ນະຄອນ in Vietnamese

ນະຄອນ ນ. thành phố, đô thị. ນະຄອນວຽງຈັນ:Thành phố Viêng Chăn. ນະຄອນຮ່າໂນ້ຍ:Thành phố Hà Nội.

Sentence patterns related to "ນະຄອນ"

Below are sample sentences containing the word "ນະຄອນ" from the Lao - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "ນະຄອນ", or refer to the context using the word "ນະຄອນ" in the Lao - Vietnamese.

1. ພວກ ເຂົາ ຍຶດ ເອົາ ນະຄອນ ບາບີໂລນ ແລະ ຂ້າ ເບນຊາດຊາເຣ.

Họ chiếm thành và giết Bên-xát-sa.

2. ໂອເນຊິມ ໄດ້ ປົບ ຫນີ ໄປ ຈາກ ຟີເລໂມນ ແລະ ມາ ທີ່ ນະຄອນ ໂລມ.

Ô-nê-sim đã bỏ nhà Phi-lê-môn trốn sang Rô-ma.

3. 75 ເດັກ ຫນຸ່ມ ສີ່ ຄົນ ທີ່ ນະຄອນ ບາບີໂລນ

75 Bốn chàng trai tại Ba-by-lôn

4. ໂປໂລ ເປັນ ນັກ ໂທດ ຢູ່ ໃນ ນະຄອນ ໂລມ.

Phao-lô bị giam tại Rô-ma.

5. ເມື່ອ ເຫໂລດ ຜູ້ ເປັນ ກະສັດ ທີ່ ນະຄອນ ເຢຣຶຊາເລມ ໄດ້ ຍິນ ເລື່ອງ ນີ້ ທ່ານ ກໍ່ ວຸ່ນວາຍ ໃຈ.

Khi Hê-rốt là vua đang cai trị tại thành Giê-ru-sa-lem nghe nói về chuyện này ông ta đâm ra bối rối.

6. ຈົ່ງ ໃຫ້ ເຮົາ ເບິ່ງ ວ່າ ມີ ຫຍັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ລະຫວ່າງ ການ ເດີນ ທາງ ໄປ ນະຄອນ ໂລມ.

Chúng ta hãy xem chuyện gì xảy ra trên đường đi Rô-ma.

7. ນະຄອນ ບູຮານ ຂອງ ບາ ບີ ໂລ ນ ຕົກ ຢູ່ ໃນ ການ ທໍາ ລາຍ.

Thành phố Ba Bi Lôn cổ xưa đã đổ nát.

8. ທ່ານ ຈະ ຕ້ອງ ຢືນ ຢູ່ ຕໍ່ ຫນ້າ ເຊຊາ ຜູ້ ປົກຄອງ ແຫ່ງ ນະຄອນ ໂລມ.

Ngươi phải hầu tòa trước mặt Sê-sa, hoàng đế La Mã.

9. ການ ເປັນ ຊະເລີຍ ໃນ ບາບີໂລນ ຈົນ ເຖິງ ການ ສ້າງ ກໍາແພງ ນະຄອນ ເຢຣຶຊາເລມ ຂຶ້ນ ໃຫມ່

Từ thời bị lưu đày ở Ba-by-lôn đến thời dựng lại tường thành Giê-ru-sa-lem

10. ໃນ ທີ່ ສຸດ ໂປໂລ ຖືກ ຂັງ ຄຸກ ໃນ ນະຄອນ ໂລມ.

Cuối cùng, Phao-lô bị bỏ tù tại Rô-ma.

11. ຂະນະ ທີ່ ດານຽນ ຍັງ ເວົ້າ ຢູ່ ຊາວ ແມດ ກັບ ຊາວ ເປເຣເຊ ກໍ່ ເລີ່ມ ໂຈມຕີ ນະຄອນ ບາບີໂລນ.

Ngay lúc Đa-ni-ên còn đang nói, quân Mê-đi và quân Phe-rơ-sơ đã khởi sự tấn công thành Ba-by-lôn.

