ທັດ in Vietnamese

ທັດ₁ ນ.(ປ.) chẵn. ສິບທັດ: Chẵn chục.

ທັດ₂ ກ. cài. ທັດດອກໄມ້:Cài hoa.

ທັດ₃ ກ. kẹp. ທັດກອກຢາ: Kẹp điếu thuốc lá.

ທັດ₄ ຄ. ngang. ທັດທຽມກັນ:Ngang nhau.

Sentence patterns related to "ທັດ"

1. ທິວ ທັດ ຢູ່ ຟາກທົ່ງ ແມ່ນ ສວຍ ງາມ ຫລາຍ.

Phong cảnh ngang cánh đồng cỏ thật là ngoạn mục.

2. ທິວ ທັດ ທາງ ຫລັງ ຮົ້ວ ນັ້ນ ເປັນ ຕາ ຈັບ ໃຈ ແທ້.

Khung cảnh bên kia hàng rào trông rất đẹp và hấp dẫn.

3. ເມື່ອ ທ່ານ ໃສ່ ແວ່ນ ຕາ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ, ທ່ານ ຈະເຫັນ ທັດ ສະ ນະ ທີ່ກວ້າງ ໄກ, ແຈ່ມແຈ້ງ, ແລະ ວິ ໄສ ທັດ ໃນ ວິ ທີ ທີ່ ທ່ານ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ລໍາ ດັບ ຄວາມ ສໍາ ຄັນ, ບັນ ຫາ, ການ ລໍ້ ລວງ, ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ຄວາມ ຜິດ ພາດ ຂອງ ທ່ານ.

Khi đeo “cặp kính phúc âm” lên, các anh chị em thấy được quan điểm, sự tập trung và tầm nhìn gia tăng theo cách mà các anh chị em nghĩ về các ưu tiên, vấn đề, cám dỗ và thậm chí những lỗi lầm của mình.

4. ລິ ລຽນ ແລະ ວິນລຽມ ໂກໄບ ທັດ ຕ້ອງ ຕໍ່ ສູ້ ຄະດີ ເລື່ອງ ຫຍັງ ແລະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ຫຍັງ ຈາກ ເລື່ອງ ນີ້?

Hai em Lillian và William Gobitas phải đối mặt với vấn đề nào? Chúng ta học được gì từ trường hợp này?

5. ທິວ ທັດ ທີ່ ຮຸ່ງ ເຫລື້ອມ ທາງວິນ ຍານ, ທີ່ ເຂົ້າ ໃຈ ຍາກ ຕໍ່ ສາຍ ຕາ ຂອງ ມະ ນຸດ, ຈະ ຖືກ ເປີດ ເຜີຍ ຕໍ່ ທ່ານ.

Khung cảnh thuộc linh vinh quang, không thể tưởng tượng được bằng mắt thường, sẽ được tiết lộ cho các anh chị em.

6. ພໍ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໃຫ້ ຄວາມ ສໍາຄັນ ກັບ ພະລັງ ໄຟ, ຄວາມ ສະຫວ່າງ, ແລະ ຄວາມ ສະອາດ ຫລາຍ ກວ່າ ທິວ ທັດ ສວຍ ງາມ.

Cha tôi quý trọng điện đóm, đèn đuốc và sự sạch sẽ hơn là một phong cảnh ngoạn mục.

7. ແລະ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮູ້ ທີ່ ມີ ຫລາຍ ຂຶ້ນນັ້ນ, ມະ ນຸດ ຖືກ ແນະ ນໍາ ໃຫ້ໄດ້ ເຫັນ ທິວ ທັດ ທີ່ ເຮົາ ບໍ່ ເຄີຍ ນຶກຄິດ ມາ ກ່ອນເລີຍ.

Và với kiến thức rộng lớn hơn đó, nhân loại đã được giới thiệu với khung cảnh rực rỡ mà chúng ta chưa bao giờ tưởng tượng được trước đây.

8. ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ເທື່ອ ລະ ບັນ ທັດ, ເປັນ ຂໍ້ ເລັກໆ ຫນ້ອຍໆ, ດັ່ງ ທີ່ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ສັນ ຍາ (ເບິ່ງ D&C 98:12).

