ມຸມ in Vietnamese
ມຸມ1 ຄ.1. (màu) huyết dụ. ສີມຸມ:Màu huyết dụ.2. nhớp nhúa, nhem nhuốc, lem luốc, nhơ nhớp, lem nhem. ຕົນໂຕມຸມ:Người nhem nhuốc.
ມຸມ2 ນ. góc. ມຸມແຫຼມ:Góc nhọn.
ມຸມ3 ນ. nhện, gọi là ແມງມຸມ.
ມຸມ4 ນ. một loại chim gọi là ນົກມຸມ.
Sentence patterns related to "ມຸມ"
1. ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ທໍາມະຊາດ: ແມງ ມຸມ ທີ່ ຊື່ ວ່າ ແມງ ມຸມ ສາວ ໃຍ ວົງ ກົມ ສາມາດ ເຮັດ ໃຍ ໄດ້ ເຈັດ ຊະນິດ.
Sản phẩm tự nhiên: Một loại nhện giăng tơ sản xuất ra bảy loại tơ.
2. ພະອົງ ປ່ຽນ ມຸມ ມອງ ຂອງ ຄໍາ ວ່າ “ເພື່ອນ ບ້ານ.”
Ngài đã chuyển trọng tâm của từ ngữ ‘người lân-cận’.
3. ປາກົດ ວ່າ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ຈົນ ມຸມ ຢູ່ ແຄມ ຝັ່ງ ທະເລ ແດງ.
Đến bờ Biển Đỏ, dân Y-sơ-ra-ên dường như không còn lối thoát.
4. ແງ່ ມຸມ ໃດ ແດ່ ເຊິ່ງ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ສຸຂະພາບ ທີ່ ເຈົ້າ ອາດ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ເອົາໃຈໃສ່?
Bạn cần làm gì để chăm sóc sức khỏe?
5. 16 ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ອີກ ແງ່ ມຸມ ຫນຶ່ງ ກ່ຽວ ກັບ ໂຄງການ ກໍ່ ສ້າງ ຂອງ ເຈົ້າ.
16 Chúng ta hãy xem xét một khía cạnh nữa trong công trình xây dựng bản thân.
6. ຕອນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຮັບ ບັບເຕມາ ເພິ່ນ ເປັນ ລູກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ແງ່ ມຸມ ໃຫມ່ ແນວ ໃດ?
Chúa Giê-su bước vào mối quan hệ mới nào với Đức Chúa Trời khi ngài chịu phép báp-têm?
7. ຕອນ ນີ້ ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ແງ່ ມຸມ ທີ ສີ່ ນັ້ນ ຄື ຄວາມ ສະອາດ ດ້ານ ຮ່າງກາຍ.
Nhưng giờ đây hãy cùng thảo luận khía cạnh thứ tư: thanh sạch về thể chất.
8. ການ ໃຫ້ ອະໄພ ເປັນ ແງ່ ມຸມ ຫນຶ່ງ ຂອງ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ຍິ່ງໃຫຍ່ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.
Tha thứ là một khía cạnh của tình yêu thương bao la của Đức Giê-hô-va.
9. ພໍ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ມຸມ ມອງ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງຈາກ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໃນ ເລື່ອງ ເສົາ ໄຟ.
Cha tôi có một quan điểm khác với tôi về cái cột điện.
10. (ເອຊາອີ 46:10) ບາງ ຄັ້ງ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຊ້ ລິດເດດ ເພື່ອ ເປີດ ເຜີຍ ເຖິງ ແງ່ ມຸມ ຕ່າງໆທີ່ ສໍາຄັນ ກ່ຽວ ກັບ ຄຸນ ລັກສະນະ ແລະ ມາດຕະຖານ ຂອງ ພະອົງ.
(Ê-sai 46:10) Trong vài trường hợp, Đức Giê-hô-va dùng quyền năng để cho biết những nét quan trọng trong tính cách và tiêu chuẩn của Ngài.