12. ຜູ້ ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ຖືກ ຂ້າ ຫຼື ຖືກ ນໍາ ເອົາ ໄປ ເປັນ ຊະເລີຍ ທີ່ ນະຄອນ ບາບີໂລນ.

Phần đông dân bị giết chết hoặc bị bắt đày sang Ba-by-lôn.

13. ພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ຍິງ ລູກທະນູ ໃສ່ ນະຄອນ ແມ່ນ ແຕ່ ລູກ ດຽວ.’

Chúng sẽ không bắn được một mũi tên nào vào thành’.

14. ແລະ ຊີຣຶເຊ ກໍ່ ໄດ້ ນໍາ ຫນ້າ ໃນ ການ ຍຶດ ເອົາ ນະຄອນ ບາບີໂລນ.

Và Si-ru quả có chỉ huy cuộc chiếm thành Ba-by-lôn.

15. ກະສັດ ແຫ່ງ ນະຄອນ ເຢຣຶຊາເລມ ໃຈ ຮ້າຍ ເພາະ ຊາວ ຄາບາໂອນ ໄດ້ ເຮັດ ຄໍາ ສັນຍາ ໄມຕີ ກັບ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ.

Vua thành Giê-ru-sa-lem nổi giận vì dân Ga-ba-ôn đã giảng hòa với dân Y-sơ-ra-ên.

16. ຫຼັງ ຈາກ ປີ ເຄິ່ງ ຊາວ ບາບີໂລນ ກໍ່ ພັງ ກໍາແພງ ນະຄອນ ເຢຣຶຊາເລມ ແລະ ຈູດ ເມືອງ ຈົນ ຮາບ ເຖິງ ດິນ.

Một năm rưỡi sau đó quân Ba-by-lôn phá thủng tường thành Giê-ru-sa-lem và đốt sạch thành đó.

17. ບໍ່ ກີ່ ປີ ຕໍ່ ມາ ໂປໂລ ຖືກ ຂ້າ ນະຄອນ ເຢຣຶຊາເລມ ຖືກ ທໍາລາຍ ອີກ ເທື່ອ ນີ້ ໂດຍ ຊາດ ໂລມ.

Sau khi Phao-lô bị xử tử vài năm, thành Giê-ru-sa-lem bị hủy diệt một lần nữa, lần này thì do quân La Mã.

18. ຄັນ ແລ້ວ ເພິ່ນ ແລະ ພວກ ນັກ ໂທດ ອື່ນໆບາງ ຄົນ ຖືກ ຈັດ ໃຫ້ ລົງ ເຮືອ ເພື່ອ ໄປ ຍັງ ນະຄອນ ໂລມ.

Rồi ông và một số tù nhân khác được đưa lên tàu, và họ đi Rô-ma.

19. ອາຊຶເອຣຶເຊ ເປັນ ກະສັດ ແຫ່ງ ເປເຣເຊ ມີ ລາຊະວັງ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ຊຶເຊ ມະຫາ ນະຄອນ ແລະ ມາເຣໂດເກ ເປັນ ມະຫາດເລັກ ຄົນ ນຶ່ງ.

A-suê-ru là vua nước Phe-rơ-sơ có cung điện trong thành Su-sơ, và Mạc-đô-chê là một trong các tôi tớ của ông.

20. ໃນ ປີ 1958 ມີ ການ ປະຊຸມ ນານາ ຊາດ ທີ່ ຈັດ ຂຶ້ນ ບ່ອນ ດຽວ ເທື່ອ ສຸດ ທ້າຍ ໃນ ນະຄອນ ນິວຢອກ.

Vào năm 1958, một đại hội quốc tế lớn được tổ chức lần cuối tại thành phố New York.

21. ທັງ ສອງ ອາໄສ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ອູຣ ເຊິ່ງ ເປັນ ນະຄອນ ທີ່ ຈະເລີນ ຮຸ່ງເຮືອງ ຂອງ ຊາວ ກາລະເດເອນ.