Chúng tôi đều học “từng hàng chữ một, từng lời chỉ giáo một,” như Chúa đã hứa (GLGƯ 98:12).

9. ຄວາມ ເຕັມ ໃຈ ທີ່ ຈະ ມອງ ເຫັນ ຜ່ານ ທັດ ສະ ນະ ຂ ອງ ກັນ ແລະ ກັນ ຈະ ປ່ຽນ “ຄໍາ ເວົ້າ ອັນເຮັດ ໃຫ້ ເຈັບ ຊ້ໍານ້ໍາ ໃຈ” ໃຫ້ ກາຍ ເປັນ “ຄຸນ ປະ ໂຫຍດ .”

Việc sẵn lòng để hiểu nhau sẽ thay đổi “lời dữ” thành “lời lành giúp ơn.”

10. ພາກ ສ່ວນ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ມີ ໃຫ້ Reader’s Digest, ບ່ອນ ທີ່ ລາວໄດ້ກ່າວ ຈາກ ທັດ ສະ ນະ ຂອງ ທ ະ ຫານ ເຮືອ, ມີ ເນື້ອ ຄວາມ ດັ່ງ ຕໍ່ ໄປ ນີ້:

Đóng góp của ông cho tạp chí Reader Digest, mà ông viết theo quan điểm của một thủy thủ, có một phần được viết như sau:

11. ເທື່ອ ລະ ບັນ ທັດ, ສັດ ທາ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຝັງ ແຫນ້ນ ຢູ່ ໃນ ພຣະ ຄຣິດ, ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ຢືນ ຢູ່ ຢ່າງ ເຂັ້ມ ແຂງ ຮ່ວມ ກັບ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

Từng hàng chữ một, đức tin của họ gắn chặt vào Đấng Ky Tô, và họ đứng vững vàng với tư cách là người đồng quốc với các thánh đồ.

12. ຕໍ່ ພໍ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແລ້ວ ເສົາ ໄຟ ນັ້ນ ເປັນ ເຄື່ອງຫມາຍ ຂອງ ຄວາມກ້າວຫນ້າ ໃນ ຊີວິດ, ແຕ່ ຕໍ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແລ້ວ ມັນ ເປັນ ສິ່ງ ກີດ ຂວາງ ທິວ ທັດ ອັນ ງົດ ງາມ ທີ່ ສຸດ.

Đối với ông, cái cột điện đó tượng trưng cho một cuộc sống được cải thiện, nhưng đối với tôi đó là một chướng ngại vật cản trở phong cảnh tuyệt vời.

13. ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ສາ ມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ຮ່າງ ກາຍ ຂອງ ເຮົາ ເຂັ້ມ ແຂງ ທີ່ ຈະ ຫລິ້ນ ບາ ສະ ເກັດ ບານ ໄດ້ ໂດຍ ການ ເບິ່ງ ບາ ສະ ເກັດ ບານ ໃນ ໂທ ລະ ທັດ ເທົ່າ ນັ້ນ.

Chúng ta không thể làm cho cơ thể của mình khỏe mạnh để chơi bóng rổ chỉ bằng cách xem bóng rổ trên truyền hình.

14. ການ ເຊື່ອ ພຣະ ອົງ—ຍອມ ຮັບ ວ່າ ອໍາ ນາດ ແລະ ຄໍາ ສັນ ຍາ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຈິງ—ເຊື້ອ ເຊີນ ທັດ ສະ ນະ ມຸມ ມອງ, ຄວາມ ສະ ຫງົບ ແລະ ຄວາມສຸກ ໃຫ້ ເຂົ້າ ມາ ສູ່ ຊີ ວິດ ຂອງ ເຮົາ.

Việc tin Ngài—chấp nhận quyền năng và những lời hứa chân chính của Ngài—sẽ mời gọi triển vọng, sự bình an, và niềm vui vào cuộc sống của chúng ta.

