Use "哥林斯的" in a sentence
1. 在哥林多(科林斯),冠军选手还获发养老金。
コリントでは優勝した運動選手は生涯年金が贈られました。
2. 乔帝鲁玛斯克和她出色的剧团Capacitor 参加了我在哥斯达黎加雨林基地的林冠聚会
ジョディー・ロマスクとそのグループ「コンデンサ」が コスタリカにある私の熱帯雨林研究グループに加わり
3. 值得注意的是,既然哥林多前书的执笔者在1:20,21,27,28;2:12;3:19,22一直用“科斯莫斯”来指人类世界,他大概不会突然在哥林多前书4:9,13用这个词来表达不同的意思。
筆者はこの節より前のコリント第一 1章20,21,27,28節,2章12節,3章19,22節でコスモスを人類の世という意味で用いているのですから,すぐ後のコリント第一 4章9,13節でその意味から離れることはないと思われます。
4. 哥林多后书的要点
コリント人への第二の手紙の際立った点
5. 2003年:瑞典外相安娜·林德在斯德哥爾摩購物時遇刺,翌日逝世。
2003年 - スウェーデンのアンナ・リンド外相がストックホルムのデパートでの買物中に襲撃される。
6. 布里吉斯頓的哥哥。
ブリジストンの兄。
7. 口令是「哥斯哥斯 蘿莉蘿莉」。
合言葉は「ゴスゴース ロリローリ」。
8. 哥斯达黎加的森林有许许多多不同种类的植物和动物,比如红眼树蛙
コスタリカの森林には,このアカメアマガエル(Agalychnis callidryas)など動植物の種類が,驚くほど多い
9. 这 就是 我 表哥 巴林 的 家
ここ が 我が 従兄弟 小父 バーリン の 居
10. 哥林多前书16:19;哥林多后书11:9)剪切和缝合粗硬的山羊毛布是吃力的工作。
コリント第一 16:19。 コリント第二 11:9)山羊の毛で織った堅い布を切って縫い合わせるのは大変な仕事でした。
11. 过去50年间,墨西哥有一半的森林和雨林消失净尽。
例えば,過去50年でメキシコの森林と密林の半分がなくなりました。
12. 他[‘胡托斯’]先找着自己的哥哥西门”。(
この人[フートス]はまず自分の兄弟シモンを見つけ(た)」。(
13. 哥林多后书4:4)可是,耶和华通过圣灵打开人的心眼,使一些哥林多人得以明白真理。
コリント第二 4:4)それでも,エホバはご自分の聖霊によってコリント人の一部の人々の目を開き,それらの人が真理の知識を得られるようにされました。
14. 荷马将“富庶的哥林多”这个称号赋予哥林多,原因之一也许是由于当地土壤肥美的缘故。
ホメロスが同市を「富裕なコリント」と形容した理由の一つはその土壌にあったのかもしれません。
15. 哥林多前书13:4说:“爱是不自夸”的。
コリント第一 13章4節は,『愛は自慢しません』と述べています。
16. 但没有证据表明,保罗因别人的恶意批评而自惭形秽。——哥林多前书2:3-5;哥林多后书10:10。
しかし,パウロが自分や自分の能力に対して,他の人の歪んだ意見に影響された見方をするようになったことを示すものはありません。 ―コリント第一 2:3‐5。 コリント第二 10:10。
17. 在特内里费西北海岸奥卢达维一片青葱茂密的香蕉林之外不远处有一个名叫以哥德鲁斯维洛斯的小镇。
テネリフェの北の沿岸,オロタバの青々と茂ったバナナ園の向こうにイコド・デ・ロス・ビノスの町があります。
18. 哥斯大黎加科朗(西班牙語:Colón)是哥斯大黎加的流通貨幣。
コスタリカ・コロン(Costa Rican colón)はコスタリカの通貨。
19. 哥斯达黎加我在起行前往哥斯达黎加的前几天,刚收到“哥斯达黎加——幅员细小,繁富多姿”这篇文章。(