11. ແມງ ມຸມ ຜະລິດ ເສັ້ນ ໃຍ ນໍາ ໃນ ອຸນຫະພູມ ປົກກະຕິ ໂດຍ ໃຊ້ ນໍ້າ ເປັນ ຕົວ ລະ ລາຍ.
Nhện tạo ra tơ ở nhiệt độ bình thường và dùng nước làm dung môi.
12. (ຕົ້ນເດີມ 1:14-16) ເວົ້າ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຈາກ ມຸມ ມອງ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ດວງ ອາທິດ ແລະ ດວງ ຈັນ ເລີ່ມ ປາກົດ ໃຫ້ ເຫັນ.
Nói cách khác, theo quan điểm của một người trên đất, lúc đó bắt đầu thấy rõ mặt trời và mặt trăng.
13. 8 ກ່ອນ ອື່ນ ຫມົດ ຂໍ ໃຫ້ ຈື່ ໄວ້ ວ່າ ຄວາມ ພັກດີ ແມ່ນ ແງ່ ມຸມ ຫນຶ່ງ ຂອງ ຄວາມ ຮັກ.
8 Trước tiên, hãy nhớ rằng trung tín là một khía cạnh của tình yêu thương.
14. ຈະ ມີ ການ ພິຈາລະນາ ຢ່າງ ລະອຽດ ກ່ຽວ ກັບ ແງ່ ມຸມ ເຫລົ່າ ນີ້ ໃນ ບົດ ຕໍ່ໆໄປ ຂອງ ປຶ້ມ ນີ້.
Chúng ta có thể xem xét kỹ hơn về những khía cạnh ấy trong những chương khác của sách này.
15. ຕົວຢ່າງ ເຮົາ ອາດ ກຶ້ງ ຕາ ເບິ່ງ ໃຍ ແມງ ມຸມ ດ້ວຍ ຄວາມ ງຶດງໍ້ ໃຈ ໃນ ຄວາມ ງາມ ຂອງ ມັນ.
Chẳng hạn, có lẽ bạn đã từng nhìn chăm chú và thán phục vẻ đẹp của một mạng nhện.
16. ໂມເຊ ໄດ້ ບັນທຶກ ເຫດການ ໄວ້ ເປັນ ພາສາ ເຫບເລີ ຈາກ ມຸມ ມອງ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ຢືນ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.
Môi-se ghi lại cuộc sáng tạo bằng tiếng Hê-bơ-rơ và theo quan điểm của một người sống trên đất.
17. ແລະ ບົດ ຕໍ່ໆໄປ ໃນ ພາກ ນັ້ນ ຈະ ເວົ້າ ເຖິງ ວິທີ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ສະແດງ ຄຸນ ລັກສະນະ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ໃນ ແງ່ ມຸມ ຕ່າງໆ.
Những chương tiếp theo thảo luận cách Đức Giê-hô-va biểu lộ đức tính ấy dưới các khía cạnh khác nhau.
18. ໃຍ ແມງ ມຸມ ທີ່ ໃຫຍ່ ຂະຫນາດ ນັ້ນ ຈະ ສາມາດ ຕັນ ເຮືອ ບິນ ໂດຍ ສານ ທີ່ ກໍາລັງ ບິນ ຢູ່ ໃຫ້ ຢຸດ!
Mạng nhện như thế có thể chặn đứng một phi cơ chở hành khách đang bay trên không trung!
19. ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ດວງ ເດືອນ ຍັງ ປະກອບ ສ່ວນ ເຮັດ ໃຫ້ ແກນ ຫມູນ ຂອງ ໂລກ ອຽງ ໃນ ມຸມ ເດີມ ຢູ່ ຕະຫລອດ.
Mặt trăng cũng góp phần vào sự ổn định trục quay của trái đất.
20. (ຂ) ເປັນ ຫຍັງ ອາດ ເວົ້າ ໄດ້ ວ່າ ສິ່ງ ເນລະມິດ ສ້າງ ເຊັ່ນ ໃຍ ແມງ ມຸມ ແມ່ນ ສ້າງ ຂຶ້ນ “ດ້ວຍ ຄວາມ ປັນຍາ”?