15. ຕອນນັ້ນ ເປັນ ຊ່ວງ ເວ ລາ ກ່ອນ ມີ ໂທ ລະ ທັດ, (ມັນ ເປັນ ປະ ຫວັດ ສາດ), ສະ ນັ້ນ ຂ້າ ພ ະ ເຈົ້າ ມີ ພຽງ ແຕ່ ຮູບ ຈາກ ຫນັງ ສື ພິມ ເທົ່ ານັ້ນ ທີ່ ຈະ ຮຽນ ແບບ ການແກວ່ງ ຂອງ ລາວ.

Đó là trước khi thời kỳ vô tuyến truyền hình (đây là lịch sử xa xưa), vì vậy tôi chỉ có hình ảnh từ báo chí để bắt chước cách vung gậy bóng chày lên.

16. ໃນ ທໍາ ນອງດຽວ ກັນ, ເຮົາ ຈະບໍ່ ສາ ມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ປະ ຈັກ ພະ ຍານ ຂອງ ເຮົາ ຢູ່ ໃນ ສະ ພາບ ທີ່ເຂັ້ມ ແຂງ ໂດຍ ການ ຮັບ ຊົມ ກອງ ປະ ຊຸມ ໃຫ ຍ່ ສາ ມັນ ຢູ່ ທີ່ ໂທ ລະ ທັດ ເທົ່າ ນັ້ນ.

Tương tự như vậy, chúng ta sẽ không thể có được chứng ngôn vững mạnh chỉ bằng cách xem đại hội trung ương trên truyền hình.

17. ມັນ ເປັນ ສິ່ງ ໂງ່ ຈ້າ ທີ່ ຈະ ຫມິ່ນ ປະ ຫມາດ ຄວາມ ຈໍາ ເປັນ ທີ່ ຈະ ພະ ຍາ ຍາມ ໃຫ້ ມີ ທັດ ສະ ນະ ແລະ ມີ ຄຸນ ສົມ ບັດ ຢ່າງ ພຣະ ຄຣິດ ໃນ ແຕ່ ລະ ມື້, ໂດຍ ສະ ເພາະ ມີ ຄວາມ ຖ່ອມ ຕົວ.11

Thật là ngu ngốc nếu chúng ta đánh giá thấp sự cần thiết của việc cố gắng liên tục sống theo những phẩm chất và thuộc tính giống như Đấng Ky Tô từng ngày một, đặc biệt là lòng khiêm nhường.11

18. ເມື່ອ ຢູ່ ເທິງ ພູເຂົາ ກົກ ຫມາກ ກອກ ບ່ອນ ທີ່ ມີ ທິວ ທັດ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ແລະ ວິຫານ ທີ່ ສະຫງ່າ ງາມ ອັກຄະສາວົກ ສີ່ ຄົນ ມາ ຖາມ ພະອົງ ເປັນ ສ່ວນ ຕົວ ກ່ຽວ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ພະອົງ ໄດ້ ກ່າວ ໄປ ກ່ອນ ຫນ້າ ນີ້.

Trên núi Ô-li-ve, trước cảnh nguy nga của Giê-ru-sa-lem và đền thờ, bốn sứ đồ hỏi thêm Chúa Giê-su về một số điều ngài đã dạy.

19. ເຮົາ ອາດ ອ້ອນວອນຂໍ ຄວ າ ມ ຮຸ່ງ ເຮືອງ, ແລະ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ທັດ ສະ ນະ ທີ່ກວ້າງ ໄກ ແລະ ຄວາມ ອົດ ທົນ ທີ່ ມີ ຫລາຍ ຂຶ້ນ, ຫລື ເຮົາ ທູນ ຂໍ ການ ເຕີບ ໂຕ ທາງວິນ ຍານ ແລະ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມກະ ລຸ ນາ ເປັນ ຂອງ ປະ ທານ.

Chúng ta có thể khẩn nài được thịnh vượng, và chúng ta có được cái nhìn xa hơn và kiên nhẫn hơn, hoặc chúng ta thỉnh cầu để được tăng trưởng và được ban phước với ân tứ, và ân tứ đó là ân điển.

20. ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ດວງ ຕາ ເວັນ ຈະ ໃຫຍ່ກວ່າ ດວງ ເດືອນ 400 ເທົ່າ, ມັນ ກໍ ຍັງ ໄກ ຈາກ ແຜ່ນ ດິນ ໂລກ 400 ເທົ່າ.4 ຈາກ ທັດ ສະ ນະ ຂອງ ໂລກ ແລ້ວ, ດວງ ເດືອນ ແລະ ດວງ ຕາ ເວັນ ຈຶ່ງ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ໃຫຍ່ ສ່ໍາ ກັນ.

Mặc dù lớn hơn mặt trăng đến 400 lần, mặt trời cũng cách xa trái đất 400 lần.4 Từ góc nhìn của trái đất, vị trí này làm cho mặt trời và mặt trăng dường như có cùng kích thước.

21. ນິ ໄສ ຂອງ ການ ວາງ ເຄື່ອງ ມື ຖື ຂອງ ທ່ານລົງ ໄດ້ ເປັນ ໄລ ຍະ ເວ ລາ ຈະ ເພີ່ມ ຄຸນ ນະ ພາບ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ທັດ ສະ ນະ ໃນ ຊີ ວິດ ຂອງ ທ່ານ ເປີດກວ້າງ ອອກ ໄປ, ເພາະ ວ່າ ຊີ ວິດບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຈໍ ນ້ອຍໆ ນັ້ນ.

Thói quen bỏ qua một bên thiết bị di động của các anh chị em trong một thời gian sẽ làm phong phú và mở rộng tầm nhìn của các anh chị em về cuộc sống, vì cuộc sống không giới hạn trong một màn hình bốn in sơ (10 centimét).

22. ພຣະ ອົງ ຈະ ປະ ທານ ຄວາມ ສະ ຫວ່າງ ໃຫ້ ທ່ານ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ທີ່ ຈະ ອະ ນຸ ຍາດ ໃຫ້ ທ່ານ ຫລຽວ ເຫັນ ຜ່ານ ຄວາມ ມືດ ມົວ ແລະ ໄດ້ ເຫັນ ທິວ ທັດ ທີ່ ຮຸ່ງ ໂລດ ເກີນ ຄວາມ ຄາດ ຄິດ ທີ່ບໍ່ ສາ ມາດ ເຫັນ ໄດ້ ດ້ວຍ ສາຍ ຕາ ທາງ ຝ່າຍ ໂລກ.

Ngài sẽ ban cho các anh chị em ánh sáng lớn hơn mà sẽ cho phép các anh chị em nhìn thấu bóng tối và chứng kiến cảnh vinh quang không thể tưởng tượng và hiểu được với con mắt trần của chúng ta.

23. ເຮົາ ທຸກ ຄົນ, ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ເປັນ ລູກໆ ຂອງ ພຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ ທີ່ ຮັກ ແພງ, ເຄີຍ ກິນ ແຫນງ ທີ່ ໄດ້ ຕັດ ສິນຜິດ ໄວ ເກີນ ໄປ ແລະ ໄດ້ ກ່າວ ຄໍາ ທີ່ ຫຍາບ ຄາຍກ່ອນ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ເຂົ້າ ໃຈ ສະ ພາບ ການ ຈາກ ທັດ ສະ ນະ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.

Mặc dù là con cái giao ước của Cha Thiên Thượng nhân từ, tất cả chúng ta đều hối tiếc vì đã nhanh chóng phê phán một cách tự mãn và đã nói lời lỗ mãng trước khi chúng ta hiểu tình huống từ quan điểm của người khác.

24. ຂ້າ ພ ະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະ ຍານ ດ້ວຍ ຄວາມ ຖ່ອມ ຕົນວ່າ ເຮົາ ສາ ມາດປະ ຕິບັດຄຸນ ປະ ໂຫຍດໄດ້ ຜ່ານການ ກ່າວ ຈາ ທີ່ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ເມື່ອ ຂອງ ປະ ທານ ແຫ່ງ ພ ຣະ ວິນ ຍານ ບໍ ລິ ສຸດ ທີ່ ໄດ້ ພັດ ທະ ນາ ສໍາ ພັດຫົວ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ໃຫ້ ຮູ້ຈັກຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ແລະ ທັດ ສະ ນະ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.

