ປະຕິຍານ in Vietnamese

ປະຕິຍານກ.(ປ.) tuyên thệ, thề nguyền. ປະຕິ ຍານຕົນ:Tự tuyên thệ♦ ຄຳປະຕິຍານຂອງ ທະຫານ:Lời thề của quân nhân.

Sentence patterns related to "ປະຕິຍານ"

Below are sample sentences containing the word "ປະຕິຍານ" from the Lao - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "ປະຕິຍານ", or refer to the context using the word "ປະຕິຍານ" in the Lao - Vietnamese.

1. ກິດ. 18:18—ເຮົາ ຮຽນ ຮູ້ ຫຍັງ ຈາກ ຄໍາ ປະຕິຍານ ຂອງ ໂປໂລ?

Cv 18:18—Có thể nói gì về lời thề mà Phao-lô đã lập?

2. ເຮົາ ໃຫ້ ຄໍາ ປະຕິຍານ ໄດ້ ຢ່າງ ເສລີ ເພາະ ເຮົາ ມີ ອິດ ສະຫຼະ ໃນ ການ ເລືອກ ດັ່ງ ນັ້ນ ບໍ່ ຄວນ ມີ ຜູ້ ໃດ ຖືກ ບັງຄັບ ໃຫ້ ເຮັດ ຄໍາ ປະຕິຍານ.

Một người hứa thực hiện một việc, dâng một lễ vật, tham gia vào một hình thức phụng sự hoặc không làm điều gì đó.

3. ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ປີ ທີ່ ພີ່ ນ້ອງ ເບເທນ ຕ້ອງ ກ່າວ ຄໍາ ປະຕິຍານ ນີ້ ທຸກ ມື້ ໃນ ການ ນະມັດສະການ ຕອນ ເຊົ້າ.

Trong vài năm, lời thề này được đọc mỗi ngày trong chương trình Thờ phượng Buổi sáng tại Bê-tên.

4. “ຕາມ ຄໍາ ປະຕິຍານ ຂອງ ພະອົງ ເຮົາ ທັງ ຫຼາຍ ຄອຍ ຖ້າ ຟ້າ ອາກາດ ໃຫມ່ ແລະ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ໃຫມ່ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ຄວາມ ຊອບທໍາ ຕັ້ງ ຢູ່.”

“Theo lời hứa của Chúa, chúng ta chờ-đợi trời mới đất mới, là nơi sự công-bình ăn-ở”.

5. ເມື່ອ ເຈົ້າ ບ່າວ ແລະ ເຈົ້າ ສາວ ໃຫ້ ຄໍາ ປະຕິຍານ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍາລັງ ສັນຍາ ຕໍ່ ຫນ້າ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ຄົນ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ງານ ນັ້ນ.

Trước mặt Đức Chúa Trời và những người làm chứng, cô dâu và chú rể trao lời thề ước hôn nhân.

6. ຂໍ ໃຫ້ ສັງເກດ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ກ່າວ ຄໍາ ປະຕິຍານ ຢ່າງ ເປັນ ທາງ ການ ວ່າ ຜູ້ ເປັນ ເມຊີ ຈະ ເປັນ “ປະໂລຫິດ . . . ຕາມ ພະແນກ ຂອງ ທ່ານ ເມດກີເຊເດກ.”

Hãy lưu ý, Đức Giê-hô-va trang trọng thề rằng Đấng Mê-si sẽ là “thầy tế-lễ... theo ban Mên-chi-xê-đéc”.

7. ເຂົາ ເຈົ້າ ຮູ້ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ເບິ່ງ ຄໍາ ປະຕິຍານ ການ ແຕ່ງ ດອງ ວ່າ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ຈິງ ຈັງ ແລະ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ຜົວ ເມຍ “ຕິດ ພັນ ກັນ.”

Họ nhận ra rằng Đức Giê-hô-va đã tác hợp họ và muốn họ “gắn bó” với nhau.

8. 24 ຈອມ ໂຍທາ ໄດ້ ປະຕິຍານ ວ່າ: ເຮົາ ກະ ແຜນ ໄວ້ ແນວ ໃດ, ແລະ ເຮົາ ໄດ້ ມຸ້ງ ຫມາຍ ໄວ້ ແນວ ໃດ, ມັນ ກໍ ຈະ ເປັນ ໄປ ແນວ ນັ້ນ—

24 Chúa Muôn Quân đã thề rằng: Quả thật, sự ta đã định sẽ xảy đến, điều ta đã toan tính sẽ đứng vững như vậy—

9. ເປັນ ຫຍັງ ເຈົ້າ ຄວນ ຮູ້ຈັກ ‘ຄວາມ ງາມ ທີ່ ຢູ່ ພາຍ ໃນ’ ຂອງ ຄົນ ໃດ ຄົນ ຫນຶ່ງ ກ່ອນ ທີ່ ເຈົ້າ ຈະ ກ່າວ ຄໍາ ປະຕິຍານ ການ ແຕ່ງ ດອງ ກັບ ຄົນ ນັ້ນ?

Tại sao nên biết “con người bề trong” của một người trước khi trao lời thề ước hôn nhân với người đó?

10. ໃນ ທີ່ ສຸດ ຄໍາ ປະຕິຍານ ນີ້ ຈຶ່ງ ຖືກ ຍົກ ເລີກ ແຕ່ ຫຼັກ ການ ທີ່ ສູງ ສົ່ງ ທາງ ດ້ານ ສິນລະທໍາ ກໍ ຍັງ ຄົງ ຢູ່ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ການ ສະຫນັບສະຫນູນ ມາ ຕະຫຼອດ.