(b) Tại sao chúng ta có thể nói những vật như mạng nhện được sáng tạo một cách “khôn-ngoan”?
21. 21 ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ເບິ່ງ ການ ຢັບຢັ້ງ ພະອົງ ເອງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ອີກ ແງ່ ມຸມ ຫນຶ່ງ ທີ່ ແຕກຕ່າງ ກັນ.
21 Hãy xem xét tính tự chủ của Đức Giê-hô-va theo một góc độ khác.
22. ເດິ ຄອມແພນຽນ ໄບເບິນ ຊີ້ ແຈງ ວ່າ “[ສະເຕົາໂຣສ] ບໍ່ ເຄີຍ ຫມາຍ ເຖິງ ໄມ້ ສອງ ທ່ອນ ວາງ ຕັດ ກັນ ຢູ່ ມຸມ ໃດໆ . . .
Một bản Kinh Thánh (The Companion Bible) nói rõ: “[Stau·rosʹ] không bao giờ có nghĩa là hai cây gỗ bắc chéo nhau theo bất cứ góc độ nào...
23. 11 ລິດເດດ ໃນ ການ ສ້າງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ປາກົດ ໃຫ້ ເຫັນ ໃນ ທຸກ ແງ່ ມຸມ ຂອງ ການ ອອກ ແບບ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.
11 Quyền năng sáng tạo của Đức Giê-hô-va bộc lộ hiển nhiên qua mọi khía cạnh trong công trình thiết kế trái đất.
24. ປຶ້ມ ຫົວ ນີ້ ເວົ້າ ເຖິງ ວິທີ ທີ່ ຄວາມ ສັດ ຊື່ ມີ ຜົນ ກະທົບ ຕໍ່ ທຸກ ແງ່ ມຸມ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ.”
Số Tháp Canh của tháng này sẽ giải thích tính lương thiện tác động thế nào đến mọi khía cạnh của đời sống chúng ta”.
25. ແທນ ທີ່ ຈະ ເວົ້າ ສິ່ງ ທີ່ ຜູ້ ຟັງ ຮູ້ ແລ້ວ ຄວນ ຊ່ວຍ ຜູ້ ຟັງ ໃຫ້ ເຫັນ ແງ່ ມຸມ ໃຫມ່ໆຈາກ ເລື່ອງ ນັ້ນ.
Thay vì chỉ lặp lại những điều họ được biết trước đây, hãy giúp họ nhìn đề tài từ một góc độ khác.
26. ແງ່ ມຸມ ນີ້ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ປາກົດ ຢູ່ ສະເຫມີ ໃນ ພະບັນຍັດ ແລະ ຈົນ ກະທັ່ງ ປັດຈຸບັນ ນີ້ ແງ່ ມຸມ ດັ່ງ ກ່າວ ກໍ ຖື ວ່າ ສໍາຄັນ ຕໍ່ ການ ເຂົ້າ ໃຈ ເລື່ອງ ເຄື່ອງ ບູຊາ ໄຖ່ ຂອງ ພະ ຄລິດ ເຍຊູ ດັ່ງ ທີ່ ບົດ ທີ 14 ຈະ ຊີ້ ໃຫ້ ເຫັນ.—1 ຕີໂມເຕ 2:5, 6.
Đặc điểm này của công lý Đức Chúa Trời thấm sâu vào Luật Pháp và ngày nay là mấu chốt để hiểu giá chuộc hy sinh của Chúa Giê-su Christ, như Chương 14 sẽ cho thấy.—1 Ti-mô-thê 2:5, 6.
27. ເມື່ອ ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ເກງ ຂາມ ຍ້ອນ ແງ່ ມຸມ ໃດ ຫນຶ່ງ ຂອງ ການ ເນລະມິດ ສ້າງ ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ເຮົາ ກໍາລັງ ສັນລະເສີນ ນັກ ສະຖາປະນິກ ອົງ ຍິ່ງໃຫຍ່.
Khi trầm trồ thán phục các công trình sáng tạo, thật ra chúng ta đang ngợi khen Kiến Trúc Sư Vĩ Đại (Thi-thiên 19:1).
28. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຂໍ ເຊື້ອ ເຊີນ ທ່ານ ໃຫ້ ພິ ຈາ ລະ ນາ ສາດ ສະ ຫນາ ແລະ ສັດ ທາ ຈາກ ມຸມ ມອງ ທີ່ ສູງ ກວ່າ.
Tôi mời các chị em xem xét tôn giáo và đức tin từ một góc nhìn cao hơn.
29. ຄ້າຍ ກັນ ເມື່ອ ເຮົາ ຂຽນ ໃບ ສະຫມັກ ເພື່ອ ໄດ້ ຮັບ ສິດທິ ພິເສດ ໃນ ວຽກ ຮັບໃຊ້ ບາງ ຢ່າງ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ບິດ ເບືອນ ເລື່ອງ ສຸຂະພາບ ຫລື ແງ່ ມຸມ ອື່ນໆກ່ຽວ ກັບ ປະຫວັດ ຂອງ ເຮົາ.—ສຸພາສິດ 6:16-19.
Khi điền đơn xin tham gia vào một đặc ân phụng sự nào đó, chúng ta đừng bao giờ khai báo thiếu trung thực về tình trạng sức khỏe hoặc những điểm khác.—Châm-ngôn 6:16-19.
30. ຍານ ພາຫະນະ ນີ້ ສາມາດ ເຄື່ອນ ທີ່ ໄວ ເທົ່າ ກັບ ຄວາມ ໄວ ຂອງ ແສງ ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ສາມາດ ຈະ ລ້ຽວ ເປັນ ມຸມ ສາກ ໄດ້ ອີກ ດ້ວຍ!
Cỗ xe ấy có thể di chuyển nhanh như chớp nhoáng, thậm chí ngoặt một góc 90 độ!
31. ທຸກ ຊອກ ທຸກ ມຸມ ແມ່ນ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ປຶ້ມ ເກົ່າ, ຂວດ ແກ້ວ ສີ ຕ່າງໆ ທີ່ ແປກໆ, ແລະ ກະ ຖັງ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຫມາກ ຕຸ້ມ, ໂບ, ແລະ ກະດຸມ.
Mọi nơi đều chất đầy sách cũ, chai lọ màu sắc lạ lùng, và thùng nhựa chứa đầy các loại hạt, nơ con bướm, và nút.
32. ເຈົ້າ ຮູ້ ບໍ ວ່າ ກົດຫມາຍ ຂອງ ເກືອບ ທຸກ ປະເທດ ມີ ຫຼາຍ ແງ່ ມຸມ ທີ່ ຄ້າຍ ຄື ກັບ ກົດຫມາຍ ເຊິ່ງ ຂຽນ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໄດ້ ຫຼາຍ ພັນ ປີ ມາ ແລ້ວ?”
Anh chị có biết trong bộ luật của hầu hết các nước, có những luật giống với các điều răn được viết trong Kinh Thánh cách đây hàng ngàn năm không?”.
33. ຄວາມ ຈິງ ແລ້ວ ວິທີ ທີ່ ດີ ສຸດ ທີ່ ຈະ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ຄວາມ ພັກດີ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ສິ່ງ ໃດ ແທ້ໆນັ້ນ ກໍ ຄື ການ ສຶກສາ ຄົ້ນ ຄວ້າ ວິທີ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ສະແດງ ແງ່ ມຸມ ທີ່ ສໍາຄັນ ນີ້ ຂອງ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພະອົງ.
Thật thế, muốn biết lòng trung tín bao hàm những gì, tốt nhất là xem xét cách Đức Giê-hô-va biểu hiện khía cạnh cao cả này của tình yêu thương.
34. ທໍາອິດ ໃຫ້ ເຮົາ ພິຈາລະນາ ເຖິງ ແງ່ ມຸມ ຫນຶ່ງ ກ່ຽວ ກັບ ຄຸນ ລັກສະນະ ຂອງ ພະເຈົ້າ ທີ່ ເປັນ ແຮງ ຈູງ ໃຈ ເຮົາ ເພື່ອ ຫຍັບ ເຂົ້າ ໃກ້ ພະອົງ ນັ້ນ ຄື ຄວາມ ບໍລິສຸດ.