Hai người sống ở U-rơ thuộc xứ Canh-đê, một thành phố thịnh vượng.

22. ພວກ ເຂົາ ເອົາ ຈອກ ຄໍາ ຈອກ ເງິນ ແລະ ຖ້ວຍ ຕ່າງໆທີ່ ເອົາ ມາ ຈາກ ວິຫານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ທີ່ ນະຄອນ ເຢຣຶຊາເລມ ມາ ໃຊ້.

Họ dùng các tách bằng vàng, bằng bạc và các chén lấy được từ đền thờ Đức Giê-hô-va tại Giê-ru-sa-lem.

23. ຊາວ ແມດ ແລະ ຊາວ ເປເຣເຊ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ນະຄອນ ນັ້ນ ຕອນ ກາງຄືນ ຜ່ານ ທາງ ປະຕູ ທີ່ ໄດ້ ເປີດ ປະ ໄວ້ ນັ້ນ.

Quân Mê-đi và Phe-rơ-sơ xông vào trong thành lúc ban đêm qua các cổng bị bỏ ngỏ.

24. ທີ່ ນະຄອນ ບາບີໂລນ ນັ້ນ ເອເຊດຣາເຊ ຊາວ ຍິດສະລາເອນ ຮູ້ ເຖິງ ຄວາມ ຈໍາເປັນ ທີ່ ຈະ ຕ້ອງ ຕົກແຕ່ງ ວິຫານ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

Từ bên Ba-by-lôn, E-xơ-ra người Y-sơ-ra-ên hay được là đền thờ Đức Chúa Trời cần phải được sửa sang.

25. ຕໍ່ ມາ ຄື 13 ປີ ພາຍ ຫຼັງ ການ ເດີນ ທາງ ຂອງ ເອເຊດຣາເຊ ເນເຫມີ ໄດ້ ຊ່ວຍ ກໍ່ ສ້າງ ກໍາແພງ ນະຄອນ ເຢຣຶຊາເລມ ທີ່ ຫັກ ພັງ ນັ້ນ ໃຫ້ ຂຶ້ນ ໃຫມ່.

Đoạn, 13 năm sau chuyến đi của E-xơ-ra, thì Nê-hê-mi giúp xây lại tường thành Giê-ru-sa-lem đã bị phá sập.

26. ຄັນ ແລ້ວ ຈຶ່ງ ໄປ ບອກ ພວກ ເຈົ້ານາຍ ແຫ່ງ ຍິດສະລາເອນ ວ່າ: ‘ເຢເຣມີ ຄວນ ຈະ ຖືກ ຂ້າ ເພາະ ວ່າ ເຂົາ ກ່າວ ຕໍ່ ສູ້ ນະຄອນ ຂອງ ພວກ ເຮົາ.’

Rồi họ nói cùng các quan trưởng Y-sơ-ra-ên: ‘Phải giết chết Giê-rê-mi, vì hắn nói nghịch lại thành của chúng ta’.

27. ເມື່ອ 152 ປີ ກ່ອນ ຫນ້າ ນີ້ ເມື່ອ ກະສັດ ເນບຶກາດເນດຊາເຣ ໄດ້ ທໍາລາຍ ນະຄອນ ເຢຣຶຊາເລມ ທ່ານ ໄດ້ ຮື້ ພັງ ກໍາແພງ ແລະ ເຜົາ ປະຕູ ເມືອງ ທັງ ຫຼາຍ.

Khi Vua Nê-bu-cát-nết-sa hủy diệt thành Giê-ru-sa-lem trước đó 152 năm, ông đã phá đổ tường thành và đốt cháy các cửa thành.

28. ສາມ ມື້ ຫຼັງ ຈາກ ໂປໂລ ມາ ເຖິງ ນະຄອນ ໂລມ ເພິ່ນ ສົ່ງ ຂ່າວ ໄປ ຍັງ ຫົວຫນ້າ ຂອງ ພວກ ຍິວ ບາງ ຄົນ ເຊີນ ໃຫ້ ມາ ພົບ ເພິ່ນ.

