ສໍ້ in Vietnamese

ສໍ້1 ກ. chất vấn, hỏi vặn. ຜູ້ແທນສະພາສໍ້ລັດຖະ ບານ:Đại biểu quốc hội chất vấn chính phủ.

ສໍ້2 ກ. trộm lấy, gian lấy, tham lấy. ສໍ້ລາດບັງຫຼວງ:Tham ô (tham nhũng).

Sentence patterns related to "ສໍ້"

Below are sample sentences containing the word "ສໍ້" from the Lao - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "ສໍ້", or refer to the context using the word "ສໍ້" in the Lao - Vietnamese.

1. ລູກ ຈະ ເຫັນ ຄົນ ສໍ້ ໂກງ ໃນ ໂຮງ ຮຽນ.

Con sẽ thấy có người gian lận trong trường học.

2. ເຂົາ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ພະຍາຍາມ ສໍ້ ໂກງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

Họ cảm thấy những người thu thuế luôn tìm cách lường gạt họ.

3. ຂ້ານ້ອຍ ບໍ່ ໄດ້ ສໍ້ ໂກງ ຫຼື ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ຊົ່ວ.

Con không lường gạt hay làm điều xấu nào.

4. ພະອົງ ກຽດ ຊັງ ການ ສໍ້ ໂກງ ແລະ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ.

Ngài ghét sự tham nhũng và bất công.

5. ຄູ່ ຄອງ ລູກ ແລະ ເຈົ້າ ຫນີ້ ເດືອດຮ້ອນ ຍ້ອນ ການ ສໍ້ ໂກງ ຂອງ ຄົນ ຜູ້ ດຽວ.

Vợ chồng con cái các công nhân và những chủ nợ điêu đứng vì sự thối nát của một người.

6. ຜູ້ ຈັດການ ໂຮງ ງານ ໄດ້ ສໍ້ ໂກງ ສະນັ້ນ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ທຸລະກິດ ລົ້ມ ລະ ລາຍ.

Giám đốc công ty trở nên thối nát, khiến xí nghiệp bị phá sản.

7. ການ ປົກຄອງ ຂອງ ມະນຸດ ບໍ່ ໄດ້ ກໍາຈັດ ສົງຄາມ, ຄວາມ ຮຸນແຮງ, ອາດຊະຍາກໍາ, ການ ສໍ້ ໂກງ, ຫຼື ຄວາມ ອຶດຢາກ.

Sự cai trị của loài người không loại trừ được chiến tranh, bạo lực, tội ác, tham nhũng hoặc cảnh bần cùng.

8. (ພະບັນຍັດ 19:15, 18, 19) ການ ສໍ້ ໂກງ ແລະ ການ ຊື້ ຈ້າງ ກໍ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ຖືກ ຫ້າມ ຢ່າງ ເຂັ້ມ ງວດ ເຊັ່ນ ກັນ.

(Phục-truyền Luật-lệ Ký 19:15, 18, 19) Luật pháp nghiêm cấm tham nhũng và hối lộ.

9. ການ ສໍ້ ໂກງ ໃນ ວິຫານ ມີ ຢ່າງ ແພ່ ຫຼາຍ ຈົນ ພະ ເຍຊູ ເອີ້ນ ບ່ອນ ນັ້ນ ວ່າ “ຖໍ້າ ແຫ່ງ ຫມູ່ ຄົນ ຂະໂມຍ.”

Lúc ấy, nhiều nhà lãnh đạo tôn giáo dạy những điều sai lầm đến từ triết học Hy Lạp.

10. ພໍ່ ຄ້າ ທີ່ ບໍ່ ສັດ ຊື່ ຈະ ໃຊ້ ຫມາກ ໂຕ້ນ ແລະ ຊິງ ທີ່ ບໍ່ ທ່ຽງ ກົງ ສອງ ຊຸດ ເພື່ອ ຫລອກ ລວງ ແລະ ສໍ້ ໂກງ ລູກ ຄ້າ.

Những con buôn bất lương đã dùng cân giả và hai loại quả cân để lừa khách hàng.

11. ຕາມ ທີ່ ເຈົ້າ ຂອງ ສວນ ໃນ ຄໍາ ອຸປະມາ ບອກ ເຂົາເຈົ້າ (ຂ້າພະເຈົ້າ ຂໍ ຖອດ ຄວາມ ນ້ອຍ ຫນຶ່ງ ວ່າ): “ເພື່ອນ ເອີຍ, ຂ້ອຍ ບໍ່ ໄດ້ ສໍ້ ໂກງ ເຈົ້າ.