コスタリカ 「コスタリカ ― 変化に富んだ小さな国」という記事(1995年7月8日号)が旅行に出るほんの数日前に届いたので,参考のために持って行きました。
20. 许多听道的哥林多人也相信,受了浸”。(
そして,み言葉を聞くコリント人の多くが信じてバプテスマを受けるようになった」と聖書は述べています。(
21. 哥林多前书9:22,23)保罗很现实地说:“外在的人渐渐瘦弱,但是内在的人确实天天获得更新。”——哥林多后书4:16。
コリント第一 9:22,23)パウロは,「外面の人はなるほど消耗してはゆきますが,内面の人は毎日,新鮮な力を得るのです」と現実に即して述べました。 ―コリント第二 4:16,「フィリップス訳」。
22. 艾丽斯斯普林斯大会旅程的路线图
アリススプリングズ大会をはさんだ探検旅行の行程
23. 我们看马克和艾美的经历之前,且先简略谈谈保罗在写给哥林多人的信中所用“世界”(译自希腊语“科斯莫斯”)一词的意思。
マークとエイミーがどうなったかを見る前に,コリント人への手紙の中でパウロが用いている「世」(ギリシャ語ではコスモス)という表現の意味を手短に考えてみましょう。
24. 11月9日晚,他到达鲍灵格林并在小舅子家中借宿,最终于11月10日回到格拉斯哥的家里。
11月9日の夜はボーリンググリーンの義兄弟のところに泊まり、11月10日にグラスゴーの自宅に戻った。
25. 哥林多后书1:3-5,《和合本》)安慰一词的希腊语(帕拉克拉西斯)的字面意思是“邀请人到跟前来”。
コリント第二 1:3‐5)慰めを意味するギリシャ語(パラクレーシス)は文字通りには,「自分のそばに呼び寄せること」を意味しています。
26. 」、並且讓取回部份記憶的尼斯也大叫出「哥哥!
」と叫び、記憶を部分的に取り戻したニースはその後トーマに対して「兄さん!
27. 哥斯达黎加总统。
コスタリカ代表。
28. 现在,我住在温哥华,靠近 33层楼高的树林
私はバンクーバーで 森の近くに住んでいますが この森の木々は 33階建に相当する高さにまで成長します
29. “这样的人,你们务要敬重。”——哥林多前书16:18。
「こうした人たちの労を認めなさい」― コリント第一 16:18。
30. 哥林多后书7:6说:“上帝能安慰沮丧的人。”
コリント第二 7章6節: 神は「憂いに沈んでいる者を慰めてくださる」。 ―「新アメリカ標準訳聖書」(英語)。
31. 博尚观察了格拉斯哥和鲍灵格林的多位执业律师,对所罗门·P·夏普的工作能力感到特别钦佩。
グラスゴーやボーリンググリーンで法律実務を行う弁護士達を観察する中で、ソロモン・P・シャープの能力に特に感銘を受けた。
32. 这就是向空说话了。”——哥林多前书14:9。
あなた方は,実際には空気に話していることになるのです」― コリント第一 14:9。
33. 哥林多后书11:14,15)邪灵其实坏得不得了。
コリント第二 11:14,15)でも,悪霊はほんとうは悪者です。
34. 哥林多前书1:26)事实上,当时一般哲学家都觉得基督教的信仰非常“愚蠢”或“荒唐”(《现代中文译本》)。——哥林多前书1:23。
コリント第一 1:26)実際,当時の哲学を学んだ人たちは,クリスチャンの信じている事柄を単なる「愚かなこと」,もしくは「全くばかげたこと」と考えていました。 ―コリント第一 1:23,フィリップス訳。
35. ● 长相厮守 爱是凡事忍耐的。——哥林多前书13:4,7
● 長期的な視野 「愛は......すべての事を忍耐します」。 ―コリント第一 13:4,7。
36. 哥哥弗朗西斯和弟弟查爾斯在海军服役,两人都升至将军军衔。
五兄のフランシスと弟のチャールズは、共に海軍に進み提督にまで昇進した。
37. 可参阅哥林多后书10:4;腓立比书4:8。)
