амулет in Vietnamese

° амул́ет м. 1a
- [lá] bùa, bùa hộ mệnh, hộ phù

Sentence patterns related to "амулет"

1. Мартин исчез, врата Обливиона заперты навсегда, Амулет Королей разрушен, а имперский трон опустел.

Martin biến mất, các cánh cổng tới Oblvion được đóng mãi mãi, The Amulet of King bị phá huỷ, và ngai vàng của Đế chế lại một lần nữa bỏ trống.

2. Также никакой магический амулет или талисман не в состоянии сделать ничего, чтобы помочь тебе или защитить тебя.

Tương tự thế, không có một bùa hộ mạng hay vật cầu may nào có thể làm gì để giúp đỡ hoặc che chở bạn.

3. После этого она заявила, что я обладаю подобным даром и что я должен пойти в мечеть и получить амулет.

Bà nghĩ tôi có tài năng đặc biệt và khuyến khích tôi đến nhà thờ Hồi giáo để nhận bùa hộ mạng, bà cho rằng nó sẽ giúp tôi.

4. Несмотря на это, предмет, на котором изображено имя Бога, нельзя считать талисманом или использовать как амулет, будто он имеет магическую способность защищать.

Tuy nhiên, không nên xem hoặc sử dụng một vật có danh Đức Chúa Trời như lá bùa, như thể nó có quyền lực che chở.

5. Его брат стоит в новой тоге перед домашним алтарём с божествами- защитниками. Он оставляет свою буллу, защитный амулет, на алтаре с молитвой благодарности.

Lucisus ngắm nhìn cậu em trai trong bộ áo dài La Mã đứng trước ngôi đền thờ với những vị thần bảo vệ khi cậu để lại chiếc huy hiệu, chiếc bùa hộ mệnh, vào bên trong ngôi đền với lời cảm tạ.

6. Баита объясняет в своей книге Christianity in Tropical Africa (Христианство в тропической Африке): «Африканец может воодушевленно петь в церкви: „Нет другого убежища, кроме Бога“ и при этом носить при себе амулет или прямо из церкви идти к своему прорицателю, не чувствуя при этом, что он поступается какими-либо принципами». (Сравни Второзаконие 18:10–12 и 1 Иоанна 5:21.)

Baëta giải thích trong sách của ông nhan đề “Đạo Gia-tô tại vùng nhiệt đới Phi Châu” (Christianity in Tropical Africa): “Một người Phi Châu có thể hát cách nhiệt thành tại nhà thờ lời lẽ ‘tôi không có nơi nương náu nào khác’ và đồng thời còn mang trên người một bùa hộ mạng, hoặc là sau khi ra khỏi nhà thờ người có thể đi thẳng đến ông thầy bói, và người không cảm thấy mình phản lại một nguyên tắc nào cả”. (So sánh Phục-truyền Luật-lệ Ký 18:10-12 và I Giăng 5:21).