Ba ngày sau khi đến Rô-ma, Phao-lô cho người đi mời các nhà lãnh đạo Do Thái tới gặp ông.

29. ຄົນ ຫຼາຍ ຄົນ ໃນ ນະຄອນ ເຢຣຶຊາເລມ ໄດ້ ຍິນ ສຽງ ຄ້າຍ ກັບ ສຽງ ລົມ ພາຍຸ ອັນ ແຮງ ກ້າ ແລະ ເຂົາ ຈຶ່ງ ພາ ກັນ ມາ ເບິ່ງ ວ່າ ມີ ຫຍັງ ເກີດ ຂຶ້ນ.

Nhiều người trong thành Giê-ru-sa-lem nghe tiếng động giống như gió thổi, và họ đến xem chuyện gì xảy ra.

30. ແມ່ນ ແຕ່ ຝູງ ຊົນ ຈາກ ເມືອງ ອ້ອມ ແອ້ມ ນະຄອນ ເຢຣຶຊາເລມ ກໍ່ ເອົາ ຄົນ ເຈັບ ປ່ວຍ ມາ ໃຫ້ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ປິ່ນປົວ.

Vì thế mà có đoàn dân đông từ các thành thị quanh Giê-ru-sa-lem mang người bệnh đến để các sứ đồ chữa cho.

31. ຫຼັງ ຈາກ ດາວິດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ປົກຄອງ ໃນ ນະຄອນ ເຢຣຶຊາເລມ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຫ້ ກອງທັບ ຂອງ ເພິ່ນ ຊະນະ ເຫນືອ ສັດຕູ ຫຼາຍ ເທື່ອ.

SAU KHI Đa-vít khởi cai trị tại Giê-ru-sa-lem, Đức Giê-hô-va giúp cho đạo binh của ông chiến thắng kẻ thù.

32. ເມື່ອ ດິນ ຟ້າ ອາກາດ ດີ ຂຶ້ນ ໂປໂລ ຖືກ ລົງ ເຮືອ ອີກ ລໍາ ນຶ່ງ ແລ້ວ ກໍ່ ຖືກ ນໍາ ໄປ ຍັງ ນະຄອນ ໂລມ.

Khi thời tiết sáng sủa hơn, Phao-lô được đưa xuống tàu khác giải về Rô-ma.

33. ແຕ່ ເຂົາ ມາ ທີ່ ນີ້ ກໍ່ ເພາະ ວ່າ ເຊຊາໂອກຶດ ຜູ້ ປົກຄອງ ແຫ່ງ ນະຄອນ ໂລມ ອອກ ກົດຫມາຍ ວ່າ ທຸກ ຄົນ ຕ້ອງ ກັບ ໄປ ບ້ານ ເກີດ ເພື່ອ ຈົດ ຊື່ ໃນ ທະບຽນ.

Nhưng đây là lý do tại sao họ ở chỗ này: Nhà cầm quyền La Mã là Sê-sa Au-gút-tơ có ban ra một chiếu chỉ nói rằng ai nấy đều phải về chỗ mình sinh ra để ghi tên vào sổ.

34. ມີ ການ ອອກ ພະ ຄໍາພີ ຄລິດສະຕຽນ ພາກ ພາສາ ເກັຣກ ສະບັບ ແປ ໂລກ ໃຫມ່ ທີ່ ການ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ປີ 1950 Theocracy’s Increase Assembly (ໄວ້: ສະ ຫນາມ ກິລາ ແຢງກີ ນະຄອນ ຫຼວງ ນິວຢອກ Yankee Stadium, New York City; ຂວາ: ການາ)

Kinh Thánh—Bản dịch Thế Giới Mới (Ma-thi-ơ đến Khải huyền), Anh ngữ, ra mắt vào năm 1950 tại hội nghị “Thần quyền tăng tiến” (Ảnh trái: Sân vận động Yankee, thành phố New York; ảnh phải: Ghana)

35. ດັ່ງ ນັ້ນ ສິ່ງ ທໍາອິດ ທີ່ ເພິ່ນ ເຮັດ ຫຼັງ ຈາກ ຍຶດ ເອົາ ນະຄອນ ເຢຣຶຊາເລມ ໄດ້ ນັ້ນ ຄື ນໍາ ເອົາ ຫີບ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນຍາ ໄມຕີ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ມາ ໄວ້ ທີ່ ນັ້ນ.