Như người chủ đất trong chuyện ngụ ngôn nói với họ (và tôi chỉ diễn giải sơ qua thôi): “Các bạn à, tôi không có bất công đối với các bạn đâu.

12. ທີ່ ຈິງ “ເຂົາ ໄດ້ ຫົວຂວັນ ໃສ່ ແກ່ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະເຈົ້າ ແລະ ໄດ້ ປະຫມາດ ຄວາມ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ພະອົງ ແລະ ໄດ້ ສໍ້ ຫົວຂວັນ ພວກ ຜູ້ ທໍານວາຍ ຂອງ ພະອົງ.”

Thực tế, họ “nhạo-báng sứ-giả của Đức Chúa Trời, khinh-bỉ các lời phán Ngài, cười-nhạo những tiên-tri của Ngài”.

13. “ ເຈົ້າກໍ ຮູ້ ກົດ ບັນຍັດ ທີ່ ວ່າ, ຢ່າ ຂ້າ ຄົນ, ຢ່າ ຫລິ້ນ ຊູ້ ສູ່ ຜົວ ເມຍ ຜູ້ ອື່ນ, ຢ່າ ລັກ ຊັບ, ຢ່າ ເປັນ ພະຍານ ບໍ່ ຈິງ, ຢ່າ ສໍ້ ໂກງ, ຈົ່ງ ນັບຖື ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ຕົນ.

“Ngươi biết các điều răn: Đừng phạm tội tà dâm; đừng giết người; đừng trộm cướp; đừng làm chứng dối; đừng làm gian; hãy hiếu kính cha mẹ.

14. ບາງ ທີ ການ ສໍ້ ຖາມ ອາດ ຖືກ ມອງ ວ່າ ເປັນ ການ ຂັດຂືນ ຫຼື ການ ເວົ້າ ບາງ ຢ່າງ ທີ່ ຕະຫຼົກ ອາດ ຖືກ ມອງ ວ່າ ເປັນ ການ ຂາດ ຄວາມ ນັບຖື ຫຼື ໄຮ້ ສາລະ.

Bạn nêu câu hỏi thì bị xem là bắt bẻ hay làm loạn, nói đùa thì bị cho là hỗn láo hay ngớ ngẩn.

15. ພະບັນຍັດ ຂອງ ໂມເຊ ໃນ ບົດ ນີ້ ກ່າວ ເຖິງ ສະພາບການ ທີ່ ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເຮັດ ຜິດ ຮ້າຍແຮງ ໂດຍ ການ ຍຶດ ຊັບ ສິນ ຂອງ ເພື່ອນ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ມາ ເປັນ ຂອງ ຕົນ ເອງ ໂດຍ ການ ປຸ້ນ ຈີ້ ການ ຂູດ ຮີດ ຫຼື ການ ສໍ້ ໂກງ.

Nơi đây, Luật Pháp Môi-se nói đến trường hợp một người phạm tội nghiêm trọng bằng cách chiếm đoạt đồ đạc của người khác qua việc cướp bóc, tống tiền, hoặc lừa đảo.

16. 17 ບາງ ຄົນ ອາດ ສົງໄສ ວ່າ ເນື່ອງ ຈາກ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໄດ້ ເບິ່ງ ຂ້າມ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ເຮົາ ຈະ ອະທິບາຍ ເລື່ອງ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ແລະ ການ ສໍ້ ໂກງ ຕ່າງໆເຊິ່ງ ຖື ວ່າ ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາມະດາ ຂອງ ໂລກ ທຸກ ມື້ ນີ້ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

17 Một số người có thể thắc mắc: ‘Vì Đức Giê-hô-va không dung túng điều không công bình, vậy làm thế nào giải thích nỗi đau khổ do sự bất công gây ra và những thực hành bại hoại rất thông thường trong thế gian ngày nay?’

17. (ມັດທາຍ 12:24-30; 17:24-27; 22:41-46) ເມື່ອ ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ສໍ້ ຖາມ ວ່າ ພະອົງ ໄດ້ ຮັບ ລິດເດດ ຈາກ ພະເຈົ້າ ຫຼື ບໍ່ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ຕອບ ວ່າ “ສິນ ບັບເຕມາ ຂອງ ທ່ານ ໂຢຮັນ ນັ້ນ ໄດ້ ມາ ແຕ່ ຟ້າ ສະຫວັນ ຫຼື ມາ ແຕ່ ມະນຸດ?”

