погибель in Vietnamese

° поѓибель I ж. 8a
- уст. [sự] tử nạn, tử vong, bỏ mình, chết
° поѓибел|ь II ж. 2a
-:
= согн́уться в три ~и vái sát đất, phủ phục sát đất, luồn cúi, bợ đỡ
= согн́уть коѓо-л. в три ~и bắt ai khuất phục, đè đầu cưỡi cổ ai

Sentence patterns related to "погибель"

Below are sample sentences containing the word "погибель" from the Russian - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "погибель", or refer to the context using the word "погибель" in the Russian - Vietnamese.

1. Погибель многих заседателей сената.

Sự sụp đổ của rất nhiều người trong Thượng Viện.

2. Смирись с властью Кольца или смиренно прими свою погибель!

Ôm lấy sức mạnh của chiếc nhân hay huỷ hoại bản thân mình!

3. Как и Ассур древних времен, зверь багряный «пойдет в погибель».

Giống như A-si-ri thời xưa, con thú sắc đỏ sậm sẽ ‘đi đến chỗ hư-mất’.

4. Один неверный шаг, и все пропало и всех ждет погибель.

Tách biệt nhưng nhỏ bé và sự thất bại của nó huỷ diệt tất cả

5. Должен ли один человек становиться участником славы, а другой быть безнадежно обреченным на погибель?

Một người sẽ dự phần vào vinh quang và người kia sẽ bị ký thác cho sự diệt vong vô vọng chăng?

6. Да, можно сойти с широкого и пространного пути, который ведет в погибель.

Vâng, chúng ta có thể lìa khỏi con đường rộng và khoảng khoát đưa đến sự hủy diệt.

7. Можно не сомневаться: такие мимолетные промахи не означают, что мы из колеблющихся на погибель.

Chúng ta có thể chắc chắn rằng sự lầm lẫn tạm thời đó không biến mình thành hạng người lui đi cho hư mất.

8. Но когда Иегова наводит погибель на мятежных идолопоклонников, их не защищают никакие боги-идолы.

Nhưng khi Đức Giê-hô-va đưa những kẻ thờ hình tượng phản nghịch tới chỗ diệt vong thì chẳng có thần tượng nào bảo vệ họ cả.

9. 26 И был назван – Погибель, ибо Небеса оплакивали его; это был аЛюцифер, сын зари.

26 Và bị gọi là Diệt Vong, vì các tầng trời đã khóc cho nó—nó là aLu Xi Phe, con trai của ban mai.

10. Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере ко спасению души» (Евреям 10:36—39).

(Hê-bơ-rơ 10:36-39) Nhiều người đã chờ đợi thật lâu cho đến khi lời hứa được thực hiện.

11. Ничто не свято массам, идущим за дьяволом; они идут „широким и пространным путем, ведущим в погибель“.

Đối với đám đông theo Ma-quỉ bước đi trong “[đường] rộng và... khoảng-khoát dẫn đến sự hư-mất” không có gì là thánh cả.

12. Надо признать, однако, что большинство людей сегодня идут по широкой дороге, ведущей в погибель (Матфея 7:13, 14).

Tuy nhiên, đáng buồn thay, ngày nay phần đông người ta đang đi trên con đường rộng dẫn đến sự hủy diệt (Ma-thi-ơ 7:13, 14).

13. Можно ли причислить его к тем, о ком позднее апостол Павел писал: «Мы же не из колеблющихся на погибель»?

Nó có biến ông thành hạng người mà sứ đồ Phao-lô sau này đã miêu tả khi viết: “Về phần chúng ta, nào phải là kẻ lui đi cho hư-mất đâu”, hay không?

14. Одни встают на ‘пространный путь, ведущий в погибель’, а другие стараются устоять на ‘узком пути, ведущем в жизнь’ (Матфея 7:13, 14).

Một số người đang đi trên ‘đường rộng dẫn đến sự hư mất’, trong khi những người khác thì cố gắng tiếp tục đi trên ‘đường chật dẫn đến sự sống’ (Ma-thi-ơ 7:13, 14).

15. Конечно же, существуют тенденции и силы, стремящиеся ослабить и даже свести на нет ваше влияние, на погибель людям, семье и всему обществу.