Thế nhưng, trước tiên chúng ta hãy thảo luận về một đức tính trong bản chất của Đức Chúa Trời, đức tính ấy là lý do thôi thúc chúng ta đến gần Ngài—sự thánh khiết của Ngài.
35. ແງ່ ມຸມ ຕ່າງໆຂອງ ການ ນະມັດສະການ ນັ້ນ ລວມ ເຖິງ ການ ຮ່ວມ ໃນ ຄໍາ ອະທິດຖານ ທີ່ ຈິງ ໃຈ ການ ຮ້ອງ ເພງ ສັນລະເສີນ ການ ຕັ້ງ ໃຈ ຟັງ ແລະ ການ ມີ ສ່ວນ ອອກ ຄໍາ ຄິດ ເຫັນ ເມື່ອ ມີ ໂອກາດ.
Khía cạnh thờ phượng này bao gồm có mặt để cùng cầu nguyện, hát chúc tụng Đức Giê-hô-va, chăm chú lắng nghe và tham gia vào buổi họp nếu có thể.
36. ຄລິດສະຕຽນ ຕ້ອງ ເວົ້າ ເລື່ອງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ຢ່າງ ສະດວກ ໃຈ ກັບ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ມີ ມຸມ ມອງ ທາງ ການ ເມືອງ ໃນ ທຸກ ຮູບ ແບບ.—ມັດທາຍ 24:14; 28:19, 20; ເຫບເລີ 10:35.
Tín đồ Đấng Christ phải có thể nói năng dạn dĩ, không bị ngượng khi nói về chính phủ của Đức Chúa Trời với những người có những quan điểm chính trị khác nhau.—Ma-thi-ơ 24:14; 28:19, 20; Hê-bơ-rơ 10:35.
37. ສໍາລັບ ພວກ ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ການ ນະມັດສະການ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ທຸກ ແງ່ ມຸມ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ລວມ ທັງ ວິທີ ທີ່ ເຮົາ ເອົາໃຈໃສ່ ເບິ່ງ ແຍງ ຄອບຄົວ ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ວິທີ ທີ່ ເຮົາ ຮັກສາ ສຸຂະພາບ.
Sự thờ phượng của chúng ta tác động đến mọi khía cạnh của đời sống, kể cả cách chăm sóc gia đình, thậm chí cách phản ứng trước vấn đề sức khỏe.
38. ປຶ້ມ ໂລກ ທີ່ ຫາ ໄດ້ ຍາກ—ເຫດຜົນ ທີ່ ຊີວິດ ຊັບຊ້ອນ ບໍ່ ມີ ຢູ່ ທົ່ວໄປ ໃນ ເອກະພົບ3 (ພາສາ ອັງກິດ) ໄດ້ ຂຽນ ວ່າ “ປາກົດ ວ່າ ແກນ ອຽງ ຂອງ ໂລກ ໄດ້ ມຸມ ທີ່ ‘ເຫມາະ ເຈາະ.’”
“Độ nghiêng trục quay của hành tinh chúng ta rất hoàn hảo cho sự sống”, theo sách Trái Đất độc đáo—Tại sao sự sống phức tạp hiếm thấy trong vũ trụ (Rare Earth—Why Complex Life Is Uncommon in the Universe)3.
39. ຊາວ ຫນຸ່ມ ໄດ້ ຄິດ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ວາງ ດິນ ຫນຽວ ນັ້ນ ຢູ່ ໃນ ເຄິ່ງ ກາງ, ແຕ່ ຈາກ ມຸມ ມອງ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ມື ອາຊີບ, ມັນ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ເຄິ່ງ ກາງ ຢ່າງ ແນ່ ນອນ.
Các thanh thiếu niên đó nghĩ rằng họ đã đặt đất sét ở giữa, nhưng từ góc nhìn chuyên nghiệp, thì đất sét không ở ngay chính giữa.