(Ma-thi-ơ 12:24-30; 17:24-27; 22:41-46) Khi những nhà lãnh đạo tôn giáo chất vấn ngài về thẩm quyền mà Đức Chúa Trời ban cho, Chúa Giê-su đáp: “Phép báp-têm của Giăng đến bởi trên trời hay là bởi người ta?”

18. ຂໍ ໃຫ້ ຈື່ ໄວ້ ວ່າ ຄົນ ທີ່ ມັກ ເພດ ດຽວ ກັນ ລວມ ທັງ ຄົນ ອື່ນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ມີ ມາດຕະຖານ ສິລະທໍາ ບາງ ຂໍ້ ທີ່ ພາ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຖື ວ່າ ການ ກະທໍາ ບາງ ຢ່າງ ຜິດ ອາດ ຈະ ແມ່ນ ການ ສໍ້ ໂກງ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ຫຼື ສົງຄາມ.

Hãy nhớ rằng: Hầu hết mọi người (kể cả người đồng tính) đều có một số tiêu chuẩn đạo đức khiến họ phản đối những điều như gian lận, bất công hoặc chiến tranh.

19. (ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 12:13) ໃຈ ປະສົງ ນັ້ນ ລວມ ເຖິງ ການ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ສັບສົນ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ບໍ່ ມີ ການ ສໍ້ ໂກງ ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ຄວາມ ຕາຍ ກໍ ບໍ່ ມີ.—ຄໍາເພງ 37:10, 11; ເອຊາອີ 25:6-8.

Ý định đó bao gồm lời hứa về đời sống trong một thế giới không có hỗn loạn, xung đột và bại hoại, ngay cả không có chết chóc.—Thi-thiên 37:10, 11; Ê-sai 25:6-8.

20. ນີ້ ຄື ວິ ທີ ທີ່ ພຣະ ອົງ ສາ ມາດ ເຫັນ ຊັກ ຂ່າຍ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ເປັນ ນາຍ ດ່ານ ພາ ສີ ທີ່ ສໍ້ ໂກງ ດັ່ງ ທີ່ ຄົນ ອື່ນ ຄິດ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ເປັນ ຄົນ ຊື່ ສັດ, ເປັນ ລູກ ຫລານ ທີ່ ດີ ຂອງ ອັບ ຣາ ຮາມ ຄົນ ຫນຶ່ງ (ເບິ່ງ ລູກາ 19:1–9).

Đây là cách Ngài có thể nhìn Xa Chê không phải là kẻ thu thuế đồi bại như những người khác đã thấy mà là một người con trai lương thiện, ngay thẳng của Áp Ra Ham (xin xem Lu Ca 19:1–9).

21. (ເອເຊກຽນ 5:11; 8:17, 18) ນອກ ຈາກ ນີ້ ມີ ການ ບອກ ເຮົາ ວ່າ “ເຂົາ ໄດ້ ຫົວຂວັນ ໃສ່ ແກ່ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະເຈົ້າ ແລະ ໄດ້ ປະຫມາດ ຄວາມ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ພະອົງ ແລະ ໄດ້ ສໍ້ ຫົວຂວັນ ພວກ ຜູ້ ທໍານວາຍ ຂອງ ພະອົງ ຈົນ ຄວາມ ຄຽດ ອັນ ເດືອດຮ້ອນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ພຸ່ງ ຂຶ້ນ ຕໍ່ ສູ້ ພວກ ຂອງ ພະອົງ ຈົນ ໃຫ້ ປົກກະຕິ ບໍ່ ໄດ້.”

(Ê-xê-chi-ên 5:11; 8:17, 18) Chúng ta được biết thêm: “Chúng nhạo-báng sứ-giả của Đức Chúa Trời, khinh-bỉ các lời phán Ngài, cười-nhạo những tiên-tri của Ngài, cho đến nỗi cơn thạnh-nộ của Đức Giê-hô-va nổi lên cùng dân-sự Ngài, chẳng còn phương chữa được”.

22. ໃນ ແຕ່ ລະ ມື້ ເຮົາ ໄດ້ ຍິນ ລາຍ ງານ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຮຸນ ແຮງ ທາງ ຄະດີ ອາຍາ ບໍ່ ຂາດ ໄລຍະ, ຄວາມ ອຶດ ຢາກ, ສົງຄາມ, ການ ສໍ້ ລາດ ບັງ ຫລວງ, ຜູ້ ກໍ່ ການ ຮ້າຍ, ການ ຜິດ ສິນ ທໍາ, ພະຍາດ, ແລະ ໄພພິບັດ ທາງ ທໍາ ມະ ຊາດ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຢ້ານ ແລະ ກະວົນກະວາຍ ໃຈ.

Trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta, các báo cáo không ngừng về bạo lực tội phạm, nạn đói, chiến tranh, tham nhũng, khủng bố, các giá trị đạo đức suy giảm, bệnh tật, và các lực lượng phá hoại của thiên nhiên có thể gây ra sợ hãi và lo âu.

23. ມີ ທັງ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ທີ່ ແຜ່ ຂະ ຫຍາຍ ໄປ ທົ່ວ, ການ ສໍ້ ລາດ ບັງ ຫລວງ ໃນ ຫລາຍ ປະ ຊາ ຊາດ, ຜູ້ກໍ່ ການ ຮ້າຍ ເຂົ້າ ເຖິງ ແມ່ນ ແຕ່ ບ່ອນ ສະ ຫງົບ, ເສດ ຖະ ກິດ ຕົກ ຕ່ໍາ, ວ່າງງານ, ໂຣກ ພະ ຍາດ, ໄພ ທໍາ ມະ ຊາດ, ສົງ ຄາມ ກາງ ເມືອງ, ຜູ້ ນໍາ ທີ່ ໂຫດ ຮ້າຍ, ແລະ ອື່ນໆ.

Chúng ta có điều tà ác và hư nát lan tràn ở mọi quốc gia, khủng bố ở cả những nơi an toàn, suy thoái kinh tế, thất nghiệp, bệnh tật, thiên tai, nội chiến, những nhà lãnh đạo bạo ngược, và vân vân.

24. ຂະ ນະ ທີ່ ການ ຂັດ ແຍ້ງ ລະ ຫວ່າງ ປະ ເທດ ຊາດ ຮ້າຍ ແຮງ ຂຶ້ນ, ຂະ ນະ ທີ່ຜູ້ ກໍ່ ການ ຮ້າຍ ທີ່ ບໍ່ ມີ ສິນ ທໍາ ຂ້າ ຄົນ ບໍ ລິ ສຸດ, ແລະ ການ ສໍ້ ໂກງ ໃນ ທຸກໆ ດ້ານ ຈາກ ທຸ ລະ ກິດ ຈົນ ເຖິງ ລັດ ຖະ ບານ ກໍ ກາຍ ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາ ມະ ດາ ຂື້ນ ທຸກ ວັນ, ຈະ ມີ ຫຍັງ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໄດ້ ແດ່?

Khi càng ngày càng có nhiều xung đột giữa các quốc gia hơn, khi những kẻ khủng bố hèn nhát làm hại người vô tội, và khi nạn thối nát trong tất cả mọi điều từ kinh doanh đến chính quyền trở nên càng ngày càng phổ biến, thì điều gì có thể giúp đỡ chúng ta?

25. 3 ບັດ ນີ້ ຊີ ເອ ສຣອມ, ໂດຍ ທີ່ ເຫັນ ວ່າ ເຈົ້າຖືກ ຈັບ ໄດ້ ໃນ ການ ເວົ້າຕົວະ ແລະ ສໍ້ ໂກງ, ບໍ່ ແມ່ນ ແຕ່ ກັບ ມະນຸດ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ເຈົ້າຍັງ ເວົ້າຕົວະ ພຣະ ເຈົ້ານໍາ ອີກ; ເພາະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພຣະ ອົງ ຮູ້ ຄວາມ ຄິດ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ເຈົ້າ, ແລະ ເຈົ້າ ເຫັນ ວ່າ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ເຈົ້າ ເປັນ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ແກ່ ພວກ ເຮົາ ໂດຍ ພຣະ ວິນ ຍານ ຂອງ ພຣະ ອົງ;

3 Giờ đây Giê Rôm, ngươi thấy rằng ngươi đã bị bắt quả tang khi nói những lời gian dối đầy quỷ kế của ngươi, vì không những ngươi chỉ dối trá với loài người mà ngươi còn dối trá cả với Thượng Đế nữa; vì này, Ngài biết tất cả atư tưởng của ngươi, và ngươi cũng thấy rằng, Thánh Linh của Ngài đã tiết lộ những tư tưởng của ngươi cho chúng ta biết;