Tôi khiêm nhường làm chứng rằng chúng ta có thể “có lời lành giúp ơn” qua lời lẽ đầy trắc ẩn khi ân tứ được trau dồi của Đức Thánh Linh xuyên thấu lòng chúng ta với mối đồng cảm đối với những cảm nghĩ và hoàn cảnh của người khác.

25. ທໍາ ອິດ, ເພິ່ນຍອມ ຮັບ ຄວາມ ຈິງ ວ່າ ສະ ພາບ ການ ເປັນ ແນວ ໃດ ຈາກ ທັດ ສະ ນະ ຂອງ ນາງວ່າ: “ແລະ ... ບິ ດາ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເວົ້າ ກັບ ເພິ່ນ, ມີ ຄວາມ ວ່າ: ຂ້ອຍຮູ້ ວ່າຂ້ອຍ ເປັນ ຄົນ ຊ່າງ ເຫັນ ພາບ; ...ແຕ່ [ຖ້າ ຫາກຂ້ອຍ] ຈະ ຍັງ ຢູ່ ທີ່ເຢ ຣູ ຊາ ເລັມ, [ພວກ ເຮົາ ຈະ ຕ້ອງ] ຕາຍ ກັບ ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ຂ້ອຍ” (1 ນີ ໄຟ 5:4).

Trước hết, ông có được lẽ thật về những sự việc trông giống như từ quan điểm của bà: “Và ... cha tôi nói với bà rằng: Tôi biết tôi là người trông thấy các khải tượng, ... và [nếu] tôi đã ở lại Giê Ru Sa Lem, [thì chúng ta có lẽ] bị chết cùng với đồng bào của tôi” (1 Nê Phi 5:4).

26. ຕໍ່ ມາ ຫລາຍ ປີ ຂ້າ ພ ະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ຈາກ ພຣະ ຄໍາ ພີ ວ່າ ພຶດ ຕິ ກໍາ ແລະ ທັດ ສະ ນະ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າໄດ້ ເປັນ ສັນຍານ ລະ ຫວ່າງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ແລະ ພຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ.12 ດ້ວຍ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ນັ້ນ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ບໍ່ ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ມີ ລາຍ ຊື່ ຂອງສິ່ງ ທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຄວນ ຫລື ບໍ່ ຄວນ ເຮັດ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

Mãi cho đến sau này tôi đã học được từ thánh thư rằng hành động và thái độ của tôi về ngày Sa Bát tạo thành một dấu hiệu giữa tôi và Cha Thiên Thượng.12 Với sự hiểu biết đó, tôi không còn cần bản liệt kê về những việc cần làm và không nên làm.

27. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະ ຍານ ວ່າ ໂດຍ “ເປັນ ບັນ ທັດ, ເປັນ ຂໍ້ ເລັກໆ ຫນ້ອຍໆ, ນີ້ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ ແລະ ນັ້ນ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ” ແລະ ໂດຍ ການ ເຊື່ອ ຟັງ ຄໍາ ແນະ ນໍາ ຂອງ ຜູ້ ນໍາ ຂອງ ເຮົາ, ເຮົາ ຈະ ມີ ນ້ໍາ ມັນ ໃສ່ ຕະ ກຽງ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ຈະ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ມອບ ຄວາມ ສະ ຫວ່າງ ນັ້ນ ໃຫ້ ແກ່ ຄົນ ອື່ນ ດັ່ງ ທີ່ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ບັນ ຊາ ເຮົາ.

Tôi làm chứng rằng, bằng cách học hỏi “từng hàng chữ một, từng lời chỉ giáo một, nơi này một ít, nơi kia một ít” và bằng cách lắng nghe lời khuyên dạy của các vị lãnh đạo của mình, chúng ta sẽ có dầu cho đèn của mình mà sẽ làm cho chúng ta có thể chia sẻ ánh sáng với người khác như Chúa đã truyền lệnh cho chúng ta.