コリント第二 10:4; フィリピ 4:8と比較してください。)
38. 斯德哥尔摩综合征
ストックホルム症候群
39. 萨哈林隧道的建设始于1950年的斯大林时代。
スターリン時代の1950年にサハリントンネルの建設が開始された。
40. 这就是斯大林。
これがスカルンである。
41. 有些哥林多城的信徒受到属肉体的思想所腐蚀。(
コリントの一部の人たちは,肉的な思考に大いに影響されていました。(
42. 今日,有一道运河将哥林多湾和萨罗尼克湾连接起来。 货运汽车在高速公路上风驰电掣地驶过恹恹欲睡的哥林多乡村。
現在はコリント湾とサロニコス湾を運河が結んでおり,コリントの静かな農村を横目にトラックが超高速道路を猛スピードで走っています。
43. 我有一个哥哥被放逐到伊斯坦布尔,另一个姊姊就给驱逐到俄罗斯。
兄の一人はイスタンブールに,姉もロシアに移住させられていました。
44. 请勿忘记,“爱......不求自己的利益。”——哥林多前书13:5。
愛は自分の利を求めない』ことを決して忘れてはなりません。 ―コリント第一 13:5。
45. 事实:穆斯林成年人与穆斯林宝宝 相比能做更多仰卧起坐。
「事実: ムスリムは赤ちゃんより大人の方が たくさん腕立て伏せができる」
46. 费利克斯住在哥斯达黎加,四肢瘫痪。
コスタリカに住むフェリクスという兄弟は四肢麻痺を患っていますが,それでも補助開拓をすることにしました。
47. 可参阅哥林多后书2:4;提摩太后书1:3,4。)
コリント第二 2:4; テモテ第二 1:3,4と比較してください。)
48. 为什么不情愿吃亏呢?”——哥林多前书6:1-7。
なぜむしろだまし取られるままにしておかないのですか」― コリント第一 6:1‐7。
49. 哥林多后书9:7)税款只会纳给世俗权威。
コリント第二 9:7)税は世俗の権威にしか納められません。
50. 据报这项神谕是哥林多庙宇的祭司在幕后怂恿的。
この神託はコリントの神殿の神官たちが唆して言わせたものだと伝えられています。
51. 据说其中曾经至少六次提及和引用哥林多前书。 作者看来引证过哥林多前书之后促请收信人“接纳使徒圣保罗的信”。
その手紙の筆者は,明らかにコリント第一の書を指して,「祝福された使徒パウロの書簡を手に取る」ようにと,その手紙の受取人に勧めています。
52. 经地峡进出的货物川流不息,货物的通行税成了哥林多的主要收入来源。 此外,哥林多本身也是个工业中心,以出产陶器、铜器著称。
コリントの富に大いに寄与したのは絶えず地峡を横切って運ばれる積み荷に関して徴収される通行料でしたが,この都市は陶器や青銅器で有名な産業の中心地でもありました。
53. 即斯大林主导的大清洗。
スターリンによる大粛清の契機となる。
54. 它是穆斯林的常用名字。
イスラム教徒の間では一般的な人名である。
55. 冰川盖顶的奥林波斯山向下延展到霍河雨林
山頂を氷河で覆われたオリンパス山を下ると,ホー・レイン・フォレストに出る
56. 哥林多后书11:25,26)保罗在当地的会堂里发表演说。(
コリント第二 11:25,26)パウロはアンティオキアの会堂で話をします。(
57. 这个消息表明他的确关心我们。( 哥林多后书1:3)
わたしたちを本当に気遣ってくださる「すべての慰めの神」からの最良のニュースなのです。 ―コリント第二 1:3。
58. 哥斯拉 看起来 是 地下 的 怪物
ゴジラ は ムトー を 追跡 し て る よう で す
59. 好色淫荡是哥林多人的崇拜所导致的副产品之一。
肉欲にふけることは,コリント人の崇拝のもたらした一つの結果でした。
60. 受浸后两年,他和孪生哥哥诺曼前往纽约布鲁克林,协助进行一个新计划。