40. ສະຕິ ປັນຍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ແງ່ ມຸມ ນີ້ ບໍ່ ຄວນ ກະທົບ ພຽງ ແຕ່ ວິທີ ທີ່ ເຮົາ ປະຕິບັດ ກັບ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ນະມັດສະການ ແຕ່ ຕໍ່ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ອີກ ດ້ວຍ.
Khía cạnh này của sự khôn ngoan từ trên không những chi phối cách chúng ta đối xử với anh em cùng đức tin mà còn phải tác động đến cảm nghĩ của chúng ta về họ.
41. ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ເບິ່ງ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ໃນ ສາມ ແງ່ ມຸມ ນັ້ນ ຄື ນໍ້າໃຈ ເສຍ ສະລະ ຕົນ ເອງ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ ອັນ ອ່ອນ ລະມຸນ ແລະ ຄວາມ ເຕັມ ໃຈ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ອະໄພ.
Chúng ta hãy xem xét ba khía cạnh của tình yêu thương của Chúa Giê-su—tinh thần hy sinh, lòng trắc ẩn dịu dàng và sẵn lòng tha thứ.
42. ຮູບ ແບບ ຊີວິດ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ພະອົງ ເຊິ່ງ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ທັດສະນະ ຕໍ່ ຕົນ ເອງ ແລະ ວິທີ ປະຕິບັດ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ລ້ວນ ແຕ່ ສະແດງ ເຖິງ ສະຕິ ປັນຍາ ໃນ ຫຼາຍ ແງ່ ມຸມ ທີ່ ດີ ເລີດ.
Toàn bộ lối sống của ngài, gồm những quyết định, cách nhìn nhận bản thân và cách đối xử với người khác, đều thể hiện sự khôn ngoan tuyệt vời.
43. ວາລະສານແນເຈີຣານ ຫິດສະຕໍຣີ ອະທິບາຍ ວ່າ ປຸ່ມ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ນໍ້າ ໄຫລ ຜ່ານ ຄີ ໄວ ຂຶ້ນ ເປັນ ກະແສ ໄຫລ ວົນ ໄດ້ ຢ່າງ ດີ ແມ່ນ ແຕ່ ຕອນ ທີ່ ປາ ວານ ລອຍ ຂຶ້ນ ສູ່ ຫນ້າ ນໍ້າ ໃນ ທ່າ ທີ່ ເປັນ ມຸມ ຊັນ ຫລາຍ.10
Tập san Natural History giải thích các khối u ấy khiến nước xoay qua vây cách nhẹ nhàng, thậm chí khi nó bơi gần như thẳng đứng10.
44. 12 ແງ່ ມຸມ ສໍາຄັນ ອີກ ອັນ ຫນຶ່ງ ໃນ ການ ສັນລະເສີນ ພະເຈົ້າ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້ ແມ່ນ ການ ຮູ້ ຈັກ, ການ ໃຊ້, ແລະ ການ ສອນ ຄົນ ອື່ນໆເຖິງ ຊື່ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຊື່ ທີ່ ບໍ່ ມີ ໃຜ ທຽບ ທຽມ ໄດ້.
12 Khía cạnh quan trọng khác của việc tôn vinh Đức Chúa Trời thật là biết dùng và dạy người khác danh vô song của Ngài, Đức Giê-hô-va.
45. ການ ເຊື່ອ ພຣະ ອົງ—ຍອມ ຮັບ ວ່າ ອໍາ ນາດ ແລະ ຄໍາ ສັນ ຍາ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຈິງ—ເຊື້ອ ເຊີນ ທັດ ສະ ນະ ມຸມ ມອງ, ຄວາມ ສະ ຫງົບ ແລະ ຄວາມສຸກ ໃຫ້ ເຂົ້າ ມາ ສູ່ ຊີ ວິດ ຂອງ ເຮົາ.
Việc tin Ngài—chấp nhận quyền năng và những lời hứa chân chính của Ngài—sẽ mời gọi triển vọng, sự bình an, và niềm vui vào cuộc sống của chúng ta.