Chắc chắn là có những khuynh hướng và sức mạnh ở nơi làm việc đang cố gắng để làm yếu đi và thậm chí còn loại bỏ ảnh hưởng của các chị em, gây thiệt hại rất lớn cho cá nhân, gia đình và xã hội nói chung.

16. Но, как и предупреждал Иегова, сейчас израильтянам грозит ‘скорая погибель с доброй земли’ (Второзаконие 7:3, 4; 11:16, 17; 3 Царств 16:30—33).

Tuy nhiên, như Đức Giê-hô-va đã cảnh cáo, hiện giờ họ đang gặp nguy cơ ‘chết mất trong xứ tốt-tươi nầy’ (Phục-truyền Luật-lệ Ký 7:3, 4; 11:16, 17; I Các Vua 16:30-33).

17. Вместо этого они были воскрешены из подобного смерти состояния бездеятельности к полному жизни состоянию усердной деятельности, полностью видимой для тех, кто планировал их погибель.

Thay vì thế, họ đã được sống lại từ một trạng thái bất động bước sang một trạng thái hăng say hoạt động tích cực ngang nhiên trước mắt của những kẻ đã từng âm mưu phá hoại họ.

18. Вот, они были среди тьмы; однако их души были освещены светом слова вечного; да, они были опутаны аузами смерти и бцепями ада, и вечная погибель ожидала их.

Này, họ đã ở trong bóng tối; tuy nhiên linh hồn họ được soi sáng bởi ánh sáng của lời nói vĩnh viễn; phải, họ đã bị vây quanh bởi anhững dây trói buộc của sự chết, cùng bnhững xiềng xích của ngục giới, và sự hủy diệt vĩnh viễn đang chờ đón họ.

19. 4 Описывая дела, которые будут творить лжепророки в христианском собрании, Петр говорит: «[Они] введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа [Иисуса Христа], навлекут сами на себя скорую погибель» (2 Петра 2:1; Иуды 4).

4 Phi-e-rơ miêu tả những điều các giáo sư giả sẽ làm trong hội thánh tín đồ đấng Christ như sau: “Họ sẽ truyền những đạo dối làm hại, chối Chúa [Giê-su Christ] đã chuộc mình, tự mình chuốc lấy sự hủy-phá thình-lình” (II Phi-e-rơ 2:1; Giu-đe 4).

20. Петр предупреждает, что в посланиях «нашего возлюбленного брата Павла... ... Есть некоторые вещи, которые трудно понять и которые невежественные и нестойкие извращают, как извращают они и другие Писания, навлекая этим на себя погибель» (2 Петра 3:14—16, СоП).

Phi-e-rơ báo trước rằng trong những lá thư của “Phao-lô, anh rất yêu-dấu của chúng ta,... có mấy khúc khó hiểu, mà những kẻ dốt-nát và tin không quyết đem giải sai ý-nghĩa, cũng như họ giải sai về các phần Kinh-thánh khác, chuốc lấy sự hư-mất riêng về mình” (II Phi-e-rơ 3:14-16).

21. «Тотчас он пошел за нею, как вол идет на убой, и как олень — на выстрел, доколе стрела не пронзит печени его; как птичка кидается в силки, и не знает, что они — на погибель ее [«поставлены на душу ее», ПАМ]» (Притчи 7:22, 23).

Sa-lô-môn kể tiếp: “Hắn liền đi theo nàng, như một con bò đến lò cạo, như kẻ ngu-dại bị cùm dẫn đi chịu hình-phạt, cho đến khi mũi tên xoi ngang qua gan nó; như con chim bay a vào lưới, mà không biết rằng nó rập sự sống mình”.—Châm-ngôn 7:22, 23.

22. Он писал: «Многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста [столба мучений, НМ] Христова; их конец — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме: они мыслят о земном» (Филиппийцам 3:18, 19).

Ông viết: “Vì tôi thường nói điều nầy cho anh em, nay tôi lại khóc mà nói nữa: lắm người có cách ăn-ở như là kẻ thù-nghịch [của cây khổ hình] của đấng Christ.