Vậy một trong các điều mà ông làm trước nhất sau khi chiếm được Giê-ru-sa-lem là đưa hòm giao ước Đức Giê-hô-va về đó.

36. “ຈົ່ງ ປະກາດ ພຣະນາມ ຂອງ ພຣະອົງ ແກ່ ຄົນ ທຸກ ຊົນ ຊາດ, ໂດຍ ເລີ່ ມຈາກ ນະຄອນ ເຢຣູຊາ ເລັມ ໄປ ໃຫ້ ເຂົາຖິ້ມ ໃຈ ເກົ່າ ເອົາ ໃຈ ໃຫມ່ ແລະ ຮັບ ເອົາ ການ ອະ ໄພບາບ.

“Và người ta sẽ nhân danh Ngài mà rao giảng cho dân các nước sự ăn năn để được tha tội, bắt đầu từ thành Giê Ru Sa Lem.

37. ນັກ ປະຫວັດສາດ ໂບຮານ ໄດ້ ບັນຍາຍ ເຖິງ ກໍາແພງ ຂອງ ບາ ບີ ໂລ ນ ທີ່ ອ້ອມ ຮອບ ນະຄອນ ວ່າ ສູງ ກວ່າ 300 ສອກ ( 90 ແມັດ) ແລະ ຫນາ ແຫນ້ນ 80 ສອກ (25 ແມັດ).

Một sử gia thời xưa đã mô tả các bức tường của Ba Bi Lôn vây quanh thành phố cao hơn 90 mét và dày 25 mét.

38. ແຕ່ ກ່ອນ ທີ່ ພະອົງ ລາ ຈາກ ໄປ ພະອົງ ບອກ ພວກ ສາວົກ ຂອງ ພະອົງ ວ່າ: ‘ຈົ່ງ ລໍ ຖ້າ ຢູ່ ທີ່ ນະຄອນ ເຢຣຶຊາເລມ ຈົນ ກວ່າ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ.’

Nhưng trước khi chia tay môn đồ, ngài nói với họ: ‘Các ngươi hãy đợi trong thành Giê-ru-sa-lem cho đến khi nhận lãnh thánh linh’.

39. “ ແລ້ວ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຊື່ ກະ ໂລ ປາ ໄດ້ ທູນ ຖາມ ພຣະອົງ ວ່າ ໃນ ບັນດາ ແຂກ ເມືອງ ທີ່ ມາ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ນະຄອນ ເຢຣູຊາ ເລັມ ມີ ແຕ່ ທ່ານ ຜູ້ ດຽວ ຫລື ທີ່ ບໍ່ ຮູ້ ເຫດການ ຊຶ່ງ ເກີດ ຂຶ້ນທີ່ ນັ້ນ?”

“Một trong hai người tên là Cơ Lê Ô Ba, trả lời rằng: Có phải chỉ ngươi là khách lạ ở thành Giê Ru Sa Lem, không hay việc đã xảy đến tại đó cách mấy bữa rày sao?”

40. ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ນີ້ ເກີດ ຈາກ ການ ສັງເກດ ເບິ່ງ ການ ປະຊຸມ ນານາ ຊາດ ທີ່ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ກ່ອນ ຫນ້າ ນີ້ ເຊິ່ງ ມີ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ຫຼາຍ ກວ່າ ສອງ ແສນ ຫ້າ ຫມື່ນ ຄົນ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ປະຊຸມ ນໍາ ກັນ ໃນ ນະຄອນ ນິວ ຢອກ.