Thế nhưng, những nguyên tắc đạo đức cao nằm sau lời thề đó thì vẫn được giữ.

11. 15 ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຮັບຮອງ ກັບ ເຮົາ ວ່າ “ຕາມ ຄໍາ ປະຕິຍານ ຂອງ [ພະເຈົ້າ] ເຮົາ ທັງ ຫຼາຍ ຄອຍ ຖ້າ ຟ້າ ອາກາດ ໃຫມ່ ແລະ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ໃຫມ່ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ຄວາມ ຊອບທໍາ ຕັ້ງ ຢູ່.”

15 Kinh Thánh cam đoan với chúng ta: “Theo lời hứa của Chúa, chúng ta chờ-đợi trời mới đất mới, là nơi sự công-bình ăn-ở”.

12. ເມື່ອ ນຶກ ເຖິງ ອະນາຄົດ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເວົ້າ ເລື່ອງ “ຄໍາ ປະຕິຍານ ຂອງ [ພະເຈົ້າ]” ກ່ຽວ ກັບ “ຟ້າ ອາກາດ ໃຫມ່ ແລະ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ໃຫມ່ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ຄວາມ ຊອບທໍາ ຕັ້ງ ຢູ່.”—2 ເປໂຕ 3:13; ເອຊາອີ 65:17.

Hướng về tương lai, Kinh Thánh nói: “Theo lời hứa của [Đức Chúa Trời], chúng ta chờ-đợi trời mới đất mới, là nơi sự công-bình ăn-ở”.—2 Phi-e-rơ 3:13; Ê-sai 65:17.

13. ແລ້ວ ປະທານ ສະ ມິດໄດ້ ບອກ ເຮົາ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ຄວນ ອະທິຖານ ຂໍ ສິ່ງ ໃດ, ໃນ ຖານະ ທີ່ ເຮົາ ເປັນ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະອົງ ທີ່ ປະຕິຍານ ຕົນ ວ່າ ຈະ ເຮັດ ແລະ ກະທໍາ ສໍາລັບ ພຣະອົງ.

Và sau đó Chủ Tịch Smith nói cho chúng ta biết điều gì chúng ta nên cầu nguyện, với tư cách là các tôi tớ của Ngài cam kết để nói và hành động thay cho Thượng Đế.

14. 6 ເພື່ອ ຕ້ານ ທານ ແຜນ ຊົ່ວ ຂອງ ຊາຕານ ຫໍສັງເກດການ 15 ມິຖຸນາ 1908 ໄດ້ ພິມ ຄໍາ ປະຕິຍານ ທີ່ ບອກ ວ່າ: “ບໍ່ ວ່າ ຈະ ຢູ່ ໃສ ຫຼື ເວລາ ໃດ ເມື່ອ ຢູ່ ກັບ ເພດ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ສອງ ຕໍ່ ສອງ ຂ້ອຍ ຈະ ປະພຶດ ຕົວຢ່າງ ດີ ຄື ຢູ່ ໃນ ທີ່ ສາທາລະນະ.”

6 Để đối phó với sự tấn công của Sa-tan, Tháp Canh ngày 15-6-1908 đăng một lời thề bao gồm lời cam kết sau: “Dù ở bất cứ nơi đâu và bất cứ khi nào, cách tôi cư xử với người khác phái tại chốn riêng tư cũng sẽ giống như khi ở nơi công cộng”*.

15. 8 ມີ ຕົວຢ່າງ ທີ່ ດີ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ສັດ ຊື່ ເຊັ່ນ ເລື່ອງ ຂອງ ຢາໂຄບ ທີ່ ຂຸ້ນຂ້ຽວ ພວກ ລູກ ຊາຍ ໃຫ້ ເອົາ ເງິນ ໃນ ຖົງ ໄປ ສົ່ງ ຄືນ ເພາະ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ອາດ ມີ ບາງ ຄົນ ຫລົງ ເອົາ ໃສ່; ເລື່ອງ ຂອງ ເຢບເທ ແລະ ລູກ ສາວ ທີ່ ໄດ້ ຍອມ ເຮັດ ຕາມ ຄໍາ ປະຕິຍານ ຂອງ ພໍ່ ໂດຍ ຕ້ອງ ເສຍ ສະລະ ຢ່າງ ໃຫຍ່ ຫລວງ; ແລະ ເລື່ອງ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ກ້າ ສະແດງ ຕົວ ຕໍ່ ຫນ້າ ຝູງ ຄົນ ທີ່ ມຸ່ງ ຮ້າຍ ເພື່ອ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຄໍາ ພະຍາກອນ ສໍາເລັດ ແລະ ປົກ ປ້ອງ ສະຫາຍ ຂອງ ພະອົງ ໄວ້.

8 Về gương tốt thì có Gia-cốp, người đã bảo các con phải trả lại món tiền mà ông nghĩ là ai đó đã nhầm lẫn để trong bao lương thực của họ; Giép-thê và con gái ông, hai người đã giữ lời hứa nguyện dù phải hy sinh quyền lợi riêng; Chúa Giê-su, đấng đã can đảm nhận ngài chính là người mà đám đông hung hăng đang tìm bắt, nhờ đó ngài làm ứng nghiệm một lời tiên tri và bảo vệ được các môn đồ thân cận (Sáng-thế Ký 43:12; Các Quan Xét 11:30-40; Giăng 18:3-11).