28. ທັດ ສະ ນະ ຂອງບຸກ ຄົນ ທີ່ ເຊື່ອ ໃນ ຄວາມ ເຫມີ ພາບ ລະ ຫວ່າງ ຊາຍ ແລະ ຍິງ ເຫັນການ ສ້າງ ບ້ານ ເຮືອນດ້ວຍການ ດູ ຖູກ, ໂຕ້ ຖຽງ ວ່າ ມັນ ຫລຸດ ກຽດ ຂອງ ສະ ຕີ ແລະ ວ່າ ການ ຮຽກ ຮ້ອງ ທີ່ບໍ່ ຫລົດ ລະ ຂອງ ການ ລ້ຽງ ດູ ລູກໆ ນັ້ນ ເປັນການ ປະ ຕິ ບັດ ທີ່ບໍ່ ຍຸດ ຕິ ທໍາ.8 ເຂົາ ເຈົ້າເຍາະ ເຍີ້ຍ ສິ່ງ ທີ່ເຂົາ ເຈົ້າອ້າງວ່າ ເປັນ “ເສັ້ນ ທາງອາ ຊີບ ສໍາ ລັບ ຜູ້ ຍິງ ທີ່ ຕ້ອງ ເສຍ ສະ ລະ ເພື່ອ ອຸ ທິດ ຕົນ ລ້ຽງ ລູກ.”

Một số người coi thường việc nội trợ, tranh luận rằng việc này hạ nhục phụ nữ và nhu cầu liên tục của việc nuôi dưỡng con cái là một hình thức bóc lột.8 Họ nhạo báng điều họ gọi là “con đường của người mẹ” như là một nghề nghiệp.

29. ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ກົງ ກັນ ຂ້າມ, ຜູ້ ທີ່ ອ້າງ ວ່າ ຄວາມ ຈິງ ນັ້ນ ຂຶ້ນ ຢູ່ ກັບ ທັດ ສະ ນະ ຂອງ ຄົນ ແລະ ມາດ ຕະ ຖານ ທາງ ສິນ ທໍາ ເປັນ ເລື່ອງ ຂອງ ຄວາມ ເລືອກ ມັກ ສ່ວນ ຫລາຍ ແລ້ວ ຈະ ເປັນ ຄົນ ກຸ່ມ ດຽວ ທີ່ ວິ ຈານ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ສິ່ງ ທີ່ ສັງ ຄົມ ໃນ ປະ ຈຸ ບັນ ພິ ຈາ ລະ ນາ ວ່າ ເປັນ “ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ຖືກ ຕ້ອງ.”

Tuy nhiên, thật là nghịch lý khi những người cho rằng lẽ thật chỉ là các tiêu chuẩn đạo đức tương đối và là vấn đề sở thích cá nhân lại cũng thường là những người chỉ trích gay gắt nhất những ai không chấp nhận quy tắc của xã hội hiện tại là “lối suy nghĩ đúng.”

30. ສຽງ ເຫລົ່າ ນີ້ ເປັນ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ສົນ ໃຈ ຄວາມ ຈິງ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ໃຊ້ ອິນ ເຕີ ເນັດ, ສື່ ສານ ມວນ ຊົນ ທັງ ການ ພິມ, ວິ ທະ ຍຸ, ໂທ ລະ ທັດ, ແລະ ພາບ ພະ ຍົນ ທີ່ ຈະ ສະ ເຫນີ ໃນ ທາງ ທີ່ ລໍ້ ລວງ ໃຈ ທາງ ອະ ທໍາ, ຄວາມຮຸນ ແຮງ, ຄໍາ ທີ່ ຫຍາບ ຄາຍ, ສົກ ກະ ປົກ, ໃນ ທາງ ທີ່ ດຶງ ເຮົາ ໄປ ຈາກ ເປົ້າ ຫມາຍ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ຈາກ ແຜນ ທີ່ ເຮົາ ມີ ໄວ້ ສໍາ ລັບ ຊົ່ວ ນິ ລັນ ດອນ.