Sau khi quan sát đại hội quốc tế gồm hơn 250.000 Nhân Chứng tụ họp tại thành phố New York như đã được đề cập trước đây, tờ báo đăng lời bình luận này:

41. ກຸ່ມ ຜູ້ ຂຽນ ບົດ ລາຍ ງານ ສະບັບ ນີ້ ເນັ້ນ ຫນັກວ່າ ວິທີ ທີ່ວຽກ ເຮັດ ງານ ທໍາ ຈະສົ່ງ ຜົນ ຕອບ ແທນ ສູງ ສຸດ ດ້ານ ການ ພັດທະນາ ຄື ວຽກ ເຮັດ ງານ ທໍາ ທີ່ ເພີ່ມ ລາຍ ໄດ້, ເຮັດ ໃຫ້ ນະຄອນ ຕ່າງໆ ດໍາ ເນີນ ງານ ໄດ້ ດີ ຂຶ້ນກ່ວາ ເດີມ, ເຊື່ອມ ໂຍງ ເສ ດຖະກິດ ໃສ່ ຕະຫຼາດ ໂລກ, ປົກ ປັກ ຮັກສາ ສິ່ງ ແວດ ລ້ອມ ແລະ ເພີ່ມ ຄວາມ ເປັນ ເຈົ້າການ ຂອງ ຄົນ ໃນ ສັງຄົມ.

Các tác giả của báo cáo nêu bật những cách thức mà việc làm đóng góp nhiều cho tăng trưởng giúp tăng thu nhập, làm cho các thành phố vận hành tốt hơn, kết nối nền kinh tế với thị trường toàn cầu, bảo vệ môi trường và giúp cho mỗi người đều có quyền lợi chung trong xã hội.

42. 1 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ສະ ໄຫມ ຂອງ ອາຮາດ ຜູ້ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ໂຢທາມ, ແລະ ໂຢທາມ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ອຸດ ສີ ຢາ, ກະສັດ ຂອງ ຢູດາ, ຄື ເຣ ສິນ ກະສັດ ຂອງ ຊີ ເຣຍ, ແລະ ເປ ກາ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ເຣ ມາ ລີ ຢາ ກະສັດ ຂອງ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ໄດ້ ເຂົ້າ ໂຈມ ຕີ ນະຄອນ ເຢຣູ ຊາເລັມ, ແຕ່ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ສາມາດ ຍຶດ ເອົາ ເມືອງ ນີ້ ໄດ້.

1 Và chuyện rằng, về đời A Cha, con trai Giô Tham, con trai Ô Xia, vua Giu Đa, có Rê Xin, vua Sy Ri, và Phê Ca, con trai Rê Ma Lia, vua Y Sơ Ra Ên, lên đánh Giê Ru Sa Lem, nhưng không thắng được.

43. 3 ວ່າ ຫລັງ ຈາກ ພວກ ເຂົາ ຖືກ ທໍາລາຍ ພ້ອມ ທັງ ມະຫາ ນະຄອນ ເຢຣູ ຊາເລັມ ແລ້ວ, ຄົນ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍ ຈະ ຖືກ ຈັບ ໄປ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ໃນ ບາ ບີ ໂລນ ຕາມ ເວລາ ອັນ ເຫມາະ ສົມ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ກັບ ຕ່າວ ຄືນ ອີກ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແມ່ນ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ນໍາ ກັບ ມາ ຈາກ ການ ເປັນ ຊະ ເລີຍ; ແລະ ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ຖືກ ນໍາ ກັບ ມາ ຈາກ ການ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ແລ້ວ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ຈະ ໄດ້ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ແຜ່ນດິນ ຊຶ່ງ ເປັນ ມູນ ມໍລະດົກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

3 Rằng, sau khi họ bị hủy diệt, nhất là thành phố aGiê Ru Sa Lem vĩ đại kia, và nhiều người bị bbắt tù đày qua bên cBa Bi Lôn, theo như kỳ định của Chúa, họ lại dtrở về; phải, họ được đem trở về khỏi cảnh tù đày; và sau khi họ được đem trở về khỏi cảnh tù đày, họ lại được làm chủ đất thừa hưởng của mình.