしょうか。

75. 在西非某些地区,很多人把孪生子当做神灵降世看待,崇拜他们。

西アフリカの幾つかの地域では,多くの人がその出来事を神々の誕生とみなし,双子は崇拝されます。

76. 王下21:9-11)后来,玛拿西王改弦易辙,他的孙子约西亚王大力扫除巴力崇拜,可惜还是未能使国民决心从此归向正确的崇拜。

王二 21:9‐11)マナセ王は後に改革を手がけ,さらにその孫のヨシヤ王も大々的な浄化に乗り出しましたが,それでも真の崇拝への恒久的な復帰は実現できませんでした。

77. 崇拜时,我们的心会在早晨、中午和晚上,向可称颂的神倾注赞美。

礼拝するとき,わたしたちの心は朝も昼も夜も,絶えず恵みあふれる神への賛美で満たされます。

78. 拿撒勒的居民当然不高兴被比作先知日子崇拜异神的犹太人。

ナザレの住民は当時の異教化したユダヤ人と同列に置かれたことを快く思いませんでした。

79. 查斯丁反驳说:“既然我们崇拜宇宙的创造者,我们绝非无神论者。

ユスティヌスはそれに反論して,「我々は宇宙の造り主を崇拝しているのだから,無神論者ではない。

80. 士2:11-13;3:5-8)以色列人在田间保留了跟巴力崇拜有关的东西,包括祭坛和神木,并跟随四周迦南人的做法,一心要讨好田地的“主人”巴力。

裁 2:11‐13; 3:5‐8)人々は祭壇や柱をはじめとするバアル崇拝の付属物を自分たちの畑に残しておきました。