その2年後,双子の兄ノーマンと共にニューヨークのブルックリンに移り,新たなプロジェクトを手伝うことになりました。
61. 格林斯 比 的 布契爾 小子
グリムスビー の ブッチャー 兄弟
62. 哥林多后书10:10-12)这样的态度只会引起无谓的争端。
コリント第二 10:10‐12)そのような精神は,不必要な争いを引き起こしました。
63. 哥林多前后书、加拉太书、罗马书(主后55–57年)
コリント人への第一・第二 の 手紙,ガラテヤ人への手紙,ローマ人への手紙(紀元 55-57 年)
64. 近年来,每年约有1万艘船使用哥林多运河。
最近では毎年約1万隻の船舶がこの運河を利用します。
65. 麻生剛志 - 桑代貴明(日语:桑代貴明) (1990年)/ 小林高鹿(日语:小林高鹿)(2012年) 1990年:由於哥哥的影響與鐵平們組樂隊,實際是個大音癡。
麻生剛志(あそう つよし) 演 - 1990年:桑代貴明 / 2012年:小林高鹿(第5話) 1990年:兄の影響で鉄平らとバンドを組むが、才能が無いことに悩んでいる。
66. 使徒保罗为他在希腊哥林多城的基督徒弟兄担心。
使徒パウロには,ギリシャのコリントにいるクリスチャン兄弟たちのことが気掛かりでした。
67. 正是這個是真貨的哥斯拉電影」。
これこそ本物のゴジラ映画だ、といわれるように。
68. 哥林多前书13:5)要学懂提出简单但却适切的问题。
コリント第一 13:5)簡単で的を射た質問をするように心掛けます。
69. 哥林多前书15:45)耶稣证明撒但是个邪恶的说谎者。
コリント第一 15:45)そうすることによってサタンが邪悪な偽り者であることを証明したのです。
70. 慈助会的座右铭是「爱是永不止息」(哥林多前书13:8)。
扶助協会のモットーは「愛はいつまでも絶えることがない」である(1コリント13:8)。
71. 可是‘我们并非不晓得撒但的诡计。’——哥林多后书2:11。
しかし,『わたしたちはサタンの謀りごとを知らないわけではありません』。 ―コリント第二 2:11。
72. 在哥林多附近举行的地峡运动会则每两年举行一次。
コリントの近くで行なわれたイストミア競技会は2年ごとに催されました。
73. 两天后,我和哥哥查尔斯出发,前去安德拉努马法纳。
それで,兄のチャールズとわたしは2日後にアンドラヌマファナへ出発しました。
74. 哥林多前书6:18)我们的言行该明确显示我们的信念。
コリント第一 6:18)そして,そのメッセージを自分の言動で強調できます。
75. 在毛埃斯、帕林廷斯,以及亚马逊州的若干地区附近,都有野生的瓜拉拿泡林藤。
アマゾナス州の町マウエスとパリンティンスの近辺,また州内の他の地域で,ガラナは自生しています。
76. 申命记7:3,4;哥林多前书7:39)我们渴望致富吗?
申命記 7:3,4。 コリント第一 7:39)わたしたちは富を渇望していますか。
77. 1951 斯大林的“北方行动”开始。
1951年: スターリンがセーベル作戦を開始する。
78. 我 想 吃 格林斯 比 早餐
グリムスビー 朝飯 に 飢え て る
79. 这是我的家乡,斯德哥尔摩的地图。
これは私の故郷である ストックホルムの地図です
80. 達拉本特接受採訪時表示「《哥斯拉》電影我們會看到,哥斯拉廣島和長崎的原子彈,當時我們美國人去做核試驗的隱喻」,以「自然生出的驚異」描述這次的哥斯拉。
ダラボンはインタビューで、「『ゴジラ』を見て我々が学んだことは、ゴジラが広島と長崎の原爆、そして当時我々アメリカ人が行った核実験のメタファーであるということだ」と答え、今回のゴジラを「自然が生み出した驚異」として描くと説明した。