46. ຄື ກັບ ແມງ ມຸມ ທີ່ ຫ້າງ ໃຍ ຈັບ ເອົາ ແມງ ໄມ້ ໄວ້ ຢ່າງ ແຫນ້ນ ແນວ ໃດ ຫລາຍ ລ້ານ ຄົນ ກໍ ຖືກ ຄວາມ ເຊື່ອ ເລື່ອງ ຜີ ສາງ ເວດ ມົນ ແລະ ຄວາມ ຕົວະ ຈັບ ເອົາ ໄວ້ ຢ່າງ ແຫນ້ນ ແນວ ນັ້ນ.
Giống như con ruồi bị dính chặt trong cái màng nhện, hàng triệu người bị trói buộc bởi sự mê tín và dối trá.
47. 16 ຍັງ ມີ ແງ່ ມຸມ ຫນຶ່ງ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ອັນ ສົມບູນ ແບບ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເຊິ່ງ ຄວນ ພິຈາລະນາ ແລະ ຄວນ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ນັບຖື ຈາກ ເຮົາ ນັ້ນ ຄື ວິທີ ທີ່ ພະອົງ ປະຕິບັດ ກັບ ຄົນ ທີ່ ຝ່າ ຝືນ ມາດຕະຖານ ອັນ ຊອບທໍາ ຂອງ ພະອົງ.
16 Tính công bình hoàn hảo của Đức Giê-hô-va còn có một khía cạnh khác đáng xem xét và tôn trọng: cách Ngài đối xử với những kẻ vi phạm các tiêu chuẩn công bình.
48. ນອກ ເຫນືອ ຈາກ ນີ້, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຄີຍ ປ ະສົບ ກັບການ ທົດ ສອບ ໃນ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ມານັ້ນ ແມ່ນ ຈາກ ມຸມ ມອງ ຂອງ ການ ເປັນ ລູກ ສາວ, ແມ່, ແມ່ ຕູ້, ເອື້ອຍ ນ້ອງ, ປ້າ ນາ ອາ, ແລະ ຫມູ່ ເພື່ອນ.
Và ngoài ra, tôi đã trải qua tất cả những thử thách trên trần thế mà tôi chỉ đề cập qua quan điểm của một người con gái, người mẹ, người bà, người chị, cô dì, và người bạn.
49. (ຕົ້ນເດີມ 1:26-28) ເມື່ອ ຢູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ເຫັນ ຜົນ ທີ່ ຫນ້າ ເສົ້າ ຂອງ ບາບ ຈາກ ແງ່ ມຸມ ທີ່ ຕ່າງ ອອກ ໄປ ພະອົງ ເອງ ເປັນ ມະນຸດ ຈຶ່ງ ສາມາດ ມີ ອາລົມ ແລະ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ແບບ ມະນຸດ ມີ.
Khi ở trên đất, Chúa Giê-su thấy những hậu quả tai hại của tội lỗi từ góc nhìn của một con người, với tình cảm và cảm xúc của con người.
50. ດັ່ງ ທີ່ ອັກ ຄະ ສາວົກ ໂປໂລ ໄດ້ ບັນຍາຍ ວ່າ, “ເຮົາ ທັງຫລາຍ ເຫັນ ພໍ ມົວໆ ເຫມືອນ ເບິ່ງ ໃນ ແວ່ນ,”1 ແລະ ດ້ວຍ ທັດສະນະ ທີ່ ຈໍາກັດ ເຊັ່ນ ນີ້, ທີ່ ສ່ວນ ຫລາຍ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ເຂົ້າໃຈ ອັນຕະລາຍ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ທີ່ ລີ້ ຊ້ອນ ຢູ່ ນອກ ມຸມ ມອງ ຂອງ ເຮົາ.
Khi Sứ Đồ Phao Lô mô tả: “Ngày nay chúng ta xem như trong một cái gương, cách mập mờ,”1 với một quan điểm hạn chế như vậy, nên chúng ta thường không thể hiểu thấu được những mối nguy hiểm lớn ẩn núp khỏi ánh mắt của chúng ta.