Những tiếng nói này thuộc về những người coi thường lẽ thật phúc âm và là những người sử dụng mạng Internet, phương tiện truyền thông xã hội và báo chí, đài phát thanh, truyền hình và phim ảnh để trình bày một cách đầy lôi cuốn sự vô đạo đức, bạo lực, lời lẽ thô tục, sự bẩn thỉu, và ô uế theo một cách mà làm cho chúng ta xao lãng khỏi các mục tiêu của mình và kế hoạch mà chúng ta có cho thời vĩnh cửu.

31. ຂໍ ໃຫ້ ຟັງ ເລື່ອງ ລາວ ຜ່ານ ທັດ ສະ ນະ ຂອງນີ ໄຟ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ນາງວ່າ: “ເພາະ [ມານ ດາ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ] ໄດ້ ຄິດ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ຕາຍ ເສຍແລ້ວ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນ ດານ; ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ຈົ່ມ ໃຫ້ ບິ ດາ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ນໍາ ອີກ, ບອກ ເພິ່ນ ວ່າ ເພິ່ນ ເປັນ ຄົນ ຊ່າງ ເຫັນ ພາບ; ມີ ຄວາມ ວ່າ: ຈົ່ງ ເບິ່ງ ເຈົ້າ ນໍາ ພວກ ເຮົາ ອອກ ຈາກ ແຜ່ນ ດິນ ຊຶ່ງເປັນ ມູນມໍ ລະ ດົກ ຂອງພວກ ເຮົາ, ແລະ ຂ້ອຍ ໄດ້ ເສຍລູກຊາຍ ໄປຫມົດ ແລ້ວ, ແລະ ພວກເຮົາ ກໍາ ລັງ ຈະ ຕາຍ ຢູ່ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນ ດານ” (1 ນີ ໄຟ 5:2).

Hãy lắng nghe câu chuyện qua quan điểm của con trai bà là Nê Phi: “Vì [mẹ tôi] tưởng chúng tôi đã chết trong vùng hoang dã rồi, và bà cũng đã oán trách cha tôi, bảo ông là một người mộng tưởng hão huyền; bà bảo: Này, ông đã đem chúng tôi xa lìa đất thừa hưởng của chúng ta, và nay các con trai tôi không còn nữa, và rồi đây chúng ta sẽ chết trong vùng hoang dã” (1 Nê Phi 5:2).

32. ແວ່ນ ຕາ ທີ່ ໄດ້ ປະ ດິດ ຂຶ້ນ ມາ ເພື່ອ ປ້ອງ ກັນ ຕາ ຕອນ ເບິ່ງ ສຸ ລິ ຍະ ຄາດ ເ ຕັມ ດວງ ສາ ມາດ ຊ່ວຍ ປ້ອງ ກັນ ບໍ່ ໃຫ້ ຕາ ຖືກ ທໍາ ລາຍ ແລະ ບອດ ໄດ້.17 ແວ່ນ ຕາ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ປະ ກອບ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮູ້ ແລະ ປະ ຈັກ ພະ ຍານ ເຖິງ ຫລັກ ທໍາ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແລະ ພິ ທີ ການ ຕ່າງໆ ທີ່ ໃຫ້ມີ ທັດ ສະ ນະ ຂອງພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຈະສາ ມາດ ໃຫ້ ການ ປ້ອງ ກັນທາງວິນ ຍານ ແລະ ຄວາມແຈ່ມ ແຈ້ງ ຂຶ້ນຫລາຍກວ່າ ເກົ່າ ສໍາ ລັບ ບາງຄົນ ຜູ້ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ເຂດ ອັນ ຕະ ລາຍ ຂອງ ສຸ ລິ ຍະ ຄາດ.

Mắt kính được thiết kế để bảo vệ thị lực của những người trong khu vực của nhật thực toàn phần có thể ngăn ngừa tác hại vĩnh viễn và ngay cả sự mù lòa.17 Những cặp kính phúc âm bao gồm một sự hiểu biết và chứng ngôn về các nguyên tắc và giáo lễ phúc âm mang đến một quan điểm phúc âm mà có thể cũng mang đến sự bảo vệ thuộc linh lớn lao hơn và sự rõ ràng cho một người nào đó tiếp xúc với những mối nguy hiểm của nhật thực về phần thuộc linh.